Körttifoorumi
Keskustelu => Seuratupa => Aiheen aloitti: luterilainen - 30.03.22 - klo:11:37
-
Körttiläisyys on perinteisesti ollut isänmaallisuutta muuallakin kuin Lapuanjoen varrella. :eusa_pray:
-
Ehkä historiassa on ollut isänmaallisempaa, IKL joukoissahan oli paljon körttejä, nykyäänhän taitaa olla ituhippi, soijapoika, porkkana viheraatteen edustajia suurin osa ja nehän ajattelee globaalisti, ei sen mukaan mikä Suomen taloudelle on parasta.
-
Suomi oli itsenäistynyt vuonna 1917, kansallismieli oli korkealla . Siitä Pohjanmaalla heräsi kansa järjestäytymään ja toimimaan vasemmistoaatetta vastaan.
Siitä viisastuneena vuodet 1939 - 1945 sodittiin lähes yhtenä miehenä suurta Neuvostoliittoa vastaan.
Sodan päätyttyä alkoivat taas leimahdella vihan liekit poliittisten puolueiden välillä.
Siihen sekaantui itäinen naapuri monella tavoin. Sitä pelättiin ja sen edessä nöyristeltiin.
Yleensäottaen kansa oli isänmaallista, se kuului suomalaisuuteet.
Nyt kansa on jälleen uhan alla, samasta suunnasta. Se yhdistää ja isänmaallistaa vaikka ollaankin globaalissa Euroopassa.
Tuleeko EU-maat apuun jos jonkun sen maan itsenäisyys on uhattuna ?
-
AKS (Akateeminen karjalaseura) ja IKL suhtautuivat hieman eri tavalla suomen politiikkaan. Prof. Lauri Haikola muisteli minulle, että minä olin AKS:ssä, mutta en vanhempien kieltojen mukaisesti osallistunut IKL:n toimintaan. 1930-40 vaihteessa kaikki körttikodin poijat oli AKS:ssa. IKL:ää hyvin vähän körttiläiset kannattivat, mutta pohjanmaa ja Lapua olivat päällepäsmäreitä. IKL oli Lapuan liikkeen poliittisempi ja vähän sivistyneempi muoto. Erittäin paljon siinä oli skismaa mm. suomenruotsalaisten kanssa.
-
AKS (Akateeminen karjalaseura) ja IKL suhtautuivat hieman eri tavalla suomen politiikkaan. Prof. Lauri Haikola muisteli minulle, että minä olin AKS:ssä, mutta en vanhempien kieltojen mukaisesti osallistunut IKL:n toimintaan. 1930-40 vaihteessa kaikki körttikodin poijat oli AKS:ssa. IKL:ää hyvin vähän körttiläiset kannattivat, mutta pohjanmaa ja Lapua olivat päällepäsmäreitä. IKL oli Lapuan liikkeen poliittisempi ja vähän sivistyneempi muoto. Erittäin paljon siinä oli skismaa mm. suomenruotsalaisten kanssa.
Noin poikkitieteellisesti en tiedä asioista.
Sen kuvan olen kuitenkin jostain saanut, että IKL ja körtit olivat aika voimakas vaikuttajat på Finland, siis Suomessa.
Toi pieni kylä Lapua jossain Seinäjoen kupeessa on kyllä kuin gallialaisten kapinallinen kylä Ranskassa ennenmuinoin.
Kovasti ne on vaikuttaneet historiaamme, ei ne aina ole onnistuneet ja saiko nuijasodassa nuijasta ja ei onnistuneet, joku kapina niillä meni persuksilleen.
Erikoinen kylä.
Mitä itse kävin, niin körttikaupan tai kirjakaupan löysin siellä, mutta ihmettelin miten näin pieni paikka voi olla niin täynnä hurjapäitä.
Äh taas poikkesi aiheesta.
IKL sinänsä siis isänmaallinen kansanliike, voinee olla hyvästä, mutta Venäjän kohdalla, niin sitä isänmaallisuutta on ohjattu ajattelemaan ylivertaisuutena, ei oman kulttuurin ylläpitämiselle ja ystävyydelle, jossain jotain meni vikaan, kuten kait IKL tänään Suomessa.
-
Elias Simojoki teki miehen työn Koirinojan lahdella Talvisodassa päästäessään kituvan sotahevosen kärsimyksistään. Iivana sitten ampui Simojoen siihen samaan paikkaan.
-
Elias Simojoki teki miehen työn Koirinojan lahdella Talvisodassa päästäessään kituvan sotahevosen kärsimyksistään. Iivana sitten ampui Simojoen siihen samaan paikkaan.
Lapuan liikkeen ja sinimustan körttiläisen Vihtori Kosolan ansiosta kommunismi torjuttiin ja puhdas sinivalkoinen isänmaamme säilyi itsenäisenä. Kosolalle tulisi saada patsas Lapualle. :eusa_clap:
-
Lapuan liikkeen ja sinimustan körttiläisen Vihtori Kosolan ansiosta kommunismi torjuttiin.
Monella historiankirjoittajalla taitaa olla erilainen selitys a) siihen torjumiseen ja b) lapualaisten ansioon.
-
Tässä mielipiteeni liukuu Penan suuntaisesti. Minulla on vaimo Lapualta. Mutta kyllä oli antikommunistista liikehdintää suloisessa suomenmaassa.
-
Pena on puolensa valinnut ja sen takana seisoo, vaikka mitä tulisi. Jäykkä ja kehityskyvytön nuorukainen.
-
Pena on puolensa valinnut ja sen takana seisoo, vaikka mitä tulisi. Jäykkä ja kehityskyvytön nuorukainen.
Oletko sinä sitten eri vaihtoehtoja joustavasti pohdiskeleva ja mielellään uusia näkökulmia omaksuva 'nuorukainen'?
-
Olen vm -44, että aikalailla vanheneva.
-
Olen vm -44, että aikalailla vanheneva.
Niinpä laitoin 'nuorukaisen' sitaatteihin. Antaako ikä luvan ajatusten kalkkeutumiseen (dementia on asia erikseen)?
-
Mutta kyllä oli antikommunistista liikehdintää suloisessa suomenmaassa.
Vuonna 1930 järjestettiin valtava yli 12.000 miehen talonpoikaismarssi Helsinkiin, ja sen juhlittu johtaja oli sinimusta körttiläinen Vihtori Kosola. Syksyllä eduskunta sääti Lapuan liikkeen vaatimat kommunistilait, joilla estettiin kommunistien toiminta puhtaan sinivalkoisessa isänmaassamme. :eusa_pray:
-
Joku lapualaainen sanoi minulle joskus taannoin, ettei Vihtori ollut körttiläinen, mutta hänen vaimonsa oli ja sittemmin lapsensa olivat körttejä.
-
Joku lapualaainen sanoi minulle joskus taannoin, ettei Vihtori ollut körttiläinen, mutta hänen vaimonsa oli ja sittemmin lapsensa olivat körttejä.
"Vihtori Kosola (kolmas oikealta) Lapuan herättäjäjuhlilla heinäkuussa 1930. Herännäisyys eli körttiläisyys oli lapuanliikkeen kantavia voimia." :eusa_pray:
Lähde
Lapuanliike https://fi.wikipedia.org/wiki/Lapuanliike
-
Syksyllä eduskunta sääti Lapuan liikkeen vaatimat kommunistilait, joilla estettiin kommunistien toiminta puhtaan sinivalkoisessa isänmaassamme.
Lait olivat määräaikaisia ja voimassa vuoteen 1935 asti.
-
Isänmaa?
-
Isänmaa?
Suomen puhtaiden sinivalkoisten puolustusvoimien ylipäällikkö Carl Gustaf Emil Mannerheim lopetti ensimmäisen päiväkäskynsä talvisodan alkaessa sanoihin ”me taistelemme kodin, uskonnon ja isänmaan puolesta". :eusa_pray:
"Tasavallan Presidentti on 30.11.1939 nimittänyt minut Suomen puolustusvoimain ylipäälliköksi.
Suomen uljaat sotilaat!
Ryhdyn tähän tehtävään hetkellä, jolloin vuosisatainen vihollisemme jälleen hyökkää maahamme. Luottamus päällikköön on onnistumisen ensimmäinen ehto. Te tunnette minut ja minä tunnen Teidät ja tiedän, että jokainen Teistä on valmis täyttämään velvollisuutensa aina kuolemaan asti.
Tämä sota ei ole mitään muuta kuin Vapaussotamme jatkoa ja loppunäytös.
Me taistelemme kodin, uskonnon ja Isänmaan puolesta."
Ylipäällikön päiväkäsky N:o 1. http://heninen.net/miekka/p01_f.htm
-
Mannerheim oli toki saanut sotilaskoulutuksensa 'vuosisataisen vihollisemme' armeijassa ja noussut sen kenraalikuntaan.
-
Mannerheimin sanat ”me taistelemme kodin, uskonnon ja isänmaan puolesta" ovat ajankohtaisia tänäänkin, jottei kansamme kokisi ukrainalaisten kohtaloa Venäjän tehdessä Ukrainassa kansanmurhaa. :eusa_pray:
-
Lait olivat määräaikaisia ja voimassa vuoteen 1935 asti.
Neuvostoliitto ja Kekkonen ovat kuolleet sekä kommunismi henkitoreissaan, mutta Venäjän putinismi elää, joka on tappamisen kultti, jota vastaan todelliset isänmaalliset körttiläiset asettuvat muuallakin kuin Lapuanjoen varrella. Putinismi on nimitys Venäjän presidentti Vladimir Putinin harjoittamalle keskusjohtoiselle politiikalle. Suomalaisia putinisteja ovat kohudosentti Johan Bäckman, Venäjällä juristin töitä tekevä Jon Hellevig, Petri Krohn, Juha Molari, Janus Putkonen ja Evgenia Hildén-Järvenperä. :eusa_pray:
Lähteet
Putinismi
https://fi.wikipedia.org/wiki/Putinismi#cite_note-:1-58
Venäläisarvio: Putinismi on tappamisen kultti
https://www.verkkouutiset.fi/a/venalaisarvio-putinismi-on-tappamisen-kultti/#a8d3a831
Suomen ”putinisteilla” yllättävät tulot
https://www.is.fi/tyoelama/art-2000000830350.html
-
Hyvin paljon olen ajatellut samoja kuin luterilainenkin ulkopolitiikasta. Pseudopohjalaisena vähän saattaa olla suomalaisia vasemmalta tulevia puolueita nikottelisin...Mutta on aivan toinen asia huhtikuussa 2022. SDP ja vasemmistokin on nyt tajunnut.
Paappani kertoi minulle pienenä poikana Ylihärmässä ryssän sodan melskeistä. Paappa oli viestimies. Hän ei ampunut. Mutta paapan jäljiltä jäi n. 50 ryssän ruumista. Puukko oli paapalla ja kuristamiseen kädet.
Juha Molari oli meikäläisen kurssilla. Joskus me olimme körttiseuroissa ja hyvän puheen hän piti. Mutta minä tiesin Juhan suhteista Neuvostoliittoon ja Venäjälle. Minä en ymmärrä Juhaa.
-
Kun isoisä, joka samanlainen terveydeltään kun minä, eli eli noin satavuotiaaksi ja suri, kun häneltä kaikki hiihtokilpailuissa olevat ikämies sarjan ukot kuolee ja hän vaan hiihtelee.
Eli samanlainen kait sit kun minä. Ahkera ja sisukas ja itsepäinen kun muuli, mut ei siitä, kun faijan faijalla kävi säkä, kun oli kuin kaniini, siis yhdeksän lasta ainakin.
Suomen talousihmiset sitten päätti, et tota Hautalan miestä ette sitten pistä eturintamaan, kun sillä on niin iso perhe, et ne kakarat jää valtion elätettäviksi.
Kunnon kapitalistinen Suomi.
No isoisä sitten korjasi puhelinlinjoja sodan ja tais siviiliajankin tehdä samaa.
Kyllähän kertoi, että ryssä oli ahkera katkomaan linjoja ja varmaan jotain tappojakin teki, mutta ei suostunuyt koskaan niistä juttelemaan.
Tarinan opetus on siis-lisääntykää.
-
Kyllä kiitos!!
-
Mannerheim oli toki saanut sotilaskoulutuksensa 'vuosisataisen vihollisemme' armeijassa ja noussut sen kenraalikuntaan.
Toki myös punavihreä körttiläisyys on isänmaallista ajaessaan antimilitaristisesti ja pasifistisesti aseriisuntaa, jotta Suomi olisi aktiivinen rauhan edistäjä. Vasemmistonuoret vaativat Mannerheimin patsaan poistamista Helsingistä, koska muistomerkki ihannoi sotaa ja sortoa. Kommunisti Anna Kontulakin tietää, miten “Ukrainan jälkeen Venäjä ei ole lähiaikoina hyökkäämässä yhtään mihinkään.” :eusa_clap:
Lähteet
Vasemmistonuoret vaatii Mannerheimin patsaan poistamista Helsingistä
https://www.verkkouutiset.fi/a/vasemmistonuoret-vaatii-mannerheimin-patsaan-poistamista-helsingista/#b4644218
Venäjä yhä erityinen maa Suomen vasemmistolle
https://www.verkkouutiset.fi/a/professori-anna-kontulan-puheista-onko-venaja-yha-erityinen-maa-suomen-vasemmistolle/#b4644218
-
Onko sinulla varmaa tietoa Anna Kontulan kristillisyyden laadusta, luterilainen? Tiedätkö, millainen osuus vasemmistonuorista on körttiläisiä?
Täällä foorumilla on syntynyt mielikuva punavihreistä heränneistä lähinnä siltä pohjalta, että kaikki puolueet keskustasta lähtien luokitellaan vasemmistolaisiksi.
-
Venäjä yhä erityinen maa Suomen vasemmistolle
https://www.verkkouutiset.fi/a/professori-anna-kontulan-puheista-onko-venaja-yha-erityinen-maa-suomen-vasemmistolle/#b4644218
Tarkkuutta lainauksiin! Professori Tynkkynen ei väitä että on, vaan kysyy, onko.
Vastapainoksi esitän Elinkeinoelämän valtuuskunnan viime vuoden lopulla julkaiseman tutkimusraportin, jossa todetaan nimenomaan vasemmistoliiton suhtautumisen Venäjään muuttuneen siitä mitä se oli vuosituhannen alussa: https://www.eva.fi/wp-content/uploads/2021/10/eva-analyysi-no-99.pdf
"Vihreiden kannattajat (15 %) ovat selvästi kriittisimpiä, mutta myönteinen suhtautuminen Venäjään on vähissä myös vasemmistoliittoa (22 %), RKP:tä (23 %) ja kokoomusta (25 %) äänestävien parissa. Näistä ryhmistä huomio kiinnittyy erityisesti vasemmistoliiton kannattajiin. Vielä vuonna 2004 liki kolme neljäsosaa vasemmistoliittoa äänestäneistä suhtautui Venäjään myönteisesti. Vasemmistoliiton nykyisistä kannattajista ei vastaavaa yhteyttä Venäjään enää juuri löydy."
Mutta joo, ehkä tuo mittaa enemmän suhtatumista Putinin hallintoon kuin Venäjään sinänsä. Ehkäpä jälkimmäiseen suhde on lähinnä neutraali, mutta jos Kansan Uutisia lukee (kuten minäkin verkkolehteä silloin tällöin, siinä missä myös Verkkouutisia (kok) tai Demokraattia (sdp) tai Suomenmaata (kesk)), niin ei siellä kyllä Putinista tykätä ollenkaan.
-
Tämä ei varmaan liity Seuratupa-aiheisiin enää mitenkään, mutta näkyypä keskustalaistenkin parissa esiintyvän tuota ajatusta, ettei Natoon kannata mennä kun Venäjä ei nyt juuri pysty hyökkäämään eikä se Putin mikään ikuinen ole:
https://www.suomenmaa.fi/keskusta/uudenmaan-keskusta-pohti-nato-kysymysta-venajalle-tarjottiin-turvatakeita-petsamoa-ja-karjalaa-vastaan/
-
Onko sinulla varmaa tietoa Anna Kontulan kristillisyyden laadusta, luterilainen?
Kommunisti Anna Kontula saarnasi Kallion kirkossa kapitalismikriittisessä Raamattu - illassa rahasta, vallasta ja rakkaudesta. :eusa_pray:
Jumalan valtakunta Kontula https://www.youtube.com/watch?v=d8tS2av6yBU
-
Tämä ei varmaan liity Seuratupa-aiheisiin enää mitenkään, mutta näkyypä keskustalaistenkin parissa esiintyvän tuota ajatusta, ettei Natoon kannata mennä kun Venäjä ei nyt juuri pysty hyökkäämään eikä se Putin mikään ikuinen ole:
https://www.suomenmaa.fi/keskusta/uudenmaan-keskusta-pohti-nato-kysymysta-venajalle-tarjottiin-turvatakeita-petsamoa-ja-karjalaa-vastaan/
Mikähän kuuluu tuvan aihepiirin sitten ?
han fiksu pointti öppiäisellä, tai siis toi keskustalaisten oliko nuorten raittiusseuran tai jonkun.
Mulla on yksi rakas pappi itä suomesta kun on opiskellut öö olikohan Leningradissa, niin hällä sellaista näppituntumaa venäläisiin ja siihen systeemiin, kuten pikkasen minullakin, niin hänkään ei ole Venäjäläisiä niin kovasti vastaan, kuten en minäkään ja siksi toi pointii NATO a ajatellen ihan miettimisen arvoinen, kun naapurinahan se pysyy ja sen kanssa olis elettävä.
Pitkällä aikajanalla pareemp ois elää rauhassa ja tehdä kauppaa, josko Suomi sanoisikin ei NATOlle ja sais edullista öljyä ja muuta, voitais olla vauras maa?
-
Voipi olla, että me maksettaisiin kopeekoilla Ruispalat -leipää.
-
Voipi olla, että me maksettaisiin kopeekoilla Ruispalat -leipää.
Tai tultaisiin sika rikkaiksi kaikki, mutta enempi se mitä vaikutusta meillä voisi olla tuohon kansaan. ?
-
Voipi olla, että me maksettaisiin kopeekoilla Ruispalat -leipää.
Saakohan kopeekoilla enää mitään? Kopeekkahan vastaa sentin seitsemäskymmenesosaa.
-
Juha Molari oli meikäläisen kurssilla. Joskus me olimme körttiseuroissa ja hyvän puheen hän piti. Mutta minä tiesin Juhan suhteista Neuvostoliittoon ja Venäjälle. Minä en ymmärrä Juhaa.
Suomen putinistiit järjestävät Venäjän voitonpäivän kunniaksi mielenosoituskulkueen. :icon_lol:
Ville Rannan pilapiirros: Voitonpäivä – eläköön Venäjän asemahti! https://www.iltalehti.fi/villeranta/a/904efcdd-bdf1-48f8-be62-043e7de310a3
-
Suomelaiset on harvinaisen anteeksiantavaa porukkaa.
Ei minullakaan ole tavan tallaaja venäläistä vastaan, uskoisin että suurin osa suomalaisista suhtautuu normivenäläiseen joko positiivisesti tai neutraalisti. Negatiivisesti hyvin pieni prosentti.
Kuka ei voisi viettää kivan illan paremmin kuin venäläisen kanssa.
Ihania ihmisiä.
-
Paljon riidelleenä ja joskus pussailleena, vaison kirjoittaa kirjan kansojen yhteyselämästä. Arabien ja juutalaisten, venäläisten ja venäläisten, vaikka se venäläisyys tai venäjän imperiumi aika iso laaja skaala.
Joka tapauksessa kun ei ole ollut maidemme tai medioiden propagandaa sekoitettuna, niin tavan normi jengin kanssa on aika hyvin mennyt, mutta kun oli kiihkein aikas kuten nyt ukrainan kanssa, niin tavantallaajien kanssa ilaman et ei mentäis äärimmöäisyyksiin somaleja kohtaan tai muita, niin tavantallajat me ollaan ihan ok, tullaan toimeen voi tulla kulttuurisia erimielisyyksiä, mutta yli voitaisiin päästä.
eN TIEDÄ MITEN VOITAISIIN OLLA RAUHATEKIJÖITÄ JA JUMALAN LAPSIA ?
https://www.youtube.com/watch?v=OP-00EwLdiU
-
Elias Simojoki teki miehen työn Koirinojan lahdella Talvisodassa päästäessään kituvan sotahevosen kärsimyksistään. Iivana sitten ampui Simojoen siihen samaan paikkaan.
Myös Lapuan lotta, Hurja-Hiljana tunnettu Hilja Riipinen (1883-1966) oli körttiläinen, raittiusnainen, kieltolain kannattaja, isänmaallinen värikäs henkilö, joka oli muun muassa opettaja, lotta, poliitikko, kasvattaja, naisasianainen ja paljon muutakin. Hilja Riipinen oli lapuanliikkeen jäsen, kokoomuksen ja isänmaallisen Kansaliikkeen kansanedustaja, joka vihasi kommunismia ja sosialismia.
Syksyllä 1917 Lapuan kirkkoherra Wilhelmi Malmivaara pyysi Hilja Riipisen johtaman Lapuan naisyhdistyksen järjestämään Lapuan naisille saniteettikurssit, koska Malmivaaran mukaan “suuria tapauksia saattaa olla tulossa”. Kurssit järjestettiin kunnanlääkäri Herman Tiitisen johdolla, josta sitten tuli Suomen valkoisen vapausarmeijan ylilääkäri. Lapuan naisyhdistys taas oli eräänlainen lottien esiaste, ja se koordinoi naisten toimintaa vapaussodan aikana.
Hilja Riipistä pidetään Lotta Svärd-järjestön pääideologina, jolla oli merkittävä vaikutus järjestön syntyyn ja aatemaailmaan. Hän päätoimitti Lotta Svärd-lehteä, kuului järjestön keskusjohtokuntaan ja johti sen Etelä-Pohjanmaan piiriä. Hurja-Hilja oli Lotta Svärdin johtoportaan puhtaimpia idealisteja, josta voidaan sanoa, miten Lotta Svärdin uskonnollis-isänmaallinen perusvire juuri hänessä henkilöityi ja pysyi loppuun asti vahvana.
Vapaussodasta tuli Hilja Riipisen elämässä se ratkaiseva tekijä marxilaisuuden vastustamisesta, josta tuli hänen elämänsä tärkeimpiä ohjenuoria pääsiäisen 1918 jälkeen, jolloin rintamantakaiselle Lapualle tuli todisteita punaisesta terrorista ja punakaartilaisten julmuuksista “Ei löydy saastaisempaa eikä kauheampaa kuin punainen peto ihmishahmossa”.
Vapaussodan jälkeen siveellisyysvaliokunnan päätavoitteena oli saada ryssänmorsiamet pysymään kotonaan, jotteivät he olisi levittäneet haureutta valkoisten sotilaiden keskuuteen. Siveellisyysasat huolettivat Hilja Riipistä kauan vapaussodan jälkeenkin, ja hän kirjoitti sotilasjohdolle Helsinkiin huolestuneena vaaroista, jotka nuoria miehiä kasarmien liepeillä vaanivat, so alkoholinkaupustelijoita ja huonomaineisia naisia. Etupäässä siveellisyysasioita käsitteli Hilja Riipiseltä v.1925 ilmestynyt kasvatusopillinen kirja “Seitsemän kirjettä nuorelle sisarelle”.
Lähteet
Kaarle Sulamaa: Hilja Riipinen-Lapuan lotta
Hilja Riipinen https://fi.wikipedia.org/wiki/Hilja_Riipinen
-
Valokuva kertoo : IKLn naiset tekemässä natsitervehdyksen Hilja Riipiselle<.
https://www.finna.fi/Record/musketti.M012:HK19670603:25998#image
Tuota voi sanoa ääri-isänmaallisuudeksikin. Eipä silti, muistan isäni kertoneen kuuluneensa myös IKLään. Se oli luonnollinen jatkumo suojeluskuntalaiselle. Samoin poliisikoulukin. :017:
-
Minä en pidä sellaista aitona isänmaallisuutena, joka katsoo isänmaan kuuluvan vai osalle kansalaisistaan. Isänmaallisuuden tulisi olla yhtenäisyyden eikä hajottamisen asialla.
-
Sitähä miekii tarkotin. Ois pitänt laittaa yltiö-isanmaallisuus .
Hyö olliit tietyl laill yllytettyi noihi elkeisii. Isse ei saant ajatella ! Mie olen vapauuven asial, lähes kaikess.
-
Valokuva kertoo : IKLn naiset tekemässä natsitervehdyksen Hilja Riipiselle<.
https://www.finna.fi/Record/musketti.M012:HK19670603:25998#image
Tuota voi sanoa ääri-isänmaallisuudeksikin. Eipä silti, muistan isäni kertoneen kuuluneensa myös IKLään. Se oli luonnollinen jatkumo suojeluskuntalaiselle. Samoin poliisikoulukin. :017:
Hurja Hilja kannatti eugeniikkaa ja katsoi, että ”henkisesti tahi ruumiillisesti rappiolla olevat eivät kelpaa tulevien sukujen perustajiksi”. Riipinen näki maailman taistelutantereena, jossa vastakkain olivat ”yleismaailmallisuususko neuvostojuutalais-moskovalais-merkeissä” ja ”patriotismi-isänmaallisuus”. Juutalaisia hän piti ahneina, rikkaina, isänmaattomina kiskureina.
"Valitsemisen ja sovittelemisen varaa ei ole. Suurissa asioissa sitä ei ole. … Valkoinen ja punainen ovat toisistaan yhtä kaukana kuin itä lännestä. Löytyy vain yksi ratkaisu: toisen on tuhottava toinen." — Riipisen puhe Vaasassa 1920-luvun alussa.
Jälkipolville Hilja Riipinen elää Hurja-Hiljan hahmona Kaj Chydeniuksen ja Arvo Salon Lapualaisoopperassa ja rovastinrouva Ellen Salpakarin esikuvana Väinö Linnan romaanissa Täällä Pohjantähden alla.
-
Hilja Riipistä voi pitää isänmaallisuuden irvikuvana. Kenties hän oli myös herännäisyyden irvikuva. Onkohan siitä puolesta hänen persoonallisuuttaan jäänyt todisteita?
-
Järkyttävän ehdottomia ajatuksia tuollaiset. Samoin ehdottomuus jota nuo puheet kivastavat.
Ei isäni muistuta tuollaista yhtään. Hän oli herkkä ihminen, jolta tämän taipumuksen olen kai perinyt.
Uskon hänen ikl-läisyytensä olleen hänelle 'vikatikki'. sillä hän ei ainakaan kovana kortinpelaajana ja juomien käyttäjänä Hiljan kriteerejä täyttänyt.
Sensijaan koti lähellä Venäjän rajaa kannusti Kannaksen poikia puolustusmielisyyteen.
Isä nauroi, lauloi, tanssi, leikki , oli lapsenmielinen ja huumorintajuinen.
On ollut, ja on edelleen monenlaisia körttejä !
-
Elias Simojoki teki miehen työn Koirinojan lahdella Talvisodassa päästäessään kituvan sotahevosen kärsimyksistään. Iivana sitten ampui Simojoen siihen samaan paikkaan.
Hurja-Hilja Riipinen ihaili suuresti körttipappi Elias Simojokea, Sinimustat ja Mustapaita-nuorisojärjestöjen johtajaa. Sinimustat perustettiin talvella 1930–1931, kun Lapuan yhteiskoulun oppilaat perustivat kouluunsa Lapuan liikkeen aatteiden elähdyttäminä Sinimustat-kerhon, jotka toimivat Lapuan liikkeen nuorisojärjestönä. :eusa_pray:
Hurja Hilja Riipinen oli ammatiltaan oppikoulun opettaja ja rehtori. Hän oli Lapuan yhteiskoulussa opettajana vuodesta 1906, koulun johtajana vuodesta 1912, virkaa tekevänä rehtorina vuodesta 1927 ja rehtorina vuodesta 1929. Riipinen johti Lapuan yhteiskoulua diktaattorin ottein, kuten körttipappi Olavi Kares totesi. Muut opettajat olivat varpaillaan hänen edessään. Hurja Hiljan kuri oli kova koulussa eikä hän pelännyt arvovaltaisten vanhempienkaan reaktioita vaan päinvastoin kutsui heitäkin koululle nuhdeltaviksi. Hurja Hilja Riipisen vahvaa asemaa ja persoonaa kuvaa sekin, ettei edes nimismies uskaltanut häntä vastustaa.
Riipinen oli kuitenkin vallankäyttäjänä oikeudenmukainen ja puolueeton, vaikka ankara olikin. Hän ei suosinut ystäviensä lapsia, ei edes Lapuan liikkeen johtajan Vihtori Kosolan poikaa Niiloa, jonka Riipinen jätti luokalleen. Todistuksessa oli yksi nelonen ja kaksi tuli lisää, kun Hilja omavaltaisesti alensi muun aineen kahdeksikot nelosiksi. Pojan isälle Hilja selitti, miten Niilon oli hyvä vielä kasvaa. Vihtori Kosolan vanhimman pojan Pentti Kosolan Riipinen erotti koulusta kokonaan. Syynä oli alkoholin käyttö.
Körttipappi Olavi Kares toimi osana Lapuan liikkeen johtoa ja sen rahastonhoitajana, tehtävään muun muassa tilittää muilutusten suorittajille korvaukset bensiinikuluista. Olavi Kares oli körttipappi Kaarlo Kareksen poika.
Kaarlo Kares oli jyrkkä herännäisyyden kannattaja ja yksi Lapuan liikkeen perustajista. Kares suhtautui myönteisesti natsi-Saksaan ja kannatti avoimesti natsien kirkollisen peitejärjestön Saksalaisten kristittyjen uskonliikkeen näkemyksiä. Hänen mukaansa natsien myötä Saksan kirkossa puhalsivat uudet virkistävät tuulet. Kares oli myös antisemitisti, jonka mukaan juutalaisvainot johtuivat heidän omista teoistaan. Kares piti juutalaisia rikkaina, joilta puuttui Jumalan siunaus. Hänen mukaansa myös antikristus oli juutalainen. Kares toimi useassa eri kirkollisessa virassa: pappina, kirkkoherrana, lääninrovastina ja kirkolliskokouksen jäsenenä. :eusa_pray:
Lähteet
Sinimustat https://fi.wikipedia.org/wiki/Sinimustat
Kaarle Sulamaa: Hilja Riipinen-Lapuan lotta
Olavi Kares https://fi.wikipedia.org/wiki/Olavi_Kares
K. R. Kares https://fi.wikipedia.org/wiki/K._R._Kares
-
Onko sinulle luterilainen kaikkein tärkeitä lapualaisuus ?
Körttiläisyyden alku on Pohjois-Savossa, josta se on levinnyt lähes ympäri maamme.
Onneksi.
-
Hurja-Hilja Riipinen ihaili suuresti körttipappi Elias Simojokea, Sinimustat ja Mustapaita-nuorisojärjestöjen johtajaa. Sinimustat perustettiin talvella 1930–1931, kun Lapuan yhteiskoulun oppilaat perustivat kouluunsa Lapuan liikkeen aatteiden elähdyttäminä Sinimustat-kerhon, jotka toimivat Lapuan liikkeen nuorisojärjestönä. :eusa_pray:
Hurja Hilja Riipinen oli ammatiltaan oppikoulun opettaja ja rehtori. Hän oli Lapuan yhteiskoulussa opettajana vuodesta 1906, koulun johtajana vuodesta 1912, virkaa tekevänä rehtorina vuodesta 1927 ja rehtorina vuodesta 1929. Riipinen johti Lapuan yhteiskoulua diktaattorin ottein, kuten körttipappi Olavi Kares totesi. Muut opettajat olivat varpaillaan hänen edessään. Hurja Hiljan kuri oli kova koulussa eikä hän pelännyt arvovaltaisten vanhempienkaan reaktioita vaan päinvastoin kutsui heitäkin koululle nuhdeltaviksi. Hurja Hilja Riipisen vahvaa asemaa ja persoonaa kuvaa sekin, ettei edes nimismies uskaltanut häntä vastustaa.
Riipinen oli kuitenkin vallankäyttäjänä oikeudenmukainen ja puolueeton, vaikka ankara olikin. Hän ei suosinut ystäviensä lapsia, ei edes Lapuan liikkeen johtajan Vihtori Kosolan poikaa Niiloa, jonka Riipinen jätti luokalleen. Todistuksessa oli yksi nelonen ja kaksi tuli lisää, kun Hilja omavaltaisesti alensi muun aineen kahdeksikot nelosiksi. Pojan isälle Hilja selitti, miten Niilon oli hyvä vielä kasvaa. Vihtori Kosolan vanhimman pojan Pentti Kosolan Riipinen erotti koulusta kokonaan. Syynä oli alkoholin käyttö.
Körttipappi Olavi Kares toimi osana Lapuan liikkeen johtoa ja sen rahastonhoitajana, tehtävään muun muassa tilittää muilutusten suorittajille korvaukset bensiinikuluista. Olavi Kares oli körttipappi Kaarlo Kareksen poika.
Kaarlo Kares oli jyrkkä herännäisyyden kannattaja ja yksi Lapuan liikkeen perustajista. Kares suhtautui myönteisesti natsi-Saksaan ja kannatti avoimesti natsien kirkollisen peitejärjestön Saksalaisten kristittyjen uskonliikkeen näkemyksiä. Hänen mukaansa natsien myötä Saksan kirkossa puhalsivat uudet virkistävät tuulet. Kares oli myös antisemitisti, jonka mukaan juutalaisvainot johtuivat heidän omista teoistaan. Kares piti juutalaisia rikkaina, joilta puuttui Jumalan siunaus. Hänen mukaansa myös antikristus oli juutalainen. Kares toimi useassa eri kirkollisessa virassa: pappina, kirkkoherrana, lääninrovastina ja kirkolliskokouksen jäsenenä. :eusa_pray:
Lähteet
Sinimustat https://fi.wikipedia.org/wiki/Sinimustat
Kaarle Sulamaa: Hilja Riipinen-Lapuan lotta
Olavi Kares https://fi.wikipedia.org/wiki/Olavi_Kares
K. R. Kares https://fi.wikipedia.org/wiki/K._R._Kares
Voiko Hilja Riipisen lisäksi myös muun muassa Wilhelmi Malmivaaraa, Elias Simojokea, Jussi Muilua, Kaarlo ja Olavi Karesta sekä Vihtori Kosolaa pitää isänmaallisuuden irvikuvina? Kenties myös herännäisyyden irvikuvina? :017:
-
Onko sinulle luterilainen kaikkein tärkeitä lapualaisuus ?
Körttiläisyyden alku on Pohjois-Savossa, josta se on levinnyt lähes ympäri maamme.
Onneksi.
Körttiläisyys on isänmaallisuutta muuallakin kuin Lapuanjoen varrella. :eusa_pray:
-
Voiko Hilja Riipisen lisäksi myös muun muassa Wilhelmi Malmivaaraa, Elias Simojokea, Jussi Muilua, Kaarlo ja Olavi Karesta sekä Vihtori Kosolaa pitää isänmaallisuuden irvikuvina? Kenties myös herännäisyyden irvikuvina?
Hyvä kysymys, ainakin tuo ensimmäinen.
-
Isänmaallisuudesta puhuttaessa otetaan usein esiin ns talvisodan henki. Sillä viitataan siihen, että jyrkätkin poliittiset erimielisyydet joutuivat tiukan paikan tullen sivuun. Herännäisyyskin taisi sotien seurauksena kovasti karsia aiempaa oikeistolaisuuttaan.
-
Isänmaallisuudesta puhuttaessa otetaan usein esiin ns talvisodan henki. Sillä viitataan siihen, että jyrkätkin poliittiset erimielisyydet joutuivat tiukan paikan tullen sivuun. Herännäisyyskin taisi sotien seurauksena kovasti karsia aiempaa oikeistolaisuuttaan.
:) Moni muukin liike siis uskonnollinen tai uskovainen tai joku, niin on joutunut karsimaan hertage, mikähän sana suomeksi, mut mikä ollut ennen.
Siis jengi ensin kuten Leo Meller porukka, Patmos, niin perustettiin ja olivat sen ajan hengenliikkeiden tai suuntien mukaan ja Heil Hitler ja kannattivat saksalaisten kansallisosialistisiä juttuja.
No sama helluntailaisten kanssa, jokunen helluntai saarnaaja tuli saksasta ja, et niillä kova meno ja Hitler ja se aate, nyt menee hyvin saksassa.
No nykyän sama juttu, se karismaattisuus, tai se menestysteologia, nyt ne löysi jotain hyvää.
Olin kerran yhden olikohan kundi Eratheriasta tai Etiopiasta, mutta kulmilta, niin kundi tuumas, et aina tulee jengiä kun sanoo, et tää parempi, mutta me katolialaiset, yllättävän paljon olen joutunut elämässäni olemaan illan istuyjaisia milloin katolilaisten kanssa, niin useasti. En alle kirjoita heidän teologiaa ihan täysin, mutta jengi ihan parasta, varsinkin latvialaiset, puolalaiset ja latinalaisen amerikan katolilaiset, nöyrää mariaa ja Jeesusta rakastavia pieniä ihmisiä.
Syvästi uskovia.
Mistähän taas piti kirjoittaa?
Ukko pavon herätysliike vetoaa muhun aikansa kapina liikkeenä ja toisaalta pienen ihmisen puolella ja äänellä olevana usein hullunhauskan huumorin liikkeenä.
Joku tosikkokin seaass on
-
Heritage on suomeksi perintö. Voi kai sen kääntää myös perinteeksi, vaikka se olisi pikemminkin tradition.
-
Heritage on suomeksi perintö. Voi kai sen kääntää myös perinteeksi, vaikka se olisi pikemminkin tradition.
Opettaja opettaja, jos on kaksi plus yksi kolme, niin jos kaadan kaksi yhteen hiekka kasaan, niin motako tulee?
Onko kaks plus yks aina kolme?
Pooh, kun taas ope käy hermoille.
Miksiköhän vihaan oikaisuja ja opetuksia?
Tappaakohan ne sen hulluuden maailmasta, jota maailma kuitenkin tarvitsee?
-
Anteeksi kun purkaannuin taas, ihan rakas pena on ja terävä analyyttinen katsonta kaikkeen.
On ilo olla porukassa jossa penankin ääni kuuluu.
Harvemmin samaa mieltä kuten en kenenkään kanssa täällä.
Se on kai isänmaallista, olenkohan sitten isänmaallinen?
Isä meidän rukous, jota varmaan moni rukoilee, tuumaa, että anna meile anteeksi kuten mekin annamme lähimmäsille.
Hyvä olisi olla nopea antamaan anteeksi, kun muuten ollaan katkeria, lähimmäistä kyräileviä ja pahansuovia. Toivottavasti emme tule sellaisiksi.
-
Miksiköhän vihaan oikaisuja ja opetuksia?
Olet saanut jostakin tunteen, että oikaisut ja opetukset ovat sinun halveksimistasi. Eivät ole, ne ovat sinun rakastamistasi.
-
Olet saanut jostakin tunteen, että oikaisut ja opetukset ovat sinun halveksimistasi. Eivät ole, ne ovat sinun rakastamistasi.
Suuret kiitokset, olit kyllä ymmärtänyt oikein. Mua niinku häiritsee kun olen niin voimakkaita halveksuvia kommentteja saanut juuri koulussa, kun kysellyt typeriä ja vastattu hyvin halveksuvasti takaisin ja on tullut aivolohkoon, että opet ei vaan tajuu, kun itestäni kysymykset ei tyhmiä, no varmaan osin.
Kiitos pena palautat uskoani koulutusjärjestelmään.
Kui9nkahan monta meitä on kun kärsimme rikkinäisten opettajien kotiongelmista ja sodanjälkeisistä traumoista?
-
Kui9nkahan monta meitä on kun kärsimme rikkinäisten opettajien kotiongelmista ja sodanjälkeisistä traumoista?
Ihan liian monta.
-
Voiko Hilja Riipisen lisäksi myös muun muassa Wilhelmi Malmivaaraa, Elias Simojokea, Jussi Muilua, Kaarlo ja Olavi Karesta sekä Vihtori Kosolaa pitää isänmaallisuuden irvikuvina? Kenties myös herännäisyyden irvikuvina? :017:
Nimimerkki luterilainen lyö hurmospuheessaan 1930-luvun nimiä pöytään. Häneltä unohtuu - tai hän ei tiedä - että sangen kyvykäs monialaismies Wilhelmi Malmivaara kuoli jo vuonna 1922. :kahvi:
-
Nimimerkki luterilainen lyö hurmospuheessaan 1930-luvun nimiä pöytään. Häneltä unohtuu - tai hän ei tiedä - että sangen kyvykäs monialaismies Wilhelmi Malmivaara kuoli jo vuonna 1922.
Wilhelmi Malmivaara pyysi syksyllä 1917 Hilja Riipisen johtaman Lapuan naisyhdistyksen järjestämään Lapuan naisille saniteettikurssit, koska Malmivaaran mukaan “suuria tapauksia saattaa olla tulossa”. :eusa_pray:
-
Wilhelmi Malmivaara pyysi syksyllä 1917 Hilja Riipisen johtaman Lapuan naisyhdistyksen järjestämään Lapuan naisille saniteettikurssit, koska Malmivaaran mukaan “suuria tapauksia saattaa olla tulossa”. :eusa_pray:
Wilhelmi Malmivaara oli oikeassa myös tuolloin. Asioihin on aina syytä varautua. :kahvi:
-
Onko sinulle luterilainen kaikkein tärkeitä lapualaisuus ?
Körttiläisyyden alku on Pohjois-Savossa, josta se on levinnyt lähes ympäri maamme.
Onneksi.
Nivalan raja-alueella NG Malmberg ja Nivala-visiitiltään poistunut Paavo Ruotsalainen löivät kättä. Pidisjärvellä - Nivalassa - uutteroinut NG Malmberg väkevöi sittemmin pappina Lapualla. Niinpä sekä NIvalassa, Nilsiässä että Lapualla on herännäisyys ollut tosi vahvaa. Osin se on sitä yhä. Noin noilla main. :kahvi:
-
Miksiköhän vihaan oikaisuja ja opetuksia?
Minussa taitaa myös asua jonkinlainen vastenmielisyys sille, jos joku yrittää minua opettaa tai oikaista.
Luulenkohan nyt liikaa itsestäni, kun kuitenkin arvelen, että olen kuitenkin jonkin verran onnistunut tuosta piirteestä päsemään eroon ainakin siten, että se ei ole voimakkaasti pinnalla, vaan sisimmästäni sitä en saa pois heitetyksi.
Tämä piirre juontanee juurensa paljolti ylpeydestä ja johtaa oman oksan sahaamiseen siinä mielessä, että uuden oppiminen tulee hitaammaksi, tai tyrehtyy tyystin.
Eiköhän opettamisen kohteeksi joutumisen pelko johdu juuri ihmiskunnan syntiin langenneesta tilasta, joka vihaa monia muitakin hyveitä.
Kenellä meistä on varaa osoittaa sormellaan jotakuta ja todeta, että "sinulta minä en voi mitään oppia"?
Jokainen voi oppia jokaiselta ja jos ei aina hyvää, niin ainakin erilaisia toimintatapoja, joiden välttämiseen kannattaa panostaa entistä enemmän.
Minua saa edelleenkin opettaa ja ojentaa.
-
Hmm, oisko taas toinen kun tutkiskelee itseään liikaa?
Joku on joskus sanonut, että Jumala ei vaadi sen suurempaa rakkautta, kunhan pitää kotinsa kunnossa käy töissä sen minkä kykenee ?
-
Olen usein harmitellut sitä kun jotain lähetyskentälle lähtevää on siunattu ja rukoiltu puolesta ja annettu ties mitä tukea.
No lähetystekijä menee johonkin seurakuntaan, jossa yhteisö odottamassa ja tukemassa.
Tai jonkun piispan tai papin siunaamiset.
No sitten on tavan Liisa, kun menee tehtaaseen työhön ateistien keskelle joilla ties millaisia rasvaisia rankkoja juttuja ja kukaan ei ole pientä Liisaa tai Marttaa siunaamassa, vaikka ihan yhtä vaativa hengellisesti on hänenkin asiansa.
-
Elias Simojoki teki miehen työn Koirinojan lahdella Talvisodassa päästäessään kituvan sotahevosen kärsimyksistään. Iivana sitten ampui Simojoen siihen samaan paikkaan.
Hurja-Hilja Riipinen totesi everstiluutnantti, kansanedustaja ja Isänmaallisen kansanliikkeen aktiiville Paavo Susitaipaleelle sodan jälkeen, että oli ehkä ollut hyvä, että Elias Simojoki kaatui sodassa, jottei hänen tarvinnut elää “tätä mataluuden aikaa, jota meidän on pakko elää. Että se oli tavallaan hänen onnensa, että hän pääsi pois.” :eusa_pray:
Ilmeisestikään Hilja Riipinen ei pitänyt sodanjälkeistä aikaa kuin välivaiheena, Neuvostoliiton ja kommmunistien erävoittona. Heti välirauhansopimuksen solmimisen jälkeen, syyskuussa 1944, hän kirjoittaa päiväkirjaansa: “Vihollinen on maassa. Kekkonen puhuu radiossa uutta politiikkaa. Nyt on Kekkosen aika.”
Hän kirjoittaa toukokuussa 1945 varsin avoimesti: “Ja kuitenkin on sisällä jossakin usko, että kaikki kääntyy vielä. Tänään on määrä liputtaa Tanskan vapautumista. Lapualla ei ole liputettu.”
Lähteet
Kaarle Sulamaa: Hilja Riipinen-Lapuan lotta
Paavo Susitaival https://fi.wikipedia.org/wiki/Paavo_Susitaival
-
Hilja Riipistä voi pitää isänmaallisuuden irvikuvana. Kenties hän oli myös herännäisyyden irvikuva. Onkohan siitä puolesta hänen persoonallisuuttaan jäänyt todisteita?
Hurja-Hiljan, Jussi Muilun, körttipappien Kaarlo ja Olavi Kareksen ja Vihtori Kosolan aateveli, ryhdikäs valkoinen luterilainen uskonsoturi, pappi ja jääkärieverstiluutnantti Kaarlo Kurkiala, joka palveli SS-Obersturmbannführer-arvoisena sotilaspappina ja yhdysupseerina Saksan Waffen-SS -joukoissa SS:n päällikön Heinrich Himmlerin kanssa suomalaisen SS-pataljoonan taisteluista saksalaisten rinnalla. :eusa_pray:
Hän oli Saksassa sotilaskoulutuksen saanut jääkäri ja sai tulikasteensa Misajoella Saksan itärintamalla ensimmäisessä maailmansodassa vuonna 1916. Myöhemmin hän toimi valkoisten komppanianpäällikkönä Suomen vapaussodassa. Lisäksi hän osallistui lapuanliikkeeseen, IKL: ään, sekä talvi-ja jatkosotaan sotilaspappina. :eusa_pray:
Lähde
Kalervo Kurkiala https://fi.wikipedia.org/wiki/Kalervo_Kurkiala
-
Tähän ketjuun sopii hyvin Kadettikoulun kunniamarssi Ateenalaisten laulu, joka on ruotsalaisen Viktor Rydbergin kirjoittama runo, joka tunnetaan Suomessa Jean Sibeliuksen säveltämänä kappaleena. :eusa_pray:
Kaunis on kuolla, kun joukkosi eessä urhona kaadut,
Taistellen puolesta maas, puolesta heimosikin.
Hehkuvin mielin puoltaan nouse syntymämaatas,
Riemuiten lastesi vuoks uhriksi henkesi suo!
Eespäin voittohon siis, te sankarit vahvat ja nuoret!
Väistymys mielestä pois! Pelvosta tunnetta ei.
Joukon maine mustuvi aina, kun vimmassa taiston
Nuorien eessä sä vaan vanhuksen kuolevan näät.
Nuorukaiselle kuolla kuuluu, kun hällä vielä
kutrissa tuoksuavat nuorteat kukkaset on.
Naisista kaunis, miehistä rohkea aina hän olkoon,
Taistossa kaatuen hän kaunis on kuolossa myös.
Lähde: Suomen sotilaan lauluja. 1933. Neljäs painos. Koonnut Sotilaspoika. Werner Söderström Osakeyhtiö, Porvoo.
Ateenalaisten marssi https://www.youtube.com/watch?v=JRZ4MxWWGAg
Laulu - Kadettikuoro · Kaartin soittokunta
-
Vanhat äijät ovat aina lähettäneet poikasia tappamaan ja kuolemaan puolestaan sodissa, jotka ovat itse aloittaneet. Sitten he vielä sepittävät lauluja ihannoimaan tätä julmuutta.
-
Vanhat äijät ovat aina lähettäneet poikasia tappamaan ja kuolemaan puolestaan sodissa, jotka ovat itse aloittaneet. Sitten he vielä sepittävät lauluja ihannoimaan tätä julmuutta.
Kyllä tuon "hengen" Sinun kirjoittamana tunnen. "Sotilaathan ne Jeesuksenkin tappoivat" tämä on suora lainaus naishenkilön minulle sanomana eräällä linja-autopysäkillä Helsingissä Korpuksessa opiskellessani.
-
"Sotilaathan ne Jeesuksenkin tappoivat"
Niin tekivät, mutta eivät omasta päätöksestään. Evankeliumeissa ei taideta sanoa pahaa sanaa sotilaista. "Sadanpäällikkö vastasi: 'Ei, Herra, en minä ole sen arvoinen, että tulisit kattoni alle. Sano vain sana, ja palvelijani paranee.' - - - Kun sadanpäällikkö näki, mitä tapahtui, hän antoi Jumalalle kunnian ja sanoi: 'Tämä mies oli todella viaton.' - - - 'Pyhä enkeli on ilmestynyt sadanpäällikkö Corneliukselle, joka on hurskas ja jumalaapelkäävä mies ja hyvässä maineessa kaikkien juutalaisten keskuudessa.'"
-
Sana Corneliuksesta on aina niin lohduttava.
-
Suomi oli itsenäistynyt vuonna 1917, kansallismieli oli korkealla . Siitä Pohjanmaalla heräsi kansa järjestäytymään ja toimimaan vasemmistoaatetta vastaan.
Hoivaava, epäseksuaalinen ja uskonnollisen militarismin ihanteen omaksunut sisarellinen körttiläinen nainen oli vastakohta sosialistiselle, avoimen seksuaaliselle ja militantille naiselle, jonka ilmentymiä nähtiin vapaussodan punaisella puolella kuin myös kommunistisissa vallankumoksen naisissa Rosa Luxemburgista alkaen. :eusa_pray:
Rosa Luxemburg https://fi.wikipedia.org/wiki/Rosa_Luxemburg
-
Wilhelmi Malmivaara oli oikeassa myös tuolloin. Asioihin on aina syytä varautua. :kahvi:
Aamen! Heinäkuussa 1917 pidettiin Lapaualla jokakesäisiä Lapuan päiviä, joilla Lapuan lotta Hurja - Hilja Riipinen tavallisesti puhui. Vuoden 1917 Lapuan päivillä lausuttiin julkisesti “irti Venäjästä”-tunnus. :eusa_pray:
Joitakin merkkejä tulevista rauhattomuuksista oli jo olemassa. Suomalaiset sosialistit liikehtivät ja perustivat punakaarteja. Tuolloinen sosialistinen pääministeri Oskari Tokoi ilmaantui syyskesällä Lapualle ja piti puheen, jossa hän sanoi, että jollei porvaristo taivu työväen vaatimusten edessä, on työväellä muitakin keinoja käytössä kuin parlamentaaliset. Hurja- Hilja Riipinenkin oli puhetta kuulemassa, ja vaikka puhe oli hänestä taidokkaasti rakennettu, huokui siitä hänen mielestään voimakas uhma.
Ei siis ihme, että syksyllä 1917 ruvettiin valmistaumaan kaiken varalle ja palokunta-aatteen varjolla perustettiin suojeluskunta, jossa Hurja-Hiljan mies Ale Riipinen oli aktiivisesti mukana. :eusa_pray:
Sosialidemokraatit siirtyivät lopullisesti vallankumouslinjalle puolueneuvoston kokouksessa 19.–22.1. 1918. Vallankumouksen alkamisen merkiksi syttyi punainen lyhty Helsingin työväentalon tornissa 26.1.1918 klo 23.00.
Lähteet
Kaarle Sulamaa: Hilja Riipinen-Lapuan lotta
Kun vallankumouksen merkkilyhty syttyi
http://itsenaisyys100.fi/kun-vallankumouksen-merkkilyhty-syttyi/
-
Oikeistolaisuuden ymmärtäminen isänmaallisuutena ja vastaavasti vasemmistolaisuuden ymmärtäminen epäisanmaallisuutena on asian liiallista yksinkertaistamista. Oikeistossa on vahva kansainvälisten suuryhtiöiden kannattajajoukko, joka mielellään välttelisi maamme verotusta. Vasemmisto taas puolustaa nimenomaan suomalaista hyvinvointia kansainvälisen markkinatalouden paineissa.
-
Hoivaava, epäseksuaalinen ja uskonnollisen militarismin ihanteen omaksunut sisarellinen körttiläinen nainen oli vastakohta sosialistiselle, avoimen seksuaaliselle ja militantille naiselle, jonka ilmentymiä nähtiin vapaussodan punaisella puolella kuin myös kommunistisissa vallankumoksen naisissa Rosa Luxemburgista alkaen. :eusa_pray:
Rosa Luxemburg https://fi.wikipedia.org/wiki/Rosa_Luxemburg
Mulla oli työkaverina kiva tyttö kun aina puhui seksistä.
Olimme molemmat noin 17 kesäisiä ja ihmettelin asiaa, kun hän mietti miten se olisi takaapäin ja paljonhan sitä tapahtuu ja muuta sellaista painokelvotonta.
En tiedä miten hän noin muutoin eroaa tavan kristitystä?
Minusta ns, hengenhedelmistä löytyi enempi kuin monesta papista tai piispasta.
-
Mulla oli työkaverina kiva tyttö kun aina puhui seksistä.
Olimme molemmat noin 17 kesäisiä ja ihmettelin asiaa, kun hän mietti miten se olisi takaapäin ja paljonhan sitä tapahtuu ja muuta sellaista painokelvotonta.
En tiedä miten hän noin muutoin eroaa tavan kristitystä?
Minusta ns, hengenhedelmistä löytyi enempi kuin monesta papista tai piispasta.
"Kiva tyttö" lienee niitä seksuaalisesti vapautuneimpia naisia, joita nähtiin vapaussodassa punaisten puolella. :icon_xmaslol:
Lotta Svärd-järjestön pääideologi Hurja- Hilja Riipiselle naisten siveellisyysasiat olivat tärkeitä, ja kirjassaan “Seitsemän kirjettä nuorelle sisarelle” hän kirjoitti “Rakkauselämässä pitää olla varovainen, sillä suurta ja ehjää kokeakseen täytyy pysyä ehjänä sisäisesti, sillä rakkaus vaatii, kun se tulee, todellakin kaiken antamista. Rakkauden kautta on ihmiselle annettu lahja elää aikojen taa, seuraavissa sukupolvissa. Niin tunteekin kaikkein terveimmin ja kauniimmin se nuori neito, joka valitussaan näkee lapsensa isän. Hänen vaistonsa kääntyy pois niistä, jotka joko henkisesti tahi ruumiillisesti ovat rappiolla, sillä eivät ne sovi nuoreen, uuteen kotiin, tulevien sukujen perustajiksi.” :eusa_pray:
Lähde
Kaarle Sulamaa: Hilja Riipinen-Lapuan lotta
-
"Kiva tyttö" lienee niitä seksuaalisesti vapautuneimpia naisia, joita nähtiin vapaussodassa punaisten puolella.
Mielikuva punaisten joukossa taistelleista 'vapautuneista' naisista on valkoista sotapropagandaa. Housuasuissa taisteluihin osallistuneet punaiset naiset joutuivat kokemaan julmaa henkistä ja fyysistä väkivaltaa, jos jäivät valkoisten vangiksi. https://fi.wikipedia.org/wiki/Suomen_sis%C3%A4llissodan_naiskaartit
-
Mielikuva punaisten joukossa taistelleista 'vapautuneista' naisista on valkoista sotapropagandaa. Housuasuissa taisteluihin osallistuneet punaiset naiset joutuivat kokemaan julmaa henkistä ja fyysistä väkivaltaa, jos jäivät valkoisten vangiksi. https://fi.wikipedia.org/wiki/Suomen_sis%C3%A4llissodan_naiskaartit
Jotain aiheessa on perin nurin.
-
Mielikuva punaisten joukossa taistelleista 'vapautuneista' naisista on valkoista sotapropagandaa.
Vapaussodassa valkoisellakin puolella suunniteltiin naisten aseistamista vastapainoksi punaisten naiskaarteille, ja Lapuallekin niitä kehotettiin perustamaan. Kuultuaan asiasta Lotta Svärd-järjestön pääideologi Hurja- Hilja Riipinen neuvotteli Lapualla oleskelleen Helsingin naisyhdistyksen johtajan Amanda Vahanderin kanssa, ja he tulivat siihen tulokseen, että naisia ei pidä aseistaa.
Riipinen pohti kysymystä naisten asemasta vielä vapaussodan jälkeenkin, ja hän tuli aina samaan tulokseen “Nainen on rauhan ystävä”, ja “hän on sitä luonnon suuresta pakosta. Nainen on ennen muuta äiti, elämän antaja. Elämä on hänelle rakas.”
Hilja Riipinen kirjoitti asiasta vapaussodan aikana Mannerheimille, joka oli samaa mieltä: valkoisen puolen naisille ei pidä antaa aseita. Jotta tämä estettäisiin, Riipinen laati vetoomuksen, jota ryhdyttiin levittämään valkoisen puolen sanomalehdissä. Sen loppu kuuluu näin:
“Olisi häpeäksi eikä suinkaan kunniaksi Suomen naisille, jos he hetkellisen innostuksen vallassa, ajattelemattomuudesta tahi seikkailunhalusta ryhtyisivät perustamaan naissotilasjoukkoja Venäjän surullisen kuuluisan kuolemanpataljoonan malliin. Sentähden täytyy meidän jyrkästi asettua naisten aseistautumista vastaan.
Naiset! Täyttäkäämme kunnialla velvollisuudet, jotka meille kuuluvat rintaman takana sen tukemiseksi, niin on myöskin Suomen miesten keveämpi täyttää kallis velvollisuutensa taistelukentällä. Ja Jumalan avulla on Valkea Suomi voittava. :eusa_pray:
Lähde
Kaarle Sulamaa: Hilja Riipinen-Lapuan lotta
-
Lait olivat määräaikaisia ja voimassa vuoteen 1935 asti.
Sota-aikana satojen kommunistien toimintaa tarkkailtiin tai heitä siirrettiin turvasäilöön sodan ajaksi. :icon_xmaslol:
-
Isänmaallisuudesta puhuttaessa otetaan usein esiin ns talvisodan henki. Sillä viitataan siihen, että jyrkätkin poliittiset erimielisyydet joutuivat tiukan paikan tullen sivuun. Herännäisyyskin taisi sotien seurauksena kovasti karsia aiempaa oikeistolaisuuttaan.
Välirauhan synnyttyä talvisodan henki himmeni. Suomen poliittinen johto tulkitsi talvisodan vapaussodan jatkumona, eikä virallisesti tunnustanut työväestön roolia tasavallan puolustamisessa. :icon_xmaslol:
Lähde
Työväenliikkeen 100 vuotta http://www.tyovaenliike.fi/tyovaenliikkeen-vaiheita/alasivu-5/
-
Oikeistolaisuuden ymmärtäminen isänmaallisuutena ja vastaavasti vasemmistolaisuuden ymmärtäminen epäisanmaallisuutena on asian liiallista yksinkertaistamista. Oikeistossa on vahva kansainvälisten suuryhtiöiden kannattajajoukko, joka mielellään välttelisi maamme verotusta. Vasemmisto taas puolustaa nimenomaan suomalaista hyvinvointia kansainvälisen markkinatalouden paineissa.
Kommunismin ja sosialismin joutsenlaulu on jo kuultu, ja Euroopan kansat antavat nyt tukensa puolueille, joille oman kansan etu on tärkein. Ruotsin vaaleissa ruotsidemokraatit nousivat toiseksi suurimmaksi puolueeksi ja mahdollistivat oikeistoblokin voiton. :eusa_pray:
Italiassa Italian veljet (ital. Fratelli d’Italia) putsasi pöydän, ja lähes kuusinkertaisti äänisaaliinsa viime vaaleihin verrattuna ja Giorgia Meloni nousi pääministeriksi, jonka vaalimotto oli “Jumala, isänmaa ja perhe”. :eusa_pray:
-
Kommunismin ja sosialismin joutsenlaulu on jo kuultu, ja Euroopan kansat antavat nyt tukensa puolueille, joille oman kansan etu on tärkein
Niinhän kyseiset puolueet julistavat, mutta epäilen, että heillä ei ole oikeaa käsitystä 'oman kansan' edusta. Viitataan vaikka brexitiin, jonka piti olla 'oman kansan' etu, mutta osoittautui ihan muuksi.
-
Niinhän kyseiset puolueet julistavat, mutta epäilen, että heillä ei ole oikeaa käsitystä 'oman kansan' edusta. Viitataan vaikka brexitiin, jonka piti olla 'oman kansan' etu, mutta osoittautui ihan muuksi.
Kun on aika äänestää, niin kokoomuksen, kristillisdemokraattien tai perussuomalaisten äänestäminen on ainoa keino saada maahamme muutos. Seurataan Ruotsin ja Italian viitoittamaa tietä! :eusa_pray:
-
Kun on aika äänestää, niin kokoomuksen, kristillisdemokraattien tai perussuomalaisten äänestäminen on ainoa keino saada maahamme muutos.
Muutos ei ole aina muutos parempaan. Mahtaako muuten noiden puolueiden käsitys paremmasta olla edes suurin piirtein sama?
-
Kun on aika äänestää, niin kokoomuksen, kristillisdemokraattien tai perussuomalaisten äänestäminen on ainoa keino saada maahamme muutos. Seurataan Ruotsin ja Italian viitoittamaa tietä! :eusa_pray:
Mitä muuta vikaarsuissa, kun ei tykkää maahanmuuttotiristeista,
Itse olen sellnen Norgessa.
-
Muutos ei ole aina muutos parempaan. Mahtaako muuten noiden puolueiden käsitys paremmasta olla edes suurin piirtein sama?
penalla toi ajatuksen juoksu on kummallisen analyyttisen terävää, vähän kuin bottirobottibotin kanssa, vaikka välillä tulee inhimillisyyskin esiin, kiitos siitä.
Oikeasti olen chattailut tekoälyn kanssa ja harvinaisen tyhmä kone chatti, vaikka parhaimman niistä kanssa chattaillut.
Poliittisten puolueiden eroat ja öö oisko tarkoituksen haku?
Minusta kaikki muut kuin Kokoomus hakevat äh no hekin kyyllä kansalaisten yhteistä hyvää.
Muistan vaan radikaalisuuden ajan lapsuudesta, jolloin kapitalismi oli se suuri paha.
Eliitti perseestä ja jotenkin niin.
Kokoomus oli minusta vain isojen raha eliittien puolesta puhuja ja heidän etuja ajava.
No nyt paljon tai kauan elänyt, niin kokoomus on oikeasti reaalitaloudessa sen mukaan ajatteleva puolue, kun ei vain isoa rahaa kumarra.
Nykyään vanhana miehenä en ole voimakkaasti minkään puolueen puolella tai anakaan vastaan.
-
https://www.youtube.com/watch?v=kF9KretXqJw
-
Niinhän kyseiset puolueet julistavat, mutta epäilen, että heillä ei ole oikeaa käsitystä 'oman kansan' edusta. Viitataan vaikka brexitiin, jonka piti olla 'oman kansan' etu, mutta osoittautui ihan muuksi.
Kansallisen itsemääräämisoikeuden näkökulmasta brexitiä voidaan pitää hyvänä ratkaisuna. Brexitin hyödyt liittyvät enemmänkin siihen, miten Iso-Britannia saa päättää omista asioistaan. Kyseessä on siis ennen kaikkea identiteettiin ja kansalliseen itsetuntoon liittyvä kysymys. Arjen vaikeutuminen on se hinta, jonka britit ovat tästä valmiita maksamaan. :eusa_pray:
-
Arjen vaikeutuminen on se hinta, jonka britit ovat tästä valmiita maksamaan.
Mahtavatko olla? Brexit markkinoitiin talouden kohentamisella. Se on mennyt mönkään. Kansallista itsetuntoa rakennetaan Britanniassa kuninkaallisten ja jalkapallon avulla.
-
Mahtavatko olla? Brexit markkinoitiin talouden kohentamisella. Se on mennyt mönkään. Kansallista itsetuntoa rakennetaan Britanniassa kuninkaallisten ja jalkapallon avulla.
Miksi Brexit tuli?
Syitä kannatukseen olivat muiden muassa Britannian itsemääräämisoikeus, Euroopan unionin peruspilareihin kuuluva työvoiman vapaa liikkuvuus sekä Euroopan pakolaiskriisi vuonna 2015. :eusa_pray:
Lähde
Brexit https://fi.wikipedia.org/wiki/Brexit