Avoliitoista

[Frank]

Onneks ei vuodateta enää verta eikä uhrata eläimiä. Jotain edistystä sentään.

Tähän Aamen. Elämme Uutta liittoa.

"Tämä malja on uusi liitto minun veressäni, joka vuodatetaan teidän puolestanne.”
(Luuk.22:20)

”Tämän tahdon mukaisesti meidät on pyhitetty ainutkertaisella uhrilla, kun Jeesus Kristus uhrasi oman ruumiinsa.”
(Hepr.10:10)

”Sillä hän on jo yhdellä ainoalla uhrilla tehnyt pysyvästi täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.”
(Hepr.10:14)

[Viisveisaaja]

Frank käyttää Raamattua pikkasen lyömäaseena.Itsekkin vrmaan voisin Raamattua käyttäen kumota tai laittaa vastaan Raamattua käyttäen ja varmaan moni muukin meistä. Uskoisin että aika moni meistä on lukenut eepoksen useampaan kertaan.

Kuitenkin sen verran, että avioliiton pyhänä pitäminen ei mitenkään sulje avoliittoa ja siinä uskollisena pysymistä.
 Ihmeellinen paikka muutekin mihin Frank vetosi. Siinähän vain kehoitettiin olla uskollisia.
 
Jumalan tunteminen ja maalaisjärki on sellaisia mihin tulisi asioissa pyrkiä.
Jos ajatellaan, että Jumala on vain Raamattua lakikirjanaan pitävä ja muuten kaiken inhimillisen unohtava, niin minusta outo kuva Jumalasta.
Jeesuskin hermoili kirjanoppineiden kanssa ja tulkitsi aivan erilailla Tooraa, eli vanhaatestamenttia kuin aiemmin oli tehty.
Kumosi jopa sapatin ja sanoi, että etteks te tajuu?? Sapatti on ihmistä varten, eikä ihminen sapattia orjallisesti noudatettava.
Jopa opetuslapset söi sapattina yms..
 Eli minusta avoliittoa ei voi tuomita sillä, että joku Raamatun kohta pitää aviovuodetta sellaisena mitä ei saa oliko se saatuttaa?

Sama juttu homoista ja muista. aina pitäisi ajatella myös inhimillisesti ja miettiä millainen JUMALA MEILLÄ OIKEIN ON..

[karjalaisenkyösti]

Frank käyttää Raamattua pikkasen lyömäaseena.

Älä nyt 5-veisaaja omaksu tuota hassua laulua.

Ehkäpä testaan tuon lyömisjutun työpaikallani kysymällä joltain aivan tavalliselta Raamattua lukemattomalta ihmiseltä, että millä täällä lyödään päähän, Raamatulla vaiko jollain muulla.
Kerron sitten, mihin tulokseen kokeeni päätyy, kunhan saan se kokeen tehtyä ensin joskus.
Aina on hyvä hakea perspektiiviä asioihin vähän kauempaa.

[Viisveisaaja]

  Heh, no toi on kyllä totta, mutta jos kaveri vaan puhuu Raamatunlauseilla, niin eikö se ole mlkein lyömistä varsinkin, kun perustelee niillä muita jotnkin ylempää.
Minäpä näytän tässä on vielä muutama Raamatun paikka asenteella.

Kyllähän mekin voitaisiin Raamattua tulkita ja ottaa paikkoja ja tehdä vaikka kuinka hassu uskonto ja olla kuin muslimit, jotka mielellään keskusteluissaan ottavat Raamatusta kohtia ja kiivaasti niillä puollustelevat yksijumalisuutta ja muuta.
 
Jeesus otti hienosti noi, jotka Raamattuun vedoten oli jotain mieltä. Sanoi, että noh noh kyllä tekin hakisitte kadonneen lampaan sapattina ja jos teidän poikanne olisi kipeä parantaisitte päivästä välittämättä.
 
Noh ehkä kirjoitin kärkevästi. Anteeksi ja hyvä kun Frank kirjoittelee ja ottaa selvää körttien näkemyksistä.

[karjalaisenkyösti]

mutta jos kaveri vaan puhuu Raamatunlauseilla, niin eikö se ole mlkein lyömistä varsinkin, kun perustelee niillä muita jotnkin ylempää.

Jos Pyhän Kirjan tekstit ovat pahoja tekstejä, tällöin on varsin hyvä, että sen tekstien esiintuomista pyritään eri keinoin rajoittamaan.

Niin, ja jos uskoo itse pysyvänsä tuottamaan parempaa tekstiä, kuin Pyhä Kirja, niin se on toinen hyvä syy Pyhän Kirjan tekstien halveksimiseen tai pannaan julistamiseen.

Monet eri seikat puhuvat sen puolesta, että jos lainauksia halutaan jostain teoksesta tehdä, niin pyrittäisiin tekemään ne lainaukset pääsääntöisesti ihan mistä muusta paikasta tahjansa, mutta ei Raamatusta. Raamatun tekstien lainaamista ei toki kokonansa voi kieltää, mutta tekstin lainaajan on hyvä huomioida se, että lainattu teksti ei saa ketään satuttaa tai ärsyttää tai muutoin tuoda ikävää oloa.

[Salis]

Jos Pyhän Kirjan tekstit ovat pahoja tekstejä, tällöin on varsin hyvä, että sen tekstien esiintuomista pyritään eri keinoin rajoittamaan.

Niin, ja jos uskoo itse pysyvänsä tuottamaan parempaa tekstiä, kuin Pyhä Kirja, niin se on toinen hyvä syy Pyhän Kirjan tekstien halveksimiseen tai pannaan julistamiseen.

Monet eri seikat puhuvat sen puolesta, että jos lainauksia halutaan jostain teoksesta tehdä, niin pyrittäisiin tekemään ne lainaukset pääsääntöisesti ihan mistä muusta paikasta tahjansa, mutta ei Raamatusta. Raamatun tekstien lainaamista ei toki kokonansa voi kieltää, mutta tekstin lainaajan on hyvä huomioida se, että lainattu teksti ei saa ketään satuttaa tai ärsyttää tai muutoin tuoda ikävää oloa.

Vaikka tänään olikin aamulla liian pitkä lenkki ja pää on tyhjä, niin vaadin kuitenkin, että esitettäisiin myös niitä syvällisiä ajatuksia. Muuten lainaileimme päivät pääksytysten (hela dagarna igenom) vain toisilleen ristiriitaisi Raamatun kappaleita.

[Pirska]

Vaikka tänään olikin aamulla liian pitkä lenkki ja pää on tyhjä, niin vaadin kuitenkin, että esitettäisiin myös niitä syvällisiä ajatuksia. Muuten lainaileimme päivät pääksytysten (hela dagarna igenom) vain toisilleen ristiriitaisi Raamatun kappaleita.

Olet täällä jo useampaan otteeseen vaatinut, että foorumin kirjoittajat esittäisivät omia mielipiteitään, eivätkä muualta lainattua tekstiä. Mietippä välillä, kuinka monta omaa mielipidettä olet löytänyt tällä foorumilla esimerkiksi mt:ltä. Tämä ei ole nyt mikään hyökkäys mt:tä vastaan, hänellä on niin hienot jutut, että voisinpa melkein väittää fanittavani häntä, mutta en ole löytänyt hänen kirjoituksistaan vielä ensimmäistäkään omaa mielipidettä ainakaan näistä uskon asioista.

Ymmärtääkseni täällä ei ole pakko kertoa omaa mielipidettään, ellei halua. Tiedän paljon tyyppejä (nyt en puhu mt:stä), jotka lakkaavat kertovansa täällä oman mielipiteensä, koska tietävät saavansa siitä lokaa niskaan.

[PekkaV]

Tiedän paljon tyyppejä (nyt en puhu mt:stä), jotka lakkaavat kertovansa täällä oman mielipiteensä, koska tietävät saavansa siitä lokaa niskaan.

Loka voi joskus olla kärjekäs kommentti tai eriävä mielipide. Anteeksi, Pirska, mutta en voi olla toteamatta silläkin uhalla, että tämä voi vaikuttaa henkilökohtaiselta, en voi silti kieltää, ettetkö Sinä vaikuttaisi välillä vähän yksinkertaiselta, mikä Jumalan maailmassa voi olla hyve, ihmisen maailmassa heikkous, mikä taas Jumalan luoduilla on luonnollista. On ihan oikein, että pidät tätä loanheittona. Mutta mitä loka on (anteeksi, että takerrun yhteen sanaan)? Lokahan on ihmisen jätettä. Se on mulla alku. Loanheitto takaa mielestäni happipitoisuuden, mikä ehkäisee homeen.

[karjalaisenkyösti]

ettetkö Sinä vaikuttaisi välillä vähän yksinkertaiselta

Mielestäni sinä murjaisit juuri todella hassun ja yllättävän vitsin.

[PekkaV]

Ison kirjaimen käyttö on tuossa arvostuksen ja anteeksipyynnön osoitus, eikä tarkoita "kuningasten Kuningasta".

[karjalaisenkyösti]

Ison kirjaimen käyttö on tuossa arvostuksen ja anteeksipyynnön osoitus

Tärkeitä ominaisuuksia.

[Salis]

Olet täällä jo useampaan otteeseen vaatinut, että foorumin kirjoittajat esittäisivät omia mielipiteitään, eivätkä muualta lainattua tekstiä. Mietippä välillä, kuinka monta omaa mielipidettä olet löytänyt tällä foorumilla esimerkiksi mt:ltä. Tämä ei ole nyt mikään hyökkäys mt:tä vastaan, hänellä on niin hienot jutut, että voisinpa melkein väittää fanittavani häntä, mutta en ole löytänyt hänen kirjoituksistaan vielä ensimmäistäkään omaa mielipidettä ainakaan näistä uskon asioista.

Ymmärtääkseni täällä ei ole pakko kertoa omaa mielipidettään, ellei halua. Tiedän paljon tyyppejä (nyt en puhu mt:stä), jotka lakkaavat kertovansa täällä oman mielipiteensä, koska tietävät saavansa siitä lokaa niskaan.

En minä tekstien lainaamista vastusta vaan tekstin hengen ymmärtämistä. Raamattu ei ole yksittäisiä lauseita tai kappaleita vaan kysymyksessä on kokonaisuus, sanoma meille. Jos Raamattua käyttää tuomitsemiseen, ollaan pahasti pielessä. Korostan ja innostan omien mielipiteiden esittämiseen. Ei se niin julmetun vaikeata ole. Kun Kyösti valitti, että sanakikkailen, että olemme lapsia ja että se estää syvällisten ajatusten esittämisen, olen tavan takaa odottanut häneltä niitä syvällisiä ajatuksia. Jos taas et löydä kirjoituksistamme mielipiteitä, olen pahoillani. Jotkut mielipiteet ovat jaettuja, toiset taas yksilöllisiä, yhdet samoja, toiset taas erilaisia. Jokaisella on oikeus mielipiteeseen, olivatpa ne sitten millaisia tahansa. Raamatun lauseen toistaminen ei ole mielipide, mutta sen tulkitseminen on.

[Pena]

Otsikkomme on 'Avoliitoista'. Löytyykö Raamatusta jaetta, jolla voisi lyödä tämän otsikon alla suuntaan tai toiseen? Samarialaisella naisella oli mies, joka ei ollut hänen omansa. Oliko mies jonkun toisen naisen vai puuttuiko heiltä vain yhteisön tunnustama vihkimys tai avioliittosopimus? Eipä näistä juuri kerrota. Kaanaan häiden viininkulutukseen kiinnitetään huomiota, mutta rabbista tai synagogasta ei mainita mitään.

[Pirska]

Otsikkomme on 'Avoliitoista'. Löytyykö Raamatusta jaetta, jolla voisi lyödä tämän otsikon alla suuntaan tai toiseen? Samarialaisella naisella oli mies, joka ei ollut hänen omansa. Oliko mies jonkun toisen naisen vai puuttuiko heiltä vain yhteisön tunnustama vihkimys tai avioliittosopimus? Eipä näistä juuri kerrota. Kaanaan häiden viininkulutukseen kiinnitetään huomiota, mutta rabbista tai synagogasta ei mainita mitään.

Onko avoliitto liitto? Mikä on liiton määritelmä?

[PekkaV]

Onko avoliitto liitto? Mikä on liiton määritelmä?

Voi hella lumala