Väkevät karismaattiset kokoukset - mahtavaa! Tervetuloa mukaan.

[Riitta-mummi]

Rukouskielen omaan yksityiseen käyttöön ymmärrän, kuten muunkin kahdenkeskisen kanssakäymisen Jumalan kanssa. Onhan muitakin yliluonnollisia kokemuksia.

Esittämis-, mainostamis- ja manipulointitarkoituksissa suoritettu puhe on väärin.
Kerran on minulle kielilläpuhuja kahdenkesken profetoinut kielillä, mutta hän myös osasi selittää mitä se tarkoitti.
Ja se on ehkä käymässä toteenkin.

En kiellä Jumalan lahjaa, vaan ihmisten väärinkäytön sen suhteen.

[Riitta-mummi]

Ketjussa on mainittu karismaatikkoja maastamme. Niilo Yli-Vainio, Markku Koivisto, Pirkko Jalovaara mm.
Ovatko he mitään pysyvää hyvää jättäneet jälkeensä ?

He ovat kuin paimeniksi itsensä ylentäneitä kellokkaita jotka ovat vieneet laumansa harhaan. Epäjumala, Raha on ollut toiminnan pontimena.
Kun kuuntelin Jalovaaraa radiosta muutaman minuutin , vuosia sitten, nousivat valtaisat vastenmielisyyden vyöryt päälleni. Sama Leo Mellerin ja muutaman muun kanssa.

Karismaattiset ihmiset, tavalliset saarnaamattomat sisaret ja veljet, ovat aivan eri juttu.

[öppiäinen]

Ketjussa on mainittu karismaatikkoja maastamme. Niilo Yli-Vainio, Markku Koivisto, Pirkko Jalovaara mm. Ovatko he mitään pysyvää hyvää jättäneet jälkeensä ?

Onko sitä meidän tehtävämme arvioida? (No joo, en itsekään tiedä, kuka on tämä lauseeni "me".)

Ja jos arvion täällä lausummekin (oli se kumpaan suuntaan tahansa), muuttuuko mikään sillä paremmaksi?

Minä varmaan siksi puutun tähän, kun körttiläiset niin mielellään luonnehtivat itseään sillä, etteivät ole muiden tekemisiä tuomitsemassa. Ja sitten kuitenkin ovat. 

Yleisesti ottaen olen sitä mieltä, että epäkohdista sopii kyllä puhua, jos sillä puheella saa asioita jotenkin muutettua. Uskonnollisten liikkeiden harjoittama toistensa mollaus tuskin mitään muuttaa.

Se on sitten toinen juttu, että karismaattisuuteen joskus hurahtaneelle saattaa jonkin aikaa olla terapeuttistakin arvostella entisiä laumanjohtajiaan.

[1944]

Sama asia on toiselle totta, toiselle venkoilua. Tämän päivän körtti on paljolti kirkkouskovaisen kaltainen. Ihmisiä menee aina kaksitoista tusinaan, ei ole niin hyvää, että yksitoista riittäisi, mutta kolmeatoistakaan eit tarvita. Ylivainio oli hyvä ihminen, ei ryvettynyt. Koiviston status on meille näytetty,Jalovaarasta en nyt sano mitään.

[Riitta-mummi]

Se miksi kirjoitan näistä tietyistä " karismaatikoista " jyrkästi perustuu, ei uskonnon uhrina koettuun, vaan
ikäänkuin varoituksena että älkää menkö ihmeiden ja tiettyjen nimien perässä. He kuuluttavat: Meillä on jeesus, meillä parannetaan ! Se on valheen ääntä.

Terapeuttini on Kolmiyhteinen Jumala.

[Pena]

Niilo Ylivainion ura lopahti kai siihen, että hänet valjastettiin vastustamaan keskioluen vapautumista. Sitä ennen hän oli saarnannut vain Jumalan armoa. Suostuiko hyvä ihminen sellaiseen, mihin hänen ei olisi pitänyt?

[1944]

Jotakin sellaista muistan, mutta kristillisillä ihmisillä ei ollut mitään valtaa, pilkan kohteita. Kalle Päätalo taisi kirjoittaa yhdestä papasta, so eläkeläinen, joka alkoi saada ensin kansaneläkettä ja sitten 1969 keskikaljaa kaupasta, muttei maailma siihen revennyt. Olivat Taivalkoskella tehneet aina kiljua, jotka tarvitsivat.

[vn]

Enpä tiedä liittyykö aiheeseen.
Jotenkin vaan muistan 70-luvun, oma aktiivinen vuosikymmeneni monessa mielessä.
Tampereella oli ns. yhteysaktioita, joita järjestämässä oli monia kristillisiä järjestöjä,
paljon oli väkeä järjestämässä ja vielä enemmän kuulijoita. Olivat todella rohkaisevia
isoja juttuja, koin ne hyviksi.