Foorumin tila 3

[1944]

Mea culpa. Minäkään en tykkää oikeastaan muusta kuin Dallapen musiikista ja siihen verrattavaista laulelmista.

[Thomas McElwain]

Mea culpa. Minäkään en tykkää oikeastaan muusta kuin Dallapen musiikista ja siihen verrattavaista laulelmista.

 

[1944]

 

Myönnaän yksinkertaisuuteni, noska en osaa hymiöiden merkityksiä kovinkaan hyvin.

[luterilainen]

Niin sanon, että ne, jotka ajoivat KÖRTTI foorumilla hevimetallimusaa seuroissa Siionin virsien tilalle olivat Saatanan vaikutuksessa ja kyykäärmeiden sikiöitä.

Minusta hevimetallimusa ja saatananpalvontarokki eivät kuulu herrnhutilais-pietistisen uskovaisen elämään. 

[Pena]

Olen kyllä sitäkin mieltä, että kaiken raskaan rokin leimaaminen saatanalliseksi on väärin. Eikö demonisointi ole sekin saatananpalvontaa? Kun hengellinen sanoitus selvästi puhuttelee parhaiten joitakin meistä särökitaran ja kiihkeän rumpukompin avulla, annettakoon sille tilansa. Sisältö ratkaisee, ei muoto.

[luterilainen]

Olen kyllä sitäkin mieltä, että kaiken raskaan rokin leimaaminen saatanalliseksi on väärin. Eikö demonisointi ole sekin saatananpalvontaa? Kun hengellinen sanoitus selvästi puhuttelee parhaiten joitakin meistä särökitaran ja kiihkeän rumpukompin avulla, annettakoon sille tilansa. Sisältö ratkaisee, ei muoto.

Mitä yhteistä on Siionin virsillä ja hevimetallimusalla, jonka sanoitukset usein vilisevät viittauksia saatananpalvontaan? 

[Pena]

Mitä yhteistä on Siionin virsillä ja hevimetallimusalla, jonka sanoitukset usein vilisevät viittauksia saatananpalvontaan?

Eipä tarvinnut kauan selata Malmivaaran Siionia, kun silmiin osui 'viittaus saatanaan'. Heti ensimmäisellä aukeamalla luki: Vaikk' kiljuis kiukuss' saatana, Maailma turmeltu, kauhea, On Jeesus turvanamme. En ole perehtynyt hevisanoituksiin, mutta pidän niitä pikemminkin hätähuutona saatanallisen maailman ahdistuksessa kuin kehotuksena pahuuden palvontaan. Poikkeuksia varmaankin on. Tiedän, että on myös kristillistä hevimetallia. Toistan, että musiikin tyyli ei ratkaise vaan sisältö.

[Thomas McElwain]

Eipä tarvinnut kauan selata Malmivaaran Siionia, kun silmiin osui 'viittaus saatanaan'. Heti ensimmäisellä aukeamalla luki: Vaikk' kiljuis kiukuss' saatana, Maailma turmeltu, kauhea, On Jeesus turvanamme. En ole perehtynyt hevisanoituksiin, mutta pidän niitä pikemminkin hätähuutona saatanallisen maailman ahdistuksessa kuin kehotuksena pahuuden palvontaan. Poikkeuksia varmaankin on. Tiedän, että on myös kristillistä hevimetallia. Toistan, että musiikin tyyli ei ratkaise vaan sisältö.

Ei kai mikään musiikkityyli sinänsä ole saatanallista, mutta luulenpa, kokonaisuus ratkaisee. Sisältö menee sydämeen paremmin musiikin avulla kuin ilman.

[Thomas McElwain]

Amerikassa itsemurhien määrä korreloi kuunnellun kantri- ja länsimusiikin määrän kanssa. Joku musiikkilaji voi olla jollekulle yksilölle ei suositeltavaa.
Minulla on muusikkoystävä, joka löytää mielestään sekä hyvää että huonoa musiikkia joka lajista. En tiedä mikä on kriteeri, mutta olen huomaavinani, että hänen harjaantunut korva saattaa olla oikeassa.
Se joka järjestelmällisesti yritti tuhota Siionin virsien vaikutuksen viittaamalle heviin oli mielestäni saatanan asioilla, olipa hevi hyvä tai huono millä kriteerillä tahansa.

[luterilainen]

Eipä tarvinnut kauan selata Malmivaaran Siionia, kun silmiin osui 'viittaus saatanaan'. Heti ensimmäisellä aukeamalla luki: Vaikk' kiljuis kiukuss' saatana, Maailma turmeltu, kauhea, On Jeesus turvanamme. En ole perehtynyt hevisanoituksiin, mutta pidän niitä pikemminkin hätähuutona saatanallisen maailman ahdistuksessa kuin kehotuksena pahuuden palvontaan. Poikkeuksia varmaankin on. Tiedän, että on myös kristillistä hevimetallia. Toistan, että musiikin tyyli ei ratkaise vaan sisältö.

Kaikissa Siionin virsien ulkopuolisessa musiikissa on jo lähtökohtaisesti jotain epäilyttävää.

[Pena]

Kaikissa Siionin virsien ulkopuolisessa musiikissa on jo lähtökohtaisesti jotain epäilyttävää.

Pitäisikö sinun hakea ammattiapua tuohon epäluuloiseen pelokkuuteesi?

[Thomas McElwain]

Pitäisikö sinun hakea ammattiapua tuhon epäluuloiseen pelokkuuteesi?

Tuhon. Hyvin sanottu kuten aina.

[Pena]

Tuhon. Hyvin sanottu kuten aina.

Kirjoitusvirheet ovat joskus osuvia. 

[Thomas McElwain]

Kirjoitusvirheet ovat joskus osuvia. 

Eräs nimeltä mainitsematta seurakunnan johtaja kerran kirjoitti, siitä ei saa rahaa, kun tarkoitti kirjoittaa siitä ei saa rauhaa.

[karjalaisenkyösti]

Asioiden hahmottaminen vaatii välillä ihmisten jaottelua eri ryhmiin.
Suomalaiset - saksalaiset,
körttiläiset - viidesläiset,
Tapparan kannattajat - Kärppien kannattajat jne...

Joskus jonkun ryhmän sisällä asioita selkeyttämään tehdään jaottelua.
Esim. Suomalaiset, joita ovat  karjalaiset, savolaiset, hämäläiset, ..............

Körttiläisyyden sisällä voi myös tehdä jaotteluja eri tavoin.
Mitä olette mieltä tällaisista jaottelua helpottavista termeistä:
- "Uusiokörttiläiset", joka tarkoittaisi nykyistä valtavirtaa, jolle on tunnusmomaista muita herätysliikkeitä liberaalimpi suhtautuminen eri asioihin.
- "Vanhoilliskörttiläisyys", jonka uskonnäkemys on jäänyt sille tasolle, jota mm. Paavo Ruotsalainen, Jonas Lagus, Malberg,Malmivaara, Juho Malkamäki yms. vastaavat edustivat.
Muitakin ryhmiä tähän jaotteluun toki varmaan kuuluu.
Yhteistä näille ryhmittymille on ainakin Siionin virret sekä tietynlainen ryhmälle ominainen 'kaanaankieli', eli hengellinen sanasto, joka aukeaa ulkopuoliselle, kun joku selittää kaanaankielen sanojen merkitystä (pienellä paikalla, kyselevällä mielellä, vaivattu, vierellä kulkija, ........). Termien merkitys eri ryhmien välillä toki voi saada erilaisia vivahde-eroja.