Kuuntele radiota

[Riitta-mummi]

Minullakin on tänään pätkinyt. Eilen kuului kaikki kirkkaasti. Epäilen kyyllä omaa vikaani. Keksin että nettiradio kuuluu vaikka katselen välillä googlesta jotakin. Se ilmeisesti häiritsi sillä kun laitoin Körttiradion näkymään, alkoi sujumaan.
En siis kuuntele radion kautta sillä Lahdessa ei kuulu Helsingin taajuus, saati pohjoisemmat.

[steal]

"Jos itse avioliiton asettaja luo heidät toisilleen, niin miten ihmeessä he voivat olla avopari. "

En kuunnellu, mutta jos susipariksi väitti, niin johan on.

Jos Jumala loi Aatamin ja Eevan toisilleen ja sitä sanotaan susipariksi, niin ompa kumma.
Mielestäni Jumala on pätevämpi yhteensaattaja kuin joku pappi.
Jos Jumala on saattanut avioliittoon ja sitä ei voi arvostaa, niin voiko sitten arvostaa tavallisen papin suorittamaa vihkimistä; vai onko jo niin nykkyaikaa jotta papisto ajaa Jumalan ohi ?
Ollanko menty jo niin pitkälle ?   

Mainihtiko vielä jotta kun ei ollut todistajien nimiä paperissa joka meni henkikirjoittajalle, niin virhe tuli ?   

[Pirska]

"Jos itse avioliiton asettaja luo heidät toisilleen, niin miten ihmeessä he voivat olla avopari. "

En kuunnellu, mutta jos susipariksi väitti, niin johan on.

Jos Jumala loi Aatamin ja Eevan toisilleen ja sitä sanotaan susipariksi, niin ompa kumma.
Mielestäni Jumala on pätevämpi yhteensaattaja kuin joku pappi.
Jos Jumala on saattanut avioliittoon ja sitä ei voi arvostaa, niin voiko sitten arvostaa tavallisen papin suorittamaa vihkimistä; vai onko jo niin nykkyaikaa jotta papisto ajaa Jumalan ohi ?
Ollanko menty jo niin pitkälle ?   

Mainihtiko vielä jotta kun ei ollut todistajien nimiä paperissa joka meni henkikirjoittajalle, niin virhe tuli ?   

Edellämainittu satu- öh raamattutunti löytyy seuraavasti.

Jaakko Heinimäen raamattutunnin teksti on jo luettavissa:
http://www.h-y.fi/1220-jaakko-heinimaki-raamattutunti

Mt

[mt]

Aadamin ja Eevan liittoa koskevan kohdan tulkitsin ironiseksi: mikä on ihmisen määrittelemien yhteiskunnallisten laitosten ja seremonioiden todellinen merkitys - jos ne otetaan perustaksi, myös Aadamin ja Eevan liiton pyhyys voidaan asettaa kyseenalaiseksi.

Aviolittoa koskevien asioiden pohdiskelin taustaksi suosittelen aina Jyrki Knuutilan teosta "Avioliitto oikeudellisena ja kirkollisena instituutiona Suomessa vuoteen 1629". Suomen kirkkohistoriallinen seura, 1990. Vain 730 sivua...

Mt

[steal]

mt, mitä tarkoitat ?  Kansantajuisesti ?

[steal]

Palopa kerran talo.
Kun palokunta saapui paikalle, niin palopäällikkö totes (väärin sammutettu)   

[Pirska]

Aadamin ja Eevan liittoa koskevan kohdan tulkitsin ironiseksi: mikä on ihmisen määrittelemien yhteiskunnallisten laitosten ja seremonioiden todellinen merkitys - jos ne otetaan perustaksi, myös Aadamin ja Eevan liiton pyhyys voidaan asettaa kyseenalaiseksi.

Aviolittoa koskevien asioiden pohdiskelin taustaksi suosittelen aina Jyrki Knuutilan teosta "Avioliitto oikeudellisena ja kirkollisena instituutiona Suomessa vuoteen 1629". Suomen kirkkohistoriallinen seura, 1990. Vain 730 sivua...

Mt

Minä suosittelen maalaisjärjen käyttöä. Ei tarvitse lukea yhtään sivua.

[steal]

"Aadamin ja Eevan liittoa koskevan kohdan tulkitsin ironiseksi: mikä on ihmisen määrittelemien yhteiskunnallisten laitosten ja seremonioiden todellinen merkitys - jos ne otetaan perustaksi, myös Aadamin ja Eevan liiton pyhyys voidaan asettaa kyseenalaiseksi."
En vieläkään tajunnu, maalaispoika kun oon.
Siis kyseenalaistakko Aatamin ja kylestä tehyn avun Eevan liiton Jumalan siunaamana ?   

[steal]

Kerroppa nyt omin sanoin. niinkui minäkin.   

[mt]

"Aadamin ja Eevan liittoa koskevan kohdan tulkitsin ironiseksi: mikä on ihmisen määrittelemien yhteiskunnallisten laitosten ja seremonioiden todellinen merkitys - jos ne otetaan perustaksi, myös Aadamin ja Eevan liiton pyhyys voidaan asettaa kyseenalaiseksi."
En vieläkään tajunnu, maalaispoika kun oon.
Siis kyseenalaistakko Aatamin ja kylestä tehyn avun Eevan liiton Jumalan siunaamana ?  

Minäkin olen nykyisin aika maalainen, joten nämä selitykset ovat mitä ovat...

Mielestäni J. H. toi esiin sen, että jos ihmisen jossain historian vaiheessa säätämä muoto otetaan ehdottomaksi perustaksi, moni varhempi (tai myöhempi) tapahtuma joutuu kyseenalaiseen valoon. J. H. ei siis asettanut Aadamin ja Eevan liiton pyhyyttä kyseenalaiseksi, vaan esitti, minkälaiseen tulkintaan voidaan päätyä, jos asiaa arvioidaan kirjaimellisesti ihmissäädöksiä noudatetaan.

Mt

P. S. Mainittakoon, että en ole tähän mennessä oma-aloitteisesti omistanut A:n ja E:n liiton muodolliselle puolelle yhtään ajatusta, enkä aio vaivata päätäni asialla jatkossakaan. Parempi on keskittyä siihen, miten voisi ilahduttaa omaa puolisoa...

[Pirska]

Minäkin olen nykyisin aika maalainen, joten nämä selitykset ovat mitä ovat...

Mielestäni J. H. toi esiin sen, että jos ihmisen jossain historian vaiheessa säätämä muoto otetaan ehdottomaksi perustaksi, moni varhempi (tai myöhempi) tapahtuma joutuu kyseenalaiseen valoon. J. H. ei siis asettanut Aadamin ja Eevan liiton pyhyyttä kyseenalaiseksi, vaan esitti, minkälaiseen tulkintaan voidaan päätyä, jos asiaa arvioidaan kirjaimellisesti ihmissäädöksiä noudatetaan.

Mt

P. S. Mainittakoon, että en ole tähän mennessä oma-aloitteisesti omistanut A:n ja E:n liiton muodolliselle puolelle yhtään ajatusta, enkä aio vaivata päätäni asialla jatkossakaan. Parempi on keskittyä siihen, miten voisi ilahduttaa omaa puolisoa...

Onko avioliitto mielestäsi vain ja ainoastaan ihmissäädös?

[steal]

Nyt tuli Pirskalta hyvä kysymys, tuohon vastauksen halluun lukkee kuhan saunassa käyn isän pesemässä.   

[seppos]

Vastatkaa osaan kaksi