Körttitrivia

[seppos]

Myönnän hävinneeni tämän kisan.  Mutta tiesittekö sitä, että Pentti Toivanen morsiamensa kanssa vihittiin naimisiin ennen lauantain aamuseuroja.    Silloin oli kylmä ilma.   :wink:

Tunsin Pentin erittäin hyvin ja hän kertoi tästä itse ja taisi olla Railikin siinä läsnä. Kävimme muutaman kerran toisillamme kylässä. En tosin muistanut millä juhlilla nämä häät olivat.  Pentti kertoi vielä tuohon jatkoksi, että hän sai kerran, kun oli ihan täysi päivä ja muuta aikaa ei ollut vapaana, puhuttua yhden nuoren parin vihittäviksi kello seitsemän aamulla sillä perusteella, että silloin on huippupitkä hääpäivä. Pentti oli hyvä mies. Valitettavasti lähti vain niin aikaisin.

[jUHOMA4]

Seppos !   Oli mukava kuulla tuo Sinultakin.  Olimme Pentin kanssa hyviä ystäviä jo nuoruudessa ja olimme yhtäaikaa muutaman kerran Kytömäen puhuttelussakin.   :!:   :!:

[Pena]

Nane Raili on ensimmäinen kuvaamataidonopettajani. Nyt olen itse sellainen ja kaksi jälkeläistäni opiskelee sellaisiksi. Esikuvaksikin häntä voisi siis sanoa.

[An-na]

No mutta oma lehmä ojassa kuitenkin! Eikös Lapuallakin ole järjestetty 7 kertaa:

1901 Lapua Sinnemäki
1911 Lapua Liuhtari
1917 Lapua Karhumäki
1930 Lapua
1943 Lapua
1958 Lapua
1984 Lapua

Ja ehkäpä vuonna 2014?

Muoks: huomasinkin nyt, että Raudaskylä oli sittenkin laskettu kuuluvaksi Ylivieskaan tässä triviassa, eli kakkoseksi jäätiin Nivalan kanssa.  

Mutta toisaalta, onko Raudaskylä aina kuulunut Ylivieskaan, pitäisikö esim. vuoden 2009 jälkeen Nurmon ja Ylistaron herättäjäjuhlat laskea kuuluvaksi Seinäjoen juhliin? :-?

[seppos]

No mutta oma lehmä ojassa kuitenkin! Eikös Lapuallakin ole järjestetty 7 kertaa:

1901 Lapua Sinnemäki
1911 Lapua Liuhtari
1917 Lapua Karhumäki
1930 Lapua
1943 Lapua
1958 Lapua
1984 Lapua

Ja ehkäpä vuonna 2014?

Muoks: huomasinkin nyt, että Raudaskylä oli sittenkin laskettu kuuluvaksi Ylivieskaan tässä triviassa, eli kakkoseksi jäätiin Nivalan kanssa.  

Mutta toisaalta, onko Raudaskylä aina kuulunut Ylivieskaan, pitäisikö esim. vuoden 2009 jälkeen Nurmon ja Ylistaron herättäjäjuhlat laskea kuuluvaksi Seinäjoen juhliin? :-?

Raudaskylä on aina kuulunut Ylivieskaan. Opisto vaan perutettiin siihen Yluivieskan ja Nivalan rajalle Ylivieskan puolelle. Kotimaaan maantiedon opetuksen taso on näköjään laskenut.

Vaan tiedätkös mitä erikoista tapahtui Lapuan juhlilla 1984, jota ei sen jälkeen ole tapahtunut?

[seppos]

Seppos !   Oli mukava kuulla tuo Sinultakin.  Olimme Pentin kanssa hyviä ystäviä jo nuoruudessa ja olimme yhtäaikaa muutaman kerran Kytömäen puhuttelussakin.   :!:   :!:

Muistan hyvin kun Pentti Toivanen tuli Nurenkurusta Okavangolta nuorisopapiksi Helsingin Lauttasaareen. Penttihän piti körttiä elämänsä loppuun saakka. Mahtoi se olla Pentille melkoinen kulttuurishokki pudota bambumajasta todella korkean elintason prameaan kirkkoon ja keskelle helsinkiläisnuorisoa. Hyvin Pentti hommastaan selvisi, vaikka aika pitkään Nurenkuru hallitsi ajatusmaailmaa. Nuorisotyö Lauttasaaressa oli hyvin "körttiläistä" ja edeltäjä oli körttiläinen kuten kaikki avustajat nuorisotyössä. Lauttasaarihan oli muuten ensimmäinen seurakunta Helsingissä, missä aloitettiin säännöllinen seurojen pito kirkossa.

[jukkasakari]

Hyvä Hannu,joskus päästään asian ytimeen!  Juhani varmaan naureskelee
 nurkissaan babya kanniskellessaan!  Pakko on heti korjata hannu Hannaksi näistä tutkijoista!  Muuten totean ,että analyysi Jumalan tekemästä työstä jää meille usein arvoitukseksi,Mauno näki senaikaisen tilanteen raportin mukaisena! Rauha Hänelle ja ajatuksilleen! Kunnioitetaan oman aikansa profeettaa! J$$

[An-na]

Vaan tiedätkös mitä erikoista tapahtui Lapuan juhlilla 1984, jota ei sen jälkeen ole tapahtunut?

Eräässä puheessa mainittiin mut Mutta se ei varmaankaan ole se asia mitä hait. Hmm... meidän isä osais varmaan vastata tähän, mutta itse en kyllä tiedä, olin vasta 3-vuotias tuolloin...

[Pena]

Olen pari kertaa (eri vuosituhansilla) käynyt Nkurenkurussa, enkä ole nähnyt ainuttakaan bambunvartta, -majasta puhumattakaan. Polttamaton savitiili ja olkikatto kuulostaisivat tutummilta. Oppikoulu on kyllä peltikattoinen sementtikompleksi. Eiköhän sekin ole körteille tuttu lähetyskannatuksen kohteena.

[seppos]

Olen pari kertaa (eri vuosituhansilla) käynyt Nkurenkurussa, enkä ole nähnyt ainuttakaan bambunvartta, -majasta puhumattakaan. Polttamaton savitiili ja olkikatto kuulostaisivat tutummilta. Oppikoulu on kyllä peltikattoinen sementtikompleksi. Eiköhän sekin ole körteille tuttu lähetyskannatuksen kohteena.

Tiedän, että bambut kasvaa Aasiassa, eikä Afrikassa. Olet siis oikeassa. Tarkoitukseni ei ollut olla oikeassa vaan kuvailla kulttuurishokkia. Pahoittelen myös kirjoitusvirhettä Olisihan minun pitänut muistaa, että se kirjoitetaan Nkurekuru. Muu oli suunnilleen oikein. Meinasin juuri sanoa, että en ole koskaan käynnyt niin etelässä, mutta se olisikin ollut virhe sillä Uusi Seelanti on paljon etelämpänä. Jotain tuollaista oli Senegalissa ja Gambiassa

[seppos]

Vaan tiedätkös mitä erikoista tapahtui Lapuan juhlilla 1984, jota ei sen jälkeen ole tapahtunut?

Eräässä puheessa mainittiin mut Mutta se ei varmaankaan ole se asia mitä hait. Hmm... meidän isä osais varmaan vastata tähän, mutta itse en kyllä tiedä, olin vasta 3-vuotias tuolloin...

Et voi muistaa, mutta Lapualla laskettiin seuraväki juhlaseuroissa, ettei aina tarvitse kinata pääluvusta.

[Pena]

Lauttasaari - Nkurenkuru -akselista vielä sen verran, että olin kansakoulupoikana 60-luvun alussa Lauttasaaren kirkossa afrikkalaiseksi värjättynä porukassa laulamassa kuangalinkielellä laulua Pienet rakentajat. Lasten lähetysjuhlista oli silloin kysymys. Ruskean värin poistaminen naamasta, käsivarsista ja koivista oli muuten hankala ja vastenmielinen homma.

Voisi tietysti kysyäkin: - Kuka Heränneen kansan nimikkolähetti on virsikirjassa mukana sekä virsirunoilijana että kääntäjänä?

[Pena]

Virsikirjasta kannattaa hakea virret 254 ja 405.

[seppos]

Virsikirjasta kannattaa hakea virret 254 ja 405.

Täytyy tunnustaa, että en olisi tiennyt ilman noin hyviä vinkkejä. Siis nimi oli Heikki Saari.

[Pena]

Suomen lähetysseuran Afrikan työn historiassa on tällaiset henkilötiedot:

Saari, Heikki, lähetyssaarnaaja, * 25/2 1879 Soini, työkaudet Ambomaalla 1903 - 11, 1917 - 22, 1924 - 31 ja 1933 - 47, + 7/10 1958

v. 1. Ellen (Elli) Johanna, os Cajander, * 28/4 1878 Turku, 1904 - 11 ja 1920 - 22, + 13/6 1923

v. 2. Anni os Siikanen, * 23/2 1901 Jäppilä, 1924 - 31 ja 1934 - 47, oli elossa vielä kirjan julkaisuvuonna 1958

Noistakin tiedoista saa jo aika hyvän vaikuttavasta elämänkaaresta.