Yksinkertainen usko

[juhani]

..."ja Sinun perhekunnallisesi"... Se on niin upeasti sanottu.

[Riitta-mummi]

Perhekunta on se läheisin alue jossa kaikki koetaan, niin usko kuin epäuskokin.

Yksinkertaisenkin ihmisen usko on näin empiiristä. Empiirinen on hieno ja filosofinen sana, mutta tarkoittaa ( tarkoittanee ) vain sitä mikä on koettua, tuttua.

Kokemukseni on että kannattaa pitää perhekunta aina rukouksen voimapiirissä !
Kuten myös kaikki muut tärkeät ihmiset, kansat ja asiat.

Yksinkertainen usko saa voimaa rukouksesta.

[Pena]

Enpiirinen on tavallaan teoreettisen vastakohta. Tämä ei tarkoita, että ne kumoaisivat toisensa. Teorian avulla voidaan ymmärtää empiriaa ja empirian avulla voidaan todeta teorian pätevyys.

[Riitta-mummi]

Varmasti näin on.

Itse olen kokemuksellinen, en teoreetikko. Opin kantapään kautta ja virheistä.

[Viisveisaaja]

Huomenna taidan olla aika körtti, siis körtisti erinomaisella olotilalla.

Aralla tunnolla, taidan pelätä omaa varjoanikin.
Kadun kaikkea ja häpeän suuresti, aonakin edellistä iltaa.
Pelkään ja kunnioitan kaikkea ja  pidän itseäni huonoista huonompana.  Olen armoa kerjäävä.
En enää tee syntiä oli viimeinen kerta,, hm taas.

[luterilainen]

Huomenna taidan olla aika körtti, siis körtisti erinomaisella olotilalla.

Aralla tunnolla, taidan pelätä omaa varjoanikin.
Kadun kaikkea ja häpeän suuresti, aonakin edellistä iltaa.
Pelkään ja kunnioitan kaikkea ja  pidän itseäni huonoista huonompana.  Olen armoa kerjäävä.
En enää tee syntiä oli viimeinen kerta,, hm taas.

Körttiläinen tunteekin itsensä mitättömäksi, suursyntiseksi maan matoseksi ja armoa kerjääväksi huonoksi ihmiseksi, mutta Jumala pitää häntä arvokkaana. Jumala on hyvä ja armollinen vaikka körttiläiset eivät ole uskovaisia vaan usko on odottavaa ja ikävöivää eikä ole pelastusvarmuutta, koska pyritään olemaan nöyriä. 

[vn]

No nyt mulle selvisi mikä on körttien ja lestojen ero.

Saakoon joulun ja pääsiäisen sanoma hoitaa meitä kaikkia.

[Riitta-mummi]

Körttiläinen tunteekin itsensä mitättömäksi, suursyntiseksi maan matoseksi ja armoa kerjääväksi huonoksi ihmiseksi, mutta Jumala pitää häntä arvokkaana. Jumala on hyvä ja armollinen vaikka körttiläiset eivät ole uskovaisia vaan usko on odottavaa ja ikävöivää eikä ole pelastusvarmuutta, koska pyritään olemaan nöyriä. 

Juuri noin, Jumalan edessä.

Ihmisten edessä ei tarvitse oriaalla. Körtti voi olla vastuuntuntoinen, opiskellut, tietävä ja tunteva ihminen. Ja jos hän tätä on ei sitä trenkää halaveerata !

Körtit ovat myös poliittisesti aina olleet osallistuvia. Nykyisin itse saa valita , ja tarvittaessa vaihtaa puolueensa. Siihenkään ei ole muilla 'nokan koputtamista'.

Kristuksen sovitustyö tekee vasta meistä kelvollisia. Odotetaan rauhassa josko portti avataan. Siihen asti toivotaan ja kaivataan.

[öppiäinen]

Mulla ei kyllä ole mitään pelastusvarmuutta, vaikka en pyrikään olemaan nöyrä. Sitä nyt vain ei ole ja sillä sipuli. Ei mikään nöyryyspyrkimys ole siihen syynä.