Muistelus Lapuanjoen varrelta 4

[luterilainen]

Kun tämä forumi on vasemmistolaisten johtajien hallussa, niin minut on helposti erilaisena löydetty. Täällä on toisille erilainen kohtelu kuin toisille.

Muistot ovat muistoja Lapuanjoen varrelta. Lapuan lotalle, Hurja-Hiljana tunnetulle Hilja Riipiselle vasemmistolaisuus ja sosialismi olivat vastenmielisiä, koska niillä oli halu kumota koko vanha yhteiskuntajärjestys, mukaan lukien ihmisten välisiä suhteita säädelleet moraali- ja siveellisyyskäsitykset. Sosialismihan ajaa ns. vapata rakkautta sillä perusteella, että vanha rakkausavioliitto muka perustui porvarilliseen omistusviettiin.

Kristillinen etiikka oli sosialistien mielestä niin ikään vanhentunutta ja porvarillista. Muutamat sosialistit opettivat, miten pettäminen ja varastaminen olivat oikein, kunhan ne kohdistuvat porvariin. Tavoitteena oli siis kaiken vanhan kumoaminen kertaheitolla, ja tällainen ajatus oli Hilja Riipiselle kerta kaikkiaan vieras. 

Lähde

Kaarle Sulamaa: Hilja Riipinen-Lapuan lotta

[Pena]

Hilja Riipiselle vasemmistolaisuus ja sosialismi olivat vastenmielisiä, koska niillä oli halu kumota koko vanha yhteiskuntajärjestys, mukaan lukien ihmisten välisiä suhteita säädelleet moraali- ja siveellisyyskäsitykset.

Tämä oli siis se kuva, jonka Hilja Riipinen oli sosialismista muodostanut.

[luterilainen]

Tämä oli siis se kuva, jonka Hilja Riipinen oli sosialismista muodostanut.

“Aatteellisesti katsoen Hilja Riipinen oli Lotta Svärdin johtoportaan puhtaimpia idealisteja. Voinee sanoa, että Lotta Svärdin uskonnollis-isänmaallinen perusvire juuri hänessä henkilöityi ja pysyi loppuun asti vahvana.”   

Lähde

Suomen lotta-Airi ja Rafael Koskimies

[Pena]

“Aatteellisesti katsoen Hilja Riipinen oli Lotta Svärdin johtoportaan puhtaimpia idealisteja.”

Kukapa kuvittelisi siinä johtoportaassa sosialisteja olleenkaan? Rivilotissa oli sotien aikana varmasti Suomen silloinen poliittinen kirjo edustettuna.

[luterilainen]

Tämä oli siis se kuva, jonka Hilja Riipinen oli sosialismista muodostanut.

Hurja-Hilja suhtautui äärimmäisen vihamielisesti kommunismiin, sosialismiin ja maltilliseen vasemmistoon. 

Vapaussodasta tuli Hilja Riipisen elämässä ratkaiseva tekijä. Marxilaisuuden vastustamisesta tuli hänen elämänsä tärkeimpiä ohjenuoria pääsiäisen 1918 jälkeen, jolloin todisteita punaisesta terrorista alkoi saapua rintamantakaiselle Lapuallekin: “Maarianpäivä ja Palmusunnuntai. Samoja harmaita tuskantäyteisiä päiviä. 22.p. Tuotiin Niilo Petran ja Ernst Ketolan ruumiit tänne Juupajoeltä. Hirveästi kidutetut.

-Niilon kuten Ketolankin ruumis, korvat ja kädet olivat olleet polttoraudalla  viillettyjä haavoja täynnä, korva leikattu pois, silmä kaivettu ulos päästä, nenästä leikattu palanen ja vatsaan pistetty pistimellä. Ei löydy saastaisempaa eikä kauheampaa kuin punainen peto ihmishahmossa”.

Niilo Petra oli Hilja Riipisen oppilaita, joka oli koulun penkiltä lähtenyt sotaan venäläisiä vastaan.

Hilja Riipisen asenne punaista puolta ja yleensä vasemmistoa kohtaan tuli olemaan hellittämättömän vihamielinen ainakin talvisotaan saakka. Hän muisti ja muistutti herkeämättä marxilaisten verisestä vallankumousinnosta, jota Suomessa oli saatu maistaa kevättalvella 1918.

Valkoisen puolen, joka sentään nousi venäläisiä eikä omaa kansaa vastaan, ei pitänyt unohtaa kärsittyjä julmuuksia noin vain. Kymmenen vuotta vapaussodan päättymisen jälkeen ilmestyi Lotta Svärd-yhdistyksen toimesta “Valkoinen kirja”, joka oli syntynyt Hilja Riipisen ajatuksesta, ja jonka päätoimittaja hän oli. Kirjassa kerrottiin naisten kokemuksista ja kärsimyksistä vapaussodasta muistoksi jälkipolville.

Punaisten tekemistä kauhuteoista, myös lapsiin kohdistuneista, muistettiin kirjassa varsin avoimesti, esim. Rantanen, Eva, Vesilahti. Lapsi.s.1909, Poltettu elävältä Suonolan kylässä Setälän perheen mukana 19/4.”

Lähde

Kaarle Sulamaa: Hilja Riipinen-Lapuan lotta

[Pena]

Sekä punaista että valkoista terroria on tutkittu. Petoja on ollut molemmilla puolilla. Omista on helppo sanoa, että on kysymys poikkeustapauksista, vaikka niitä olisikin runsaasti. Vastapuolen tapaukset taas on helppo yleistää kuvaamaan koko joukkoa ja sen ajatusmaailmaa.

http://www.mannerheim.fi/06_vsota/s_terror.htm

[Riitta-mummi]

Väinö Linna kuvaa Pentinkulman opettaja Rautajärven ja ruustinna Salpakarin naurettavan intomielisiksi vitivalkoisiksi. Ilmari Salpakarilla on oma itse etummaisena, isänmaatakin tärkeämpi asia ajaa.

Liekö Linnalla ollit tiettyjä esikuvia.

[luterilainen]

Väinö Linna kuvaa Pentinkulman opettaja Rautajärven ja ruustinna Salpakarin naurettavan intomielisiksi vitivalkoisiksi. Ilmari Salpakarilla on oma itse etummaisena, isänmaatakin tärkeämpi asia ajaa.

Liekö Linnalla ollit tiettyjä esikuvia.

Esikuvia ovat ehkäpä olleet heränneeseen tummaan sinimustaan ystäväkansaan kuuluneet Hurja-Hilja Riipinen, Vihtori Kosola ja Jussi Muilu. Marraskuun lopulla 1929 kommunistinuorten juhlat Lapuan työväentalolla keskeytettiin Vihtori Kosolan johdolla. Punaiset paidat revittiin yltä ja nuoret ajettiin pois ja Lapuan työväentalon kiinninaulaamisen muistoksi sai kökkämerkin.   

[Pena]

Wikipedia tiesi tällaista: Väinö Linna käytti Yrjö Varpion elämäkertakirjan mukaan Ellen Salpakarin lapualaisaikojen repliikkien pohjana kansanedustaja, rehtori Hilja Riipisen eduskunnan pöytäkirjoista poimittuja puheenvuoroja.

[luterilainen]

Väinö Linna kuvaa Pentinkulman opettaja Rautajärven ja ruustinna Salpakarin naurettavan intomielisiksi vitivalkoisiksi. Ilmari Salpakarilla on oma itse etummaisena, isänmaatakin tärkeämpi asia ajaa.

Liekö Linnalla ollit tiettyjä esikuvia.

Hilja Riipinen elää Hurja-Hiljana Kaj Chydeniuksen ja Arvo Salon Lapualaisoopperassa ja rovastinrouva Ellen Salpakarin esikuvana Väinö Linnan romaanissa Täällä Pohjantähden alla. 

Lapualaisooppera:

Näyttelijät (kantaesityksessä)

Vihtori Kosola, Jumalan valitsema kansanjohtaja: Vesa-Matti Loiri
Elin, edellisen valitsema emäntä: Tytti Paavolainen
Hurja Hilja, sivistynyt Suomen nainen: Terttu Vilhola
Vihtori Herttua, Jumalan valinnut varajohtaja: Pekka Laiho
Vuorimaa, uskollinen oppilas: Veikko Kerttula
Muilu, kyyditsijä: Kai Öhman
Isotalo, talonpoika: Jukka Sipilä
Vähätalo, pientalonpoika: Kari Franck
Erik Petter Mättö, sydäntautinen suutari: Seppo Miettinen
Maria, edellisen vaimo: Tuula Nyman
Petteri, edellisten poika: Juri Saarikoski
Lyyti, kansanedustaja: Kaisa Korhonen
Asser Salo, ihmisoikeustaistelija: Lars Svedberg
Etelä, työtön merimies: Tuomas Vesterinen
Isontalon renki: Heikki Kinnunen

Lähde

Lapualaisooppera https://fi.wikipedia.org/wiki/Lapualaisooppera

[luterilainen]

Kun Hilja Riipinen makasi vakavasti sairaana Helsingissä Diakonissalaitoksella erään tiedon mukaan hän ehti kuulla Arvo Salon tekeillä olleesta “Lapualaisoopperasta”, joka järkytti häntä kovin. Ei ole tarkkaa tietoa siitä, kuinka paljon Riipinen näytelmästä sai tietää, sillä sen virallinen ensiesitys oli vasta pari kuukautta Riipisen kuoleman jälkeen. 

On kuitenkin mahdollista, että näytelmän sisällöstä tuli tietoja julkisuuteen jo ennen sitä. Riipinen oli näytelmän osajakoon merkitty nimellä “Hurja Hilja, sivistynyt Suomen nainen”. Häntä esitti Terttu Vilhola. Hänen suuhunsa oli pantu repliikkejä, jotka antavat hänestä maskuliinisen naisamatsonin kuvan – naisen, joka haluaa päästä miehen rinnalla “satahan verileikkiin ihanaan”.

Hilja Riipinen kuoli 16.1.1966. Hänen ruumiinsa tuotiin Helsingistä Lapualle haudattavaksi. Kunnan rajalla oli suuri joukko lapualaisia ruumisautoa vastassa. Hänen ruumiinsa siunattiin Lapuan tuomiokirkossa hänelle rakkaana tammisunnuntaina, 30.1.1966. Siunaamassa oli seitsemän pappia. Ennen kuin arkku kuljetettiin viimeiseen leposijaansa, vietettiin pieni muistohetki Riipisten kodin, Päivätöyrän, pihassa. Hilja Riipinen haudattiin Lapuan hautausmaahan miehensä Alen ja tyttärensä Heljän viereen. 

Lähde

Kaarle Sulamaa: Hilja Riipinen-Lapuan lotta

[luterilainen]

Tapio Rautavaara - "lapualaisista en tykänny" https://www.youtube.com/watch?v=6RocjMjdCp4 

[luterilainen]

Yleensäkin lienee niin, että persu olisi tämän foorumin inhottavin kirjoittaja. Minä olen aina ilmoittanut kannattavani kykypuoluetta.

Kykypuolue ei hyväksy perussuomalaisten syrjintää. 

[Pena]

Kykypuolue ei hyväksy perussuomalaisten syrjintää.

Hyvä niin. Miten on perussuomalaisten laita, kuinka he suhtautuvat syrjintään? Pääsemmekö näin ikuisuusaiheeseen siitä, onko suvaitsemattomuutta suvaittava?

[luterilainen]

Yleensäkin lienee niin, että persu olisi tämän foorumin inhottavin kirjoittaja.

Myös kristillisdemokraatti on tämän foorumin inhottavin kirjoittaja.