Muistelus Lapuanjoen varrelta 3

[luterilainen]

Tuon tähän väliin kysymyksen teille lapualaasille. Tunnittako te Hellevi Salmisen (Matihaltin ) ?.

Törmäsin hänen kirjoitukseensa ortodoksien lehdessä. Se oli tämän vuoden tammikuulta, ja sitten oli kuolinilmoitus jo maaliskuussa.

En tuntenut häntä myöskään kirjailijana, hänhän kirjoitti lapsille.

Syntyään Lapualta, sitten asui Kauhavalla ja lopuksi Helsingissä.

https://fi.wikipedia.org/wiki/Hellevi_Salminen

Muisteluissamme Lapuanjoen varrelta jatkosodan aikana ei ryssänkirkkolaisia maassamme katsottu hyvällä. "Pyhään sotaan lähteminen ei suomalaisille ollut ollenkaan niin vaikeaa, kuin tänä päivänä voisi kuvitella. Uskonnollinen retoriikka läpäisi arjen ja politiikan, ja suomalaiset olivat Jumalaa pelkäävää luterilaista kansaa. Kirkko ja valtio olivat yhtä, ja valtion johdossa muut kuin vasemmisto jakoivat saman kristillisen maailmankuvan. Ja toisin kuin vaikkapa Saksassa, Suomessa kirkonmiehet olivat mukana myös politiikassa."

Lähde

Suomen papit jatkosodan propagandisteina
https://yle.fi/aihe/artikkeli/2014/09/05/suomen-papit-jatkosodan-propagandisteina

[luterilainen]

Avaan tämän kerta olen avaamisen oppinut. En tiedä, että onko muistissani sellaista muistelusta, mikä olisi yleisemminkin kiinnostava.

On kaksi sotakirjaa, joista olen joskus, muistini mukaan, kirjoittanut. Toinen on Lapualta Laatokalle ja toinen Kauhavalta Kannakselle. Jälkimmäinen on minun lapsuuden ajan elinpiiristä, koska sen on kirjoittanut jotenkin aikalaiseni naishenkilö asuen silloin ennen sillan Hakolan puolella. Ei välillämme ollut kilometrejä paljon. Todistan sen sillä, että isäni ammatin vuoksi saimme puhelimen, joka oli kytketty Hakolan keskukseen. Kirjassa on paljon yhtymäkohtia Laiturin siltaan.
Ensinmainittu kirja on Lapuan ja sen naapuripitäjien miehien sotaretki jatkosodan alusta siihen asti, kun nämä miehet saavutttavat Laatokan rannan v 1941. Silloin edettiin nopeasti, ei ollut vielä yöhalloja saati lunta maassa. Sotaa on siten jäljellä vielä kolme pitkää vuotta. Kirjoittaja on aktiivisotilas, taisi yletä everstiluutnantiksi.

Olisin nimetkin kirjoittajista maininnut, mutta nyt on paha hetki  , koska ei tule nimet mieleen kertakaikkiaan.

Maassamme kaikki miehet eivät rynnänneet jatkosotaan pää täynnä isänmaallisuutta vaan liittyivät matsäkaartiin. Tietenkään körttiläisyyden sydänalueelta Lapualta eikä Kauhavalta kukaan ei liittynyt isänmaan pettureihin.

Lähde

Dokumentti kertoo metsäkaartilaisten kohtaloista Satakunnassa. Vuosien 1943-44 tapahtumista kertovat sekä piilossa ja pakomatkalla olleet, asioista tienneet että pidättäjät.
https://areena.yle.fi/1-1690375

[Pena]

Maassamme kaikki miehet eivät rynnänneet jatkosotaan pää täynnä isänmaallisuutta.

Enpä usko kovin monen rynnänneen sotaan 'pää täynnä isänmaallisuutta'. Intomieliset sankarit taitavat sodissa päätyä nopeasti sankarivainajiksi.

[1944]

Tänä päivänä mielestäni tulisi huomioida kirjoituksissa naisetkin silloin, kun puhutaan "yleensä", naiset toimiessaan monipuolisesti rintamilla/kotirintamalla vapauttivat miehiä asejoukkoihin tietämäni mukaan kahden divisioonan verran.

Luterilainen kirjoittaa kipeästä aiheesta aseista kieltäytymisestä. Olen lukenut yhden kirjan "kieltäydyin sodasta" kirjoitti yksi Matti Järvenpää, aika raadollista tekstiä. Ei hän yksin kaartissaan olisi pärjännyt, vaan hänellä oli ruokkijansa.
Näistä asioista Eduskunta osasi säätää toimivan lain, että Järvenpää ei joutunut tuomiolle, mutta laki toimi toisinkinpäin so Saksassa olleita ei voitu myöskään asettaa syytteeseen.

Se, että palvelin sotilaana, saisi jo jäädä taka-alalle, sillä tämä digitaalinen aika on jotain muuta kuin se aika, kun sain palvella. Armeija oli hevosvetoisessa tilassa aloittaessani.

[luterilainen]

Luterilainen kirjoittaa kipeästä aiheesta aseista kieltäytymisestä. Olen lukenut yhden kirjan "kieltäydyin sodasta" kirjoitti yksi Matti Järvenpää, aika raadollista tekstiä. Ei hän yksin kaartissaan olisi pärjännyt, vaan hänellä oli ruokkijansa.
Näistä asioista Eduskunta osasi säätää toimivan lain, että Järvenpää ei joutunut tuomiolle, mutta laki toimi toisinkinpäin so Saksassa olleita ei voitu myöskään asettaa syytteeseen.

Suomen kuuluisin pasifisti, aseistakieltäytyjä ja mielipidevanki on Arndt Pekurinen, joka teloitettiin jatkosodan aikana Suomussalmen rintamalla. Pekurisen aseistakieltäytymisen saama julkisuus vaikutti ratkaisevasti vuonna 1931 Suomen ensimmäisen siviilipalveluksen mahdollistavan lain eli niin sanotun Lex Pekurisen säätämiseen.

Pekurisen pasifismi oli absoluuttista: hän ei hyväksynyt minkäänlaista väkivaltaa ja kieltäytyi kaikesta armeijaa hyödyttävästä työstä, mutta oli valmis palvelemaan jossakin muussa valtion osoittamassa työssä.

Pekurinen haudattiin aluksi teloituspaikalle ja leskelle valehdeltiin hänen kaatuneen taistelussa. Tämä onnistui lopulta saamaan ruumiin tuoduksi Helsinkiin, jossa se haudattiin Malmin hautausmaalle. Ruumis oli murjottu, ja Pekurisen korva oli isketty kiväärin perällä pään sisään.

Lähteet

Arndt Pekurinen
https://fi.wikipedia.org/wiki/Arndt_Pekurinen

Armeija teloitti kuuluisan aseistakieltäytyjän – Näin Arndt Pekurisen viimeiset tunnit etenivät
https://www.aamulehti.fi/a/24045857

[luterilainen]

Tuollaista asennetta kutsutaan naisen esineellistämiseksi.

Pyydän julkisesti anteeksi naisen esineellistämistäni koskien myös transnaisia, sillä nykyisinhän biologista sukupuolta ei maassamme enää tunnusteta merkityksellisiksi tunnusmerkeiksi  lainsäädännössä. Siksi transnaisillakin on oikeus edustaa naisia ja heillä on vapaa pääsy vain naisia varten erotetuille alueille, kuten naisten pukuhuoneisiin vaikka he ovatkin eläneet suurimman osan elämästään miehinä.

[karjalaisenkyösti]

Omat muistoni Lapuan joen läheisyydestä 80-luvun alkupuoliskolta, kun olin Lapualla kauppaopistossa, oli tulviva joki siinä Lapuan keskustan tuntumassa. Tulvan johdosta joen leveys taisi moninkertaistua. Tosin kyseessä saattoi olla Nurmon joki, joka haarautui siitä aivan vierestä Lapuan joesta.

[1944]

Kirjoitit Kyösti tärkeän tiedon Lapuan keskustasta. Nurmonjoki purki ennen tulva-aikana vetensä vapaasti mereen laskevaan Lapuanjokeen. Tänään Nurmonjoki on vankasti tulvasuojelun kohteena, sillä siinä on neljä paikkaa, missä tulvaa padotetaan. Kolme tekojärveä ja yksi voimala.

[luterilainen]

Kirjoitit Kyösti tärkeän tiedon Lapuan keskustasta. Nurmonjoki purki ennen tulva-aikana vetensä vapaasti mereen laskevaan Lapuanjokeen. Tänään Nurmonjoki on vankasti tulvasuojelun kohteena, sillä siinä on neljä paikkaa, missä tulvaa padotetaan. Kolme tekojärveä ja yksi voimala.

Produce Nurmon joki-Jokiajelu veneellä 21.8.2015 https://www.youtube.com/watch?v=B7sf7b55pIQ

Nurmoon maisemia 12.6.2020  https://www.youtube.com/watch?v=Rs75YLg2ujQ

[1944]

Löytäisitkö sen artikkelin kuvan, missä uuden tien avajaisiin oli tehty valmiiksi teksti "nurmoolaiset max 3 kertaa". Tiejohtaja poistatti jäynäksi tarkoitetun kuvan ennen avajaisia.

[luterilainen]

Löytäisitkö sen artikkelin kuvan, missä uuden tien avajaisiin oli tehty valmiiksi teksti "nurmoolaiset max 3 kertaa". Tiejohtaja poistatti jäynäksi tarkoitetun kuvan ennen avajaisia.

Vitsikäs merkki poistettiin risteyksestä – kyse oli uuden tien promokampanjasta
https://yle.fi/uutiset/3-9301418

Liikennemerkki irvaili nurmolaisille: ”Lisättiin varmistamaan liikenteen sujumista ”
https://www.is.fi/kotimaa/art-2000002286212.html

Nurmolaiset max. 3 kierrosta - muut sen verta ku itte tykkää https://www.youtube.com/watch?v=ZtstCyU382o

[1944]

Kiitos vaan kovasti ja eteläpohjalaisia pidetään tosikkoina.

[luterilainen]

Kiitos vaan kovasti ja eteläpohjalaisia pidetään tosikkoina.

Kiitos itsellesi! Ilo on kokonaan minun puolellani!

[1944]

Kesällä käväisin Ähtärissä, niin paluumatkalla Alahärmään ajoin Nurmoon liikenneympyrään eri suunnasta kuin ennen ja kiersin nurmoolaisten määrän rinkiä ikäänkuin hunööriä. Oli hiljainen ilta, muita ei ollut kulussa. Kaarina vähän soilusi, että mitä tämä nyt on.

[luterilainen]

Kesällä käväisin Ähtärissä,

Tervetuloa Ähtäriin! https://www.youtube.com/watch?v=zpPOHP5H7XU