Tuoreimmat viestit1
Yleinen keskustelu / Vs: Tämän luin / Tätä luen / harkitsen ainakin osa XIV
« Uusin viesti kirjoittanut öppiäinen tänään kello 01:17 »Tuli luettua viikonloppuna keskiajan historiaa ja sattui siinä silmiin tämäkin https://web.archive.org/web/20100423080122/http://www.suol.fi/raamattunet/kirkjaka.html
Noin näppituntumana sanoisin, että idän pohdinnat ovat olennaisempia, niiden kautta ratkeaa se mitä länsikin pohtii, jos ylipäätään on ratketakseen. Mistä en niin varma ole, mutta sopiihan sitä elämänsä viettää mysteerejä pohtien. Omakohtainen pelastus on "aina" tuntunut jotenkin uudelta keksinnöltä. Henkilökohtaisesta vapahtajasta meuhaavilta jää huomaamatta, ettei esim. arvostamastaan Raamatusta mistään löydy sanaa "henkilökohtainen". Se on uudemman ajan keksintöjä.
Tämä on noloa:
Kartat tuossa jutussa on kyllä vähän miten sattuu, kun ei ole jotain Armenian ja Goergian kaltaisia vanhoja kristittyjä maita mukana lainkaan.
Lainaus
Myös teologian painopiste oli erilainen: Bysantin alueella pohdittiin kysymystä Jumalan olemuksesta, kun taas lännen teologit kiistelivät siitä, missä määrin ihminen itse vaikuttaa pelastukseensa. Lännessä keskeisiä käsitteitä olivat synti, rangaistus, palkinto ja omakohtainen pelastus. Idässä pohdittiin kolminaisuuteen ja Kristuksen olemukseen liittyviä kysymyksiä.
Noin näppituntumana sanoisin, että idän pohdinnat ovat olennaisempia, niiden kautta ratkeaa se mitä länsikin pohtii, jos ylipäätään on ratketakseen. Mistä en niin varma ole, mutta sopiihan sitä elämänsä viettää mysteerejä pohtien. Omakohtainen pelastus on "aina" tuntunut jotenkin uudelta keksinnöltä. Henkilökohtaisesta vapahtajasta meuhaavilta jää huomaamatta, ettei esim. arvostamastaan Raamatusta mistään löydy sanaa "henkilökohtainen". Se on uudemman ajan keksintöjä.
Tämä on noloa:
Lainaus
Kirkkojen lopullisen eron aiheuttivat vasta ristiretket, joiden tarkoituksena oli pyhän maan ja erityisesti Jerusalemin vapauttaminen islamin vallasta. Neljännen ristiretken aikana ristiritarit valloittivat ja hävittivät kuitenkin Konstantinopolin. Erityisen inhon ja vihan aiheutti kaupungin pyhäkköjen hävittäminen ja ryöstö. Ristiretkien ajasta lähtien idän kristittyihin juurtui vihamielisyys lännen kristittyjä kohtaan, sillä muslimitkaan eivät toimineen niin raa’asti kuin kristittyinä itseään pitäneet ristiritarit.
Kartat tuossa jutussa on kyllä vähän miten sattuu, kun ei ole jotain Armenian ja Goergian kaltaisia vanhoja kristittyjä maita mukana lainkaan.
