Paras Siionin Virsi ja miksi

[seppos]

Se on ehdottomasti SV 41, jonka voima vie kaiken katoovaisuden kautta terminaaliin päätyen kliimaksiin
"Sinun kiitos ja kunnia. Aamen."

[PekkaV]

 Se on ehdottomasti SV 41, jonka voima vie kaiken katoovaisuden kautta terminaaliin päätyen kliimaksiin
"Sinun kiitos ja kunnia. Aamen."

   ...Elo täällä kuin unta ja varjoa on,
kuten kuohuva koski se on levoton,
veden lailla se hiekkahan haihtuu. (SV 41:2)

[Riitta-mummi]

SV 100 Salattu voima uskonelämässä

https://www.h-y.fi/5009-siionin-virret-91100#100

Tässä virressä on kaikki niin tuttua, koettua. Ymmärrän mistä Johan Eusebius Schmidt puhuu.
Virsi puhuu uskovan arjenkokemuksesta ymmärryksen antajasta, pelon ja tuskan voittajasta, Herrasta, joka on asuu sieluissamme.

Sisarvirsi SV 99, kertoo Jumalan kaikkivoivasta suuruudesta.

[1944]

Puhuttelevista virsistä kirjoitatte. Lisäisin tähän Sv 243, perusteluni on, että po virsi jossakin mielipidemittauksessa oli ykkönen.

[Leena]

En oikein uskalla niitä asetella järjestykseen edes huomispäivän edessä, mutta se mistä vanhassa kirjassa pidin aina eniten oli  190 "Suo, Jeesus, paras opettaja mun itseäni tuntea".

Tuosta jonka 1944 mainitsee pidän suuresti.

[Pena]

Suo, Jeesus, paras opettaja on uudessa kirjassa numero 44.

[seppos]

SV 100 Salattu voima uskonelämässä

https://www.h-y.fi/5009-siionin-virret-91100#100

Tässä virressä on kaikki niin tuttua, koettua. Ymmärrän mistä Johan Eusebius Schmidt puhuu.
Virsi puhuu uskovan arjenkokemuksesta ymmärryksen antajasta, pelon ja tuskan voittajasta, Herrasta, joka on asuu sieluissamme.

Sisarvirsi SV 99, kertoo Jumalan kaikkivoivasta suuruudesta.

Ovat molemmat virsiä, jotka kuuluvat minulla top ten listalle.

[juhani]

Milteipä kaikki...

[Pena]

SV 100 Salattu voima uskonelämässä

https://www.h-y.fi/5009-siionin-virret-91100#100

Minäkin koen tämän jostain syystä läheisimmäksi, varsinkin 3. Salattu tieto -säkeistön. Usein joku muu on tilanteen mukaan tärkeämpi. 143 taitaa olla viimeisin, jonka seuroissa ehdotin puhetta kommentoimaan.

[Riitta-mummi]

Sama.  Arvelen PekkaV:n myös tästä pitävän, sillä hän ehdotti tämän veisattavaksi Myyrmäen kirkossa, Vantaan Talviveisuissa.
Muistatko Pekka ?

[karjalaisenkyösti]

Minulle Siionin virsissä on useita hyviä sanoituksia. Jos lukisin ne läpi, en ehkä osaisi sanoa, mikä olisi ehdoton suosikkini.
Eräs hyödyllinen sanoitus löytyy SV:stä 164. Tämä lienee poistunut uudesta virsikokoelmasta.
Olisikohan tässä jotain siitä kadotetusta körttiläisyydestä, josta Kalistajakin täällä välillä kirjoittaa?

Lainaus sivulta
https://www.h-y.fi/516-vanhat-virret-161-170

1. älä nuku syntinen.
Kuule sanat kovat:
liekit tuskan tulisen
helvetissä ovat.
Ennen kuin voit aavistaa,
hukut totisesti.
Alta pohja vajoaa
iankaikkisesti.

2. älä nuku syntinen
synnin harjoitukseen.
Synnin tietä nauraen
juokset kadotukseen.
Näe vaara! Herää jo!
Käänny turman tieltä.
Täyttyy kurja kohtalo,
ellet palaa sieltä.

3. älä nuku syntinen
pahan hengen valtaan.
Irstailija iloiten
viekoittelijaltaan
haureellista hekumaa
saa ja hetken hurmaa.
Molemmille valmistaa
synti sielun surmaa.

4. älä nuku syntinen.
Maailma vie harhaan,
polkuja sen seuraten
hukkaat osan parhaan.
Raskas seuraa paatumus
jumalattomuutta,
Herran viha, kauhistus
mielen saastaisuutta.

5. älä nuku syntinen.
Kuolon kellot soivat.
Huomenna ne tehdä sen
sinulle jo voivat.
Makaat aivan ääneti
ruumisarkussasi.
Helvettiinkö sielusi
vaipuu kuoltuasi?

6. älä nuku syntinen.
Herää joutuisasti.
Vielä armo Kristuksen
yltää sinuun asti.
Syntistä hän rakastaa,
pelastaa ja kantaa.
Syntisi hän paljastaa,
anteeksi ne antaa.

[juhani]

olen herrnhutilainen... tuomion kellot soivat karjalaisenkyöstin virren kohdalla... Von Zindendorf (h:n perustaja) sanoi joskus tuolla n. 1740-luvulla... "pietistiystävät ontuvat tiellä, mutta me tanssimme herrnhutilaisina tiellä".

[Pena]

Älä nuku syntinen.
Kuule sanat kovat:
liekit tuskan tulisen
helvetissä ovat.

Tämä virsi saa kovin erilaisen sävyn siitä riippuen, kohdistetaanko sanat toiseen vai omaan itseen. Siionin virsien luonne lienee se, että ne ymmärretään veisaajaa itseään varoittaviksi tai rohkaiseviksi. Syntinen, jota herätetään, ei ole kukaan muu kuin minä.

[seppos]

Älä nuku syntinen.
Kuule sanat kovat:
liekit tuskan tulisen
helvetissä ovat.

Tämä virsi saa kovin erilaisen sävyn siitä riippuen, kohdistetaanko sanat toiseen vai omaan itseen. Siionin virsien luonne lienee se, että ne ymmärretään veisaajaa itseään varoittaviksi tai rohkaiseviksi. Syntinen, jota herätetään, ei ole kukaan muu kuin minä.

Olen aina ymmärtänyt sen, että se on itselle eikä naapurille, siksi sitä harvoin veisaan.

[Mansipaani]

Älä nuku syntinen.
Kuule sanat kovat:
liekit tuskan tulisen
helvetissä ovat.

Tämä virsi saa kovin erilaisen sävyn siitä riippuen, kohdistetaanko sanat toiseen vai omaan itseen. Siionin virsien luonne lienee se, että ne ymmärretään veisaajaa itseään varoittaviksi tai rohkaiseviksi. Syntinen, jota herätetään, ei ole kukaan muu kuin minä.

Toisaalta se on itselle mutta samalla myös muille; kun on omatunto herännyt, samalla herää myös välittämään muista. Kun kokee jotain suurta, oli se sitten vaarallinen tilanne tai onnekas elämää mullistava sattuma, sitä haluaa toitottaa muille: älkää menkö sinne jyrkänteen reunalle toikkaroimaan, saatatte pudota!