Nostetaan kissa pöydälle: Mikä tai mitä on ajan henki?

[karjalaisenkyösti]

Asioita saa kritisoida, mutta jos ne katsotaan synnillisiksi, ei syntistä, vaan syntiä  pitää arvostellea.

Minusta tuntuu, että tuossa ajatuksessa on paljon viisautta mukana.

[luterilainen]

Asioita saa kritisoida, mutta jos ne katsotaan synnillisiksi, ei syntistä, vaan syntiä  pitää arvostellea.

Synti mielletään teoiksi, mutta meidän heränneiden mielestä se on jotain syvällisempää: "Synti on siinä, että ihmiset eivät usko minuun, vanhurskaus tulee julki siinä, että minä menen Isän luo ettekä te enää näe minua, ja tuomio on siinä, että tämän maailman ruhtinas on tuomittu." 

[Riitta-mummi]

Kaikki synti ei ilmene tekoina. On sydämen paatumusta, ikäviä ajatuksia ja vihaa.

En ymmärrä tuota lauseen loppua. Kenelle tulee vanhurskaus siitä että Jeesus menee ( meni ) Isän tykö ?

Maailman ruhtinas on jo ennalta tuomittu kuten Sana sanoo, mutta mitä  muuta tuolla tuomiolla tarkoitetaan ?

[Pena]

Synti mielletään teoiksi, mutta meidän heränneiden mielestä se on jotain syvällisempää: "Synti on siinä, että ihmiset eivät usko minuun, vanhurskaus tulee julki siinä, että minä menen Isän luo ettekä te enää näe minua, ja tuomio on siinä, että tämän maailman ruhtinas on tuomittu."

Jeesus määritellään näköjään 'meidän heränneiden' joukkoonn! Mikäpä siinä. Lainaus on Johanneksen evankeliumista (Joh. 16:9-11).

[juhani]

Monikulttuurisessa maassa elämme ja subjektilla (ihan paha sana) voi olla erilaisia vaihtoehtoja. Kyllä mekin foorumilla mietimme erilaisia ristikkäisiä vaihtoehtoja. Ajan henkihän tämäkin on.

[Riitta-mummi]

Ajan hengen pohtiminen on antanut minulle monia vastauksia.

1. Trendikkyys.  Lehdistö on tuonut esiin trndikkyyden voiman. Kun joku asia on tendikäs, se on ajanmukainen /muodikas.

2. Itsekkyys.   Minä, minun, minulle, ja korkeintaan meille. Yksilö on tärkeä, tärkeämpi jopa kuin perhe, suku tai kansa.

3.  EU.   Vaikka kokonaiskäsitys siitä mikä EU on, on hatara, se on päivittäin esillä viestimissä.
             Euroopassa EU määrää ajan hengen, jopa niin että kansallisuutta kysyttyäni eräältä ihmiseltä, hän sanoi että ei sillä ole mitään väliä missä hän asuu. ' Me olemme EU-laisia '. Johon minä sanoin:' Mie ainaskii oon karjalainen '.   

4.  Mielipide/mielpiteet.  On aivan selvää, että ihmiset ovat alkanneet kertoa mielipitensä, jopa mielellään. Panttaaminen ei ole trendikästä. Tämä on some-lisää.

5.  Jakautuminen.   Ei pelkästään uskonto tai politiikka  jaa ihmisiä. Olipa asia mikä tahansa, olen huomannut että jakaudutaan. on puolesta ja vastaa-puolueet.
Lehdissä ja somessa tämä on paljon yleisempää kuin samaa mieltä oleminen.

[Mörtti-57]

Heikki Hiilamon kolumni: Kirkko rakentaa itselleen suojakilpeä syrjinnälle.
"Kirkon perusjäsenet eivät tunne laajasti kaikkia kirkkopolitiikan kiemuroita. Kirkon sisällä on syviä ristiriitoja vanhoillisten ja avarakatseisten välillä, kirjoittaa Hiilamo."

Tämähän on ollut ajan henki jo pitkään täällä foorumin keskusteluissakin. Perusjäärät konservatiivit kaivautuvat yhä syvemmin poteroihinsa välittämättä seurakunnan hajoamisesta.

"Jos kirkkopolitiikan kiemurat olisivat laajemmassa tiedossa vuoden lopussa moni kirkon perusjäsen miettisi, aikooko hän seuraavana vuonna tukea useammilla sadoilla euroilla kirkkoa, joka ylimmällä päätöksenteon tasolla hyvien asioiden sijaan suojelee epätasa-arvoa ja syrjintää.

Kysymys on ratkaiseva kirkon tulevaisuudelle. Jos avarakatseiset perusjäsenet hylkäävät kirkon, se jää vielä selvemmin konservatiivien linnakkeeksi."
https://yle.fi/uutiset/3-12228589?utm_source=facebook&utm_campaign=yleuutiset&utm_medium=social&fbclid=IwAR3cCI_5AymPlSvaSoMp4KhkyZ9PoOV1ojxbpOrLC7X7DxtX1hvJi4Kgd04

[luterilainen]

Heikki Hiilamon kolumni: Kirkko rakentaa itselleen suojakilpeä syrjinnälle.

"Kirkon perusjäsenet eivät tunne laajasti kaikkia kirkkopolitiikan kiemuroita. Kirkon sisällä on syviä ristiriitoja vanhoillisten ja avarakatseisten välillä, kirjoittaa Hiilamo."

Tämähän on ollut ajan henki jo pitkään täällä foorumin keskusteluissakin. Perusjäärät konservatiivit kaivautuvat yhä syvemmin poteroihinsa välittämättä seurakunnan hajoamisesta.

"Jos kirkkopolitiikan kiemurat olisivat laajemmassa tiedossa vuoden lopussa moni kirkon perusjäsen miettisi, aikooko hän seuraavana vuonna tukea useammilla sadoilla euroilla kirkkoa, joka ylimmällä päätöksenteon tasolla hyvien asioiden sijaan suojelee epätasa-arvoa ja syrjintää.

Kysymys on ratkaiseva kirkon tulevaisuudelle. Jos avarakatseiset perusjäsenet hylkäävät kirkon, se jää vielä selvemmin konservatiivien linnakkeeksi."

Me heränneet olemme avarakatseista porukkaa. 

[karjalaisenkyösti]

Olin lukenut tuon kolumnin minäkin.
Tulin jollain tavalla surulliseksi sen luettuani.
Mielestäni vaatisi hivenen enemmän asiantuntemusta kirjoittajalta, jos leimaa osan porukasta ei-avarakatseisiksi ja toiset avarakatseisiksi heidän uskon näkemyksensä johdosta.
Ne, jotka haluavat edustaa luterilaisen kirkon (ja muidenkin kirkkojen) virallista linjaa joissakin ajan hengelle vieraissa aatteissa, leimataan ikävällä leimalla.
Toisaalta, näin sen pitääkin olla.

[karjalaisenkyösti]

Perusjäärät konservatiivit kaivautuvat yhä syvemmin poteroihinsa välittämättä seurakunnan hajoamisesta.

Seurakunnan oppi perustuu tietyllä tapaa apostolien opetukseen, toki VT ja Jeesus on luonut pohjan tälle opille.
Se, joka siitä poikkeaa on enneminkin katsottava kirkon hajottajaksi, kuin se, joka siinä haluaa pysyä.

Ajan henki näyttää nousseen jumalaksi ja vaativan itseänsä palveltavan: jos et usko ajan henkeä, olet kirkon hajottaja.

[Pena]

Seurakunnan oppi perustuu tietyllä tapaa apostolien opetukseen.

Oikeastaan voisi käyttää monikkoa: Kirkon opit perustuvat apostolien opetuksiin. Ainakin Matteuksen, Luukkaan, Paavalin ja Johanneksen opeissa on selkeästi erilaisia korostuksia. Pyrkimys yksityiskohdissaankin yhtenäisen 'seurakunnan opin' määrittelemiseen on mielestäni Uuden testamentin väärinkäyttöä. Sitä yrittäviä voi hyvin kutsua konservatiivisiksi jääriksi.

[karjalaisenkyösti]

Pyrkimys yksityiskohdissaankin yhtenäisen 'seurakunnan opin' määrittelemiseen on mielestäni Uuden testamentin väärinkäyttöä.

Näin asia kaiketikin on joidenkin, varmaan useammankin asian kohdalla.
UTn väärinkäyttöä on myös se, jos oleellisessa asiassa määrittelee opin toisin, kuin apostolit olivat sen määritelleet.

[Pena]

Kristinuskon kohdalla on syytä erottaa 'oppi' ja 'opetukset' toisistaan. Oppi on asia, johon voi sovittaa laatusanat oikea ja puhdas. Vastakohtana olisivat väärä ja harhautunut. Varsinaisia harhaoppeja ovat gnostilaisuus, markonilaisuus, areiolaisuus, doketismi, nestoriolaisuus, donatolaisuus ja pelagiolaisuus. Niissä on kyse Jumalan ja erityisesti Kristuksen olemuksesta tai kristillisen seurakunnan ja maailman välisestä suhteesta.

[Riitta-mummi]

Tietyt 'suunnat'  käyttävät erityisen paljon opetustarkoituksissa muutamia tiettyjä
Raamatun kirjoja.

Mooseksen kirjat, juutalaiste historia ja lait juutalaisille ovat niitä. Samoin näkyjen kirjat Hesekiel ja Daniel.
UTn puoleta ovat mieluisia Hebrelaiskirje, Jaakobin kirje ja Johanneksen ilmestys.

Raamattu on eri merkityksissään erilainen useille ihmisille, mutta kokonais-arvo on suuri.

[Mörtti-57]

Uskonnollisen konservatismin ääripäätä edustaa hyvin Taleban, joka tuhosi hetkessä naisten oikeudet ja tasa-arvoisemman elämän, joita he olivat saaneet osakseen viimeiset 20 vuotta.

Tasa-arvostahan ja ihmisoikeuksista meidän syntisten kesken käydään taistoa seurakunnassamme. ”Joka teistä on synnitön, se heittäköön häntä ensimmäisenä kivellä”

Luterilaista ja meitä kaikkia on muistettu "joululahjalla", joka ei ole vain "lestojen" ym. yksinoikeus Sillä synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme. (Room. 6:23)
Jokainen joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu (Room. 10:13)

"Jeesuksen uhri tarjotaan meille “lahjana”.  Lahjaa ei ansaita teoilla. On aivan sama, millaisesta lahjasta on kyse. Lahja ei olisi lahja, jos se pitäisi ansaita. Silloin kysymyksessä olisi palkka! Sama koskee Jeesuksen uhria; sitä ei voi ansaita. Se annetaan sinulle lahjaksi.

Mikä tämä lahja sitten on? Se on “iankaikkinen elämä“. Tämä tarkoittaa, että synnin rangaistus, joka toi sinulle ja minulle kuoleman, on nyt peruttu. Jeesuksen tekemän sillan ansiosta voimme saada yhteyden Jumalaan ja elämän, joka kestää ikuisesti."

Olkaaha kilttiä lapsia!