Maasta sinä olet syntynyt?

[Riitta-mummi]

Maan siunaus.  Pelto ja siellä tapahtuva työ on elämässä ja taiteessa koettu tapahtunut yhteistyössä  Luojan kanssa. Menneinä hyvinä aikoina kun
kylväjä lähti kylvämään hän siunasi mullan ja siemenen. Ehkä traktorikyvlväjäkin ajatuksissaan pyytää Jumalan siunausta sadolle.

Vanhemmassa taiteessa on kuvattu työmiehet pellolla hartaana kumartunein päin kuuntelemassa ehtookelloja. On naisia jotka keräävät pudonneet tähkät helmoihinsa.
Leipämme syntyy yhä maassa. Toivokaamme että sadot ovat niin runsaat että niistä riittää antaa myös nälkäisille.

Jean-Francois Millet, löytyy netissä.

[Jampe]

Virsikirjan liiteosasta: "Yksityisessä ripissä kuka tahansa voi tunnustaa syntisyytensä tai jonkin erityisen synnin ja saada synninpäästön. Ripin voi ottaa vastaan pappi, muu seurakunnan työntekijä tai seurakuntalainen."

Joh. 20: 22-23: "Sanottuaan tämän hän puhalsi heitä kohti ja sanoi: "Ottakaa Pyhä Henki.
Jolle te annatte synnit anteeksi, hänelle ne ovat anteeksi annetut. Jolta te kiellätte anteeksiannon, hän ei saa syntejään anteeksi."

Elkeehän hermostuko. En nyt jaksa alkaa vääntämään teologiasta. Käsitykseni on lyhyesti vain se, ettei ihminen anna mitään anteeksi, vaan välittää Jumalan anteeksiannon.

Onko se tuo sana "siunata" ja sen käyttö vain uskonnollisessa kielessä vai mikä mikä niin kamalasti nyppii? Ruuan siunaaminenhan on siitä kiittämistä ja toive, että sitä riittäisi jatkossakin. No, nykyäänhän ruoka täällä meillä riittää, niin mitä sitä turhia siunailemaan?

Ruuan siunaamisen alkuperää en ole tutkinut mutta luulen että sisältö ei ole tuo kiittäminen vaan epäjumalille uhratun syömisen pelko. Sen osoittaa sekin ettei siunaaminen tapahdu sanomalla: "kiitos ruuasta, aamen", vaan "siunaa Jeesus ruokamme, aamen"

[Jampe]

kylväjä lähti kylvämään hän siunasi mullan ja siemenen. Ehkä traktorikyvlväjäkin ajatuksissaan pyytää Jumalan siunausta sadolle.

Pyytää siunausta Jumalalta, ja siunata itse loitsimalla, onkin kaksi kokonaan eri asiaa. Voidaan kokoontua yhdessä tai yksittäin pyytämään siunausta muttei kohottelemaan käsiä, toivomaan parasta ja pitämään rituaaleja -koska ne ovat turhia.

[Riitta-mummi]

Ymmärrän mitä ajat takaa. Ei ihminen siunaa, hän pyytää.

[Jampe]

Nimenomaan!

Nythän vain on se että puurot ja vellit menevät kohtuullisesti sekaisin kun pidetään erilaisia siunajaistilaisuuksia joissa ei yritetäkään tuoda selvästi esille tätä eroa vaan kummallisilla kädennosto-liikkeillä ja ilmaan piirtelemisellä, kellojen kilistelyllä, suitsuttelulla ja puhaltelemalla vappupilliin kuperkeikkoja tehden annetaan tyhmän kansan ymmärtää että nyt kanavoitiin suorastaan erikoista boostia yläkerrasta tähän hommaan...

[vn]

Millä saadaan työn suorittajat ja kuulijat ymmärtämään asiat oikein ja toimimaan oikealla tavalla?

[Jampe]

Tuskin enää millään, on housuissa jo.  Pitäkööt tilaisuuksiaan jos tahtovat, sanoin vain mielipiteeni enkä itse usko koko touhussa olevan mitään sisällä.

[mt]

Ruuan siunaamisen alkuperää en ole tutkinut mutta luulen että sisältö ei ole tuo kiittäminen vaan epäjumalille uhratun syömisen pelko. Sen osoittaa sekin ettei siunaaminen tapahdu sanomalla: "kiitos ruuasta, aamen", vaan "siunaa Jeesus ruokamme, aamen"

Lyhyt lause sisältää paljon.
Tulkinta: "Ole kanssamme ateriallamme".
Perustelu: Tulkittu M. Lutherin hengessä.

Mt

[öppiäinen]

Nythän vain on se että puurot ja vellit menevät kohtuullisesti sekaisin kun pidetään erilaisia siunajaistilaisuuksia joissa ei yritetäkään tuoda selvästi esille tätä eroa vaan kummallisilla kädennosto-liikkeillä ja ilmaan piirtelemisellä, kellojen kilistelyllä, suitsuttelulla ja puhaltelemalla vappupilliin kuperkeikkoja tehden annetaan tyhmän kansan ymmärtää että nyt kanavoitiin suorastaan erikoista boostia yläkerrasta tähän hommaan...

Tuleeko se siunaus sitten vain jos sitä erikseen pyydetään? Tai käykö niin, että muuten Jumala ei antaisi siunaustaan jollekin kauppakeskukselle tai kodille tai seurakunnalle tai mille sitä nyt pyydetäänkin, mutta kun sitä pyydetään niin ajattelee että no, siunataan nyt sitten. Lisääkö siunaksen pyytäminen jotenkin siunauksen saamisen todennäköisyyttä?

Eli onko ne kädennostot ja kellonkilistykset loppujen lopuksi sen kummallisempia (tai turhempia) kuin ääneen lausutut sanat?

[Atanasia]

maledetto - kirottu, "pahastisanottu"

benedetto - siunattu, "hyvästisanottu"

[PekkaV]

 Tuleeko se siunaus sitten vain jos sitä erikseen pyydetään? Tai käykö niin, että muuten Jumala ei antaisi siunaustaan jollekin kauppakeskukselle tai kodille tai seurakunnalle tai mille sitä nyt pyydetäänkin, mutta kun sitä pyydetään niin ajattelee että no, siunataan nyt sitten. Lisääkö siunaksen pyytäminen jotenkin siunauksen saamisen todennäköisyyttä?

Eli onko ne kädennostot ja kellonkilistykset loppujen lopuksi sen kummallisempia (tai turhempia) kuin ääneen lausutut sanat?

   Merimiehenkin pitää soutaa.

[Pena]

benedetto - siunattu, "hyvästisanottu"

Ruotsiksi Bengt ja suomeksi Pentti

[Riitta-mummi]

Riitta, kreikaksi Margarita= helmi, espanjaksi päivänkakkara.    Siis maassa kasvava kukka, tai simpukan kiven hiertämä tuotos.

[Pirska]

Ruotsiksi Bengt ja suomeksi Pentti

Ja rennommin Pena.

[Pena]

Ja rennommin Pena.

Kyä näio.