Ortodoksisuus 3

[Viisveisaaja]

Veden pyhitys ei ymmärtääkseni tarkoita vain sitä vettä, joka on suoraan osallisena toimituksessa. Veden kiertokulku luonnossa sen elämää ylläpitävänä aineena tuodaan Jumalan siunattavaksi.

Vihreä huuhaa ja uskonnollinen huuhaa ovat kohdanneet. Coolia.

Jotenkin toi vihreiden ajattelu luonnonsuojelusta niin on vaan niin tieteen vastaista, vähän kuin tuo veden ja sen luonnon kiertokulun siunaaminen, ilman että ajattelevat isoa kuvaa maailmasta sen teollistumisesta ja muusta, vähän kuin hammaspeikkoon uskominen.
Reaalimaailma kaikonnut tai tieteellinen jonnekkin kauas,
On olemassa ihmisten pahuus ja muu, että hei halloo, mites toimeentulo ja nälkä nyt? Se on reaalia.

[Pena]

Yritä tulla viikko toimeen ilman vettä niin tiedät, onko se huuhaata. Tarkoitan kaikkea vettä sisältävää. Ihmisessäkin sitä on Aikuisen henkilön keho koostuu jopa 60 prosenttisesti vedestä. Joillain eliöillä vastaava luku on jopa 90 %. Aivoista n. 75 % on vettä, kun taas keuhkoista lähes käsittämättömät 83 % on vettä.

[Viisveisaaja]

Yritä tulla viikko toimeen ilman vettä niin tiedät, onko se huuhaata. Tarkoitan kaikkea vettä sisältävää. Ihmisessäkin sitä on Aikuisen henkilön keho koostuu jopa 60 prosenttisesti vedestä. Joillain eliöillä vastaava luku on jopa 90 %. Aivoista n. 75 % on vettä, kun taas keuhkoista lähes käsittämättömät 83 % on vettä.

Reaaliongelmatkin tulisi hoitaa, eikö.
Huuhaa mitä jos ei kiitos just nyt, kun isot asiat tapetilla.

[öppiäinen]

Veden kiertokulku luonnossa sen elämää ylläpitävänä aineena tuodaan Jumalan siunattavaksi.

Meinaat että kun ihmisen aiheuttaman syntiinlankeemuksen takia maa (ja kai myös vesi kiertokulkuineen?), joka oli alun perin hyvä, kirottiin, niin nyt ihmisen duuni on roudata se takaisin siunattavaksi?

[Viisveisaaja]

Pena jotenkin viheraivopesty, ymmärrettävää, mutta ikävää.

Ihminen vettä ja maailma saastunut kun sitä ja tätä muinoin joskus.
Huh varmaan akateemisesti ajatellen ja tutkittuna näin on käynyt, mutta mitä saivartelua se on, että unohdetaan reaalit ongelmat ja mietitään mitä tuli tehtyä väärin joskus ?
Kyllähän reaaliaika pitäisi isossakuvassa mitä pitäisi tehdä nyt ja siinä ei Suomen promillen suojelut paina, vaan kurjistavat kansamme ihmisiä.
Slava Ukraina.

[Pena]

Tämä vielä vedestä ja sen ongelmien realistisuudesta: https://fi.wikipedia.org/wiki/Vesivarat

[Viisveisaaja]

Vesivarojen laatua tuolloin tutkinut UNESCO totesi vuonna 2003 Suomen vesivarojen laadun maailman parhaaksi. Juomavesivarat ovat pääosin pohjavettä, mutta monet kunnat ja kaupungit käyttävät myös pintavesiä talousvetenä. Runsaista vesivaroista huolimatta asutuskeskusten vedensaannin turvaamiseksi on jouduttu suuriinkin operaatioihin, kuten pääkaupunkiseutua palveleva Päijänne-tunneli. Tärkeimmät pohjavesialueet sijaitsevat Salpausselillä ja pitkittäisharjuilla. Käytössä on tällä hetkellämilloin? noin kolme prosenttia jatkuvasti uusiutuvista vesivaroista.lähde? Suurin vedenkäyttäjä Suomessa on teollisuus. Suomalaiset kuluttavat vettä vuorokaudessa keskimäärin 155 litraa per asukas.[2]

itä tosta ymmärsin, niin juuri meidän ei tulisi alkaa maailmanparantajiksi tässäkään asiassa, kuten turve asiassa tai metsien suojelun ja minulla rakkaan kalastuksen asiassa.

Kummalinen tämä vihreäliike Suomessa, kun näkee haamuja siellä missä niitä ei ole ja kurjistavat siksi suomalaisia kaikenlaisella vihreällä huuhaalla.
Toisaalta se on kivaa ja ihqua ja nastaa, mutta kun se verottaa talouttamme kohtuuttomasti aivan turhaan, niin se on ikävä puoliso.

[Pena]

Mitä tosta ymmärsin, niin juuri meidän ei tulisi alkaa maailmanparantajiksi tässäkään asiassa, kuten turveasiassa tai metsien suojelun ja minulla rakkaan kalastuksen asiassa.

Eikö asia ole juuri päinvastoin? Jos me olemme osanneet hoitaa asiamme hyvin, meillä on tietoa ja taitoa, jonka voimme jakaa muillekin. Ympäristöosaamisesta toivotaan jopa uutta myyntivalttia.

[Viisveisaaja]

Ehkä noin, mutta omiemme tekosiemme luonnonpuolesta on alle promille määrä maailmassa, siis miksi me tahdotaan kurjistaa omaa maatamme jollain turhilla suojelutoimilla, kun niiden vaikutus on miinusmerkkistä.

Se mitä bisnestä teemme vihreänvalankumouksen edestä on eriasia. Hyvähän se on viedä vihertekniikka ja muuta, mutta tämä suomalaisten kurjistaminen ja kieltäminen vaikka saunan lämmittämisestä puulla on tätä huuhaata.

[sivullinen]

...

Luostareiden perustajia

Pyhittäjäisien Sergein ja Hermanin lisäksi Valamon historiasta löytyy useita tunnettuja luostarissa 1000-luvun ensimmäisillä vuosisadoilla eläneitä kilvoittelijoita.
Pyhittäjä Avrami Rostovilaisen elämäkerta mainitsee tämän rukoilijan aloittaneen luostarikilvoituksensa Valamon Pyhän Kolminaisuuden luostarissa. Siellä igumeni Feognost vihki hänet munkiksi. Valamosta hän siirtyi Rostoviin ja perusti sinne luostarin Herran ilmestyksen muistoksi. Elämäkerran mukaan pyhittäjä Avrami kuoli vuonna 1010.
Pyhittäjä Kornili saapui Valamoon 12. vuosisadalla. Siellä jonkin aikaa kilvoiteltuaan hän siirtyi Ääniselle, missä perusti luostarin Herran Äidin kunniaksi. Se tunnettiin Paleostrovin luostarin nimellä.
Novgorodista kotoisin ollut pyhittäjä Arseni kilvoitteli Athosvuorella. Täältä hän palasi pohjolaan mukanaan siunauksena saatu Neitsyt Marian ikoni. Pyhä Arseni saapui Valamoon noin vuonna 1393, mutta huomattuaan sen jo hyvin järjestäytyneeksi luostariksi, hän siirtyi Etelä-Laatokalle Konevitsan saareen ja perusti sinne oman luostarin.Valamon igumeni Sila lähetti munkki Lavrentin vuonna 1397 Konevitsaan pyytämään pyhittäjäisä Arsenia takaisin Valamoon. Tämä vastasi kutsuun kuitenkin kieltävästi ja jäi omalle saarelleen.
Myös pyhittäjä Savvati Solovetskiläinen kilvoitteli Valamossa, mutta vuonna 1425 hän siirtyi Solovetskin saarelle. Syynä tähän oli hurskaalle rukoilijalle Valamossa osoitettu suuri kunnioitus. Sitä nöyrä kilvoittelija Savvati ei voinut kestää vaan lähti yksinäiselle saarelleen. Samoihin aikoihin Valamossa kilvoitteli Savvatin oppilas Gennadi, joka myös siirtyi Solovetskiin. Myöhemmin pyhittäjä Gennadista tuli Novgorodin arkkipiispa. Tuon ajan Valamon kilvoittelijoita oli myös pyhittäjä Jefrosim Sinojeserski. Tämäkin kilvoittelija oli paennut omasta luostaristaan ihmisten hänelle osoittamaa kunniaa, mutta ei saanut olla rauhassa Valamossakaan. Suuret ihmisjoukot vaelsivat hänen luokseen ja niin pyhittäjäisä karsoi parhaaksi palata takaisin luostariinsa Tverin lähelle.
Pyhittäjä Aleksanteri Syväriläinen saapui Valamoon vuonna 1474. Igumeni Joakim vihki Aleksanterin munkiksi tämä ollessa 26-vuotias. Vietettyään luostarissa useita vuosia erilaisissa kuuliaisuustehtävissä Pyhittäjäisä Aleksanteri siirtyi erakoksi luostarista seitsemän virstan päässä olevaan Pyhityssaareen, missä hän asui ahtaassa kallioluolassa. Sieltä tämä erakkoisä siirtyi Aunukseen Syvärille ja perusti sinne luostarin Pyhän Kolminaisuuden kunniaksi.
Pyhittäjä Aleksanterin aikana Valamossa kilvoitteli myös hänen oppilaansa Afanasi. Hänestä tuli myöhemmin Aunuksen kaupungista kahdenkymmenenkahden virstan päässä sijainneen Säntämän luostarin perustaja. Myös pyhittäjäisä Adrian Ondrusovalainen oli pyhittäjien Aleksanterin ja Afanasin aikalainen. Hän perusti Aunukseen Laatokan rannalle Ondrusovan luostarin.
Pyhien rukoilijoiden suuri joukko todistaa Valamon luostarin varhaisemman historian korkeasta hengellisestä kivoituselämästä.
Pyhittäjäisät - rukoilkaa Jumalaa meidän puolestamme!

Lähde: Arkkimandriitta Panteleimon - Valamon Paterikon, luostarin isien elämäkertoja
...

[Viisveisaaja]

Kuollut on kuollut rakkahin sivullinen.
Ei Jumalan äiti tai pyhimys tai se tai toi vaikuttaa enään mihinkään.
Paljon on just sun kädessä, sut on tuotu maailman alkuajoista asti tähän aikaan vaikuttamaan.

Maailma on tässä, niin se vain on ja just tässä ja sinut on valittu tai saatettu tähän aikaan, että vaikuttaisit tässä ja nyt !

[sivullinen]

Patriarkka Kirillin opetuspuhe on tuomittu laajasti ortodoksisessa maailmassa.

https://ort.fi/uutishuone/2022-03-09/patriarkka-kirillin-opetuspuhe-tuomittu-laajasti-ortodoksisessa-maailmassa

[luterilainen]

Harras ortodoksi Vladimir Vladimirovitš Putin haalii musulmaaneja Kiovan valtaukseen Donbassin suojelemiseksi tarkoitetussa sotilasoperaatiossa. 

Lähde

WSJ: Venäjä on rekrytoimassa kaupunkisotaan erikoistuneita syyrialaisia taistelijoita Kiovan valtaukseen
https://yle.fi/uutiset/3-12346282

[sivullinen]

Harras ortodoksi Vladimir Vladimirovitš Putin haalii musulmaaneja Kiovan valtaukseen Donbassin suojelemiseksi tarkoitetussa sotilasoperaatiossa. 

Lähde

WSJ: Venäjä on rekrytoimassa kaupunkisotaan erikoistuneita syyrialaisia taistelijoita Kiovan valtaukseen
https://yle.fi/uutiset/3-12346282

Enpä tiedä hänen hartaudestaan. Sitä paitsi ne ovat jos ovat muslimeja eikä mitään "musulmaaneja". Tosin Syyriassa asuu myös paljon kristittyjä. Taistelijoita haetaan syyrialaisille hyvillä palkoilla. Kokemusta heillä varmaan on sotimisesta kovastikin.

[Pena]

Näistä nimityksistä on ollut keskustelua ennenkin. Lainataanpa Wikipediaa aiheesta: Muslimi (arab. مسلم‎) on islaminuskon tunnustaja. Kyseessä on johdos sanajuuresta S-L-M, jonka yksi johdannainen on Jumalalle alistumista tarkoittava "islam". "Muslimi" vuorostaan tarkoittaa ”hän, joka alistuu (Jumalalle)”. Vanhemmassa kielessä on käytetty myös muotoa "musulmaani", joka pohjautuu persian kieleen. Toinen vanhahtava muoto on muhamettilainen tai muhammedinuskoinen. Muslimeja on vanhastaan kutsuttu lännessä muhamettilaisiksi. Muslimit kuitenkin kiistävät olevansa muhamettilaisia, sillä kyse ei ole Muhammadin palvonnasta. Muslimit pitävät ilmaisua "muhamettilainen" sen takia loukkaavana. Loukkaava on nykyisin myös englanninkielen sana "moslem", joka vielä 1990-luvulla oli vallitseva muoto sanan "muslim" asemesta.

Sana "muslimi" esiintyy ensimmäisen kerran vuonna 741 arabialaisessa piirtokirjoituksessa (Ayn al-Jarr). Sitä ennen niissä käytettiin ilmaisua "uskova".