Citykörtti / perinteinen herännyt?

[minttu]

Viimeaikaisten keskusteluiden innoittamana: oletko näitä liberaalin lupsakoita citykörttejä vai kaipaatko herätyksen aikoja menneiden aikojen malliin? Miten määrittelet nämä kaksi ääripäätä? Pitääkö körttiläisyyden palata takaisin alkujuurilleen, vai onko nykynuorten seuraliike luonnollinen seuraus ja jatke menneille vuosikymmenille?



Edit: tämä aloitus on tarkoituksella yleisellä puolella, vaikka saattaisi aiheensa puolesta kuulua paremmin seuratuvan puolelle. Tarkoitus on alentaa hieman kynnystä, joka seuratuvan keskusteluihin osallistumisessa näyttää olevan.

[seppos]

Viimeaikaisten keskusteluiden innoittamana: oletko näitä liberaalin lupsakoita citykörttejä vai kaipaatko herätyksen aikoja menneiden aikojen malliin? Miten määrittelet nämä kaksi ääripäätä? Pitääkö körttiläisyyden palata takaisin alkujuurilleen, vai onko nykynuorten seuraliike luonnollinen seuraus ja jatke menneille vuosikymmenille?



Edit: tämä aloitus on tarkoituksella yleisellä puolella, vaikka saattaisi aiheensa puolesta kuulua paremmin seuratuvan puolelle. Tarkoitus on alentaa hieman kynnystä, joka seuratuvan keskusteluihin osallistumisessa näyttää olevan.

En ihan ymmärtänyt kysymystä, mutta paljasjalkaisena stadilaisena  ilmoittaudun Citykörtiksi. Olen siis näitä lupsakoita citykörttejä, jotka kaipaa herätyksen aikoja. Missän tapauksessa ei tule käpertyä menneisyyteen vaan katse eteenpäin. Hyvät lähtötelineet on erinomainen asia.

[llwyd]

Hyvä kysymyksenasettely - otin kyllä tuon kolmannen vaihtoehdon. En oikein usko että virallisen kirkon piirissä oleva helppo liberalismi istuu herännäisyyteen, jonka juuret ovat hyvin syvällä kristillisyyden olennaisissa näyissä, mutta samoin ahdas ja ohut konservatismi on myös hyvin kaukana tästä liikkeestä. Ei kai pohjimmiltaan ole city-körttejä ja perinteisiä körttejä, on vain Siionin virsiä veisaavia ja seuroihin kokoontuvia heikkoja ja särjettyjä, ikävöiviä ihmisiä: jäsenkirjoja ei kysytä eikä uskoa mitata.

[Teme]

Olen varmaan city-, kun rakastan ehdottomasti Siionin virsiä, pidän ihmisistä, mutta en kyllä kaipaile niitä kovimpia kuulemiani (suoraan kirjoista luettuja) saarnoja.

Teme

[m.k]

Minoon maalta, minen ymmärrä

[satman1]

Viimeaikaisten keskusteluiden innoittamana: oletko näitä liberaalin lupsakoita citykörttejä vai kaipaatko herätyksen aikoja menneiden aikojen malliin? Miten määrittelet nämä kaksi ääripäätä? Pitääkö körttiläisyyden palata takaisin alkujuurilleen, vai onko nykynuorten seuraliike luonnollinen seuraus ja jatke menneille vuosikymmenille?

Olen lähtöisin perinteisestä. En kaipaa... tai ehkä kuitenkin kotiseuroja, joissa on lannan ja hien haju. Nyt olen steriili plörtti.
Juuria on hyvä tutkia. Sitä paluulla ehkä tarkoitetaan, sillä tutkimuksen tulokset johtavat, jos johtavat, käyttökelpoisen perinteen omaksumiseen. Se on perinteen uudistumista. Se on vanhojen keinojen hyödyntämistä. Kuolleeseen kirjaimeen ja tapaan pitäytyminen kaatuu omaan mahdottomuuteensa.
Tottahan toki "nykynuorten seuraliike on luonnollinen seuraus ja jatke menneille vuosikymmenille". Suunnannäyttäjiä me kaikki kuitenkin tarvitsemme, johtajia, hengellisiä isiä, mutta myös herkkää omaatuntoa itsekukin kysellä oikean tien perään.


........................................................:smt035    ..................................................

[Johannes]

Jospas minoun sitten se perinneheränyt, kai!

[Pena]

Vaihtoehdoista jään kaipaamaan kitukörttiä ja perilleherännyttä, jotka lienevät lähes ääripäät.

[Laura]

Paljasjalkaisena helsinkiläisenä (älkää antako asuinpaikan hämätä) pakko se on ilmoittautua citykörtiksi. Mitä ikinä se sitten tarkoittaakaan.

[Satunnainen Etsijä]

En kylläkään ole maalta (no joo - unohdetaan kehä ykkösen sisäpuolinen näkökulma), silti valitsin kolmannen vaihtoehdon, sillä en tiedä, olenko minkäänlainen körttikään. En ole vielä oikein päässyt perille siitä, mikä on körtin syvin olemus, saati että osaisin ryhtyä körtteyttä luokittelemaan.
Kulku vasta käy kohti Paavon pirttiä.

[Liisa]

En muista ketä eilisillan seuroissa Sumiaisissa siteerattiin, mutta määritelmä sisaatissa oli jotakuinkin "herännäisyys on Siionin virsiä veisaava joukko". En minäkään osannut luokitella itteäni sen enempää citykörtiksi saati perinneheränneeksi. "Minoon maalta, minen ymmärrä" - vaikken kyllä maalta minäkään ole. Höh, mitäs tässä sitten ollaan. Tykkään Siikkareitten tunnelmasta ja sanomasta (vaikken muuten edes kummoinen veisaaja ole), körttiläisyys tarjoaa tilaa olla. Tykkään, että körttiläisyys tarjoaa paikan monelle muualla revityllekin, tykkään ettei tapana ole enää lyötyä lyödä. Siitä pitäisi minusta pitää kiinni siinä määrin kuin ihminen suinkin kykenee.

[mt]

Olen varmaan city-, kun rakastan ehdottomasti Siionin virsiä, pidän ihmisistä, mutta en kyllä kaipaile niitä kovimpia kuulemiani (suoraan kirjoista luettuja) saarnoja.

Missäs kirjoissa noin jytyä sanaa on?

[Teme]

Olen varmaan city-, kun rakastan ehdottomasti Siionin virsiä, pidän ihmisistä, mutta en kyllä kaipaile niitä kovimpia kuulemiani (suoraan kirjoista luettuja) saarnoja.

Missäs kirjoissa noin jytyä sanaa on?

Valitettavasti en voi antaa lähdettä. Kyllä niissä sanoissa vain kansaa jaettiin aika rankalla kädellä herännäisiin ja ei-herännäisiin. Toisaalta kyllä yksi "vanhan polven" (eli ~80-v, n. sodan ajoista saakka körttinä ollut) samoja saarnoja kritisoi kanssa. Eli ehkäpä sittenkin ne seurapuheet olikin joltain vähemmän körtiltä kerätty?

Teme

[Jaakkoopuukkoo]

Maalta oon, enkä ymmärrä.

Joku citykörtti vois kyllä pitää pikku oppitunnin citykörttiläisyydestä. En oikeen tiedä tätä opillista hommaa ollenkaan. Tuntuu hassulta kun tyypit väittelevät, että onko enkeliillä viheriät vai mustat vyöt. Siionin Virret, elävät, verevät seurapuheet ja yhteisö ovat itselle niitä körttiläisyyteen oleellisesti kuuluvia asioita...

Oliko tässä siis kysymys elämäntavasta, opista, vai jostain muusta?

[seppos]

Maalta oon, enkä ymmärrä.

Joku citykörtti vois kyllä pitää pikku oppitunnin citykörttiläisyydestä. En oikeen tiedä tätä opillista hommaa ollenkaan. Tuntuu hassulta kun tyypit väittelevät, että onko enkeliillä viheriät vai mustat vyöt. Siionin Virret, elävät, verevät seurapuheet ja yhteisö ovat itselle niitä körttiläisyyteen oleellisesti kuuluvia asioita...

Oliko tässä siis kysymys elämäntavasta, opista, vai jostain muusta?

Ilmoittauduin ensimmäisenä citykörtiksi, mutta tuota enkelin siipi jutta en ole ennen kuullut ja vaikka nyt kuulin niin en ymmärtänyt. Olen citykörtti kun muut vaihtoehdot sopivat huonommin. Uskon, että tässäkin pätee körtin vapaus ja vastuu Jumalalle suoraan.