Körttifoorumi
Keskustelu => Seuratupa => Aiheen aloitti: vn - 04.01.15 - klo:21:40
-
Loppiaiskirkkoon tarkoitukseni mennä.
-
Loppiaiskirkkoni oli olosuhteiden vuoksi " peti-kirkko ". Pirkkalan kirkko on suunnilleen saman ikäinen kuin oma kotikirkkomme, siksi tuntuma oli kodikas. Toimitukset olivat hyvät kuunnella ja katsella. Reetta Mäkisen niin puhe- kuin veisuuääni olivat sointuvat.
Kirkkoherran saarnapuhe oli selkeästi Raamattua mukaileva. Evääksi jäi: Seuraa tähteä, valoa. Seuraaminen on etsimistä, uteliaisuutta, matkantekoa joka muuttaa. Betlehem ei ole perillä, vaan matkan varrella.
-
Kymin kirkkoon oli loppiaiseksi kutsuttu uudet ja uudelleen valitut luottamushenkilöt. Tietäjien Jeesus-lapselle tuomista arvokkaista lahjoista saarnaaja siirtyi luontevasti Jumalalta saatuihin lahjoihin ja niiden antamiseen Jumalan käyttöön.
-
Kiitos näistä mitä tänne tuotte niistä saarnoista, minusta ei ole oikein kirkonkävijäksi. Aivan tosissaan oli joka minuutti syksyllä varattu, mutta pohjalla ja perimmäisenä jokin pahanlaatuinen pettymys jonka ei tarvitsisi pidätellä pyhittämästä lepopäivää.
Tuumin tässä palata järjestykseen eli matkustaa nyt sitten sinne Pyhän Laurin kirkkoon sekä muutenkin taittaa viikolta kärki siinä sunnuntaina ettei se minua puhkaise. Polveen asettelen siteen kun se meni tuhannen hituloiksi ja etsin lähimmän luistinradan. Tai jotain. :kahvi:
-
Mietin, että on parempi olla peti-kirkossa, jos siinäkään, kuin yrittää jaksaa, sairauden tai muunkin esteen sattuessa. Tavan noudattinen ei aina ole oikein.
Kun käy pienehkön seurakunnan messuissa, saa aina joskus kohdata utelun: Miksi sinua ei ole näkynyt kirkossa ?
Painotan tuota n ä k y n y t -sanaa. En halua käydä siksi että nähdään. Silloinhan on hurskastelusta kysymys.
Toinen juttu kun on halu ja ikävä päästä messuun ja srk-yhteyteen, eikä voi, kykene tai ehdi. Silloinkin Jumala on sama kuin kirkonpenkissä , vain ehtoollinen jää kohtaamatta.
-
Itse pimahtaisin jo siitä että kysyttäis, mitä se niille kuuluu.
En liene sosiaalista tyyppiä, minusta on mukavaa kun ei tunneta.
-
En ole myöskään sosiaalista porukkaa.
-
^^^ Olemassaolon edellytys on tulla nähdyksi.
-
Mis on pk seudulla seuraava herättäjän kirkkopyhä. Ajattelin aloittaa varovaisesti, ja kirjaimelliseen kotiseurakuntaan ei hyödytä mennä. Suuttuisin vaan.
Kalenteri on edelleen viime vuodessa paitsi Lauttasaari. Se on huomioinut Tammikuun.
-
^^^ Olemassaolon edellytys on tulla nähdyksi.
Apua, ei! Näkyminen saattaa raastaa ihmisen.
Docens heittää tuolta hyllystä, että kun Jumala karkoitti ihmisen paratiisista Hän ensi töikseen puki ihmisen ja räätälöi itse vaatteetkin. Jumala arveli että ihminen tarvitsee intimiteettiä jotta ei tarvitse tulla niin näkyväksi.
-
Hienoa Leena ! Esiintymispelko on siis lähtöisin Jumalata Paratiisista.
Minulle niistä nahkavaatteista tulee mieleen eläinten uhrautuvaisuus. Siksi syön lihaa, ja olen käyttänyt turkkeja, joihin en enää voi pukeutua. Tarhatut luontokappaleet ovat julmuuden uhreja, eivät jumalan.
Kirkkoon emme mene kun tyttöset tulevat sitten Uudenvuoden syömään vanhempineen. Meillä pidetään pidot kun olemme tervehtymässä.
-
Minultakin jäi väliin...olin taloyhtiön lumitöissä.
-
Radiosta kuuntelin.
-
Tarvoin vastasataneen lumen halki kirkkoon. En ollut ainoa, mutta eihän meitä monta ollut.
-
Parilla edellisellä tämän vuoden kirkkoreisulla kahdessa eri kirkossa kaikki ovat kerralla mahtuneet alttarikaiteen ääreen. Tänään kuuntelin kolmannessa vaalisaarnan.... Ehdokas oli hyvin valmistellut aiheensa ja vastaili kiperiinkin kysymyksiin kirkkokahveilla.... Musiikista vastasivat ehdokkaan tavalliset soittokaverit ja vaimonsa hiveli viulunkieliä, ihan kuunneltavasti. Mitenkähän ensi sunnuntain vieraileva ehdokas on löytänyt tukijoita ja kanssa esiintyjiä??? :039:
-
Kävinpä sitten katsomassa kun paikallisseurakunta ripotteli messut pitkin päivää ja yksi oli iltapuoleen. Voi ei ei, tuli liian ikävä Anttolan aattokirkkoa, ei tämä käy minulle päinsä. Lisäksi kuuluu sen papin tontille jolla aina haluan paiskella virsikirjoja. Pelkään sen kerran toteutuvan :003:
-
^^^ Olemassaolon edellytys on tulla nähdyksi.
Apua, ei! Näkyminen saattaa raastaa ihmisen.
Docens heittää tuolta hyllystä, että kun Jumala karkoitti ihmisen paratiisista Hän ensi töikseen puki ihmisen ja räätälöi itse vaatteetkin. Jumala arveli että ihminen tarvitsee intimiteettiä jotta ei tarvitse tulla niin näkyväksi.
"... s a a t t a a raastaa ...", "... n i i n näkyväksi."
-
"... s a a t t a a raastaa ...", "... n i i n näkyväksi."
nyt tajusin kun minä olen tällainen homespää...
-
Tänään on muuten kuukauden kolmas sunnuntai eli kyläkirkkopäivä. Meillä käy kyläkirkossa noin 40henkeä ja tunnelma on mukavan kotoinen myös kirkkokahveilla. kun sali on täynnä. Ensin voi katsoa jumalanpalveluksen televisiosta tai jonkun internetin virtuaalikirkoista tai vaikka kuunnelle radiosta ja verrata mitä saarnaja on tekstistä löytänyt. Meidän saarnasta tiedän etukäteen, että sen loppuosa, noin puolet saarnasta on syntien anteeksiantamista.
-
Kävin kotiseurakunnan messussa.
Mitähän saarnassa puhuttiinkaan? Taisin keskittyä vaan veisaamiseen.
Kelvoton messussa kävijä... :'(
-
Minut napattiin ovelta tekstejä lukemaan. Jesajan kappale (Jes. 62: 1–3) oli hyvä lukea valmistumattomana, kun se on jaettu riveille runon tapaan. Tituksen kirje (Tit. 1: 1–3) oli vähän hankalampi, mutta sujui kai sekin.
-
Tuosta muistui kuinka minut napattiin Kotkan kirkossa samoihin tehtäviin. Ristinkatajakin olin.
Tekstejä en enää muista. Näistä tämänpäiväisitä olen samaa mieltä.
Tänään emme menneet kirkkoon.
-
Pystyykö näitä jumalanpalveluksia katsomaan suorana netistä?
-
Pystyykö näitä jumalanpalveluksia katsomaan suorana netistä?
Aika montaa jumalanpalvelusta pystyy katsomaan suoraan netistä. Monilla niillä on tapana, että ne eivät ole käytössä, jos televisiosta tulee samaan aikaan jumalanpalvelus. Huomaa, että niistä tulee muitakin kyseisessä kirkossa tapatuvia tilaisuuksia kuin jumalanpalveluksia
Tässä muutamia paikkoja, jotka olen löytänyt
Oulun tuomiokirkko
Kiiminki
Toholampi
Lestijärvi
Ruokolahti
Turun tuomiokirkko
Hailuoto
Rekola (Vantaa)
Maunula (Helsinki) www.verkkokirkko.fi
Täydennetään vielä Savon verkkokirkolla http://www.kuopionhiippakunta.fi/@Bin/2015016/Siilinj%C3%A4rven-verkkokirkot-alkavat-30.11..pdf
Olisi hyvä jos täydentäisitte listaa, sillä tietoni on vajavainen.
-
Yle Areena pitää kuukauden ajan tv-hartauksia tallessa. Monet Nojatuolikirkot olen katsellut sieltä. Nyt näytti olevan tyhjä.
Kun googlailee Yle Areena Jumalanpalvelukset, aina sieltä jotakin löytyy.
Radion aamu- ja iltahartauksia löytyy paljon.
-
Nojatuolikirkkoja olen myös itse katsonut.
Sen sijaan "tavalliset" messut ja jumalanpalvelukset koen että paljon parempi itse olla
mukana paikan päällä, jos vain mahdollista.
-
Nojatuolikirkkoja olen myös itse katsonut.
Sen sijaan "tavalliset" messut ja jumalanpalvelukset koen että paljon parempi itse olla
mukana paikan päällä, jos vain mahdollista.
Kyl on näin asia.
Hiljaista pitelee kirkonkäynnin kanssa. Surkeaa.
Vaan tiettekö mitä tahtosin. Riparille isoseksi. :109: olisko jotain aikuisripareja jolle ne ottais varttunutta väkeä.
-
Juu, tuo vois kummasti piristää ja ns. avartaa omaa elämää jos pääsisi riparille isoseksi.
Luultavasti tällä vuosikymmenellä varttuneita ja kokeneita konkareita ei hyväksytä mukaan.
Olinpahan joskus...ehkä 30 ikäisenä...rippikoulun viikonloppujutussa yövahtina...ei yhtään
kiva juttu...noin kolme kilsaa taajamasta. Oli kova homma että sai rippikoululaiset pidettyä
sisällä ja ulkopuoliset ulkona... :icon_sad:
-
Kohta lähdetään vanhaan kotikirkkoon eli Lauttasaareen perinteisiin Ritolahden seuroihin, joita Pentti järjesti 50v putkeen. Jumanlampalvelus alkaa siellä klo 11.00
-
Radiokirkon kanssa mentiin tänään Varkauteen. Saarna oli pitkästä aikaa mielenkiintoinen, siinä puhuttiin mm. terveydestä ja parantumisesta sekä sen merkityksestä. Ilmestynee Areenaan.
-
Olin tänään Lauttasaaressa Herättäjän kirkkopyhässä, enkä ollut ainoa foorumilainen. Seurojen päätteeksi minua nousi tervehtimään mies. En tunnistanut häntä ja hän sanoi tunnistaneensa kasvoista ja siitä kun viimeksi tapasimme oli yli 50 vuotta. Hän oli Mikkelin eläketuomiorovasti Simo S. Salo. Olimme aikoinaan kritillisen teinityön opintoleirillä, missä tutustuimme. Samalla leirillä oli 13 poikaa ja 72 tyttöä. Pojista kaikki paitsi kaksi lukivat papiksi ja minä olin se toinen niistä. Leirillä oli myös mm Anssi Joutsenlahti, Terho Pursiainen, Martti Lindquist, Matti Brummer, Matti Sippo, Pertti Lilja, Paavo Rissanen jne.
-
Nyt on Savonlinnan tuomiokirkkokin alkanut lähettää suoraa lähetystä, ilmeisesti joka sunnuntai jos oikein ymmärsin. Voisinkin mennä tänään virtuaalisesti sinne, täältäkun on pitkä matka kirkkoihin ja lähin ei ole talvella käytössä. (kokoontuvat srk-salissa) Saa nähdä miten linkki toimii, vaatii ehkä vlc-playerin jonka saa ladattua netistä: http://radio.6net.fi:8000/SavonlinnanSRK.m3u
-
Oli hyvä kirkonmeno. Oli ystäviä, jaoimme kuulumisia. Oli mieluinen pappi ja hyvä saarna.
Ehtoollisen vietto on juhlaa.
-
En voi kuin allkirjoittaa Riitta-mummin terveiset Mukkulan kirkosta. :039:
-
Moi meme, näimme, näemmekö myös seuroissa ?
Kaarnat hoiti ystävyyttä penkissä. :002:
-
Pitkästä aikaa olin tänään kotiseurakunnan messussa.
Olin mukana pienessä palvelutehtävässä.
Virsi 428 kolahti kohti, siinäkin kerrotaan palvelemisesta.
-
Nukuin kirkkoajan olkkarin sohvalla. Edellispäivä veroitti voimia ja koira herätti puoli viideltä.
Mainitsemasi virsi on helppo veisata sävelen puolesta ja sanat ovat tätä päivää. Etenkin tykkään kolmesta viimeisestä.
-
:eusa_angel: :039: Minuun kolahti säkeistöt 3-7
"Sairas terveen parantaa, saaja auttaa antajaa"
"Siemen maahan haudataan, tähkäpäiksi kasvamaan"
....voihan tämä jälkimmäinen ihmistäkin tarkoittaa....nyt ajattelen enempi...
Toinen on kylväjä, leikkaaja on toinen....Olemme Herran palvelijoita!!
-
Messuun piti mennä ja viettää laskiaista lauleskellen...toisin kävi taas... :'(
-
Kuuntelen netistä lähetystä Savonlinnan tuomiokirkosta. Pidin saarnasta. Iso hyöty meille korvessa asuville nämä virtuaalilähetykset. Laiskuutta tai väsymystä, mutta tuota autolla reissaamista haluaa nykyisin supistaa minimiin koska sillä tulee muuten ajeltua liiankin kanssa.
-
Meillä alkaa kyläkirkko klo 13.00 ja se on joka kuukauden kolmas sunnuntai
-
Saarnaaja puhui Kymin kirkossa vakavasti kristittyjen taipumuksesta havitella parhaimpia oikeassaolijan paikkoja. Heikommat tallataan usein oppiriidoissa jalkoihin. Sepeteuksen poikien itsekkyys ei ole mihinkään hävinnyt (Mark. 10:35-45).
-
En käynyt kirkossa kun olen toipilaana. Kirkko tuli kotiin. Ensin myyrän linkkinä Paasto-ketjussa, sitten omissa matkamuistoissani Kreikassakin ja Belgiassa ja Luxenburgissa.
Äsken päättyi mukava kulttuurihistoriallinen ohjelma Yle1:llä. Sen alussa oli kuva talosta Lappeenrannassa jossa synnyin. Sitten kerottiin ortodoksikirkoista Suomessa. Vanhin on Lappeenrannan kirkko, jonka takana siis synnyin.
Tarkemmin kun aloin muistella, huomasin, että lähes jokaisella paikkakunnalla jossa olen asunut on, tai on ollut ortd.kirkko. Kärkölässä ei ole.
Hämeenlinnassa ent. kirkko palveli siellä asuessamme kirjastona, Lahden sotilaskoti ( nyt hiljattain lakkautettu ) rakennettiin Hennalan venäl. sotilaille kirkoksi, vaan ei ehditty vihkiä . Minä palvelin siellä sisarena pojille.
Monissa ortd.kirkoissa olen käynyt ja kokenut pyhää yhteyttä vaikka olen luterilainen.
Ajattelen, että seinät eivät meitä toisista kirkkokunnista erota, vaan oma ajattelutapamme.
-
Tapasin Tapalaisia vieraita, ystävyysseurakunnasta Virosta, osallistuimme myös luottamushenkilöiden siunaaamiseen tehtäviinsä, illan majatalossa kirkkokuoro kiersi ympäri maailmaa rytmisten laulujen kanssa, 80 -vuoden ikä ei olu este kuoron uudistaa ohjelmistoaan... OPli siellä kaksi eri versiota Ave Maria tekstieihin...
Laskiaissoppaa tarjolla Urjalan Metsätalolla tiistaina 13.00 alkaen Nuutajärventi 119x Urjala Siionin virsiä veisataan, puhujista en tiedä.
¨
-
En käynyt kirkossa kun olen toipilaana. Kirkko tuli kotiin. Ensin myyrän linkkinä Paasto-ketjussa, sitten omissa matkamuistoissani Kreikassakin ja Belgiassa ja Luxenburgissa.
Äsken päättyi mukava kulttuurihistoriallinen ohjelma Yle1:llä. Sen alussa oli kuva talosta Lappeenrannassa jossa synnyin. Sitten kerottiin ortodoksikirkoista Suomessa. Vanhin on Lappeenrannan kirkko, jonka takana siis synnyin.
Tarkemmin kun aloin muistella, huomasin, että lähes jokaisella paikkakunnalla jossa olen asunut on, tai on ollut ortd.kirkko. Kärkölässä ei ole.
Hämeenlinnassa ent. kirkko palveli siellä asuessamme kirjastona, Lahden sotilaskoti ( nyt hiljattain lakkautettu ) rakennettiin Hennalan venäl. sotilaille kirkoksi, vaan ei ehditty vihkiä . Minä palvelin siellä sisarena pojille.
Monissa ortd.kirkoissa olen käynyt ja kokenut pyhää yhteyttä vaikka olen luterilainen.
Ajattelen, että seinät eivät meitä toisista kirkkokunnista erota, vaan oma ajattelutapamme.
Joensuun ortodoksisen seurakunnan alueella on monta pyhäkköä.
http://www.joensuunortodoksit.fi/pyhakot-2/
-
Joensuun seutu onkin sitä vanhaa ortodoksiseutua, Runonlaulajien Karjalaa rajan tällä puolen.
Hoilolan kirkon ja tsasounan näimme kun olimme lomalla Korpiselkähotellissa joskus männävuosikymmeninä. Ilomantsin kirkon pihassa kävimme myös kääntämässä.
Tunsin olevani juurillani, sillä tikkalaiset lienevät lähteneet niiltä seuduin joskus 1500-1600
luvuilla mustan mullan maille Kannakselle.
Öllölässä oli vielä kauppa jota Tikka-niminen piti.
Kirkossa kävimme Hoilolan ev. luthr-kirkossa jossa olikin piispantarkastus. Pyysivät kirkkokahville. Vaihdoimme kuulumisia Matti Sihvosen, Matti Järveläisen ja meijän-Matin kanssa.
Molemmat kirkot ovat evakkokirkkoja. Korpiselkä jäi sovassa Vennäille, enimmäkseen.
-
Monta näkyi kirkkoa ja tsasounaa olevan Joensuun seurakunnan alueella. Ilomantsin ainakin 3 ja Taipaleen (Viinijärvi) ovat myös Pohjois-Karjalassa. Onkohan tuossa ortodoksien sivustolla kattava kuvasto eri puolilla maatamme olevista palveluspaikoista..... Yksin Salmissahan oli noin 40 kyläkirkkoa 75 vuotta sitten.
Yhtenäistä kuvastoa herätysliikkeiden tai vapaitten kirkkokuntien rukoushuoneista ei myöskään taida olla... Ortodoksisen tsasounan erottaa mallista, mutta risti seinäisen tai kattoisen rakennuksen ohiajaessaan nähdessään, ei päälle näe minkä herätysliikkeen tiloista on kysymys, varsinkin vanhempien puurakenteisten kohdalla.... Ohiajaessa kun voi lähettää santtoman rukouksen, Herra siunaa omiasi tuonkin rukoushuoneen kokoontujissa. :039:
-
Monta näkyi kirkkoa ja tsasounaa olevan Joensuun seurakunnan alueella. Ilomantsin ainakin 3 ja Taipaleen (Viinijärvi) ovat myös Pohjois-Karjalassa. Onkohan tuossa ortodoksien sivustolla kattava kuvasto eri puolilla maatamme olevista palveluspaikoista..... Yksin Salmissahan oli noin 40 kyläkirkkoa 75 vuotta sitten.
Yhtenäistä kuvastoa herätysliikkeiden tai vapaitten kirkkokuntien rukoushuoneista ei myöskään taida olla... Ortodoksisen tsasounan erottaa mallista, mutta risti seinäisen tai kattoisen rakennuksen ohiajaessaan nähdessään, ei päälle näe minkä herätysliikkeen tiloista on kysymys, varsinkin vanhempien puurakenteisten kohdalla.... Ohiajaessa kun voi lähettää santtoman rukouksen, Herra siunaa omiasi tuonkin rukoushuoneen kokoontujissa. :039:
Täällä on ainakin kaikki Suomen hiippakunnat ja seurakunnat. Lieksa liitettiin vuoden alusta Joensuuhun. Nurmeksesta en tiedä, vieläkö siellä on ort.seurakunta - luultavasti on. Ortodoksi.nethän ei ole ort.kirkon virallinen sivusto vaan se on toinen.
http://www.ortodoksi.net/index.php/Seurakunnat
ja täältä löytyy sitten Ilomantsin (Suomen vanhin srk, Ilomantsissa joka 10.asukas oli ortodoksi ainakin joku aika sitten) ja Taipaleen seurakunnat. Taipaleen khra isä Paavo Ratilainen on mustan vyön karateka, joten sielläpä ei seurakuntalaiset paljon ryppyile :003: Siellä näkyy olevan myös pappi nimeltä Jari Jolkkonen.
http://www.ortodoksi.net/index.php/Ilomantsi
http://www.ortodoksi.net/index.php/Taipale
-
Onhan siellä näitä yksityistenkin rakentamia kirkkoja, kuten Paateri, hieno paikka.
-
Radiokirkko tuli Merimaskusta. Pidin kovasti. Virsiä taisi säestää joku urkuharmoonin tapainen, lapsikuoro lauloi.
-
TV-kirkko. Pyhän Marian kirkko Helsingistä. Harras ja ekumeeninen. Koin olevani läsnä.
-
Tänään oli varmaan vuoden lyhin evankeliumiteksti kun viime pyhän taas oli pisimmät tekstit.
-
Onhan siellä näitä yksityistenkin rakentamia kirkkoja, kuten Paateri, hieno paikka.
Paaterissa pääsin käymään kesällä 1991 Eeva itse opasti ( hevosetkin heittävät kenkänsä) On tullut noita P-Karjalan kirkkoja katsasteltua, toisia sisältä, monia vain ulkoa. Rajantakaisia sitten myös.
-
Siellä näkyy olevan myös pappi nimeltä Jari Jolkkonen.
http://www.ortodoksi.net/index.php/Ilomantsi
http://www.ortodoksi.net/index.php/Taipale
Piispa Jari Jolkkonen on syntyään Ilomantsista eli tieto on siltä osin päässyt vanhentumaan.
-
Piispa Jari Jolkkonen on syntyään Ilomantsista eli tieto on siltä osin päässyt vanhentumaan.
Ilomantsi on idemmässä kuin Pietari.
-
Katson parhaillaan Jumalanpalvelusta Turun tuomiokirkosta netistä
http://www.virtuaalikirkko.fi/kirkot/turun-tuomiokirkko.html
-
Nyt satuttiin Sepon kanssa samaan kirkkoon. Turun tuomiokirkosta tulee mieleen jotkin katoliset kirkot muilta mailta. Pidin päivän virsistä, mm. tämä laulettiin: https://www.youtube.com/watch?v=rkiN2i_37yM (477)
-
Olimme kotikirkossa. Saarna oli Jaakobinpainista, mikä olikin päivän teksti Mooseksen kirjasta.
Mieleen jäi paljon, mm. se että Jaakobin lonkkaan jäi elinikäinen vaiva. Sillä hän jatkoi matkaansa sairauden tuttavana. Se onkin Jumalan kohtaamisen jälkeen eri merkityksessä.
Sairastaminen Jumalalle , senkin Kaija-pappi otti saarnaansa.. Kuka lie virret valinnut. Veisattiin Malmivaaran sanoin virret 361, ja 631, sekä Zinzendorfin 388 ja Bonhoefferin 600.
-
Kuuntelin jumalanpalveluksen radiosta, tuli Helsingistä. Kuulemassani saarnassa mainittiin sanat Penuel ja Jabbok. Piti alkaa plarata kirjallisuuttani, kun jäi jännästi mielen päälle. Penuel on hepreaa merkiten käsitettä Jumalan kasvot. Se on paikka Jordanin itäpuolella, vanhan ajan kahlaamo Jabbok-joessa. Tuomariaikana Gideon hävitti tämän paikan, Tuomarien kirja 8.luku. Löysin tiedon, että Israelin kuningas Jerobeam I linnoitti Penuelin. Sitä en osaa nyt sanoa, että kuinka kauan Penuel oli autiona. Gideonin ja Jerobeamin välinen aika on kuitenkin ihmisissä pitkä. Tuomarien aika kuvaa Israelin historiaa noin 1200-1050 eKr. Jerobeam hallitsi Israelia sen Salomonin jälkeisen hajaannuksen jälkeen vv 922-901 eKr.
-
Kiitos tästä historiatiedosta. :039:
-
Ole hyvä :039:
-
Seuraavaksi mennään Helsingin seuratuvalle klo 16.00 alkaviin seuroihin.
-
Tänään oli lähimmässä mahollisessa kirkossa Herättäjän kirkkopyhä. Samuli Korkalainen saarnasi. Niin kohtikäyvää en kai ikinä ole kuullutkaan. Veisuuveljet veisasivat. Eli Samuli harppasi kuororivistä saarnatuoliin. Liturgi luki evankeliumin ja Samuli saarnasi VT:n tekstistä.
Seurat seurasivat. Olin niin kurkkukipuinen ja huonosti nukkunut että oli onnekseni siinä ystävä vierellä joka töni hereille kun uni kiskoi mennessään, vaikka puheissa ei todella ollut mitään unettavaa saati virsissä.
Kai vain kävi, kuin joskus että ahdistuksen hellittäessä ei vain pysy hereillä ja totta, olinhan vähän päästä heräillyt yöllä yskimään tai jotain.
-
Täällä on ainakin kaikki Suomen hiippakunnat ja seurakunnat. Lieksa liitettiin vuoden alusta Joensuuhun. Nurmeksesta en tiedä, vieläkö siellä on ort.seurakunta - luultavasti on. Ortodoksi.nethän ei ole ort.kirkon virallinen sivusto vaan se on toinen.
http://www.ortodoksi.net/index.php/Seurakunnat
ja täältä löytyy sitten Ilomantsin (Suomen vanhin srk, Ilomantsissa joka 10.asukas oli ortodoksi ainakin joku aika sitten) ja Taipaleen seurakunnat. Taipaleen khra isä Paavo Ratilainen on mustan vyön karateka, joten sielläpä ei seurakuntalaiset paljon ryppyile :003: Siellä näkyy olevan myös pappi nimeltä Jari Jolkkonen.
http://www.ortodoksi.net/index.php/Ilomantsi
http://www.ortodoksi.net/index.php/Taipale
Tuupovaarako oli jossa päästivät luterilaisen resitoimaan synnintunnustuksensa eli psalmin 51. Ei ole kovin vaikeaa kun kanttori opetti. Sinä talvena juuri satoi kaksi metriä lunta. Oli lumilapio matkassa, hyvä olikin sillä liturgian aikana auto ennätti peittyä kokonaan lumeen ja tie tuiskuta umpeen. Sitten kaivettiin auto hangesta levitettiin hiekkaa, sitä löytyi laatikosta tsasounan vierestä, ja pikkuisen työntäen se saatiin lähteen kotiin.
Siellä oli monin tavoin mukavaa. Tuli eläväisesti mieleen. Samana sunnuntaina käytiin jossain jonka Elina Karjalainen oli lahjoittanut, siellä paleli jalat kolmista sukista huolimatta, uppo-nalle oli siellä.
-
Tallustelin tänään taas seurakuntakeskussessa pidettyyn messuun. Kyllä kannatti. Sää oli mitä mainioin, välillä pilkisteli aurinkokin. Messussa oli hyvä saarna, pisti pohtimaan. Virsistä jopa 3 oli körttivirsiä. :023: Mukavaa.
-
Aivan liian harvoin. Syksy meni siinä suunnattomassa luku-urakoinnissa melkein 24/7 keväällä oli pakko löysätä ja avuksi kiirehti räväkkä sairaus. Kun lähellä on ollut kirkkopyhä olen raahautunut. Kyl huomaan että se soveltuisi minulle. :-\.
-
Käynnit ovat harvenneet sillä olen aika usein kirkkoaikaan laittamassa ruokaa jälkeläisille.
Viime sunnuntaina olin, huomena taas en pääse, mutta 14 pnä aion Vantaan Myyrmäen kirkkoon iltapäiväksi.
Nähdäänkö kirkolla ?
-
Sunnuntaisin kerran pari kuussa, keskiviikkoisin lähes säännöllisesti keskipäivän hartaudessa, jonka päätteeksi on Kohtaamispaikka alasalissa. Torstai-iltaisin käyn Arki-illan ehtoollisella.
Tänä iltana menen kuulemaan ja veisaamaan, kun Jukka-pappi laulaa ja laulattaa Jaakko Löytyn lauluja.
Kirkkopolkuni on sopivan leveä ja kilometrin pitkä.
-
Sunnuntaisin kerran pari kuussa, keskiviikkoisin lähes säännöllisesti keskipäivän hartaudessa, jonka päätteeksi on Kohtaamispaikka alasalissa. Torstai-iltaisin käyn Arki-illan ehtoollisella.
Tänä iltana menen kuulemaan ja veisaamaan, kun Jukka-pappi laulaa ja laulattaa Jaakko Löytyn lauluja.
Kirkkopolkuni on sopivan leveä ja kilometrin pitkä.
Kerropa Jukka-papille terveisiä entiseltä nuorelta täältä Kaakon kulmilta. :039:
Huomenna menen täällä messuun. Meillä on lähetyspyhä. Entinen nuorisotyönohjaajamme, nyt lähetykurssilainen saarnaa. Kuoro ja ukkokulta siellä laulavat. On lähetyslounas. Sitten pikavisiitti lähetysaktiivin 80-vuotispäiville ja vielä Exitin konsertti. Tiukka päivä huomenna tulossa. :003:
-
Käynnit ovat harvenneet sillä olen aika usein kirkkoaikaan laittamassa ruokaa jälkeläisille.
Viime sunnuntaina olin, huomena taas en pääse, mutta 14 pnä aion Vantaan Myyrmäen kirkkoon iltapäiväksi.
Nähdäänkö kirkolla ?
Nährään!!
-
Käynnit ovat harvenneet sillä olen aika usein kirkkoaikaan laittamassa ruokaa jälkeläisille.
Viime sunnuntaina olin, huomena taas en pääse, mutta 14 pnä aion Vantaan Myyrmäen kirkkoon iltapäiväksi.
Nähdäänkö kirkolla ?
Kyl nähdään ellei iske jokin omituinen este.
-
Radiokirkon kanssa Rovaniemellä. Päivän teksti käsitteli totuutta ja herätti ajatuksia. Saarnasta pidin ja omakohtaisesta lähestymistavasta. Hyvä Rovaniemi.
-
Kymin kirkossa oli esirukouksena litania. Se on virsikirjassa numerolla 719. Puhutteli ainakin minua.
-
Kymin kirkossa oli esirukouksena litania. Se on virsikirjassa numerolla 719. Puhutteli ainakin minua.
Kotkan ilman siipii... Sinähän olet tunteellinen...
-
Tiedä siitä tunteellisuudesta... Litaniaan pääsee itse osallistumaan, kun siinä on seurakunnan osuus aina välillä. Jos ensimmäinen kierros tuntuu oudolta, sen kyllä oppii vähintään kolmannella: Armahda meitä, laupias Herra Jumala.
-
Radiokirkon kanssa Rovaniemellä. Päivän teksti käsitteli totuutta ja herätti ajatuksia. Saarnasta pidin ja omakohtaisesta lähestymistavasta. Hyvä Rovaniemi.
Virretkin olivat tuttuja, melkein veisasin mukana, ilman kirjaa.
-
Olin aikeissa mennä tutustumaan uuteen kirkkoon lähiseudulla, mutta sain idiksen vasta vähän liian myöhään enkä enää ehdi. Ei olisi ollut kuin puolen tunnin ajomatkan päässä. (teen tästä lähiseutuun tutustumisesta uuden harrastuksen, -vajaan 3v.n aikana ei ole alue tullut vielä koluttua läpi) On siis tyydyttävä virtuaalikirkkoon. Vaihtoehdot punnittuani päädyin tälläkertaa valinnassani Ouluun. Vakikirkoissa perhemessu ja srk-salissa pidetty messu ei houkuta, lisäksi molempiin on matkaa.
-
Ehdin olla puolisen tuntia Helsingin Vanhassa kirkossa, tyttäremme vihkikirkossa, tv;n virsimessussa.
Sitten alkoi mummin velvollisuus keittiössä kutsua.
-
Hervannassa radioitse. Positiivisesti tyrmistyin sillä pappi ilmoitti meitä johdatettavan. Olen niin väsynyt etten muista liturgiko vai saarnasta sanottiin. Olin yllättynyt myös kun saarnan pitänyt pappi vaikutti siihen itsekin uskovan. Johonkin kysymykseen se tarjosi vastausta muutenkin, mutta tuo sokea kohtalo on pitkään ollut kysymyksenäni. Jos niin on, niin sitten on eikä ole ihmisen asiana arvostella. Tätä saattaa olla vaikeahko ymmärtää sillä huomaan että on hyvin vaikeaa selittää.
Saarna oli sikäli murheelliselle juuri nyt lohdullinen, että olin toivonut että siitä minun seminaariesitelmästä ihmiset voisivat saada iloa ja hyötyä, mutta jos koko joukko ensimmäisen jäljessä valittaa että ihan kauhee ja ei tällä tasolla pitäis vaatia ja minä olin siis ihan kauhuissani kun sivuja tulee ja tulee kunnes huomasin että ai tässon kaksi liitettä onneksi ei tarvi lukea.
Sitä tehtiin pitkään ja hartaasti, huolella ja rukoillenkin peräti. Mutta ei ole minun kädessäni, lukeeko kukaan, torppaako ennakkoluulo lukemisen, satttuko tuutorille kamala päivä ettei hän jaksa seisauttaa tunnevyöryä. Lopputulos oli aika kaunis. Keskustelussa eli ehkä jotakin hyvää mitä yritin antaa meni perille ja elkei en minä sille enempää voisi. Turha surra!
Aika äsken käänsin tämän kohdan. Ai mahdoton kuinka tärkeää olisi minulle kääntää enemmän. En luule että jokaiselle. Ajatukset eivät itseltäni vain karkaile, kun on pakko keskittyä.
Sitten rukoiltiin kuulinko minä oikein, omaisuuskansan Israelin puolesta ja rauhaa Lähi-Itään.
Jos joku oli radion äärellä, kertoisiko olenko väsykdissä kuullut olemattomia.
Kolehti meni Herättäjä-yhdistykselle. :icon_biggrin:
-
Oikein referoit, kuuntelin ja todistan. :039:
-
Tänään on käyty kirkossa (luettu tekstit), seuroissa ja seurakunnan tasakymppi syntymäpäivillä. Hurskas päivä kaiken kaikkiaan.
-
Olin Helsingin tuomiokirkossa. Pikkukanttorit lauloivat Vivaldin Magnificatin (Marian kiitosvirsi) messun osien välissä.
-
Pyhän Laurin kirkossa josta jatkoin matkaa kyläilemään.
Kirkko oli koko lailla täynnä. Saarnaa kannattikin tulla kuuntelemaan. Pidin muuten siitä että varsin nuori naispuolinen pastori totesi rauhallisesti kesken Raamatun tekstien lukemisen: Näytätte hyvin hartailta noin pää painettuna, rippikoululaiset. Rohkenen epäillä että te ette ole niinkään keskittyneitä rukoukseen kuin puhelimiin. Olkaapa hyvät ja pankaa ne pois käsistänne. :082:
Minun oli vain pakko päästä kirkkoon, Taivas tietää minkä tähden. Alan voida huonosti ilman.
-
Olen kuumeessa ja en mennyt kirkkoon, mutta katselin virtuaalikirkko fi Turun tuomiokirkon messun.
-
Kävin lähikirkossa. Koodisana: ehtoolliskirkko, en ilmeisesti osannut tulkita oikein.
Jo kirkkoon mennessäni ihmettelin, kun sali oli tupaten täynnä mustapukuisia. Kaikilla naisilla oli huivi (paitsi yhdellä, jolla ei ollut huivia vaan melko kulahtanut villapaita; arvatkaa kenellä.)
Jutun juoni alkoi aueta hitaammallekin siinä vaiheessa, kun maallikko saarnasi väkevästi Jeesuksen nimessä ja veressä ja varoitti käymästä ehtoollispöytään synnintunnottomin mielin. Huivinaiset itkivät vuolaasti ja halailivat toisiaan hartaasti, minkä lasten kaitsennalta kerkisivät. Herrat olivat yrmeitä. Samassa penkissä istunut mies mussutti koko ajan karkkia mutta ei antanut namia lapsilleen.
Jumpun kanssa juttelin pikaisesti, että voinko mennä ehtoolliselle, vaikka olen hyvin empiväinen. Se sano joo, mee vaan.
Kysymys: mistä olisi voinut tietää. että kyse on salaseuran kokouksesta?
(ja mä hankin sen körttihuivin, eiköhän sillä saa syntisen päänsäkin verhotuksi)
-
Meillä on näitä ehtoollisjumalanpalveluksia ollut monena vuonna hiljaisella viikolla. Olemme kyllä laittaneet lehteen ihan rehellisesti, että kyseessä on esikoislestadiolaisten iltaehtoolliskirkko. Olen kerran ollut silkkaa uteliaisuuttani paikalla. Olin se toinen "syntinen" nainen (lue huiviton) siinä tilaisuudessa.
Huomenna meinaan mennä kotikirkkoon, tuohon kulman taa (matkaa vain vaivainen kilometri). Kiirastorstai on kevään ensimmäinen jumalanpalvelus, joka pidetään taas ihan oikeassa kirkossa. Tästä alkaa taas kesäaika ja kirkon käyttö talvisen "evakkotaipaleen" jälkeen. Meillä talvella jumalanpalvelukset pidetään taajamassa seurakuntakeskuksessa, paitsi suurina juhlapyhinä: 1. adventti, itsenäisyyspäivä, joulu.
-
Kiirastorstaina menemme avustamaan iltamessussa ehtoollisen jaossa.
-
Meillä on näitä ehtoollisjumalanpalveluksia ollut monena vuonna hiljaisella viikolla. Olemme kyllä laittaneet lehteen ihan rehellisesti, että kyseessä on esikoislestadiolaisten iltaehtoolliskirkko. Olen kerran ollut silkkaa uteliaisuuttani paikalla. Olin se toinen "syntinen" nainen (lue huiviton) siinä tilaisuudessa.
En lukenut lehteä, vain kirkon ilmoitustaulua. Siinä ei ollut mainintaa palveluksen esikoislestadiolaisuudesta. Paikka oli ihan tavallinen kirkko. Paikkaseudulla on myös lestadiolaisten oma, uutterassa käytössä oleva pyhäkkö, joten siksi hiukan häkellyin. Huivitusta en oikein ymmärtänyt, en ainakaan oikein -- monilla oli todella trendikkäitä päähineitä. Liikutus oli liikuttavaa eikä lainkaan ahdistavaa, ja jotenkin ymmärsin sen lohduttavan merkityksen, vaikka en päässyt siitä osalliseksi. Jutskailin Jumpun kanssa omiani, ja hän sanoi että älä mene pois, kelpaat noin.
-
En lukenut lehteä, vain kirkon ilmoitustaulua. Siinä ei ollut mainintaa palveluksen esikoislestadiolaisuudesta. Paikka oli ihan tavallinen kirkko. Paikkaseudulla on myös lestadiolaisten oma, uutterassa käytössä oleva pyhäkkö, joten siksi hiukan häkellyin. Huivitusta en oikein ymmärtänyt, en ainakaan oikein -- monilla oli todella trendikkäitä päähineitä. Liikutus oli liikuttavaa eikä lainkaan ahdistavaa, ja jotenkin ymmärsin sen lohduttavan merkityksen, vaikka en päässyt siitä osalliseksi. Jutskailin Jumpun kanssa omiani, ja hän sanoi että älä mene pois, kelpaat noin.
Jännä juttu... se on se väärentämättä Jumpun sanaa... tai lutherilaisen Jumpun. Usein minä käyn laestadiolaisten kirkkopyhissä. Saarnaa minä käyn kuuntelemassa.
-
Jännä juttu... se on se väärentämättä Jumpun sanaa... tai lutherilaisen Jumpun. Usein minä käyn laestadiolaisten kirkkopyhissä. Saarnaa minä käyn kuuntelemassa.
Kyllä minäkin kävisin vaikka kenen kirkkopyhissä, jos tietäisin ennalta tilanteen luonteen, jotten olemuksellani loukkaisi ketään. En ole kuitenkaan saanut ennaltanäkemisen armolahjaa. Mutta ehkä yhteisölle tekee hyvää se, että paikalla on edes yksi näkyvästi syntinen. (ja minä kun luulin pukeutuneeni armopaitaan, vanhan äitini rakkaudella ja taidolla neulomaan villapuseroon, jossa ovat kaikki elämän värit)
Jumppu oli harvinaisella juttutuulella. Ehkä se oli johdatusta. Vääristä paikoista voi löytyä oikeita ajatuksenpoikasia.
-
Soitin reippaasti kirkkoherralle (kun en muitakaan yhteystietoja löytänyt) ja kysyin pukeutumisneuvoja. Hän kuulosti melko ärtyneeltä mutta vastasi, että pukukoodia ei ole. Jututin hiukan lisää ja hän sanoi, että kyseisen kirkon ehtoolliskirkoissa on yleensä vain esikoislestadiolaisia keskiviikkoisin. Kiitin vastauksesta ja olisin toivottanut siu... mutta luuri lävähti korvaan. Siu siu.
-
Soitin reippaasti kirkkoherralle (kun en muitakaan yhteystietoja löytänyt) ja kysyin pukeutumisneuvoja. Hän kuulosti melko ärtyneeltä mutta vastasi, että pukukoodia ei ole. Jututin hiukan lisää ja hän sanoi, että kyseisen kirkon ehtoolliskirkoissa on yleensä vain esikoislestadiolaisia keskiviikkoisin. Kiitin vastauksesta ja olisin toivottanut siu... mutta luuri lävähti korvaan. Siu siu.
Anteeksi Liina tyhmän papin kohtelua. T. toinen pappi.
-
Soitin reippaasti kirkkoherralle (kun en muitakaan yhteystietoja löytänyt) ja kysyin pukeutumisneuvoja. Hän kuulosti melko ärtyneeltä mutta vastasi, että pukukoodia ei ole. Jututin hiukan lisää ja hän sanoi, että kyseisen kirkon ehtoolliskirkoissa on yleensä vain esikoislestadiolaisia keskiviikkoisin. Kiitin vastauksesta ja olisin toivottanut siu... mutta luuri lävähti korvaan. Siu siu.
Tuohan tarkoitti sitä, että pukukoodi on huivi naisilla ja miehillä paidan ylin nappi kiinni ei kravattia.
-
Anteeksi Liina tyhmän papin kohtelua. T. toinen pappi.
Juhani-pappi, kiitos, mutta ei sinun tarvitse pyytää toisen puolesta anteeksi.
Heittäydyin seminäppäräksi emannäksi: kaivoin kaapin perältä kätevän tuubihuivin (kivasti katumusväreissä), jolla voin verhoutua siveästi ja nopeasti melkein mihin tahansa hartaaseen tilaisuuteen (ja etenkin peittää kurjat haituvani :)). Lähden kohta taas kirkkoon, koska Jumppu hiukan yöllä jutusteli, että se on hyvä idea.
Siu kaikille.
-
Olemme tänään avustamaassa kiirastorstain messussa.
-
Tuohan tarkoitti sitä, että pukukoodi on huivi naisilla ja miehillä paidan ylin nappi kiinni ei kravattia.
Emmä tienny. Nyt tiedän, kiitos kulttuuritulkinnasta. :039:
Mua kauheesti hämmästytti miesten yrmeys. Tavisjumiksissa en ole sellaista havainnut. Lapsilaumaakin on hoivattu niissä kahden vanhemman voimin.
-
Siu, siu sinne siulkii ! Ja muillekii. (http://www.cosgan.de/images/more/flowers/014.gif) (http://www.cosgan.de/smilie.php)
Katumusvärrii miekii suosin. Pellavainen yläosa, harmaat liituraitahousut ja kirpparilta ostettu luonninsilkkipusero+ Kalevalakorun setukaiskääty.
Matille panetan samettitakin, maripaidan ja prässihousut. Hää on siit körttiukkoo kovat.
Miule ei nyt tähä lähtöö ehtint se huivi Lapualt. Oisin pant sen mielelläin nyt kun rohkaistuin.
-
Olemme tänään avustamaassa kiirastorstain messussa.
Hyvä te!
-
Siu, siu sinne siulkii ! Ja muillekii.
Kiitos siusta.
Nyt pitäs katumusasun olla aika hyvä. Mustat kengurut, harmaat pöksyt, pitkä musta pellavajakku, alla harmaa (okei, aika repaileinen, muttei näy) teeppari, synkänvioletti päähine. Lisänä nöyrä asenne, jota vain uteliaisuus ja hyvin lievä ilkikurisuus laimentavat.
Siu siu.
-
Enpä edes ajatellut asiaa, mutta kun on tavalliset tummansiniset farkut ja violetti puuvillaneule, niin sehän on katumusasu? Takkikin on tummansininen. Reppu kyllä sitten oikein kirkuvan marttyyrinpunainen, enkä kerkeä sitä tässä välillä kotiinkaan roudata. Pitääkö ostaa sininen muovipussi ja sujauttaa sellaiseen piiloon? Vaikka toisaalta ei kai katumusväreihin pukeutuneita tapaninpäivänä paheksuta, joten miksi toisinkaan päin?
-
Kirkko on puettu mustiin ja huomenna ovat urut vaiti.
-
Mekin koimme sen taas. Vaikuttavaa.
Veisuu soi komeasti kun kirkkokansaa oli enemmän kuin koskaan. Sali täynnä, arvioin yli 300
olleen ehtoollisella. Miten on meme, onko puolisollasi luku selvillä ?
Se on paljon kun olemme tottuneet 50- 80 seurakuntalaiseen.
Nyt olivat esikoislestadiolaiset tulleet kaikin Mukkulan kirkkoon. Huivipäisten joukkoon olisimme memen kanssa maastoutuneet.
-
Hieno on kiirastorstain messu Mukkulassa, kuten Riitta-mummi ed. kirjoitti. Jo reilusti ennen messun alkua oli kirkon parkkipaikka täynnä. Ehtoolliselle osallistujien määrää ei ole meilläkään tiedossa. Hyvin oltaisiin körttihuivisinä porukkaan mahduttu, mutta ehkäpä olisimme kuitenkin erottuneet; tumma huivi harteilla olisi herättänyt tuossa kirjavien päähuivien joukossa huomiota. Esikoislestaadiolaisten suuri määrä selittyy, kun etukäteteen oli tiedossa, että kaikki ehtoollisen jakajat ovat miehiä. Myös jakajia oli tavanomaista enemmän.
-
Tänään oli harvinaisen kaunis pitkäperjantain jumalanpalvelus. Pastori, pieni nainen jaksoi kantaa koko ajan yli 20kg painavaa vuodelta 1852 olevaa mustaa hopealangalla ommeltua (kasukassa on vuosiluku ommeltuna siihen) ja koristekirjottua kasukkaa. Tämä pappi on harvinaisen kaunisääninen ja saarnakin oli juuri oikeanlainen. Oli todella miellyttävä kokemus olla taas kirkossa, vaikka juuri eilen olimme siellä avustamassa.
-
Lastenkirkko Espoon Leppävaarasta TV:ssä oli hieno kokonaisuus.
-
Eilen oltiin omassa kirkossa pääsiäismessussa. Tänään katsoin areenalta entisen kotikirkon pääsiäismessun. Siellä näkyi muutamia tuttuja naamoja, mm. entinen kirkkoherra Anja Hänninen ja ehtoollisavustajana entinen nuori, nykyinen kappalainen Jukka Pohjolan-Pirhonen. :039:
-
Olen käynyt monessakin kirkossa. Kotkan kirkossa olin kiirastostaina ensin messussa ja sitten Bachin passiota kuuntelemassa. Pitkäperjantaina olin Kymin kirkon jumalanpalveluksessa ja Pernajan kirkossa, missä gregoriaaninen laulu oli kotonaan. Pääsiäisenä luin Kymin kirkossa tekstejä. Saarnaa voisi kuvata ravistelevaksikin. Iltapäivällä olin vielä Uspenskin katedraalin palveluksessa. Siellä on nykyään elinvoimainen ja korkeatasoinen kuoro.
Siitä saarnasta jäi mieleen tämäkin ajatus: Jeesus annettiin ihmisten käsiin, jotta näkyisi, mikä valta ihmisellä on. Jumala herätti Jeesuksen kuolleista, jotta näkyisi, mikä valta Jumalalla on.
-
Monta tilaisuutta tuli pääsiäisaikaan käytyä... Monessa kirkossakin, muttei edes 10 km:n etäisyydellä kotoa.
-
Siitä saarnasta jäi mieleen tämäkin ajatus: Jeesus annettiin ihmisten käsiin, jotta näkyisi, mikä valta ihmisellä on. Jumala herätti Jeesuksen kuolleista, jotta näkyisi, mikä valta Jumalalla on.
Tätä minä lainaan siihen teodikeatarinaan kun häneen ryhdyn, kai saan? Kuka näin sanoi onko muistissa? Missä kirkossa?
Olisi taas sisäisesti mielitekoni, mutta mihin. Puksussa on fiksu pappi. Ei pompahtele pitkin kirkkoa, ei tanssahtele alttarilla, ei liikutu omista sanoistaan eikä ravaa pitkin kirkkoa. Siis saarna ei performanssi. Pitäisi löytää se kirkko ja kuponki joka tulee viskattua roskikseen kun tulee. Siellä nimittäin ei ole aina messua.
Tai olisko jossain kirkkopyhä?
Voi kun saisi siitä lehdykästä tilata vain toimitusliitteen, en tarvitse sitä muuten.
-
Alppilan kirkossa, siinä ihan Linnanmäen alla, olin messussa tänään sunnuntaina ( 12. 4. 2015). Pari pappia ja noin kolmekymmentäviisi muuta ihmistä. Yksi kaljupäinen ukko hölisi kommentteja pitkin matkaa, silloinkin kun kuolleet kiitettiin. Seurakuntasalissa kirkkokahvit tapahtuman jälkeen, kaksi kupillista kahvia :kahvi: :kahvi:, ja kaksi pullaa!
-
Pitäisi löytää se kirkko ja kuponki joka tulee viskattua roskikseen kun tulee. Siellä nimittäin ei ole aina messua.
Tai olisko jossain kirkkopyhä?
Voi kun saisi siitä lehdykästä tilata vain toimitusliitteen, en tarvitse sitä muuten.
https://www.helsinginseurakunnat.fi/uutisetjatapahtumat.html
Siitä kun napsauttaa keskisarakkeesta ensin tapahtumatyypiksi Jumalanpalvelukset ja sitten kalenterista päivämäärän ruutua, niin näkee mitä on tarjolla.
-
Hurskas päivä tänään. Ensin Virtuaalikirkko.fi ja jumalanpalvelus Turun tuomiokirkosta. Uudelleen jumalanpalvelus klo 13 kyläkirkko pullisteli, kun 70 henkeä on jo runsaasti siihen tilaan.
-
Kirkko kutsuu. Korvasyyhyyn olisin halunnut Ristinkirkkoon, mutta koiran takia pitäydymme kotikirkon tarjonnassa. Se lyhetää eroahdistuvan perheenjäsenen, koiramme Themiksen, yksinoloa liki puoli tuntia.
-
Mukkulan kirkossa oli Rauhanyhdistyksen kirkkopyhä. Saarnan piti Lapin-pappi ja kirkkokansa ja virret olivat ' heikäläisiä'.
Minä vierastin. Ehtoollisen sakramentti oli hyvä kuten aina. Siinä ei toimikaan ihminen.
-
Kuoro lauloi lopuksi Finlandian ja urkuri veti täysillä lopun.
-
Kävin kotikirkossa. Siellä oli hieman reipashenkinen tilaisuus, musiiiki oli hyvää.
Ja sitten tein jotakin, mitä en ikimaailmassa olisi uskonut tekeväni. Tilaisuuden jälkeen sai pyytää jotakuta rukoilemaan kanssaan, joten menin ja pyysin. Nuorehko nainen kysyi etunimeni, laski kätensä olkapäälleni (luvan pyydettyään) ja rukoili puolestani. En kertonut hänelle juuri mitään, sanoin vain että uskoni on hyvin hapertunut, josko sen saisi hiukan vahvistetuksi. Se oli häkellyttävä kokemus kirkossa. Hyvällä tavalla häkellyttävä. Lopuksi toivotimme toisillemme siunausta.
-
Voi Liina, Liinukkainen ! Tuo on juuri sitä miten kirkon tulee toimia. Olen itse saanut kokea saman vuonna 1987, ja puolestani ystävä pyysi minua rukoilemaan hiljakkoin. Kirkoissa nämäkin tapahtuivat.
Siksi tänään ei ollut meidän kirkossa sitä rakkauden henkeä, vaan v i e r a s henki, yhteisöhenki.
-
Meillä oli piispantarkastuksen päätteeksi piispanmessu, siksi kirkko oli aivan täynnä.
-
Voi Liina, Liinukkainen ! Tuo on juuri sitä miten kirkon tulee toimia. Olen itse saanut kokea saman vuonna 1987, ja puolestani ystävä pyysi minua rukoilemaan hiljakkoin. Kirkoissa nämäkin tapahtuivat.
Siksi tänään ei ollut meidän kirkossa sitä rakkauden henkeä, vaan v i e r a s henki, yhteisöhenki.
Riitta, Riittanen :). Samaa mieltä. Tunnelma oli sangen valoisa -- ja yhteisöllinen. Yhteisöllisyyden ymmärrän niin, että ainakin kaikki paikalla olevat kuuluvat, ainakin sen hetken, yhteisöön.
Kirkonmenojen loputtua päädyin opastamaan uppo-outoa herrasmiestä matkan alkuun, koska hän halusi kävellä kirkosta lähitaajamaan ja oli sanojensa mukaan sekaisin suunnista (ja kysyi minulta, ehkä huono valinta, koska suuntavaistoni ei ole A-luokkaa). Olen huono neuvomaan reittejä sanallisesti, joten saattelin hänet "isolle tielle", josta hän vakuutti löytävänsä perille. (Eikä tässä ole mitään symboliikkaa, arkea vain.)
Yhteisö, joka torjuu, vaikka vain pienin elein, "ulkopuoliset", on minusta heikko ja pelottavakin. Ymmärrän hyvin, että tutut tervehtivät toisiaan eri tavoin kuin vieraita, mutta kaikki pitäisi ainakin toivottaa tervetulleiksi ja hyvästellä ystävällisesti. Ja katsoa vähän päälle.
Ikivanha äitini, muilla mailla, on löytänyt eräästä anglikaanikirkosta hengellisen kodin. Aluksi hän ei tuntenut siellä ketään. Muuan suntio (tai mikä se termi nyt siellä on, toimenkuva vaikutti varsin suntiolliselta) otti suojaansa, ja nyt mummeli on jo kaikkien kaveri, pappien piina kysymyksineen (sukuvika) ja etunenässä tervehtimässä tulokkaita. Rahaa kukaan ei ole pyytänyt eikä kirkkokuntaa kysellyt, eli mistään mummojen huijaaamisesta ei ole kyse.
"Tervetuloa" on hyvä sana. "Hyvää matkaa" on kelpo toivotus. Siunaus ei ole kenellekään pahitteeksi.
(sori pitkä teksti)
-
Tuli soitto tulisitteko ensi pyhänä avustamaan ja lupauduimme, koska olemme paikkakunnalla ja muutenkin menossa kirkkoon.
Toivottavasti ei satu mitään yhtä dramaattista kuin eilen, jolloin sain puhelun kesken kirkonmenojen, että kuoleva tytär haluaisi nähdä vielä äidin (naapurin). Lähdin siitä paikasta auttamaan matkajärjestelyissä, passin hankinnassa (lentoasemalta saa vajaassa tunnissa passin) sekä heidän lääkeensä olivat lopussa ja nekin piti täydentään ilman kelakorttia, kun herrahenkilö oli etelässä, mutta apteekki luotti. No äiti ei ehtinyt . Kun oli saatu muut paitsi lentoliput hoidettua tuli tieto, että kiire on nyt ohi.
-
Kävimme tänä iltana kotiseuroissa Nurmijärvellä. Aamulla sitten kirkkoon avustamaan.
-
Asiat ovat muuttuneet niin että jatkossa saan enemmän viikonloppuvapaita. Tänäänkin pääsin kirkkoon, ja tulin kotiin hyvillä mielin. Sain valita pienen seurakunnan ja suuren kirkon lestadiolaispalveluksen,- ja suuren seurakunnan, pienen kirkon ja nuorekkaan messun sekä teemapäivän väliltä. Valitsin kalkkiksena ensimmäisen. Ja tulin silti iloiseksi.
-
En käynyt kirkossa, vaan Tampereen Taivaltajien (http://taivaltajat.sporttisaitti.com/) kävelyretkellä. Siellä ei ollut kivaa, eli olisi kannattanut mieluummin käydä kirkossa. Vaan kun tutava pyysi tuonne seurakseen.
-
Kirkossa on käyty tekstit luettu ja kolehti kerätty.
-
Kirkossa on käyty tekstit luettu ja kolehti kerätty.
Ihmisen työ!
-
Ihmisen työ!
Niin on.
Meillä on puntti vapaaehtoisia, jotka ovat saaneet koulutuksen tehtävään ja joilla on myös lupa toimia ehtoolisavustajina. Olemme aika usein hommissa, kun soittava pastori pääsee vähällä, kun meiltä tulee aina kaksi. Lisäksi Herättäjän kirkkopyhiin minä pyydän saarnaajan, seurapuhujat ja kaikki avustajat. Meillä on yksi rouva, joka hyvin usein haluaa keittää kirkkokahvin. Hän on ortodoksi, joten muuhun avustamiseen hän ei halua osallistua.
-
Minulle eiliset seurat vastasivat , paitsi ehtoollista, messua. Istuimme sielä ' ystävät yhessä', veisasimme ja kuuntelimme opetuksia.
Ihmisen ei tarvitse olla pyhimys kelvatakseen Jumalalle, kunhan on Ihminen. :eusa_clap: :049:
-
Katselin TV:stä jumalanpalveluksen Fär-saarilta. Täytyy tunnustaa. että fäärin ja islannin kielisistä osoista oli vaikea ymmärtää muuta kuin irtosanoja. Muidenkin kirkkokielet olivat vanhahtavia ja kaikkea muuta kuin helppoja.
Viisveisaajalle kieliharjoitusta http://areena.yle.fi/1-2319528
-
Olimme siis samassa kirkossa. Veisuu oli kaunista, samoin kirkkosali. Se noudattelee muinais-norjalaista rakennustyyliä.
-
Pitkästä aikaa kotiseurakunnan kirkossa messussa.
Pienellä porukalla lauloimme urkuparvella, iloitsen kun saan välillä olla tuollaisessa mukana.
-
Messun loppumusiikkina Sanna lauloi äidilleen tekemänsä ranskankielisen laulun. https://www.youtube.com/watch?v=-nm4otlkNoc Outolintu laulettiin kirkkokahveilla. Jäin suustani kiinni, kun oli mukavaa seuraa.
-
Aikomuksemme oli pitää päivä itsellemme kirkossakäynteineen. Jälkeläisten tarpeet ajoivat meidän tarpeiden edelle. Tytöt tarvitsivat yöpaikan, eikä suotta.
Luen saarnakseni tämän AnniPesosen puheen Isonkyrön Juhlilla7.7.2012:
https://www.h-y.fi/711-anni-pesonen
-
Tänään on taas kyläkirkkopäivä eli jumalanpalvelus on vasta klo 13
-
Sain katsoa Kaatuneitten muistopäivän jumalanpalveluksen Ylihärmän kirkosta. Kiitettävästi harjoiteltu ohjelma. Elin täysillä mukana. Yksi aikalaisenikin oli kuvattu. Nuoret sotilaat, aina niin ryhdikkäät. Yhden kaatuneen soturin luut olivat löydetyt "henkiin heränneinä" ja tuodut omaan kirkkomaahan viimeiseen lepoon.
-
Saman katsoin ja hyvin oli hoidettu asia loppuvirttä myöten eli 332 ilman säestystä.
-
Näin lopun. Viimeisen virren kirkossa ja kulkueen lipun jäljessä ja seppeleenlaskun.
Nuori ryhdikäs nainen oli ilo silmälle ja sielulle.
Oliko foorumilaisilla sukua tai tuttavia framilla ?
-
Poikamme on oppinut aivan äskettäin pyöräilemään, joten kirkkomatkamme teemme nykyään polkupyörällä, mikäli vain säät sallivat - ja yleensähän ne keväisin, kesäisin ja syksyisinkin sen tekevät. Mitä lie matka, ehkä 5 km yhteen suuntaan.
Matkalla ensin pysähdytään paikalle, jossa on pari leikkikenttää ja kolmantena jokin lasten kiipeilypaikka. Toinen pysähdyspaikka tulee sitten jonkin matkan päästä ja kolmas pysähdys onkin sitten perillä. Pysähdyspaikoilla pojalle on tärkeää, että evästä ja juotavaa on tarjolla.
-
Jumalanpalveluksen ja ruokailun jälkeen oli Raamattuopiston (SRO), jonka tilaisuuksissa Kauniaisissa käymme, erään henkilön (joka toimi mm. kanttorina, ATK-vastaavana ja erilaisissa muissa tehtävissä) lähtöjuhla. Vaihtoi työpaikkaa. Juhlassa pieni kuoro lauloi mm. "Veteraanien iltahuuto"-laulun.
http://foorumi.h-y.fi/index.php?topic=3950.msg169654;topicseen#msg169654
Laulu kosketti minua ja muita. Koen sen sanoituksensa ja melodiansa puolesta varsin mahtipontiseksi ja vaikuttavaksi.
-
R-M, pappipariskunnan nimi on muistini mukaan ollut HK:n sivuilla. Seppo tietää kertoa paremmin. Ylihärmähän on Juhanin isän kotikunta. Lippu-upseerina oli vänrikki, niin oli Härmän Vikurikin aikanaan Kauhavan lennostossa vänrikkinä. Jos kenellä on uteliaisuutta lukea Eleniuksesta kertova kirja "Härmän Vikuri", niin sanon, että kannattaa.
-
Teet Kyösti arvokasta työtä, kun opetat pojallesi jääkäritaidot pyöräilyyn. Minulla on kaksi jälkeläistä ja niiden uimaan sekä pyöräilyyn opettamiseen käytimme aikaa. Oli sitten niin helppoa, kun jonnekin vähän edemmäs oli meno, niin "pyörällä".
-
R-M, pappipariskunnan nimi on muistini mukaan ollut HK:n sivuilla. Seppo tietää kertoa paremmin. Ylihärmähän on Juhanin isän kotikunta. Lippu-upseerina oli vänrikki, niin oli Härmän Vikurikin aikanaan Kauhavan lennostossa vänrikkinä. Jos kenellä on uteliaisuutta lukea Eleniuksesta kertova kirja "Härmän Vikuri", niin sanon, että kannattaa.
Juhanin äiti os Lilja taitaa olla Lapuan puolelta, jossa Jaska kävi ainakin lukion. Rouva Satu Linko toimii kotipitäjänsä Ylihärman kappalaisena ja herra Jaakko Linko, joka on kotoisin Hamina tienoolta Alahärmän seurakuntapappina sekä Ylihärmän VPK:n pomona, minkä lisäksi hän oli ilmasotakoulun pappi Kauhavalla kunnes se siirrettiin Kuopioon. Asuivat opiskeluaikanaan Körttikodilla. Tänäinen rap synnintunnustus oli laadukas ja poikkeava.
-
Kiitos!
-
Äitini oli myös ylihärmäläänen... Kujalan kylältä kotoosin. Mutta katseltiin hyvä JP Ylihärmän kirkosta vaimoni kanssa. Vaimoni on syntyjänsä kainuulainen, mutta minä koukkasin sen tuolta Lapualta.
-
Taisinpa helatorstaina poiketa messussa Helsingin tuomiokirkossa ja sitten kaffilla :kahvi: mainitun kirkon kryptassa. Kansainvälistä meininkiä oli.
-
Äitini oli myös ylihärmäläänen... Kujalan kylältä kotoosin. Mutta katseltiin hyvä JP Ylihärmän kirkosta vaimoni kanssa. Vaimoni on syntyjänsä kainuulainen, mutta minä koukkasin sen tuolta Lapualta.
Appiukkosi oli jostain Lapuan suunnalta kotoisin ja vaimosi syntyi appiukkosi olessa Kainuussa virassa.
-
Jännittävä tarina jatkuu osassa 17