Oi Jeesus siunaa äitiä

[Kalistaja]

            Oi Jeesus, siunaa äitiä,
            suo rauhan, onnen päiviä.
            Pois pyyhi murheen kyyneleet.
            Hyväksi kaiken, Jeesus, teet.

            Kun äiti meitä palvelee
            ja puolestamme rukoilee,
            niin kuule äidin huokaus
            ja anna huoliin lohdutus

            Näin ole hyvä äidille
            ja turva meille kaikille
            Suo, ettei meistä mikään saa
            sinusta, Jeesus, erottaa

            Nyt kädet yhteen liitämme
            ja äidistämme kiitämme
            Lahjoita, Jeesus laupias,
            äidille ilo autuas

                                          Väinö Malmivaara 1933

        Kaunista, lämmintä ja väkevää, eikö totta!?   No ei kaikkien mielestä. Herättäjäjuhlapuhuja Jaakko Heinimäen nykyään isännöimässä Kirkko ja kaupunki -lehdessä 2 ( 2. 2. 2017 ) helsinkiläisellä arvoasuntoalueella asuva körttitaustainen kommunisti Hannu Taanila vastaa seuraavasti kysymykseen Mitä virttä inhoat erityisesti?

      - Esimerkiksi Väinö Malmivaaran virttä Oi Jeesus siunaa äitiä. Se on yksi kaikkein kuvottavimmista virsistä, ihan kauheaa kristilllistä sovinismia.

Tuo repliikki on siis  ainakin vanhemman väen muistissa yhä olevan Hannu Taanilan ( radiotoimittaja Yleisradiossa aikoinaan).

Että kuinka? Sovinismia? Kristillistä sovinismia?  Muistelen lukeneeni näin.... joka teistä on suurin olkoon kaikkien palvelija.... saattaahan se sitten olla äiti, tai isä, tai serkku, tai naapuri.... kenties työtoveri...?

Viimeistään ensi toukokuussa laitan tuon Malmivaaran virren soimaan. Seuraavana vuonna voin keväällä - miksei muulloinkin - kuunnella sitten vaikkapa Ilkka Vainion Kari Tapiolle tekemää sanoitusta Äiti valvoo.

[1944]

Kirjoitat asiasta! On niin, että osittain H T:n vuoksi aikanaan jätin lehtemme tilaamisen väliin. Oli muitakin henkilöitä syynä. Tänään ymmärrän vähän paremmin silloista tilannetta. Taisi Hannu ratsasataa sisarensa kyydissä, jos olen sukulaisuuden oikein ymmärtänyt.

[Rajan poika]

Ottamatta nyt tuohon virteen sen enempää kantaa pitää vain todeta, että Hannu Taanilan sivistyneisuudestä, humaanisuudesta ja avarakatseisuudesta on meillä monilla kristityillä paljon opittavaa. Niin "kommunisti" kuin onkin.

[Viisveisaaja]

Ottamatta nyt tuohon virteen sen enempää kantaa pitää vain todeta, että Hannu Taanilan sivistyneisuudestä, humaanisuudesta ja avarakatseisuudesta on meillä monilla kristityillä paljon opittavaa. Niin "kommunisti" kuin onkin.

Olet oikeassa.
Ja ei minusta se että on kommunisti ole niin paha asia melkeimpä laskisin sen hyveeksi
Vaikkakin sitä nuorta mimmiä, Anderssonnea en siedä, kun sellainen pyrkyri, mutta ihan ookoo hänkin.

Hannu taisi olla hyvin pitkälle edesmenneelle Penalle Lauttasaaresta sielunystävä.

Heidän jälkeen körtit onkin jotain aivan erilaista, ikävä kyllä.
Mut ihan sama, niin kauan kun on seuraja ilman merkkihenkilöitä joissa saa myös veisata ja viisveisata

Korjasin yhden kirjoitusvirheen Seppos

[Kalistaja]

  Hannu Taanilalla ei käsittääkseni ole lapsia. Hän ei siten ole voinut aikoihin nähdä esimerkiksi äidin ja lapsen yhteyttä. Sekin saattaa vaikuttaa kommenttiin. Mutta eihän tuossa virressä  puhuta pelkästään äidistä, vaan palvelemisesta ja Jeesuksesta, joka voi toimia äidin kautta.

Mitään sovinismia en vieläkään pysty esille otetussa virressä näkemään. Ehkä siitä myös on liian kauan aikaa siitä kun Hannu  Taanila polvihousuisena liikuskeli Raudaskylän, Nivalan ( Padinki ) ja Ylivieskan maisemissa.

Ja miksi otin tuon kommunisti-sanan. Muun muassa siksi, että samassa Kirkko ja kaupunki-lehdessä hieman ennen tuota Malmivaara- kommenttiaan Taanila toteaa, että tovereissa meillä on voimaa.

Mikseikäs olisi? Tovereissa tai kavereissa tai uskonveljissä, tai rotareissa, tai leijon... Ilveksen jääkiekkojoukkueessa tai tai tai tai...

Mutta ehkä pahinta olisi olla penseä. Taanila teki myös tietämättään miehen työn - luin tänään Siionin virsiä enemmän kuin aikoihin.

Nivalassa asuessani tutustuin moneen Taanilaan. Yksi Taaniloista oli vahvasti ja osaavasti mukana Alpo Järven kirveskristityissä inhassa idässä.

[donpate]

Diggaan Taanilaa. Kiitos Kopistelija kun nostit Hannun esille.

[donpate]

Mitä meistä olis tullut ilman Äitejä, jotka kantoivat meitä esirukouksin! Taivaassa Äidit ja Naiset ylipäätään saavat ansaitsemansa kunnian. Anteeksi meidän miesten puolesta teidän aliarvioiminen.
Kieltämättä olen feministi.

[1944]

Taanila oli minulle pahimmanluokan irvileukarienaaja, siis poliittinen.

Heikoimpana lenkkinä en siis kuulu joukkoon. So long.

[donpate]

Hän oli politiikan rakkikoira. Lähes kaikkien kimpussa, en allekirjoita hänen ajatuksiaan  mutta jos ei ole kyseenalaistajaa niin ei ole kasvuakaan. Kuuntelen muutenkin puheohjelmia varsinkin pidemmillä automatkoilla.

[Kalistaja]

 Palataanpa vielä tuohon virteen. Väinö M. kirjoitti sen vuonna 1933. Hänen vanhin poikansa ja pojan vaimo saivat seuraavana vuona - 1934 - tyttären, äitini. Väinö M. lienee ajatellut useita äitejä, omaa äitiään ja vaimoaan ja useita tuntemiaan äitejä virttä kirjoittaessaan. Eikä kyse mielestäni siis tuossa virressä ole äidistä sinänsä, vaan palvelemisesta ja siitä, että Jeesus voi toimia - ja hyvin usein myös  niin tekee - äitien kautta.

Jonain päivänä otan jonkun toisen - muun kuin Malmivaaran ( Väinö ) tai Malmivaaran ( Wilhelmin ) -virren käsittelyyn. Virsistä löytyy aineksia ja voimaa moneen hetkeen. Ne ovat aivan ihania etenkin silloin kun seuroissa ei kuule yhtään ainoaa hyvää puhetta. Muistakaa myös selailla Siionin virsiä muulloinkin kuin seuroissa. Siionin virret on  hyvä aina olla taskussa.

[malla]

Oi Jeesus siunaa äitiä...

Eräs äiti nyt erityisesti mielessä.
Kävi miehensä kanssa tässä...
Tulomatkallaan...olivat käyneet katsomassa teholla ainoaa lastaan.
Vakavista asioista on nyt kysymys, toipumisesta ei vielä ole oikein tietoa...eli taas...päivä vain ja hetki kerrallansa.

Isääkin saa Jeesus siunata ja myös tätä ainukaista heidän lastaan.

Oi Jeesus siunaa äitiä...anna yöunet ja anna sinun rauhaasi, kestävyyttä kaiken keskellä, epätietoisuuden keskellä.

Aamen.

[malla]

"Pois pyyhi murheen kyyneleet."

Tätä erityisesti pyydän.

[vn]

 

[Rajan poika]

Keskustelu äidin ja äitien merkityksestä menee hyvään suuntaan.

Taanilasta vielä jokin ajatus. Minusta hänene takavuosien puheohjelmansa Ylen ykkösellä, jonka Yle sitten kuitenkin päätti lopettaa, oli noiden puheohjelmien ehdotonta huippua. Oli nautinto kuunnella T:n jutustelua esim. klassisesta musiikista tai matikkakeiton laittamisesta. Sopivina höysteinä suomalaisten ihannoimien formula-'sankareiden' palauttaminen maan pinnalle kutsumalla heitä autonkuljettajiksi... Harmi että ohjelma ei saanut jatkaa.

[Riitta-mummi]

Näin Taanilan dallaavan Lahden katuja Urkuviikkojen aikaan. Radiosta kuulin jokusen jutun, mutta silloiseen maailmankuvaani hän ei oikein hyvin istunut, vaikka ihailin hänen verbaliikkaansa. Nyt luulisin ymmärtäväni paremmin hänen ajatusmaailmaansa. Olen itse matkalla muuttunut.
Kommunismi on kai pohjannut Kristuksen opetukseen ' vähistä veljistämme'. Sen soveltaminen yhteiskuntaan ei onnistunut Venäjällä.

En ole, ainakaan omalta kohdaltani, varma äitien paremmuudesta isiin verrattuna.
Isät kantavat erilaista vastuuta kodeissa. Roolit ovat tasatut nykyperheissä. Yksinäisen isän kaipuu lapseen on vähintään yhtä raastava kuin äidin.