Pukeutumistyylit

[luterilainen]

”Älkää pitäkö tärkeänä” ei toisaalta tarkoita ulkoisen kaunistautumisen kieltämistä. Hiukset saa palmikoida ja ylleen saa pukea kauniit vaatteet ja sievät korut, kunhan ei pidä niitä tärkeinä.

Mutta tosikörttiläinen nainen ei pidä silmien pyyteitä, kuten punaista väriä, koruja, maailmallista pukeutumista ja aistillista sekä ulkoista kaunistautumista tärkeänä asiana, joista Jumala varoittaa apostoli Johanneksen kautta (1.Joh.2:15-17). Kristityt ovat viides, ja ainoa evankeliumi, jota suruttomat lukevat. Joten pitäkää körttiläiset naiset huolta, että se on hyvää luettavaa.

[Pyryharakka]

Mutta tosikörttiläinen nainen ei pidä silmien pyyteitä, kuten punaista väriä, koruja, maailmallista pukeutumista ja aistillista sekä ulkoista kaunistautumista tärkeänä asiana, joista Jumala varoittaa apostoli Johanneksen kautta (1.Joh.2:15-17). Kristityt ovat viides, ja ainoa evankeliumi, jota suruttomat lukevat. Joten pitäkää körttiläiset naiset huolta, että se on hyvää luettavaa.

Just, just. Jos myö kuletaan körttipuvuissa, niin suruttomat karttaa Jumalaa kahta kovemmin. Kun me pukeudutaan siististi ja näytetään näteiltä Jumalan luomuksilta, niin hyöki uskaltaat tulla mukkaan. 

[luterilainen]

Itsenäinen nainen ei pukeudu miestä miellyttääkseen.

Monilla on sellainen käsitys, että suruttomat naiset pukeutuvat ja laittautuvat miehiä miellyttääkseen.

[Pena]

’Tosikörttiläisyys’ on jo sanana luotaantyöntävä, ajatuksena vielä enemmän. Aste-erojen asettaminen hengellisen elämän alueelle on mielestäni suorastaan pirullista.

[Annikka]

 
Gal. 5:14 Sillä kaikki laki on täytetty yhdessä käskysanassa, tässä: "Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi."

Kol. 3:14 Mutta kaiken tämän lisäksi pukeutukaa rakkauteen, mikä on täydellisyyden side.

[öppiäinen]

pukeutukaa rakkauteen, mikä on täydellisyyden side.

No tuo oli aika hyvä. Mitenkähän kävisi, jos lähtisin kadulle kävelemään kelteisilläni, ja kun poliisit tulevat pysäyttämään, selittäisin, että olen raamatullisesti pukeutunut rakkauteen?

[luterilainen]

’Tosikörttiläisyys’ on jo sanana luotaantyöntävä, ajatuksena vielä enemmän. Aste-erojen asettaminen hengellisen elämän alueelle on mielestäni suorastaan pirullista.

Raamattu esittää selvästi, miten taivaassa ja helvetissäkin on aste-eroja. Alatien kristillisyydessäkin on aste-eroja, jossa aralla tunnolla polvitietä vaeltava ei pidä silmien pyyteitä ja maailmallisuutta tärkeinä asioina. Alatien kristillisyydessä tumman kansan erottaakin jo arjen vaatetuksesta.

[seppos]

No tuo oli aika hyvä. Mitenkähän kävisi, jos lähtisin kadulle kävelemään kelteisilläni, ja kun poliisit tulevat pysäyttämään, selittäisin, että olen raamatullisesti pukeutunut rakkauteen?

Voit vedota siihen, että Suomen laki ei tunne alastomuutta. Se tuntee epäsiveellisen käytöksen, mutta se on taas speksaamatta.

[luterilainen]

Voit vedota siihen, että Suomen laki ei tunne alastomuutta. Se tuntee epäsiveellisen käytöksen, mutta se on taas speksaamatta.

Juuri noin! Suomen laki ei tunne alastomuutta.

Itä-Suomen yliopiston rikos- ja prosessioikeuden professorin Matti Tolvasen mukaan ratkaisevaa on, missä tarkoituksessa alasti liikutaan. Pykälä sukupuolisiveellisyyden julkisesta loukkaamisesta ja sen aiheuttamasta pahennuksesta tulee nopeasti vastaan. Lain rikkomiseen voi syyllistyä myös yksityisissä tiloissa, kuten kotipihalla tai parvekkeella.

– Jos kotipihassa ollaan alasti ja siitä on esteetön näköyhteys jalkakäytävälle, rikoksen tunnusmerkistö voi täyttyä. On eri asia esitellä itseään ohikulkijoille tai maata alasti riippumatossa. Mökkipihalla on löyhemmät säännöt alastomuuden suhteen, Tolvanen sanoo.

Parveketta koskevat samat rajanvedot kuin kotipihaa: saunan jälkeen alasti vilvoittelu on sopivaa, mutta naapureille suunnattu tanssiesitys ei.

– Jos julkisen alastomuuden näkijöinä on lapsia, silloin kyse voi olla jopa lapsen seksuaalisesta hyväksikäytöstä.

Lähde

Alasti liikkuminen on kyseenalaista muttei pohjimmiltaan laitonta - alastomuus toisinaan muun häiriön sivutuote
https://www.ess.fi/paikalliset/237343

[Pena]

Alatien kristillisyydessä tumman kansan erottaakin jo arjen vaatetuksesta.

Jeesus paheksui selkein sanoin oman hurskauden julkista esittelemistä.

[luterilainen]

Jeesus paheksui selkein sanoin oman hurskauden julkista esittelemistä.

Tumma kansa on arjen vaatetuksessaan jo mieleltään Jeesuksen mielen mukaisesti puhtaan valkoinen ilman omavoimaisuutta (Fil. 2:5)  loistaen kuin tähdet taivaalla suruttomien turhuuden turuilla (Fil.2:15).

[Pena]

Tumma kansa on arjen vaatetuksessaan jo mieleltään Jeesuksen mielen mukaisesti puhtaan valkoinen ilman omavoimaisuutta (Fil. 2:5)  loistaen kuin tähdet taivaalla suruttomien turhuuden turuilla (Fil.2:15).

Tuo kuvaa omana aikanamme pikemminkin Tuska-festivaalia kuin herättäjäjuhlilla.

[luterilainen]

Tuo kuvaa omana aikanamme pikemminkin Tuska-festivaalia kuin herättäjäjuhlilla.

Juuri noin! Molemmilla festareilla on koolla vain syntisiä, joiden seurassa Jeesuskin viihtyisi.

[Pena]

Juuri noin! Molemmilla festareilla on koolla vain syntisiä, joiden seurassa Jeesuskin viihtyisi.

Vain raskaan metallimusiikin ystävät erottuvat ulkoasullaan muista ihmisistä. Suotakoon se heille. Heränneiden ei tarvitse osoittaa olevansa erilaisia, kun eivät olekaan.

[luterilainen]

Vain raskaan metallimusiikin ystävät erottuvat ulkoasullaan muista ihmisistä. Suotakoon se heille. Heränneiden ei tarvitse osoittaa olevansa erilaisia, kun eivät olekaan.

Ovathan raskaan metallimusiikin ystävät ja heränneet tavallisia ihmisiä.