Körttifoorumi
Keskustelu => Seuratupa => Aiheen aloitti: Riitta-mummi - 18.09.11 - klo:09:36
-
Olimme lähtöaikeissa, mutta lapsenlapsi soitti että ovat tulossa. Mukkulassa olisi ollut aikuisrippikoulun konfirmaatio. Meillä on kuitenkin perhelounas ja klo 16 Vauvakirkko.
Lapsellisillä on vipinää. :icon_biggrin:
-
Vipinää oli minullakin. Kävin Langinkosken kirkolla pyhäkoulua pitämässä. Lapsia oli kymmenkunta. Yksi arveli kiukkuisesti etukäteen, että täällä on tylsää, mutta ei tainnut olla, kun jäi paikalleen seuraamaan mitä puhuttiin.
-
Tällä kertaa olin kahdessa messussa peräkkäin.
Ensin oli Foibemessu, jonka lopussa siunattiin leipiä lahjoitettavaksi naapurille tai muulle lähimmäiselle.
Sitten kirkkokahvien kautta Laesaaren kappeliin, missä oli Luther-säätiöläisten ja rukoilevaisten tiukan linjan luterilaisten messu (siellä en ottanut osaa ehtoolliselle kuitenkaan). Siellä pastori valitti sitä, että Jumalan vihasta ei ev-lut. kirkossa puhuta, on putsattu Jumalan viha pois virsi- ja kirkkokäsikirjasta (onko?).
-
Tuli käytyä kahdessa messussa. Ensin pääkirkossa ja sitten kyläkirkossa. Ensi kertaa näin virsitaululla merkinnän kiitosvirren kohdalla 332b. Joku oli tehnyt b kirjaimen ja se luonnollisesti tarkoitti, että veisataan oikealla sävelellä.
-
Lämpimät terveiset Vauvakirkosta! Että sain vielä tämänkin elämässäni kokea! Että lapsenlapsi käy seurakunnan tilaisuuksissa ja pyysi meitä mukaan
Lotan ja Martan vauvakirkkoon.
Kirkonmeno kesti 30 min. Lotta jaksoi nippa-nappa. Pienemmät, ei vielä liikkuvat viihtyivät paremmin vanhempiensa ja isovanhempiensa syleissä.
Alle kaksivuotiaita oli n. 15-20, meitä esipolvia oli tuplaten sen verran.
Kirkomenossa oli kaikki oleelliset kohdat messusta: Herra olkoon teidän kanssanne, Isä meidän, Herran siunaus ja lasten virsi lopuksi. Välillä laulettiin sylkyttelylauluja, kuten Körö, körö kirkkoon, ym n. 3-4 laulua.
Käytiin laittamassa rukouskivi maljaan ja sitten menimme alttarille siunattaviksi. Lapset siunattiin nimeltä. Lotta ja Martta olivat oikein kauniisti.
Lopuksi kahviteltiin ja mehuteltiin ja syötiin juustonackseja. Lotta otti evääksikin molempiin käsiin.
Lapsenlapsi sopi tuttavan rouvan kanssa että mennään joululauluiltaan taas yhdessä. Sitä sopii odottaa! :060:
-
Tuli käytyä kahdessa messussa. Ensin pääkirkossa ja sitten kyläkirkossa. Ensi kertaa näin virsitaululla merkinnän kiitosvirren kohdalla 332b. Joku oli tehnyt b kirjaimen ja se luonnollisesti tarkoitti, että veisataan oikealla sävelellä.
Oho! Sävel siis. Minä tykkään aina enemmän körttiversiosta, muissakin mahdollisissa virsissä. Ja miksi monet virret urkuroidaan niin vauhdikkaasti, en minä viitsi vauhtiveisuuseen osallistua.
Kirkossa oli tänään paljon väkeä, siellä, missä kävin.
-
:-\ Mä en tajuu niitä sävelkorkeus juttuja, vaan veisaan urkujen äänen mukaan.
Äitini jo kakarana opetti sen mulle, kait kun veisailin miten sattuu, että kuuntele urkuja ja sen mukaan.
Hyä neuvvo mullekkin, jos ei tiedä miten virsi menee. Kuuntelee urusta ääntä ja sen mukaan. Jotkut nyt sitten osaa ihan nuoteista seuraamalla, mutta itelleni se ei mee niin.
Öö eilen iltakirkossa Kantsun kirkossa. Kivaa, mutta istuimme edessä ja jännitin kokoajan, et koska tarvii nousta seisomaan etiketin mukaisesti.
No jotenkin se meni.
-
:-\ Mä en tajuu niitä sävelkorkeus juttuja, vaan veisaan urkujen äänen mukaan.
Äitini jo kakarana opetti sen mulle, kait kun veisailin miten sattuu, että kuuntele urkuja ja sen mukaan.
Hyä neuvvo mullekkin, jos ei tiedä miten virsi menee. Kuuntelee urusta ääntä ja sen mukaan. Jotkut nyt sitten osaa ihan nuoteista seuraamalla, mutta itelleni se ei mee niin.
Öö eilen iltakirkossa Kantsun kirkossa. Kivaa, mutta istuimme edessä ja jännitin kokoajan, et koska tarvii nousta seisomaan etiketin mukaisesti.
No jotenkin se meni.
Ei se tarkoita sävelkorkeutta vaan säveltä. Sama virsi voidaan laulaa kahdella eri sävelellä (vrt. Herraa hyvää kiittäkää sävelellä, jota tavallisesti käytetään kirkossa ja säveltä, jota käytetään herännäisseuroissa). Aivan oikein äitisi opetti, että kun kuuntelet urkujen ääntä, niin laulat sitten sen mukaan.
--- Ja miksi monet virret urkuroidaan niin vauhdikkaasti, en minä viitsi vauhtiveisuuseen osallistua. ---
Siksi, että kaikki kanttorit eivät ole ammattitaitoisia. Hyvä urkuri ei ole välttämättä hyvä kanttori.
-
Öö eilen iltakirkossa Kantsun kirkossa. Kivaa, mutta istuimme edessä ja jännitin kokoajan, et koska tarvii nousta seisomaan etiketin mukaisesti.
No jotenkin se meni.
Voisi olla opasteet kuin suojatiellä, eli "istutaan" ja "seisotaan" liikennevalot! Kanttori tai suntio voisi niitä ohjailla. Toisaalta takarivistä on hyvä seurata miten etupenkissä mokaillaan:-)
-
Oho! Sävel siis. Minä tykkään aina enemmän körttiversiosta, muissakin mahdollisissa virsissä. Ja miksi monet virret urkuroidaan niin vauhdikkaasti, en minä viitsi vauhtiveisuuseen osallistua.
Kirkossa oli tänään paljon väkeä, siellä, missä kävin.
Monet urkurit pyrkivät ylittämäään itsensä ja olemaan taitavampia kuin ovatkaan.
Eniten minua suututti kolme Siionin Kannelta Herättäjän kirkkopyhän alkuun. Kun sanoin siitä kanttorille hän suuripiirtein tiuskaisi, että sopii sitä körttienkin opetella muitakin virsiä. Kyllähän körtit niitä muita opettelee joka pyhä, vaan Herättäjän kirkkopyhään halutaan omia.
-
Monet urkurit pyrkivät ylittämäään itsensä ja olemaan taitavampia kuin ovatkaan.
Eniten minua suututti kolme Siionin Kannelta Herättäjän kirkkopyhän alkuun. Kun sanoin siitä kanttorille hän suuripiirtein tiuskaisi, että sopii sitä körttienkin opetella muitakin virsiä. Kyllähän körtit niitä muita opettelee joka pyhä, vaan Herättäjän kirkkopyhään halutaan omia.
:-\Jeps. Kerran istuin jossain kokouksessa kun pianisti sekosi omiin maailmoihinsa lurituksineen ja muut istuttiin vaivaantuneina, pooh lopettais jo ilmeinemme.
Noh, sama kun tiedemiehet tulee pitämään oppituntia ja unohtaa ajantajun,. Istu nyt sit kuuntelemassa.
Virret ja laulut pois ja olispa kerrankin messu ilman mitään musiikkia ja veisuuta.
Ihan puhepohjalla. Oih, sellasen haluaisin.
-
meillä on seurakunnassa keskiviikkoisin aamumessu. Meitä on paikalla 2-5 seurakuntalaista ja pappi. Jos pappi ei osaa laulaa, messu on usein täysin puhuttu juttu. Se on ihan hyvä ja rauhoittava juttu.
Mutta toisaalta minä toivoisin joskus saarnan ohitettavan kokonaan. En jaksa niitä kuunnella, usein näin.
-
Minä kuuntelen saarnat mielelläni, olivatpa ne minkä laatuisia hyvänsä. Onhan se pappikin ihminen ja puhuu härjistä jos härjillä ajaa.
Huomena menemme omaan palveluvuoroon, Matti kättelee tulijat, minä luen tekstit. Raimo Ylä-Soininmäki toimittaa liturgian ja saarnaa.
Kuulen häntä mielelläni, sillä luulen tuntevani hänet.
-
Tänä kiitoksen pyhänä olin sanajumalanpalveluksessa ja sen jälkeen kirkkokahveilla, oli mukavat keskustelut.
-
Minäkin kävin tänään kirkossa ja siellä oli aika paljon väkeä. Kuuntelin saarnan tarkoin, mutta en muista enää, mikä siinä oli pointti. Aikaisemmin olen kuullut samasta aiheesta selityksen, että 38 vuotta sairastanut mies katsoi lammikkoon eikä Kristukseen.
-
Aamulla messussa, illalla Jakarandan konsertissa.....afrikkalaiset rytmit ja liikehdintä, ainakin erilaistakuin tuo urkujen soittajan seurailu virsissä ja jännittäminen milloinkahan oikein pitäisi seistä, milloin istua, kun joka pyhä on eri kaava....
Körttiseuroos sais vaan istua ja kuunnella, puheetkin. :icon_lol: Vaan kaukaa pitäisi noita etsiä..... :icon_sad:
-
Tänään oli kirkossa keskimääräistä enemmän väkeä.
Pappi saarnassaan kiteytti kiitoksen ja kiitollisuuden muutamiin asiohin, tässä pari. Hän sanoi, että kiitos edeltää ihmeitä, esim. viisi leipää ja kaksi kalaa -tapaus. Jeesus kiitti ensin, ja vasta sitten laittoi leipäpalan jakoon. Meillä on lupa odottaa ihmeitä, toivottavia asioita tapahtuviksi kiittäen kaikesta hyvästä jo olevasta - ja myös tulevista. Ja että kiitollisuus on asenne, ei tunne! Voimme valita kiitollisuuden. -No, ei se aina ja joka hetkessä helppoa ole, mutta sitä voi opetella.
Sanotaan, että "sitä saa, mitä tilaa". Jos vain valitamme ja vaikerramme elämäämme ja olosuhteitamme, keskitymme vain huonosti oleviin asioihin, samaa taidamme saada jatkossakin. Kiitollisella mielellä maailma näyttää valoisammalta, näemme paljon hyviä asioita, ja hyvä ja kaunis lisääntyy. Ajatuksemme ja asenteemme vaikuttavat paitsi itseemme, myös ihmisiin ympärillämme ja maailmaan!
-
Tänään oli kirkossa keskimääräistä enemmän väkeä.
Pappi saarnassaan kiteytti kiitoksen ja kiitollisuuden muutamiin asiohin, tässä pari. Hän sanoi, että kiitos edeltää ihmeitä, esim. viisi leipää ja kaksi kalaa -tapaus. Jeesus kiitti ensin, ja vasta sitten laittoi leipäpalan jakoon. Meillä on lupa odottaa ihmeitä, toivottavia asioita tapahtuviksi kiittäen kaikesta hyvästä jo olevasta - ja myös tulevista. Ja että kiitollisuus on asenne, ei tunne! Voimme valita kiitollisuuden. -No, ei se aina ja joka hetkessä helppoa ole, mutta sitä voi opetella.
Sanotaan, että "sitä saa, mitä tilaa". Jos vain valitamme ja vaikerramme elämäämme ja olosuhteitamme, keskitymme vain huonosti oleviin asioihin, samaa taidamme saada jatkossakin. Kiitollisella mielellä maailma näyttää valoisammalta, näemme paljon hyviä asioita, ja hyvä ja kaunis lisääntyy. Ajatuksemme ja asenteemme vaikuttavat paitsi itseemme, myös ihmisiin ympärillämme ja maailmaan!
:eusa_clap: :eusa_clap: :eusa_clap:
Tuohan pitäisi kopioida, kehystää ja ripustaa seinälle.
-
Kävin kirkossa ja siellä oli paljon lapsia. Mukavaa, että kerrankin on kirkossa täyttä.
-
Oli eilen mikkelinpäivänä kirkossa marttojen kirkkopyhä sen kunniaksi kun marttayhdistykset ovat kesäkauden aikana aina kukittaneet kirkon. Tämän jumalanpalveluksen jälkeen menin vielä Luther-säätiön ja rukoilevaisten messuun Laesaaren kappeliin.
-
Kyllä mekin olimme kirkossa. Oli kuolleista kiitos anopin osalla. Lestadiolaispastori oli Euroopan nopein ehtoollisleivän jakaja ja muutenkin hosui. Taululla oli väärä alkuvirsi ilmeisesti kirkkokansan hämäykseksi. Siitä huolimatta kirkkokansa veisasi kanttorin soiton mukaan.
-
Ensi pyhän 9.10 radiojumalanpalveluksessa olemme lupautuneet avustajiksi, kun meitä avustajiksi kysyttiin. Huomasimme olevamme esirukoilijoita ja oli vaikea päästä alkuun, kun ei ollut ennen esirukousta tehnyt. Nyt se on tehty ja painettu ei jaettavaan ohjelmaan.
-
Minäkin olen kerran saanut laatia ja lukea esirukouksen kirkossa. Laitoin siihen mm. ...että tämä kirkko olisi jumalanpalveluksissa täynnä ihmisiä. Kirkkoherra (oli kirkkovieraana sillä kertaa) vähän virnuili, kun keräsin kolehtia hänen kohdallaan.
-
Olen saanut flunssan. Kokemuksesta jo tiedän että tämä kestää useita viikkoja, joten kirkkoonpääsy on nyt "korkeemmas käres". Onneksi on nämä
mediat makuuhuoneessa, joten olen sitten samassa kirkossa kuin Seppo.
-
Kohta pitäisi lähteä avustamaan radioitavassa jumalanpalveluksessa. Toivottavasti kolikoiden ääni ei kuulu kolehdinkeruussa ja esirukous kuuluu selvästi ja katkotta. Teksti on vaimoni ja minun edessä fontilla 20, joten sen pitäisi näkyä, vaikka meidän lukupulpetti on todella alhaalla. Mies, joka sen teki on ainakin 25cm minua lyhyempi.
-
Aion osallistua makuullani. Radio on yöpöydälläni. :053:
-
kerankin kerkiän kirkkoon :eusa_clap:, ed. kerta joskus heinäkuussa :018:
-
... esirukous kuuluu selvästi ja katkotta. Teksti on ...
"koulukiusaus"?
-
Kohta pitäisi lähteä avustamaan radioitavassa jumalanpalveluksessa. Toivottavasti kolikoiden ääni ei kuulu kolehdinkeruussa ja esirukous kuuluu selvästi ja katkotta. Teksti on vaimoni ja minun edessä fontilla 20, joten sen pitäisi näkyä, vaikka meidän lukupulpetti on todella alhaalla. Mies, joka sen teki on ainakin 25cm minua lyhyempi.
Hyvin kuului. Kolikoiden kilinää en kuullut. Ehkä siellä päin suhautellaan seteleitä?
Reipasääninen lapsikuoro teillä myös.
-
Ja todella komeääninen kanttori. Sepon tuttu basso teki menot läheisiksi. Ja K:n rukouksen loppuun sisällytetyt romanikerjäläiset oli hyvää ja oikeaa.
Vanhan kirkon lattialankut kumahtelivat ja loivat oikeaa kirkkotunnelmaa. Nautin myös kelloista. Kun itse käymme messussa niitä ei juuri kuule
sisälle.
-
Ja todella komeääninen kanttori. Sepon tuttu basso teki menot läheisiksi. Ja K:n rukouksen loppuun sisällytetyt romanikerjäläiset oli hyvää ja oikeaa.
Vanhan kirkon lattialankut kumahtelivat ja loivat oikeaa kirkkotunnelmaa. Nautin myös kelloista. Kun itse käymme messussa niitä ei juuri kuule
sisälle.
Kirkkomme on puukirkko 1700 luvulta ja lattiat kopisee ja narisee. Kolehdin olimme luvanneet jo eilen kantaa, kun huomattiin, että kukaan ei ollut pyytänyt kolehdin kerääjiä. Nyt jouduimme yllättäen myös jakamaan ehtoollista, kun sakastissa päätettiin, että olisi kaksi paria jakamassa ehtoollista sen nopeuttamiseksi. Tunti on ehtoollisjumalanpalvelukselle erittäin lyhyt aika. Kolehdin jälkeen pujahdimme sakastiin pukemaan albat päälle ja palasimme sieltä Isä meidän jälkeen alttarille.
Eerolla on erittäin hyvä ääni, vaikka muutkin kanttorit ovat meillä solistitason laulajia. Lapsikuorossa oli muuten 50 laulajaa.
Messu on Yle Areenassa http://areena.yle.fi/audio/1318152206388
-
Alppilankirkossa.
Oli vähän väkeä ja siitä tykkään, kun musta mitä vähemmän sen kivempi.
Niin ja saimme sitten isonpalan kakkua kokouksen jälkeen. Kait kun vähän ihmisiä ja paljon kakkua. Mutta hyvää oli ja riittävästi.
Joku vingutti viulua tosi taitavasti. Pasi joku, vaikka en perusta musiikista noin yleensä, niin taitajan kyllä aina tunnistaa. :-\
-
Pitäiskin joskus käydä Alppilan kirkossa, kun asun muutaman sadan metrin päässä.
Tykkään kyllä Tuomasmessusta Mikael Agricolan kirkossa sunnuntaisin
ja tee-jatkoista. Kirkko oli viime sunnuntaina täpötäynnä ihmisiä ja musiikkipuoleen panostetaan enemmän kuoro, esiintyjät yms.
Tuomasmessu
http://www.tuomasmessu.fi/
Sunnuntaina 9.10.2011 klo 18
Mikael Agricolan kirkko, Tehtaankatu 23, Helsinki (ratikka 3B, bussi 14)
Tuomasmessu yhdessä Mahdollisuus Muutokseen -kampanjan kanssa. Messussa saarnaa Hannu Haukka, liturgina on Arto Antturi ja messun kokoajana Tuulikki Vuorinen. Esirukousjohtajana toimii Henna Rasilainen ja tekstinlukijana Anne Pohtamo.
Musiikista vastaavat Petri Kangas ja orkesteri, Tuomaskuoroa johtaa Hilkka Kangasniemi.
Infoilta tee- tai kahvikupin äärellä 18.10. klo 18.30
Monenlaiset tehtävät Tuomasmessussa odottavat myös Sinua. Haluaisitko vaikkapa kerätä ehtoollispikareita, tulkata messun kulkua englanniksi, avustaa rukousalttarilla, striimata messua nettiin tai auttaa kahvin ja teen keitossa? Entä onko haaveenasi pienryhmään kuuluminen? Tervetuloa infoiltaan kuulemaan runsaista toimintamahdollisuuksista!
-
Istuin messussa ja söin lähetyslounasta srk.salissa. Illallakin on tilaisuus, pitänee kuunnella tuo SeppoS:n mainostama jumalanpalvelus ajan kanssa. Illalla kuuntelin ja katsoin Aarre Kuukaupin 15 minuuttin tiivistelmä Inkerin kirkon vaiheista... Tv7 tserkvi ingrii-- kirkon aika, se oli uusi ohjelma, paljon tuttuja vilahteli.....ja kirkkoja, joissa olen vieraillut.... :icon_wink:
-
Ensi pyhän 9.10 radiojumalanpalveluksessa olemme lupautuneet avustajiksi, kun meitä avustajiksi kysyttiin. Huomasimme olevamme esirukoilijoita ja oli vaikea päästä alkuun, kun ei ollut ennen esirukousta tehnyt. Nyt se on tehty ja painettu ei jaettavaan ohjelmaan.
Oli jostain syystä erittäin koskettava tuo teidän messu. Elämänmakuista karheutta juuri sopivasti totutuksessa ja sellaista aitoutta. Ja oli hyvä kun puhuttiin Kristuksesta eikä filosofoitu ja psykologisoitu. Lapsikuoro tietty oli vaikuttava kun niin innolla lauloivat. En tiedä mikä oli, mutta mökillä sohvalla maatessa ja kuunnellesssa koko ajan tuli vedet silmiin. Kun sitten meni pihalle laittamaan paikkoja talvikuntoon sinisen taivaan alle missä keltaisina hehkuvat koivut peilaivat kuulaasssa syysilmassa järveen, koki saaneensa yltäkylläisesti Jumalalta kaikkea hyvää. Kiitokset tuusulalaisille.
-
Tänään on vuorossa autokirkko. Lähdemme mökille laiturinnostotalkoisiin. Kahden tunnin ajomatkan aikana on hyvää aikaa kuunnella Jumalanpalvelus autoradiosta.
-
Joensuun kirkossa körttipappi piti oikein hyvän, persoonallisen ja osin humoristisenkin saarnan aiheesta kristityn vapaus. Silleen mukavasti, vähäsen, saivat nutturatkin kyytiä :icon_cool:
Kolehdin kantaja ei antanu minun antaa sitä rahapussukkaa vierustoverille, vaikka tartuin kahvasta. Piti tiukasti omasta kahvastaan kiinni. Varmaan luuli, että kahmaisen pussista kourallisen itselleni :003:
Olisi vielä seuratkin jos niihin hirviäisi lähtee.
-
En käynyt kirkossa. Karmelyhdistyksen pappi pitämässä messua ja minusta on aivan jumalatonta rukoilla siunausta Israelin aseille ja Benjamin Netanjahun hallitukselle niinkuin tämä kyseinen pappisyksilö tekee. En kärsi mennä.
Jos "Israelin ystävyys" olisi todellista, nämä ystävät yrittäisivät vaikuttaa ystäviinsä niin, että väkivalta ja palestiinalaisten nöyryytys lopetettaisiin sen sijaan että hurrataan aina kun palestiinalaisten maille nousee uusia juutalaisia asutuksia. Kirkko, joka ei sitoudu rauhan, oikeudenmukaisuuden ja ihmisoikeuksien puolustamiseen ei seuraaa Jeesusta. http://www.pyhamaa.net (http://www.pyhamaa.net).
-
Tänään olikin pitkä kirkkoreissu kaikkine jälkiohjelmineen.
Ensin oli messu tänä kristityn vapauden pyhänä ja päivän tekstit ja saarna olivat koskettavia. Ehtoollismessun jälkeen oli kirkkokahvit ja sitten lähes puolitoista tuntia kestäneet Siionin virsiseurat (eräs puhuja huomauttikin, että tässä vähän poiketaan körttiläisperinteestä), elämäni kolmannet körttiseurat. Päätin lopuksi liittyä mukaan Vakka-Suomen herännäisyhdistykseen - jäsenmaksuakin kuulemma vasta ensi vuonna pyydetään :) Olenpa sitten körttiläisissä mukana ihan yhdistyksen tasollakin enkä vain hengaile liepeillä ja sydämellisesti mut toivotettiinkin tervetulleeksi mukaan.
-
Paavalinkirkossa.
Kiva messu kolme naista veti sen ihan kivasti.
Kristitynvapaudesta puhui, mutta sen verran kyllästytti puhe, että aloin selaileen virsikirjaa ja tutkailin virsiä.
Kahvi lopussa ja jotkut myyjäiset.
Kahvia tarjoili niin kaunis tyttö, että kyllä hän vetää varmasti miespuolisia sinne enemmänkin.
Siis valoisuudellaan ja ystävällisyydellään.
Millaista Malmilla Leena?
Ikävä kun en huomannut tulla sinne.
Tää on kiva osio, vähän kuin urheiluradio. Otteita sieltä ja täältä. :-\
-
Tulipa käytyä kirkossa.
-
Oli muuten höntti tunne, kun Jumalanpalvelus päättyi yht'äkkiä liikennetiedotteeseen, että Vaalimaalla on 5 km rekkajono. Tiedotteen jälkeen tulikin sitten uutiset. Jos ei olisi ollut liikenneradio päällä olisi se varmaan loppunut Herran siunaukseen.
-
No Malmilla on ollut hullumpaakin, ainoa oli että siitä joka evankeliumitekstissä oli se mikä minusta oli asia johon odotin lisävalaistusta eli ei uutta viiniä vanhoihin leileihin ja ei uutta paikkaa vanhaan vaippaan pappi ilmoitti että kohta on lopulta kompisoitu eikä hän osaa sitä selittää. Ainahan olen kai ajatellut Jeesuksen viittaavan vain itseensä, mutta eihän hän heittänyt kaikkea yli laidan, ja lunastususkonto juutalaisuuskin on. Eli olen miettinyt että oliskohan tuossa sentään jotain muutakin ja kuinka ajatella siitä tänään vai eikö mitään. Pappi ajatteli ettei ajatella. Minun ei jääny siitä saarnasta mitään mieleen.
Kahvia ei ollut ja se oli huvittavaakin, seurakunta jäi paikalleen istumaan nököttämään kunnes pappi palasi eteen ja sanoi: Messu on päättynyt! Hyvää sunnuntaipäivän jatkoa! Muuten sivistyin tästä saarnasta kyllä mutta en ehkä niin rakentunut. Hyvä esitelmä. Väkeä oli tavallista vähemmän. kai monet viimeisillä mökkitöillään.
Se selkee "kahvia meille!" nauratti. Viime vuonna muistan saman saarnan Tikkurilasta yhä. Nuori poika selitti mitä kristitty saa ja mitä ei saa tehdä. Tämä oli ehkä sentään parempi. :kahvi: Mielivirsiäni veisasivat.
Joo kyttäilinki että näkyiskö sua. Malmilla on Herättäjän kirkkopyhä 30.10. muistaakseni.
-
Katselin TV-jumalanpalvelusta Turun taidekappelista. Oli pikkuisen erilainen ja hyvä. Taiteilija Hannu Konolan saarna ei ollut yhtään hassumpi. Liturgina oli Turun opiston rehtori Tapani Rantala. Kirkossa näkyi yksi körttipukuinen nainen, kenen henkilöllisyydestä minulla on hyvä arvaus, mutta en paljasta sitä vielä. Hän näkyi erinomaisesti jumalanpalveluksen loppuminuuteilla.
Löytyy Yle areenasta osoitteesta http://areena.yle.fi/video/1306658354044
-
Katselin minäkin kyseisen jumalan palveluksen. Oli oikeesti erilainen saarna, minusta hyvä.Minäkin kiinnitin huomion oikeaan körttipukuun, se on kaunis asu. Kirkko oli myös kaunis ja kaikin puolin hyvä mutta mutta minä en ihan sitä hanuria ainakaan vielä miellä kirkkoon. Voi olla että oon vähän ahdasmielinen tässä asiassa
-
Olimme kotikirkossa kolmen viikon tauon jälkeen. Kyllä tuntuikin hyvältä. Ehtoollispöytään jäi taas syntisäkkini ja olo keveni kummasti.
Olemme saaneet uuden kirkkoväärtin, kättelimme. Mukavan tuntuinen pariskunta ja nuorempaa ikäluokkaa kuin me monet muut .
Anna- Mari Kopon saarna aiheesta Lähimmäisyys oli puhutteleva. Oikeassaoleminen on toisarvoista Rakkauteen verraten. Siitä lähtee kaikki hyvä.
-
Kirkko oli myös kaunis ja kaikin puolin hyvä mutta mutta minä en ihan sitä hanuria ainakaan vielä miellä kirkkoon. Voi olla että oon vähän ahdasmielinen tässä asiassa
Ehkä se olikin harmonikka. :icon_biggrin: Siitä on matkaa haitarin, hanurin ja kurtun kautta pirunkeuhkoihin. Soitin on sama, mutta musiikkia on menenlaista. Harmonikalla voi soittaa Bachiakin.
-
Olen kuullut soitettavan hanurilla Bachin Toccata ja Fuuga d-molli BWV 565, mutta täytyy tunnustaa, että kyllä se kuulosti aika koomiselta. Suoraan sanottuna kyseisestä kappaleesta en kyllä tykkää monesta urkuversiostakaan, sen verran kulunut kappale se on. Mielestäni tässä on hyvä versio siitä. http://www.youtube.com/watch?v=m1J47M_5lgs (http://www.youtube.com/watch?v=m1J47M_5lgs)
-
Olipa yhteensattuma. Meillä oli tuo juuri loppusoittona. Urkuri oli Keski-Lahdesta, minulle ennen kuulematon. Hyvin soitti, loisteliaasti, mutta en pidä tästä goottimusiikista.
-
Goottimusiikista?!
-
Kuulostaa vampyyrielokuvamusiikilta ! Synkkäääää.
-
Olen kuullut soitettavan hanurilla Bachin Toccata ja Fuuga d-molli BWV 565, mutta täytyy tunnustaa, että kyllä se kuulosti aika koomiselta. Suoraan sanottuna kyseisestä kappaleesta en kyllä tykkää monesta urkuversiostakaan, sen verran kulunut kappale se on. Mielestäni tässä on hyvä versio siitä. http://www.youtube.com/watch?v=m1J47M_5lgs (http://www.youtube.com/watch?v=m1J47M_5lgs)
Kiitos Pirska! Kuvittelen istuvani jossakin vanhassa kirkossa, ja Bachia tulee urkujen täydeltä. Tämä uppoaa niin syvälle sieluuni, että seuraa kyynelvirta, kyynelvuo, syntyjä syviä, ajattomia ajatuksia! Pieni ihminen keskellä silmälle näkyvän ja näkymättömän, kaiken olevaisen suuruutta. Hyvä ja paha, kaunis ja ruma, minä vai me.
-
Arvelin, etten ollut tänään tarpeeksi lapsenmielinen, ja jätin kuuntelematta YLE Radio 1:n mukulamessun. Järviradio lähetti jumalanpalveluksen Kortesjärven kirkosta. Minulta meni ohi tieto, oliko kysymyksessä suora lähetys vai aikaisempi äänite. Rakkauden kaksoiskäsky saarnatekstissä pisti ajattelemaan. Miten raadeltu ja loppuun poltettu ihminen voisi rakastaa Jumalaa koko sydämestään, koko sielustaan ja mielestään ja koko voimallaan? Onko siihen edes voimaa? Miten rakastaisi lähimmäistään, jos ei rakasta itseäänkään? Ehkä ainoastaan lepäämällä Taivaan Isän sylissä. Kysymyksiä herättävä teksti!
-
Olen kuullut soitettavan hanurilla Bachin Toccata ja Fuuga d-molli BWV 565, mutta täytyy tunnustaa, että kyllä se kuulosti aika koomiselta. Suoraan sanottuna kyseisestä kappaleesta en kyllä tykkää monesta urkuversiostakaan, sen verran kulunut kappale se on. Mielestäni tässä on hyvä versio siitä. http://www.youtube.com/watch?v=m1J47M_5lgs (http://www.youtube.com/watch?v=m1J47M_5lgs)
Minulla on joitakin J.S.Bachin levyjä, myös Toccata ja Fuuga Los Angelesin kirkon uruilla soitettuna, enkä kuuntele sitä koskaan - en pidä koko kappaleesta yhtään! Bachilla on monia ylimaallisen kauniita biisejä siihen verrattuna.
-
Minulla on joitakin J.S.Bachin levyjä, myös Toccata ja Fuuga Los Angelesin kirkon uruilla soitettuna, enkä kuuntele sitä koskaan - en pidä koko kappaleesta yhtään! Bachilla on monia ylimaallisen kauniita biisejä siihen verrattuna.
Se The toccata ja fuuga olisko d-molli:on myös minun inhokkini ja kaikki pitävät minua ihan hirviönä siksi. Mutta ihanista ihanin on g-molli-sama. Siinä
on jotain kuulasta ja kirkasta.
http://www.youtube.com/watch?v=6clTa8_QYQE
tosin ei näillä uruilla
-
Tämä on kuin päivänpuolella , armonvilauksen jälkeen sävelletty. Urut vain todella oli jotenkin...
Kai se Toccata ja Fuuga d-molli on syvissä saatanallisissa syövereissä, yön hetken peloissa innoituksensa saanut. Sijansa silläkin. :taistelu:
-
Toccataa d-mollissa on käytetty paljon synkkien kuvien musiikkina. Esimerkiksi Disneyn elokuvassa kapteeni Nemo soitti sitä sukelluslaivansa Nautiluksen uruilla. Mahtoiko Bach sitä niin synkäksi tarkoittaa? http://www.youtube.com/watch?v=Zq8k8Rsd9oY James Mason näyttää soittavan itse.
-
Tämäpä se - eri tunnelmissa ja hetkissä eri sävelet.
-
Kirkossa kuulin eilen komeaa urkujensoittoa ja laulua. Kymin seurakuntaan valitaan kanttoria ja hakijat näyttävät taitonsa jumalanpalveluksissa. Tämä ehdokas oli selvästi todellinen taiteilija. On toinen asia, tarvitaanko sellaista seurakunnan työhön.
-
Kirkossa kuulin eilen komeaa urkujensoittoa ja laulua. Kymin seurakuntaan valitaan kanttoria ja hakijat näyttävät taitonsa jumalanpalveluksissa. Tämä ehdokas oli selvästi todellinen taiteilija. On toinen asia, tarvitaanko sellaista seurakunnan työhön.
Lieneekö taiteellisuudesta haittaakaan, kunhan kanttori osaa säestää virsilaulua ja johtaa kuoroa.
-
Tämä ehdokas oli selvästi todellinen taiteilija. On toinen asia, tarvitaanko sellaista seurakunnan työhön.
Tämä kysymys kanttoreista ansaitsisi pohdintaa: Mitä tekoa on kanttorilla, joka viis veisaa kirkon uskosta ja palvelee vain omaa muusikkouttaan? Omasta mielestäni kanttori, jos kuka on seurakunnan hengellinen työntekijä. Diakonaattikeskustelu on varmasti tärkeää vaikka se jakaa kanttorikuntaa melkoisesti. Siinäkään ei ole mitään järkeä, että kirkkomuusikolta ei edellytettäisi täysipainoista muusikkoutta ja todella surullista jos sitä ei arvosteta. Eihän ole kovin harvinainen ajattelutapa teologien keskuudessa, että teologit ovat niitä todellisia hengellisiä työntekijöitä, jotka on asetettu johtamaan aputyöntekijöitä: nuorisotyöntekinöitä, diskonejs ja kanttoreita. Monesti kuitenkin juuri kanttori on se osaaja, jonka varaan messu rakentuu kun parhaalla tahdollakaan ei voi ajatella että pappi todella panostaa messuun. Kanttorii ei ole mikääö virsijukeboxi tai karaokelevy. Kaikilla seurakunnan hengellillä työntekijäryhmillä pitäisi olla tasaveroiset mahdollisuudet kouluttautus aina tohtoritasoon omalla alallaan ja halutessaan toimia johtavissa tehtävissä seurakunnissa.
-
Tämä kysymys kanttoreista ansaitsisi pohdintaa: Mitä tekoa on kanttorilla, joka viis veisaa kirkon uskosta ja palvelee vain omaa muusikkouttaan? Omasta mielestäni kanttori, jos kuka on seurakunnan hengellinen työntekijä. Diakonaattikeskustelu on varmasti tärkeää vaikka se jakaa kanttorikuntaa melkoisesti. Siinäkään ei ole mitään järkeä, että kirkkomuusikolta ei edellytettäisi täysipainoista muusikkoutta ja todella surullista jos sitä ei arvosteta. Eihän ole kovin harvinainen ajattelutapa teologien keskuudessa, että teologit ovat niitä todellisia hengellisiä työntekijöitä, jotka on asetettu johtamaan aputyöntekijöitä: nuorisotyöntekijöitä, diakonejs ja kanttoreita. Monesti kuitenkin juuri kanttori on se osaaja, jonka varaan messu rakentuu kun parhaalla tahdollakaan ei voi ajatella että pappi todella panostaa messuun. Kanttori ei ole mikään virsijukeboxi tai karaokelevy. Kaikilla seurakunnan hengellisillä työntekijäryhmillä pitäisi olla tasaveroiset mahdollisuudet aaina tohtoritasoon omalla alallaan ja halutessaan toimia johtavissa tehtävissä seurakunnissa.
Meillä on poikkeava seurakunta, kun sen organisaatio on liikemaailmasta eikä perinteinen pappisvetoinen. Musiikkityön työalavastaavana on budjettivastuulla a-kanttori, diakoniatyöstä vastaa johtava diakoniatyöntekijä eikä suinkaan diakoniapastori jne. kaikilla toimialoilla. Tällainen organisaatio, jossa vastuussa on parhaiten asian tunteva tukenaan alan muutaman hengen ,toimii todella hyvin kuten maallisemmissa hommissa on opittu jo aikoja sitten.
-
Kaksi lahtelaista lahjakasta (maamme huipuiksi arvioituja) urkuria on siirtynyt kokonaan taiteen polululle. Toinen konsertoijaksi toinen urkutohtoriksi Sibelius-akatemiaan.
Kysymyksessä ovat Kalevi Kiviniemi ja Jan Lehtola. Suurissa seurakunnissa on urkurin ja kanttorin virat erikseen ja näin saadaan nauttia korkeatasoisista osaajista. Toki vähempikin riittää. Ja veisuu sujuu säestyksettäkin.
-
On tässä ollut kaipausta lapsuuden ajan jumalanpalvelukseen pieneen maaseudun kirkkoon. Yksi pappi mustassa kaavussaan, kanttori, suntio Vihtori Puranen harmaana ja kumaraisena, tummanharmaassa körttipuvussaan tassuttelemassa käytävällä pitkävartisen kolehtihaavinsa kanssa, silmät iloisina tuikkien. Ei kuoroja, erillisiä kolehdinkantajia, esirukouslukijoita, teennäisen tuntuista menoa; vain kaikkein välttämättömin: saarna, virret, rukous ja lopuksi Herran siunaus.
www.youtube.com/watch?v=SI3qaCpJ0Xs
-
On tässä ollut kaipausta lapsuuden ajan jumalanpalvelukseen pieneen maaseudun kirkkoon. Yksi pappi mustassa kaavussaan, kanttori, suntio Vihtori Puranen harmaana ja kumaraisena, tummanharmaassa körttipuvussaan tassuttelemassa käytävällä pitkävartisen kolehtihaavinsa kanssa, silmät iloisina tuikkien. Ei kuoroja, erillisiä kolehdinkantajia, esirukouslukijoita, teennäisen tuntuista menoa; vain kaikkein välttämättömin: saarna, virret, rukous ja lopuksi Herran siunaus.
www.youtube.com/watch?v=SI3qaCpJ0Xs
Minäkin tykkään tuosta virrestä tosi paljon ja kaipaan joskus myös noita vanhanajan jumalanpalveluksia. Mutta mutta, kyllä se kirkkokuoro voi olla juhlapyhinä laulamassa, tai siis sen pitää olla juhlapyhinä laulamassa. Muuten ei tule mistään mitään.
-
Kävin kirkossa ja edessäni istui nainen, joka oli holvannut hajuvettä raskaalla kädellä. Onneksi en ole allerginen hajusteille, mutta täytyy tunnustaa, että niin voimakas tuoksu hieman häiritsi oloani. Pappi piti hyvän saarnan ja muutenkin oli oikein hyvät kirkonmeiningit.
-
Tuli oltua kirkossa ja seuroissa. Kirkossa luin tekstit, olin kantamassa kolehtia ja avustin jakamalla viiniä ehtoollisella. Saarna oli hyvä samoin seurat, joissa oli myös spontaaneja puheita. Seuroihin oli pyydetty kaksi puhujaa ja neljä puhui.
-
Malmilla oli Herättäjän kirkkopyhä ja 10-vuotisjuhlaseurat. Puheissa saarnasta alkaen korostui yhteisöllisyys ehkä siksi koko lailla, mutta kristuskeskeisyys myös, ja lujasti.'
Mietin niin usein sitä, miten Jeesus joka kuitenkin on ovi, jää hieman kuin syrjään kristityiltäkin. On kuin ihasteltaisiin taloa ulkoapäin, pidettäisiin paneeleja ja radiokeskusteluja, kirjoitettaisiin kirjoja the Talosta, muttei mentäisi sisälle vaikka alkaisi sataa.
Sokeana syntynyt parannettiin sapattina, ja siitä poru. Kun tekstissä on vain, että ajettiin ulos synagogasta, olen nähnyt silmissäni vain kohtauksen jossa mies hätistetään rakennuksesta pois, en ole tajunnut että sillä tarkoitettaisiin synagogayhteisöstä erottamista.
Mutta Jeesus oli ilmeisen välittömästi paikalla Uskotko Ihmisen Poikaan? Näkönsä lisäksi näki jumalallisen Jeesuksessa ja uskoi. Ehkei se ollut sattumakohtaaminen... mutta Jeesuksen on täytynyt olla etsijänä, ja se on suurenmoisinta koko jutussa :icon_biggrin:
-
Hyvän kirkkomusiikin osuus tuli tänään Ristinkirkossa koettavaksemme. Olin aivan ihmeissäni kuinka upeasti kanttori, urkuri ja Back-kuoto vuorottelivat osuuksissaan. Erokoisen upea oli paljon ortodoksien käyttämää psalmiveisuuta. Neliääninen suuri kuoro, upea kanttorimme soolo-osuuksineen ja urkurin taustalla hiljaa soiva säestys.
Muutoinkin, vaikka aina viihdyn parhaiten kotikirkossa, tämä Pyhäinpäivän messu punaisine tekstiileineen ( Dora Jung ), Juha Pessin ansiokas päivän tekstin käsittely saarnassa antoi nälkäiselle yllinkyllin.
Mukavaa oli nähdä läheisiä ystäviä, eräitä vuosienkin jälkeen ja monia heränneitä jotka olen oppinut seuroissa tuntemaan.
Ristinkirkko vetää 1150 kuulijaa. Nyt oli arviolta n. 250, mutta ei tuntunut tyhjältä silti.
-
Päiväjumalanpalveluksessa en käynyt, koska menen illalla muistohetkeen kirkkoon. Ylen ykköseltä kuuntelin jumalanpalveluksen ja voisin melkein vannoa, että siellä ei luettu vanhan eikä uuden testamentin lukukappaletta. Alussa kyllä sanottiin, kuka lukisi ne. Kun odottelin niitä, niin sieltä luettiin jo evankeliumiteksti ja perään tuli saarna. Virret vähän oudostuttivat, kun tulivat niin vauhdilla.
-
>:( Iski kuumetauti... Ei mitään kirkkoa... Mutta olen ollut kotona hiljaa ja se on ollut hyväksi.
-
Myö ku oltiin tänään oikein kerkiöitä, niin käytiinpä Miehikkälän kirkon 130-vuotis juhlamessussa, jossa sytytettiin myös muistokynttilät kuolleille. Messun jälkeen oli lounas ja juhla seurakuntakodilla. Ja nyt illalla oltiin vielä omassa iltakirkossa.
Yksi yhteinen vainaja oli näissä molemmissa jumalanpalveluksissa. Hän oli meiltä kotoisin, kuoli miehikkäläläisenä ja haudattiin meille.
Miehikkälään mentiin ihan sen takia, että puolisoani oli pyydetty lainatenoriksi heidän kirkkokuoroon. Toinen lainatenori oli Haminasta. Juhlahetkessä kuoro lauloi mm. Herraa hyvää kiittäkää körttinuotilla äänissä. Oli se aika upeaa.
Meillä siirtyy huomisesta alkaen jumalanpalvelukset taajamaan seurakuntakeskukseen. Siellä tulee käytyä paljon harvemmin kuin kirkossa. Sieltä puuttu mielestäni pyhän tuntu. Toinen juttu mikä siellä häiritsee, on se, että ihmiset on paljon lähekkäimmin. Kaikki keskinäinen höpöttelly ennen ja jumalanpalveluksen aikana häiritsee. Kirkko on niin iso, että siellä pääsee omaan rauhaan hiljentymään jo enne palveluksen alkua.
Onneksi ensimmäisenä adventtina ja itsenäisyyspäivänä ja jouluna pääsee oikeaan kirkkoon.
-
Nyt melkein alkoi vähän kaduttaa että en mennyt Miehikkälän kirkkokuoroon vaikka se kokoontuu lähempänä kuin oman seurakunnan kuoro...
Mekin avustettiin messussa tänään, eikä meidänkään lauluissa ja virsissä mitään vikaa ollut. Oli Taizétä, Jukka Salmisen Turvapaikka, Heikki Klemetin Jerusalem, Sua kohti Herrani ym. Heti poisnukkuneiden nimien jälkeen lauloimme vaikuttavan laulun Sinun rauhasi anna mulle.
Isän silmä, sä hellin valvo
Isän rakkaus, johda, vie
Koti taivahan kaukaa siintää
kotipolku on armon tie.
-
Tapani on käydä kirkossa jos erityistä estettä ole. Silloinkin yritän saada sen radioista tai televisiosta. Niissä on se hyvä puoli, että ne löytyy YLE:n areenalta jos hetken kanssa on ongelmia. Tänään oli kiva istua vakiopaikalla penkissä ilman mitään velvollisuuksia.
-
Kirkossa käynti täyttää akut. Monesti puhuttelee ja joskus koen että saan kutsun juuri tiettynä pyhänä avata sen oven. Ja silloin minua ravistellaan.
-
Lähdössä ollaan. Minä olen jo valmis, Matti pukeutuu parhalillaan.
Kirkkoherra Pekka Särkiö toimittaa nyt Mukkulan kirkon messun. :opettaa:
-
Ja kirkossa oli taas hyvä olla. Musiikkipitoinen oli tämä kotikirkkommekin messu. Särkiön perhettä oli Pekan lisäksi Riitta-vaimo, Liisa-tyttönen ja nuori
poika (nimi ei muistu). Pekka ja Riita ja kanttorimme Marjukka lauloivat triona psalmin. Olipa hienoa. Pieni 8-vuotias Liisa toivotti seurakunnan tervetulleeksi ilosella laululla äitinsä kitarasäestyksella ja nuorukainen soitti nokkahuilukappaleita tekstien välissä ja ehtoollisen aikana.
Lähetyksen kirkkopyhä oli koonnut lähetystyöntekijöitä ja kannattajia Mukkulaan runsaasti.
Saarnassa Pekka pitäytyi Jeesuksen neuvossa lähettämilleen 72 opetuslapselle: Ei kukkaroa, ei laukkua eikä kenkiäkään mukaan matkalle.
Siinä opetuksessa riittää pohdittavaa.
-
Kävin kirkossa ja kun kuulin että kyseessä on rauhanyhdityksen kirkkopyhä, olin hieman varautunut. Halusin pitää toisaalta avoimen mielen ja ottaa vastaan mitä saarnaajalla olisi annettavaa. Saarna oli pidempi koska ei ollut ehtoollista, ja kävi mielessä että näin voisi olla vaikka useamminkin, papit voisivat valmistaa huolella hyvän saarnan ja keskittyä aiheeseen kunnolla. Tunsin kuitenkin oloni kokoajan hieman ulkopuoliseksi. Vasta aivan lopussa jotain muuttui, kuoro lauloi ja siionin laulun puhtaus, kauneus ja koruttomuus kolahti. Tuli mieleen että tämä maa tarvitsee herätystä, sellaista aitoa ja syvällistä. Tuli toive että voi jospa jokainen täällä sitä rukoilisi mielessään... Loppuvirttä veisatessa tunsin olevani samaa porukkaa koko kirkkoväen kanssa, yhteys oli löytynyt.
Se oli aika ihmeellinen muutos tunnetasolla.
-
Hienoa , koin samaa tänään.
Kirkossa oli paljon lähetysväkeä, enimmäkseen Kansanlähetysläisiä ja Sanansaattajia, myös lestadiolaisia ja muutama meitä heränneitä.
Pyysin Taivaanisaltä meille kaikille hänen hoitoaan, etenkin itselleni vanhojen kaunaisuuksien takia.
Ajattelin että olemme samaa laumaa, vaikka eri karsinoissa. Jokaiselle annetaan heidän tarpeidensa mukaan. Ja näin kävi. Ilman nuivaa mieltä
sain osallistua yhteiseen juhlaan alusta loppuun.
Siitä te tunnette heidät, että he rakastavat toisiaan. Se on mahdollista kun nöyränä tuo omat ajatuksensa vaihtopöydälle.
-
Minulla on kokemus, että eri yhdistysten lähetysväki tekee keskenään sopuisasti yhteistyötä seura- ja rovastikuntatasolla. Järjestöjen johtajat kiistelkööt tahollaan, jos se heitä kiinnostaa!
-
Nyt melkein alkoi vähän kaduttaa että en mennyt Miehikkälän kirkkokuoroon vaikka se kokoontuu lähempänä kuin oman seurakunnan kuoro...
Mekin avustettiin messussa tänään, eikä meidänkään lauluissa ja virsissä mitään vikaa ollut. Oli Taizétä, Jukka Salmisen Turvapaikka, Heikki Klemetin Jerusalem, Sua kohti Herrani ym. Heti poisnukkuneiden nimien jälkeen lauloimme vaikuttavan laulun Sinun rauhasi anna mulle.
Isän silmä, sä hellin valvo
Isän rakkaus, johda, vie
Koti taivahan kaukaa siintää
kotipolku on armon tie.
Ei kannata katua. Miehikkälän kuoro on sen verran vanhaa porukkaa, että harjoittelevat arkena päiväaikaan. Että eipä sinne työssä käyvät oiken voi osallistua. :102:
-
Minulla on työpaikkana kirkko. Toissapäivänä kävin Hyvinkäällä ja eilen olin mm. Mäntyharjulla.
-
Pyhäinpäivänä eli viime lauantaina olin kirkossa.
Siellä sanottiin kaikkien vuoden aikana kuolleiden nimet ja sytytettiin jokaiselle oma kynttilä.
Oli kaunis tilaisuus ja kirkko ihan täynnä, jopa lisätuoleja tuotiin, vaikka kyseessä onkin iso kirkko jonne mahtuu paljon väkeä.
-
Pyhäinpäivän radiokirkossa käyntini oli katkonainen mutta silti hyvä. Järviradion lähettäessä jumalanpalvelusta Viitasaaren kirkosta lähetys katkesi kesken kaiken. Parin äänilevyn ajan yritettiin yhteyttä muodostaa uudestaan, mutta se ei onnistunut. Loppuajaksi radiointi siirrettiin Saarijärven kirkkoon, jossa saarna oli jo ollut menossa hyvän aikaa. Kaikesta huolimatta koin, että kokonaisuus oli ehjä ja antoi minulle sitä, mitä olin kaivannutkin.
-
Kirkossa ollaan juuri nyt, näkymättömänä osakkaana. :)
Täällä: http://virtuaalikirkko.fi/kirkot/oulun-tuomiokirkko.html
Hyvä puhe naispapilta. Ja sitten työhön.
-
Jäin kotiin ja olisin kuunnellut jumalanpalveluksen radiosta Ylen 1:ltä, mutta mutta, siellä olisi ollut NAUHOITETTU lähetys lokakuun lopulta, joten asema vaihtui salamannopeasti Radio Deille, josta sain kuulla tämän päivän aiheesta.
Mt sanoi joskus aiemmin tosi viisaasti, että jumalanpalvelus on kuin uutislähetys. Sen on oltava tuore, eikä mikään uusinta.
-
Mt sanoi joskus aiemmin tosi viisaasti, että jumalanpalvelus on kuin uutislähetys. Sen on oltava tuore, eikä mikään uusinta.
Täällä jokin aika sitten hirvittävästi kehuttu ja ylistetty Herättäjän tv-kirkko Helsingistä eräältä perjantailta tuli nauhoitettuna lähetyksenä.
-
Niin tai näin, nyt olen menettäny kaksi uutislähetystä, enkä koe voivani hyvin. Viime sunnuntaina olin tuntuvasti sairas ja määräsivät viikoksi sairaslomaan, sinä aikana meni vuorokausirytmi niin sekas että eilen (tänään) menin nukkumaan kello puoli neljä, minä typerä. Heräsin sitten tuossa taannoin... Kaikki on kyllä toisten syytä, käskivät tehdä runoja ja kolmosversion novelliin ja niitä tein. Ihan toisten vika... :022: Ja oli vielä seuratkin. Suurta, suurta vääryyttä... :022:
Totesin että vielä valvomisen sunnuntai!
-
Kun Leena puuttui olimme paikalla. Seuroihin ehti lisää foorumilaisia. Ihan hyvä jumis nätissä Viikin kirkossa ja yllättävän paljon nuorta väkeä kirkossa ja seuroissa. Kirkko muuten oli akustisesti erittäin hyvä. Oli ilo kuulla ensi kertaa Helsingin Seuratuvan virsikuoroa.
-
Kun Leena puuttui olimme paikalla. Seuroihin ehti lisää foorumilaisia. Ihan hyvä jumis nätissä Viikin kirkossa ja yllättävän paljon nuorta väkeä kirkossa ja seuroissa. Kirkko muuten oli akustisesti erittäin hyvä. Oli ilo kuulla ensi kertaa Helsingin Seuratuvan virsikuoroa.
No tietysti ja kuinkas muuten. :022:
-
Isänpäivän sananjumalanpalveluksessa, varsin paljon oli ihmisiä ja lapsikuoro lauloi kauniisti.
-
Jokos se on ensi pyhänä tuomiosunnuntai...huii... Outokummussa on muuten Herättäjän päivä: saarnaa T.Ruuttunen, seuroissa TR ja Eino Miettinen ainakin.
Pittääpä männä.
-
Olimme omassa kotikirkossa. Ihan mukavalta tuntui vaikka paljon vaki-väkeä oli ilmeisesti Ristinkirkon kanttorien juhla-jumalanpalveluksessa.
Gideonit esittelivät muutamin sanoin työtään. Heille tuli kolehdin tuotto.
Tiedän Gideonien työn. Sotilaskodissa tavattiin. Kävivät jakamassa "tasku-aseita" alokkaille.
Lahdessa jaetaan 3000 uutta testamenttia/vuosi. Suurin osa kouluissa, sitten Hennalassa, sairaanhoito-oppilaitoksessa ym.
Varmaan kaikissa Suomen hoteleissa on yöpöydän laatikossa Gideonien lahjoittama Testamentti.
-
Lapsi sai koulussa 'gibbonien' lahjoittaman Uuden testamentin.
Kanttori säesti tänään Vihan päivän niin kauhistavasti, ettei seurakunnan veisuu kuulunut lainkaan.
-
Olihan se Uustestamentti hotelleissa.
Monesti tuli luettua ja se oli joko yöpöydällä tai kirjoituspöydällä latikostossa.
Sitten alkoi suvaitsevaisuus ( lue Raamatun kieltäminen ), eli majoitusliikkeissä ei saa olla enää Raamattua, koska se loukkaa Muslimeja ja Suomalaista tasa-arvovaltuutettua ja erästä vaaliehdokastakin.
Kysäskääpä siis siltä naiselta miksi hän on tuota mieltä, eikös olis ollut oikein antaa Raamatun olla matkalaisten saatavilla, tiedän jotta moni sai kimmokkeen lukea raamattua juuri työmatkoillaan.
Joistain hotelleista ( uppiniskaisia lainrikkojia ) raamattu löytyy kaappien ylähyllyltä tyynyjen alta.
On se hyvä etten ole majoitualalla, olisin varmaan jatkuvasti vankilassa ja veisivät sitten luvatkin koska en poistaisi Raamattua mistään käskystä.
-
:) Sain viikkopesun ja aterian, kahvia juodakseni, pitivät seurat.
-
Olitko Myyrä Outokummussa tänään? Minäkin olin, mutta aika ei antanut myöten, että olisimme kerinneet herättäjän kirkkopyhään, harmillista. Mutta nyt piti saada äidin ruokahuolto ja muut asiat kuntoon, ennen etelään lähtöä. :039:
-
Olitko Myyrä Outokummussa tänään? Minäkin olin, mutta aika ei antanut myöten, että olisimme kerinneet herättäjän kirkkopyhään, harmillista. Mutta nyt piti saada äidin ruokahuolto ja muut asiat kuntoon, ennen etelään lähtöä. :039:
En ollut kun en päässyt autoon sisään :icon_wink: :kahvi:
-
Niin olivat muuten meidänkin auton ovet :017:, mutta sisäilman lämmitin auttoi asiaan sen verran, että pääsimme puolen päivän jälkeen lähtemään.
-
Kävimme iltakirkossa, joka oli hieman tavallisuudesta poikkeava. Päiväjumalanpalveluksen kuuntelimme radiosta.
-
Kävimme kyläkirkossa ja illalla olin naapuripitäjällä Rajamäen kirkossa seuroissa, joissa oli tällä kertaa kuusi sanankäyttäjää. Kirkon entinen omistaja ja rakennuttaja on muuten oy Alko ab, joka lahjoitti sen seurakunnalle joskus 1970 luvulla. Rajamäellähän on tunnettu etikka- ja hiivatehdas.
-
Vasara kävi Kontupohjan kirkossa juhlimassa. Kaksikielisenä juhla lauantaina ja jumalanpalvelus sunnuntaina veivät runsaasti aikaa.
Virret laulettiin yhtä-aikaisesti violetista kirjasta, jossa on kaksi kieltä, muut vanhan liturgian litaniat olivat molemmin kielin... Saman Jumalan lapsia molemmin kielin ja molemmin puolin rajaa.. :icon_lol: :icon_lol: Ikaalisten, Sääksmäen, Savonlinnan ja Joensuun rovastikuntien edustajia oli virallisesti paikalla, vtaisivat myös edustaa eri suomalaisia herätysliikkeitä...
Läskelän ja Petroskoin kirkot katsoimme vain ulkopuolelta autosta...Tietä oli asvaltoitu kahden viime vuoden aikana melkoisesti, uuttakin Petroskoista pohjoiseen, Jeltsinin huvilan tienhaaraan saakka.
-
Vasara kävi Kontupohjan kirkossa juhlimassa. Kaksikielisenä juhla lauantaina ja jumalanpalvelus sunnuntaina veivät runsaasti aikaa.
Virret laulettiin yhtä-aikaisesti violetista kirjasta, jossa on kaksi kieltä, muut vanhan liturgian litaniat olivat molemmin kielin... Saman Jumalan lapsia molemmin kielin ja molemmin puolin rajaa.. :icon_lol: :icon_lol: Ikaalisten, Sääksmäen, Savonlinnan ja Joensuun rovastikuntien edustajia oli virallisesti paikalla, vtaisivat myös edustaa eri suomalaisia herätysliikkeitä...
Läskelän ja Petroskoin kirkot katsoimme vain ulkopuolelta autosta...Tietä oli asvaltoitu kahden viime vuoden aikana melkoisesti, uuttakin Petroskoista pohjoiseen, Jeltsinin huvilan tienhaaraan saakka.
Miten on Petroskoihin vievän tien kunto, kun vihkiäisiin ajaessa sai pelätä äkkisyvää pitkän matkan. Vieressä oli päällystämätön valmis tie, jota ei saanut ajaa.
-
SeppoS kysyy tärkeää asiaa. Tie on otettu käyttöön ja tehty paremmilla normeilla, kuin suomessa... Sade vedet on ohjattu kouruja ja kiveyksiä pitkin tien sivuun ja vältytään reunasyöpymiltä... Jossain Jyrkilän-Tsekkilän ja Kaunisjärven välillä oli vielä huonohkoa osuutta, joka heitätti..
Tullista Petroskoihin päässee noin neljässä tunnissa 280 km....
Kontupohjan seurakuntahan on inkeriläisten muuttajien seurakunta, joka toimi jo 1950 alkupuolella, inkerin evankeelisten kristittyjen liiton, baptistien ja luterilaisten ryhminä kodeissa. Perestroikan aikoihin suomenkieliset järjestäytyivät erilliseksi seurakunnaksi eroten aiemmasta virallisesta Petroskoin seurakunnasta. 1993 he saivat kauppaliikkeenä toimineen huoneiston käyttöönsä ja suomalaisen papin Oiva Hujasen.
Uusi kirkko valmistui suomalaisten tuella 2003 Joensuun rovastikunta on ollut pää-osassa avustuksien ja rakennustyön valvonnassa ja koordinoinnissa. Aiempi lääninrovasti Martti Miettinen on kantanut vastuuta lomittajana ym. tehtävissä myös eläkeläisenä...
Seurakunta ei ole itsekannattava vieläkään, kiinteistökuluista vastuuta kantaa Joensuun rovastikunta. Toiminnallisista avustuksista paikalla olleet seurakuntien kirkkoherrat ym kävivät keskustelua, tuloksista ei minulla ole tietoa..kun en voi osallistua.
2000 km:n ajomatka kuukausittain jäi ainakin poiskustannuksista, kun pappi on nyt omalta paikkakunnalta. Mukana olleet seurakuntien edustajat suhtautuivat myönteisesti ystävyystoiminnan jatkamiseen....Oma ryhmämme on vieraillut siellä 15 vuoden aikana yli 60 kertaa, noin 1000 km:n päästä....
-
Tuli käytyä Pihlajamäen kirkossa, kun siellä lauloivat Cantores Minoreksen muskarin pojat mukaan meidän 5v pojanpoika.
-
Tuli käytyä Pihlajamäen kirkossa, kun siellä lauloivat Cantores Minoreksen muskarin pojat mukaan meidän 5v pojanpoika.
Voi jospa oisin saanut olla mukana. Oli varmaan ihana esitys.
Oli toki lapsikuoro meilläkin ja kirkossa kerrankin paljon väkeä. Ainahan se on mukavaa aloittaa uusi kirkkovuosi ja laulaa Hoosiannaa muiden mukana.
-
Kyllä juhlamessut, Adventti, Jouluaatto, Kiirastorstai ovat oma lukunsa. Niissä Ilosanoma on selviö vaikka saarna olisi mitä vain. Minä en saanut tämänpäiväisestä saarnasta kovin paljon kootuksi. Puhuja puhui aasin ja hevosen erosta. Sen vertauksen on kuullut niin monesti, että vain se että moni aasi ratsastaa Jeesuksella oli satuttava.
Urut pauhasivat ja täpötaysi salaillinen veisasi kaikki tutut Adventtivirret voimallisesti. Hoosianna veisattiin loppuvirreksi ja sen tunnelmissa lähdimme kotiin. Paljon oli Kansanlähetyksen ystäviä paikalla, sillä heillä oli lähettiparin tulojuhla messun jälkeen.
Ystävät ja tuttavat tervehtivät lämpöisesti ja toivottelimme Hyvät Aventit.
Memen kanssa sanoimme muutaman sanan ensi sunnuntain myyjäisistä ja seuroista.
-
Jaaaaa... :-\ Minä kävin kahdesti, kun oli sanajumalanpalvelus Malmilla.
Oli hieno saarna kyllä, siltä papilta saa kuulla aina asiaa joka kerran tuli jututtamaan kaffella ja sanoi joskus aatelleensa saarnata minun paidasta kun sen siellä tämän tästä näkee (Olen keskeneräinen) vaan kun eivät antaneet Ehtoollista, ja perään piti svenskalandeilla olla Högmässa johon se aina kuuluu, niin jäinpä siihen vielä ja sekin oli sanajumalanpalvelus... Eli sain kahdet Hoosiannat.
Suomenkielisiä oli kirkko ihan tungokseen täynnä. Mutta kirkko on pienenpuoleinen. Muistelen Joensuun isoa kirkkoa ja mitä oli kun se oli yliinsäkin täynnä ja sitten adventtina... missähän kerrankin istuin. Urkuparven lattialla joka oli tosijyrkkä ja huomio meni siihen että lattia oli liukas niinikään.
-
Kävin ensimmäisen adventtisunnuntain sanajumalanpalveluksessa. Se oli myös perhekirkko ja lapsoset kulkivat albat päällä kynttilät kädessä kirkon keskikäytävällä kuoriin ja lauloivat laulun. Saarna pidettiin tavallisesta poikkeavasti. Kappalainen oli pukeutunut Lähi-idän asukkaaksi ja esitti kerjäläinen Ben Hoorebia Jeesuksen ajalta. Hän piti saarnansa kävellen kirkon keskikäytävällä. Muuten jumalanpalvelus oli tosi lyhyt, kesti vain 45 minuuttia. Kirkkokahvit olivat vielä lopuksi ja siellä sain tuttujen ihmisten kanssa jutella ja tervehtiä.
-
Oli toki lapsikuoro meilläkin ja kirkossa kerrankin paljon väkeä.
Ei ollut lapsikuoroa, mutta Lielahden pienen kirkkosalin etukolmanneksen täytti seurakuntanuoriso, joka kitaroineen toimi ehtoollisenviettoa säestävänä kuorona. Mikäs siinä käytävällä vuoroaan odotellessa, kun kuorolaisia oli kummallakin puolella eli musaa stereona :001: Pikareita tuolla taitaa olla vähemmän kuin salissa istumapaikkoja (outoa), niinpä suntiolle tuli kiire kesken kaiken tiskaamaan kun koko kirkkokansa päätti sitten ehtoollisella käydä, mitä nyt ihan pienimmät natiaiset vain siunattiin. Pastori sentään laski sanansa oikein eli saarnasi lyhyemmin kuin tavallisesti. Evankeliumikin katkaistiin jo "he huusivat" -kohtaan, jotta päästiin Hoosianna-veisuulla esiintymään niinä huutajina kaikki, ja lopun fariseukset jätettiin pois. Jälkeenpäin olisi saanut glögiä ja piparia, joita en vielä uskaltanut jäädä nauttimaan vaan suuntasin kotiin. Mutta hauskaa oli.
-
Kävin miekii laulamassa Hoosiannaa, vaikka räähkä onkin. Meikkä kuoro laulaa Hoosiannan äänissä evankeliumitekstin perään. Seurakunta lauloi Hoosiannan lopuksi ylistysvirtenä. Väkeä oli ihan mukavasti messussa.
Meillä kulkueessa oli lapisa, nuoria ja aikuisia. Kynttilöiden lisäksi heillä oli palmun lehtiä ja kuoro lauloi kulkuemusiikiksi Hoosiannaa laulakaa.
Messun jälkeen pääsimme kaikki huutamaan. Srk-talolla oli kirkkokahvit ja hyväntekeväisyyshuutokauuppa. Huudettiin Isoäidinpeittoja ja muita käsitöitä. Kartutimme sillä oman seurakuntamme diakoniatyön katastrofirahastoa.
-
Tänään istuin Tv-palveluksessa kirkossa, jota isäni oli rakentamassa runsaat 60- vuotta sitten ja omakin kädenjälki jäi seurakuntasalin laajennusosaan, joskin taitaa olla <kaikki piilossa ilmastointi-osiossa.... :icon_wink:
Areenasta voi katsoa, itse vilkaisin vain minuutit 19-21.... puhutteleva nuorisokohtaus. :icon_wink:
-
Pastorimme käänsi 'hoosiannan' Mikki Hiiren sanoin: "Olen niin heikko, pelasta, auta, oi!"
-
Pastorimme käänsi 'hoosiannan' Mikki Hiiren sanoin: "Olen niin heikko, pelasta, auta, oi!"
Heh, Mikki Hiiri merihädässä. Hyvä biisi ja hengelliset sanat. :)
En tiedä onko oikea paikka kirkossa käyntiäni purkaa, mutta eillä oli Kannelmäen kirkossa radio messu tässä jokunen viikko taakse.
Ensimmäistä kertaa mukana ei ollut eräs ehkä lievästi kehitysvammainen joka on aina ennen ollut messuissa uskollisesti.
Ajattelimme, että onkohan pappi käynyt sanomassa, että nyt et voi tulla, kun aina jäljessä lausut litaniat ja on kirkossa kuin kaikuisi?
Jokatapauksessa sen jälkeen ei kyseistä rouvvaa ole paikalla näkynyt. :-\
Hoosiannat tuli hoilattua viimeksi ja kirkko oli täynnä. Eipä muuten olekkaan.
Taidampa meilata papilleni nyt sitten ja kysyä kaiku rouvasta.
-
Ei ollut lapsikuoroa, mutta Lielahden pienen kirkkosalin ...
...Jälkeenpäin olisi saanut glögiä ja piparia, joita en vielä uskaltanut jäädä nauttimaan vaan suuntasin kotiin. Mutta hauskaa oli.
Olet siis Tampereen suunnalla, hyvä! Tässä tietoa loppuvuoden seuroista:
http://www2.h-y.fi/foorumi/index.php?topic=2187.0
http://www.h-y.fi/189-uusi-sivu
eli Mansessa tai vieressä ainakin:
ke 7.12 Pyynikin pappilassa
to 8.12 Pirkkalan jouluveisuut
ke 14.12 Näsin srk-sali
ke 21.12 Kangasalan jouluseurat Vatialassa
Lisää seurapäiviä ko linkeissä ja Pyynikin kevään seurapäivät sovitaan ensi viikolla.
Tervetuloa!
-
En tiedä onko oikea paikka kirkossa käyntiäni purkaa, mutta eillä oli Kannelmäen kirkossa radio messu tässä jokunen viikko taakse.
Ensimmäistä kertaa mukana ei ollut eräs ehkä lievästi kehitysvammainen joka on aina ennen ollut messuissa uskollisesti.
Ajattelimme, että onkohan pappi käynyt sanomassa, että nyt et voi tulla, kun aina jäljessä lausut litaniat ja on kirkossa kuin kaikuisi?
Jokatapauksessa sen jälkeen ei kyseistä rouvvaa ole paikalla näkynyt. :-\
Taidampa meilata papilleni nyt sitten ja kysyä kaiku rouvasta.
Huh huh, toivottavasti ketään ei ole pyydetty jäämään kotiin. Jospa hän on sairaana. "Kaiku" kuuluu olennaisena osana Kannelmäen jumalanpalveluksiin.
-
Eikö Suomessa ole muita paikkakuntia radiokirkkojen pitämiseen kuin Tuusula?
kysyy nimimerkki Ihmettelevä
-
Eikö Suomessa ole muita paikkakuntia radiokirkkojen pitämiseen kuin Tuusula?
kysyy nimimerkki Ihmettelevä
Moi Varmaan on, mutta kirkon tiedotuskeskus halusi tuttuutta niihin ja tänä vuonan oli neljä jumalanpalvelusta Tuusulasta ja ne on nyt pidetty. sama kokeilu on ollut aamuhartauksissa ja tuusulalainen pappi (eläkkeellä Korsosta) Kari-Pekka Kinnunen on pitänyt joka toinen viikko aamuhartauden radiossa. Itse kuuntelimme sen autossa osin. Olimme itseHerättäjän kirkkopyhässä Munkkivuoren kirkossa Inkerin kirkon merkeissä. Se alkoi vasta klo 11.00, joten ehdimme kuulla pääosan radiojumalanpalveluksesta matkalla.
-
Harmitti, etten jaksanut kömpiä Munkkivuoreen. Sain siitä influenssapiikistä kyllä ihan pikku influenssan, ja aamulla mietin että kyl minä nyt jaksan kirkkoon mennä, ja jaksoinhan minä mennä mutta lähimmässäkin huomasin että oleminen oli toista. Olis kuitenkin harmittanu jäädä pois. :icon_sad:
-
Saapi nähä. Sanoin Matille että , Sinä päätät ja minä peesaan.
Ai että jos minä käsken mennään kirkkoon ! Ei, käskemällä minua ei mihinkään saa, mutta jos sinä lähdet sinne lähden minäkin.
Vielä on tunti aikaa tehdä päätös. :023:
-
Körö körö kirkkoon. Olemme kolme viimeistä pyhää olleet muissa kirkoissa, nyt mennään omaan kirkkoon.
-
Viikkopesu ja ateria.
Olen hyvilläni, että ne sain. Pidän kovasti Jumalasta. Luin Mooseksen femmaa, ja sitä juuri kuinka puuhun ripustettu on kirottu, ja sitä minä ajattelin tänään. Koko sanoma saa uuden ulottuvuuden, kun ajattelin vaikka juttu olisi kuin vanha minulle, että hyvänen aika, Jeesus oli juutalainen mies ja siten Jumalan kiroama - en minä. En minä. Mikä lie nyt tässä niin tärkeää. Kai saan taas uusia ajatuksia myöhemmin. Pidän Malmin kirkosta aika tavalla. Saarnattiin kyllä muusta, en muista mistä. Ei tekstistä -. mieleen jäi joku hanget korkeat nietokset, kun niitä nyt ei ole.
-
Körö körö kirkkoon. Olemme kolme viimeistä pyhää olleet muissa kirkoissa, nyt mennään omaan kirkkoon.
Saarna päättyi nimessä ja veressä eli saarnaaja oli toinen RY:läisistämme. Nykysaarnan tapaan sen sisältö oli vaatimato.
-
Onko Pentti Linkola nyky-ajan Johannes Kastaja? varoittaja kylläkin.... Komeasti Jaska kyllä veisasi saarnansa lopuksi pöntöstä. :icon_lol: :icon_lol:
-
Piipahdin Lielahden kirkossa, mutta käännyin pois kun oli niin huonot tarjoilut. Kristuksen ruumista ja verta luulin saavani, mutta tyrkyllä olikin vain riisipuuroa ja kahvia. On kyllä näin ehtoollisaddiktina aika petetty olo kun tilaisuuden nimi sentään oli messu (joululaulumessu). Jos olisin tiennyt, olisin suunnannut Tesomalle tai Pispalaan, joista kummastakin olisi löytynyt tuhdimmat eväät. Eipä näytä edes mitään iltamessuja olevan täälläpäin lähipäivinä ohjelmassa, joten kai sitä on vain koetettava jotenkin seuraavaan sunnuntaihin sinnitellä. No, saipa joku joululauluista innoittuva täpötäydestä kirkosta istumapaikkani ja happiannokseni, ehkä se oli tämän tarkoitus.
-
Ehtoolliselle osallistumisen mahdottomuus on se osa messua, jossa radioidun jumalanpalveluksen kuuntelija tuntee ulkopuolisuutta. Sanajumalanpalveluksia kuunnellessa on helpompi tuntea osallisuutta.
Tämän vuoden jumalanpalveluksissa olen ehkä kokenut eniten yhteyttä kirkkokansan kanssa paikallisradion lähettäessä itsenäisyyspäivän jumalanpalveluksen Lappajärven kirkosta. Saarna oli persoonallinen mutta ei papin omista perhetapahtumista jutusteleva vaan itsenäisyytemme rakentajia ja puolustajia muisteleva. Virsi 332 veisattiin (vai kuoroko sen lauloi voimakkaasti?) b-toisintona. Jumalanpalveluksen lopussa lähetettiin seppelpartio sankarihaudoille.
-
Kävimme eilen Lohjalla Pyhän Laurin kirkossa messussa. Oli ihan miellyttävä kokemus. Tekee hyvää käydä välillä muitakin kuin kotokirkon omia pappeja kuulemassa. Ja muutenkin katsella toisten tapaa toteuttaa messu.
Kävimme myös vanhanajan joulumarkkinoita. Ne kyllä olivat vähän pettymys. Kojuja aivan mahdottoman paljon. Niissä kyllä ihan laadukkaan näköisiä kasitöitä ja kotona tehtyjä leivonnaisa jne. Mutta se, että ihan mahdottomasti samanlaisia kojuja. Sinänsä kauniita käsitöitä, mutta kun koju kojun perään. Mitään ei tarttunut mukaan. Ehkä joku käsityöidea. Kaikesta vanhanaikaisuuteen pyrkivästä ilmeestä ja laadukkaista kotimaisista tuotteista huolimatta tuli yhä vain selvemmäksi, ettei minun jouluni tarvitse tällaisia markkinoita, eikä niitä lukuisia kauniita tavaroita.
Parasta reissussa oli Vivamon raamattukylän joulunäytelmä ja siellä seimen lapsi. Huom! kirjoitin tuon pienin kirjaimin, sillä seimessä ei suinkaan ollut Jeesus, vaan 9 päivää vanha vauva. Hän osasi esittää hyvin rauhallista unta nukkuvaa lasta, oikein kiiltokuvaidyllistä.
-
Kävimme eilen Lohjalla Pyhän Laurin kirkossa messussa. Oli ihan miellyttävä kokemus. Tekee hyvää käydä välillä muitakin kuin kotokirkon omia pappeja kuulemassa. Ja muutenkin katsella toisten tapaa toteuttaa messu.
Parasta reissussa oli Vivamon raamattukylän joulunäytelmä ja siellä seimen lapsi. Huom! kirjoitin tuon pienin kirjaimin, sillä seimessä ei suinkaan ollut Jeesus, vaan 9 päivää vanha vauva. Hän osasi esittää hyvin rauhallista unta nukkuvaa lasta, oikein kiiltokuvaidyllistä.
Eikö ole kaunis kirkko muuten? Alttari on vähän hölmö, mutta muuten. Se on jokin modernisoitu versio joka ei oikein istu siihen kirkkoon. Meidän Minerva konfirmoitiin siellä, saatoit tietämättäsi Vivamossa törmätä, siellähän tuo on useammin kuin kotona. Aika riskipeliä tuon vauvan kanssa, huh. Käsittääkseni noin pientä ei saisi vielä viedä tuommoseen.
-
---
Parasta reissussa oli Vivamon raamattukylän joulunäytelmä ja siellä seimen lapsi. Huom! kirjoitin tuon pienin kirjaimin, sillä seimessä ei suinkaan ollut Jeesus, vaan 9 päivää vanha vauva. Hän osasi esittää hyvin rauhallista unta nukkuvaa lasta, oikein kiiltokuvaidyllistä.
Meiltä aikanaan pappi pyysi vauvaa seimeen, mutta en raaskinut antaa. Niinpä siinä sitten oli nukke.
-
Sunnuntaina olin ja tänäänkin aion illalla mennä. :023:
-
Koulutytöt näkivät minut pyhänä kirkossa ja ilmoittivat - niin kuin on tapana - sen maanantaina minulle. Sanoin, että kunnon ihmisten on tapana käydä sunnuntaisin kirkossa. Tytöt näyttivät ilahtuvan: "Sittenhän mekin oltiin kunnon ihmisiä, kun mekin oltiin siellä." Niinpä.
-
Eikö ole kaunis kirkko muuten? Alttari on vähän hölmö, mutta muuten. Se on jokin modernisoitu versio joka ei oikein istu siihen kirkkoon. Meidän Minerva konfirmoitiin siellä, saatoit tietämättäsi Vivamossa törmätä, siellähän tuo on useammin kuin kotona. Aika riskipeliä tuon vauvan kanssa, huh. Käsittääkseni noin pientä ei saisi vielä viedä tuommoseen.
Juu, kirkko on tosi kaunis. Olen kyllä samaa mieltä alttarista, tai alttarikaiteista lähinnä.
Urut soivat kauniisti. Ja upealta kuulosti kun yksi kappalaisista, Horst Gripentrog, soitti viulua messussa.
-
Huomenna, sunnuntaina menen taas. :eusa_angel:
-
Tarkoitus oli lähteä, mutta heräsin kurkku kipeänä. Ja se ei ole sen persimonin aiheuttamaa allergiaa, vaan samaa kurkkukipua jossa Lotta oli torstaina.
TV-hartaus tulee Lahden Helluntaiseurakunnasta. Meillä katsotaan sillä torvisoittokunnassa on vaarin työkaveri jonka minäkin tunnen .
-
Eipä ollutkaan torviseitsikkoa mukana, mutta miniänsä oli.
Se laulu jonka ponkkaripoika aloitti oli kaunis ja soittimet kanteleineen sopivat.
-
Liian harvoin käyn.
Olen pyrkinyt kuuntelemaan myös Helluntalaisten, Jehovantodistajien..... juttuja.
Mielestäni kaikissa niissä on paljon hyvää tällaiselle syntisäkille jolla palaa sisällä.
Niissä on nykyään myös paljon tuttuja, melkeinpä ystäviä.
:002:
-
Tänään Kantsun kirkossa käyty. Noin 1,5 kilometriä matkaa marssitahtia sinne ja takaisin.
Kyllä näin vanhalle miehelle toi marssitahti on aika menoa. Miten sitä armejassa jaksoikin.
Yli rauhallinen messu, mutta saimmepas zinuski täytekakkukahvit messun jälkeen, kun joku diakonissa vaihtaa kirkkoa.
Saarnatexti käsitteli mun huomioni mukaan Mariaa ja siitä olisi mielellään kuunnellut enempikin.
Jumalan äiti, Jumalan synnyttäjä kun on aika voimakkaasti esillä katolilaisilla kirkoissaan ja elämässä.
-
Meillä oli puurokirkko = perhemessu höysettynä joululauluin, päälle puuro ja kahvitarjoilu sekä läyetysmyyjäiset. Porukkaa oli mukavasti, jopa eri-ikäisiä.
Pokka ei meinannut pitää, kun saarnaajan suusta lipsahti vahingoissa: "Marian ulkopuoleinen raskaus.." Sitä ei saarnaaja itse huomannut, eikä kai kaikki muutkaan. Minä vain kiemurtelin penkissä.
Tämä puurokirkko oli meidän talviseen tapaan srk-keskuksessa. Illalla päästään kirkkoon, kun lauletaan kauneimmat joululaulut. Se vetää toivottavasti kirkon taas lähes täyteen, vaikka kirkkoomme mahtuu melkein tuhat henkeä.
-
Ens kesänä pitää käydä Kärsämäen paanukirkossa.
Se on sellanen kirkko joka on tehty vanhalla rakennustavalla paanulla ja tervalla, naulatkin sepäntakomia. Suurentalkkoon näyte pienellä kylällä.
Ainoa asia minkä olisin näin sivullisena halunnut, olisi olut jotta olisivat tehneet jonkin vanhan mallin mukaan, eikä arkkitehtityönä, mutta ymmärrän hyvinkin sen kannnan joltta eivät halunneet kopioida vaan tehdä vanhalla tavalla uutta.
-
Sattuneesta syystä, kun eräs kirkko on käyttökiellossa ajelimme maaseudulle, kylän monitoimikeskukseen. M oli siellä näyttämön päällä, vaan ei se haitannut... Pappi, kanttori ja suntio ovat autoutuneet ja kiertävät kyliä vuorotellen... on Työväentalo, Maamiesseuran talo, Myllupirtti ja seurakunta taloja parikin... :icon_wink:
-
Kävin kirkossa ja porukkaa oli enemmän kuin olin kuvitellut. Esirukous kesti sen verran pitkään, että aloin pilkkimään. Kanttori osoitti ammatitaitoaan, kun hän antoi papille äänen ja pappi messusi huomattavasti alempaa, niin kanttori vastasi siihen papin korkeudelta. Ennen en ole pannut tuommoista merkille, mutta kerta se on ensimmäinen.
-
Amerikkalaisperäisen kirkkokunnan kirkossa kävin. Kaunis ja kotoisa. Puhetta Immanuelista (Jumala on kanssamme). Alkoi soida päässä virsi Immanuel, mun valoni..
http://www.youtube.com/watch?v=vS3-pC1Ueu4
-
Katselen jo ensi vuoden kirkossakäyntipäiviä, ja vakkarikirkossani näkyy olevan messun yhteydessä joku semmoinen kuin Gideon-tervehdys. Tiedättekö kukaan mitä se tarkoittaa? Yleensä en niin tykkää erityisistä ohjelmanumeroista, vaan saatanpa jopa paeta niitä naapurikirkkoon. Ihan tavismessu on paras. Onkohan tuo Gideon-tervehdys jotakin, mikä on minulle jo liikaa?
-
Ei ole. Järjestö vain kertoo toiminnastaan joka on eleetöntä Uusien testamenttien jakamista kouluissa, sairaaloissa ja armeijassa. Ennen myös hoteleissa oli Gideonien lahjoittama testamentti saatavilla. Nyt eivät kaikki hotellit enää salli tätä.
Olen toiminut sotilaskodissa näiden miehien kanssa. He kuuluvat eri kristillisiin kirkkokuntiin, mutta mitään käännytystyön tuntua ei ole.
Meillä Mukkulassa oli taannoin kaksi miestä juuri samalla asialla. He osallistuivat messuun lukemalla tekstin, keräämällä kolehtia. Ja kävivät myös ehtoollisella. Oletin heidän olleen luterilaisia vaikka ei kukaan kirkkokuntaa kysellyt.
-
Jatketaan osassa 7