Körttifoorumi
Keskustelu => Yleinen keskustelu => Aiheen aloitti: Viisveisaaja - 08.12.08 - klo:11:16
-
Jeesuksen synttärit taas eessä. Onhan se hyvä tulee ns, hiljainenaika ja rauha maahan ja ihmisisille hyvä tahto?
Tää Joulumieli tässä pikkasen on laittanut miettimään, että ei ihan huono sekään ole meillä. Firmat on laittanut Hyvämieli keräykseen suht isoja summia.
Sitten Pelastusarmejan joulupataan on ilmeisesti körtit laittannet Hurskas sika kohdalle summan 666. aika hauskaa, vaikkakin toi summa on outo.
Muistaisin, että joku mainitsi jonkun körtin oliko Hakomaa tai sellainen kirjoittaneen Hurskassika nimisen opuksen?
Aholansaari tietysti olisi yksi minne myös laittaa Joululahjan, olisi kiva kun heilläkin olisi tollainen pikkaisen kilpailumuotoinen tai ainakin sellainen keräys, missä näkisi kulloisenkin tilanteen.
http://joulupata.fi/?page=pottilistaus&group=community
Joulu tuli rahat meni.. :roll:
-
Haapajärven eläkkeellä oleva kirkkoherra Jussi Vihantola kiusaantui, kun ihmiset höpöttivät aikoinaan koko ajan, että joulu maallistuu (tarkoittaen varmaan markkinameininkiä yms).
Jussin sanoma oli nurinperin, mutta selkeä: Maailma jouluttuu!
-
Muistaisin, että joku mainitsi jonkun körtin oliko Hakomaa tai sellainen kirjoittaneen Hurskassika nimisen opuksen?
Jap, Auri Hakomaan kirja on nimeltään Hurskas sika ja hunajanpisaran toivo. Hyvä kirja.
-
Hakomaalla on - on ainakin ollut - ravintola Tallinnan vanhassa kaupungissa, jokseenkin parhaalla paikalla, Raatihuoneen kupeessa. Ottakaa toteamuksena, ei mainoksena: Hakomaan ravintolassa on mainio keskiaikainen tunnelma ja sieltä saa maittavaa hunajaolutta!
-
Hakomaalla on - on ainakin ollut - ravintola Tallinnan vanhassa kaupungissa, jokseenkin parhaalla paikalla, Raatihuoneen kupeessa. Ottakaa toteamuksena, ei mainoksena: Hakomaan ravintolassa on mainio keskiaikainen tunnelma ja sieltä saa maittavaa hunajaolutta!
Kysymyksessä on siis Olde Hansa. Aurimaa harrastaa myös bluesia ja rokkia ja soittaa sitä Clazzissa Olde Hansaa vastapäätä. Tosi makee bluesravintola.
-
Taas yks körtti.
On teitä körttejä joka lähtöön.
Ai soittaa bluesia,rockkia ja juottaa ihmisiä hunajaoluella ja sitten kirjoittelee hengellisiä kirjoja, jotenkin ei vakuuta mua lukemaan sitä kirjaa.
Himpe kun tuli koko äijä mainittua.
Siis no mitä tohon sanoisi. Ei kovin kristillistä touhua, vaikkakin kait ihan hauskaa.
Jos kristillisen saarnojen kuuntelu ja sananäärellä oleminen vie tollaiseen toimintaan, niin muutos on outoon suuntaan.
Olihan Jeesus syömärien ja juomarien ja porttojen ystävä, mutta en usko hänen tarkoittaneen, että sellaiseksi tulisi tulla myös tavoiltaan, mutta mistä tässä nyt enään tietää mitään, kun tätä foorumia lukee.
Luulin että en tätä sekopäisemmäksi voi tulla, mutta ilmeisesti aina yllättyy.
Körttipapit ja kirkkoherrat mielipiteineen? :roll: :roll: :roll: :roll: :?: :roll:
-
Hyvä Salis, sinun edellä olevaan viestiisi pujahti pieni lapsus. Bluesia ja rokkia harrastava ja sitä Clazzissa soittava persoona on nimeltään Auri Hakomaa, ei Aurimaa, kuten sinä edellä kirjoitit.
Auri Hakomaan runoja on luettavissa Sinikka ja Mikko Aallon kirjassa Armo kadoksissa? (Karas-Sana, 1989).
-
Voi kauheeta, blues ja rokki ja hunajaolut ne on syntisiä asioita. Kyllä, juomari ja portto. Eihän em. asioita harrastamalla voi olla mitenkään hengellinen, eihän?
Kaikella kunnioituksella viisveisaaja, voisitko vähän avartaa maailmankatsomustasi ja kyetä erottelemaan epäoleelliset asiat omista syntilistoistasi?
-
No en nyt kun lupasin,niin tosta musiikki puolesta.
Kirjoitin, että jos moiseen touhuun joku usko vie, niin outoon suuntaan.
Jeesuskin oli sitä mieltä, että sen synti on suurempi joka viettelee, eli vie mukaan porukkaan jossa on turmiollistamenoa.
En nyt eritellyt mikä tai mitkä niistä on turmiollisia, vaan koko se touhun ylläpito.
Sitten kirjoitella ns, hengellisiä kirjoja.
Minusta jos usko vie juottamaan ihmisiä olutta ja johonkin kapakoihin on sellainen usko joka vie väärien asioiden ja sellaiseen porukkaan joka ei ole sanotaan vaikka ei hyödyllistä.
Ei kapakoissa istuminen ja juominen ole oikein kristillistä.
Se on vienyt monet turmion tielle, jopa tuhoon.
Miksi ylläpitää ja soittaa moisissa paikoissa ja vetää sinne porukkaa.
No kunhan joku sitä elämää ihannoiva saa näpeilleen, niin huomaa,että oli se veisuu sittenkin oikeassa.
-
Hurskas sika -kirjan useampaan kertaan lukeneena musta tuntuu että aika hyvin sopii kirjan aiheeseen tuo Viisveisaajan edellisen viestin viidestä veisaaminen :D
-
Minä oon juonu oluen oluena ja nauttinu hunajaa hunajana teen joukosa. En niitä oo keskenään sotkenu, eli oon ainakin siinä asiassa synnitön ja puhas.
Olde Hansassa käyn usiasti syömäsä ja juon usseita talon perinneoluita - eikai ne siihen oo sitä hunajaa laittanu, kun se niin hyvim maistuu? Jos sen ovat teheneet, niin sitten määkään en oo siinä(kään) asiassa puhdas, tosin harhaantunut tietämättäni!
Tää ketju tais olla kuitenki jouluketju. Jouvvun tällä viikolla syömään monta jouluateriaa; maanataina Upilan leirikeskuksesa täysi pöytä, eilen Sysmäsä Virtaan kartanosa samalainen, huomenna partiolaisten joulupuuro. Olo on kuin kristityllä ruukaa: Ilonen, tyytyväinen - ja syyllinen ja katuva!
-
Ai soittaa bluesia,rockkia ja juottaa ihmisiä hunajaoluella ja sitten kirjoittelee hengellisiä kirjoja, jotenkin ei vakuuta mua lukemaan sitä kirjaa. Himpe kun tuli koko äijä mainittua.
Onko bluesin ja rockin soittaminen tai kuunteleminen kenties syntiä Viisveisaajan mielestä? Onhan se kauheeta syntiä, kun olutta juo ja tekee hengellisiä kirjoja?
-
Hyvä Salis, sinun edellä olevaan viestiisi pujahti pieni lapsus. Bluesia ja rokkia harrastava ja sitä Clazzissa soittava persoona on nimeltään Auri Hakomaa, ei Aurimaa, kuten sinä edellä kirjoitit.
Auri Hakomaan runoja on luettavissa Sinikka ja Mikko Aallon kirjassa Armo kadoksissa? (Karas-Sana, 1989).
Jep. Sekoitin aurimaan ja Hakomaan. Olen pahoillani. Siis Auri Hakomaasta oli kysymys.
-
Siis oonko tosissaan ainut, kun pidän oluen juontia ja kapakassaistumisia ja sinne porukkaa vetäviä syntinä?
Mitä körtille tarkoittaa Pyhitys, pyhittyminen tai hengen hedelmät tai kilvoittelu?
Hengellisyys joka vie istumaan kapakkaan ei ole minusta oikein, mutta jos se vie siihen, että varoittaa päihtymisistä ja huonosta seurasta, siis tavoiltaan huonosta, ei tietenkään kukaan ihminen ole toista parempi.
On minusta parempaa hengellisyyttä, vaikkakin Jumala vain näkee sydämeen.
Tää nykymeno menee vaan aina ja aina hassumpaan suuntaan.
Ehkä olen sitten vain vajaamielinen, mutta vaspaamielinen kaikkeen en ole.
-
Hei, hyvät ihmiset!
Foorumilla on pikkuisen hankala jutella, kun vain kirjoitellaan! Minun omituinen huumori on toisinaan sellaista, että yritän sanoa jonkin asian kärjistäen ja kerron sen siksi päinvastaisena. Jutellessa, kun on katsekontaksi yms. sellainen onnistuu, mutta kirjoittelemalla se onkin vaikeampaa!
Minä pidän oluen juontia syntinä. Samoin hunajan syöntiä (en oo varma, onko se syntiä, jos sitä nauttii pisaroittain!). Kaikkeen, mitä minä teen, liittyy synti. Minun kirkossakäynti on syntiä, koska siinä on itsekkäitä ajatuksia. Maidon juonti minulle on syntiä (aina, kun mä maitoo juon, mä muistn sut ja hetket nuo...). Kaikki, mikä on ihmisestä, minusta, on syntiä!
Kerroin tämän viikon jouluaterioistani. Minä nautin niitä oikeasti, mutta tunnen syyllisyyttä, sillä nekin ovat syntiä (minulle). Se, että satuin syntymään ihmiseksi, teki minusta syntisen, perisynnin oman, jolla on koko ajan ja kaikessa taipumus pahaan ja syntiin, itsekkyyteen ja omaan nautintoon.
Ajoittaen koen, että ole armahdettu syntinen. Yhtä aikaa syntinen (koko elämän ajan, joka hetki), ja samaan aikaan armahdettu. Minua ei tee syntiseksi ne juomat ja ruoka, joita nielen, vaan se, että olen osa syntistä sukukuntaa, ihmiskuntaa. Minua ei tee synnittömäksi kieltäytyminen juomasta tai ruuasta, vaan syntisten Vapahtaja, joka on luvannut antaa anteeksi ja on sopinut minun asian Taivaan Isän edessä. Kristillistä joulua ei olisi, jos minä pystyisin itse itseni pelastamaan.
Pyhä, pyhyys on minulle herkkä ja tärkeä asia. Pyhyyttä en kuitenkaan koe silloin, kun jätän oluen juomatta, tai santsilautasen Ruotsinlaivalla ottamatta, vaan silloin, kun koen, että Vapahtaja saattaa ehkä minutkin vielä joukkoonsa hyväksyä, pyhien joukkoon.
Näin minä koen
Mauno
-
Mauno kaikkihan me olemme armahdettuja syntisiä.
Pyhitys ja usko tulisi muuttaa ihmistä kristuksen kaltaisuuteen.
Jos se vie kapakkaan, niin silloin se ei ole pyhitystä sillä Raamatun mukaan ei tulisi istua siellä missä pilkkaajat ostuvat.
Jos joku viekoittelee musiikilla ihmisiä oluelle, niin silloin pyhitys vie minusta väärään suuntaan.
Eihän mikään asia sinänsä ole syntiä.
Siis heroiini tai alkoholi, mutta kun on koko yhteys niin tulee esiin se milloin ne tulevat synniksi.
Pyhitys jonka oikeanlainen usko saa aikaan ei vie ihmistä kapakoihin.
-
Mauno, kiitos viisaista sanoistasi!
-
Maunolle,meidän kaupunginosan viisaalle syntiselle miehelle!
Sielujen sympatia alkoi sen taannoisen seurapuheesi ansiosta.Täss' oli
oikealla asenteella kirjoitettu syntisen joulusaarna.Tämänkaltaisen pu-
heen ansiosta minusta tuli körtti 64-vuotiaana.Välistä tätä palstaa seu-
rattuani on jo epäilyksen siemen yrittänyt itää.Eikö Raamattu olekaan
Jumalan Sanaa?Lukihan Paavokin sitä päivittäin itselleen ja perheväel-
leen.
Joulupullan ja omatekoisen sinapintuoksuiset terveiset naapurista.
-
Maunolle,meidän kaupunginosan viisaalle syntiselle miehelle!
Sielujen sympatia alkoi sen taannoisen seurapuheesi ansiosta.Täss' oli
oikealla asenteella kirjoitettu syntisen joulusaarna.Tämänkaltaisen pu-
heen ansiosta minusta tuli körtti 64-vuotiaana.Välistä tätä palstaa seu-
rattuani on jo epäilyksen siemen yrittänyt itää.Eikö Raamattu olekaan
Jumalan Sanaa?Lukihan Paavokin sitä päivittäin itselleen ja perheväel-
leen.
Joulupullan ja omatekoisen sinapintuoksuiset terveiset naapurista.
Raamatun lukeminen on enemmän kuin suositeltavaa. Se on paras tieto mitä meillä on Jumalan tahdosta kirjallisessa muodossa. Se ettei joka pilkku ole ihan kohdallaan ja joillakin kirjoittajilla on tullut mukaan ajan tapoja ja oletuksia älköön haitanne sinua. Monilla Raamatun kirjoittajilla on väärä nimi, eikä yksikään apostoli ole kirjoittanut sanaakaan mutta siitäkin huolimatta se on paras. Siihen aikaan oli yleisenä tapana laittaa kirjoitus tunnetun nimen kirjoittamaksi, jotta se tuntuisi luotettavammalta. Mm osa Paavalin kirjeistä ei ole tämän Paavalin minkä tunnemme kirjoittamia. Ei se tee niitä huonoiksi.
-
Erkki Leminen kirjoitti pakinassaan (Sana 49, 1987) mm. näin: "Jotkut sanovat, että minä en sano syntiä synniksi, en saarnoissani enkä kirjoissani. He odottavat varmaan, että keskikalja, kuvaruutu, tanssi ja rakastelu tulisivat totisesti teilatuksi ja tuhat muuta tuhmuutta luetelluksi. Mutta miksi matkisin monia? Miksi raapisin pintaa, kun syyt ovat syvällä?Kun syöpä on sisällä? Ja olenhan sentään syntien emon - rakkaudettomuuden - usein synniksi sanonut, sen, jolla on paljon pentuja ja joka poikii jatkuvasti."
-
Viisveisaajalle .
Ei kaikkea syntiä alkoholin kanssa tehdä kapakoissa kuuntelemalla
bluesia .
Sinä voit kotona kuunnella gospelia,juoda viinaa ,tapella puolisosi kanssa
ja käydä kokouksissa hurskaista hurskaimpana.
Silloin mitä varmimmin seuraa paljon sielullista ja helgellistä ahdistusta.
Jokainen joutuu kohdallaan tekemään valintansa kenen joukoissa seisoo.
Etsit kai provosoimalla edelleen todellista kotiasi.
Kaikki me olemme kahden maan kansalaisia,niinkuin Paavalikin rooma-
laisille kirjoitti: Sitä hyvää mitä minä tahdon en tee,vaan sitä pahaa...
terveisin: mummeli
-
Kiitos
Eläpäs nyt liioittele, en ole ketään provosoimassa mihinkään, vaikka viestin että oikeanlainen pyhitys ei vie ihmistä minusta kapakoihin istumaan.
Olet tietysti oikeassa, että voi sitä esittää hurskasta seuroissa, vaikka kotona olisi pikkupiru, sitä en kiellä.
Paljon suurempia ovat minustakin ihmisen sisäiset synnit kuin ulkoiset.
Kova sydämisyys ja väärät asenteet, ne vasta syntejä ovatkin. :roll:
-
Mitä on "oikeanlainen pyhitys"? :-?
-
Minusta jos pyhitys vie Jeesuksen kaltaisuuteen, niin se on oikeanlaista.
Jos vie kapakkaan juomaan ja kuuntelemaan turm...musiik..äh lupasin, että en musiikista.
Siis lueppa Raamatusta millainen Jeesus oli, sen kaltaisuuteen tulemisen näkisin oikeanlaisena pyhityksenä.
-
Niin, mutta olen ymmärtänyt, että tiet perille ovat kullakin erilaisia?
Että, jonkun on käytävä tuhannen kapakan kautta.
Ja Jeesus odottaa.
-
ANastasias on hauska,.
No joo tottakai jonkun tie voi viedä tuhannen kapakan kautta, mutta nyt oli kyse körtin pyhyydestä, eli jos jo alkanut pyhitys alkaakin viemään kapakoihin, niin pyhitys on menossa minusta väärään suuntaan. Perustan ajatelmani Raamatun tuntemukseen ja siihen miten alkukristityt muuttuivat, eli niihin kuvauksiin-
-
Minusta jos pyhitys vie Jeesuksen kaltaisuuteen, niin se on oikeanlaista.
---
Siis lueppa Raamatusta millainen Jeesus oli, sen kaltaisuuteen tulemisen näkisin oikeanlaisena pyhityksenä.
Heikosti menee meikäläisellä...
Perustan ajatelmani Raamatun tuntemukseen ja siihen miten alkukristityt muuttuivat, eli niihin kuvauksiin-
Ainakin he osasivat vääntää opista ja elämästä kovasti keskenään, joten ainakin siinä suhteessa me tällä foorumilla - sinä ja minä mukaan luettuina - pidämme varhaiskristillisyyden perinnettä kunniassa.
Mt
-
Viisveisaaja,
tunnetko saaneesi kutsumuksen ja sisäisen käskyn ohjata ihmisiä oikealle tielle
vai onko paimentaminen ja oikeassa oleminen muuten vain mukavaa?
-
Minusta jos pyhitys vie Jeesuksen kaltaisuuteen, niin se on oikeanlaista.
Siis lueppa Raamatusta millainen Jeesus oli, sen kaltaisuuteen tulemisen näkisin oikeanlaisena pyhityksenä.
Jeesus söi ja joi syntisten kanssa. Tehkäämme siis mekin niin!
-
Viisveisaaja,
tunnetko saaneesi kutsumuksen ja sisäisen käskyn ohjata ihmisiä oikealle tielle
vai onko paimentaminen ja oikeassa oleminen muuten vain mukavaa?
En koe, mutta eikö tämä ole keskustelufoorumi ja toisaalta, jos rakastaa lähimmäistä niin eikö jonkunlainen opastaminen ole oleellinen osa sitä.
Sarai kirjoitin jo aiemmin, että vaikka Jeesus oli syntisten ystävä, ei kai se tarkoita että tulisi tavoiltaankin tulla samanlaiseksi?
Pooh,,tää tuntuu mun kiusaamiselta. Miksi menee henkilökohtaiseksi kiusaksi jos on erimieltä asioista? :roll:
-
Ok. Paimenna vaan.
:D
-
Viisveisaaja, minusta sanoit ihan selvästi että meidän tulisi tulla Jeesuksen kaltaisiksi. Jeesus nimenomaan vietti aikaansa syntisten kanssa, joi viiniä ja nautti ruoastakin. Miksi siis me emme saisi tehdä niin? Miten määrittelet ne asiat, joissa Jeesuksen kaltaiseksi tuleminen on toivottavaa, ja mistä päättelet missä asioissa emme saa toimia samoin kuin Jeesus?
-
En koe, mutta eikö tämä ole keskustelufoorumi ja toisaalta, jos rakastaa lähimmäistä niin eikö jonkunlainen opastaminen ole oleellinen osa sitä.
Ruumiitahan siitä tulee jos sokea toista taluttaa. Mihin lie monttuun putoavat.
-
Ok. Paimenna vaan.
:D
Kiitos vaan, mutta en paimenna. Sanon oman näkemykseni ja perustelen sitä.
Sarai
LähetäLähetetty: 13.12.2008 23:41 Viestin aihe:
Viisveisaaja, minusta sanoit ihan selvästi että meidän tulisi tulla Jeesuksen kaltaisiksi. Jeesus nimenomaan vietti aikaansa syntisten kanssa, joi viiniä ja nautti ruoastakin. Miksi siis me emme saisi tehdä niin? Miten määrittelet ne asiat, joissa Jeesuksen kaltaiseksi tuleminen on toivottavaa, ja mistä päättelet missä asioissa emme saa toimia samoin kuin Jeesus?
Kyllä kirjoitin, että Jeesus oli syntisten ystävä ja seassa, mutta ei kai se tarkoittanut, että tulisi myös alkaa synninharjoittajaksi.
Asia oli niin, että paheksuin sitä kun joku viekoittelee ihmisiä kapakoihin musiikilla.
Totesin että pyhitys minusta on silloin menossa väärään suuntaan.
Elizzan kirjoituksesta en nyt oikein tajunnut. Jotain, jos sokea toista sokeaa kuljettaa, niin tulee onnettomuus.
Jos minä olen toinen sokea, niin kuka on toinen?
Sunnuntai,oispa ees tänään rauhaa. :roll:
Oikeesti hirveesti mietityttää, kun aikaisemmin kun kirjoittelin olin melkein kaikesta samaa mieltä, mutta nykyään tuntuu, että erimieltä kaikesta.
Ehkä kun emme keskustele foorumilla enään, nöyryydestä, pieneksitulemisesta ja Siionin virsistä ja muista sellaisista asioista, vaan keskustelut on kääntyneet, mikä on hyväksyttävää Raamatun valossa ja mikä ei. :roll:
-
Kyllä kirjoitin, että Jeesus oli syntisten ystävä ja seassa, mutta ei kai se tarkoittanut, että tulisi myös alkaa synninharjoittajaksi
Minun ei tarvitse alkaa, kun olen aina sitä ollut ja se takuuvarmasti jatkuukin elämäni lopuun saakka.
-
Kyllä kirjoitin, että Jeesus oli syntisten ystävä ja seassa, mutta ei kai se tarkoittanut, että tulisi myös alkaa synninharjoittajaksi
Minun ei tarvitse alkaa, kun olen aina sitä ollut ja se takuuvarmasti jatkuukin elämäni lopuun saakka.
Viisveisaaja ehkä tarkoitti, että "alkaa" TIETOISESTI.
-
Elizzan kirjoituksesta en nyt oikein tajunnut. Jotain, jos sokea toista sokeaa kuljettaa, niin tulee onnettomuus.
Jos minä olen toinen sokea, niin kuka on toinen?
Kuka tahansa toinen ihiminen tietty. Annetaan Jumalan kulettaa ja ollaan me vaan ystäväkansaa.
-
Ai ku kivasti.
Juu ystäväkansaapa hyvinkin,. Koitan olla.
Mulla vaan on titteleissä, muistelee sepän sanoja.
Ainut seppä jonka tiedän oli työmaalla ja se sanoi jotain, et eks tajuu tumpelosormi, mämmikoura peltiää pitää taivuttaa sieltä missä viiva menee ja jotain sellaista.
:roll:
-
Viisveisaaja (ja muutkin), suosittelen sinulle ihan oikeasti sitä Auri Hakomaan kirjaa. Et varmaankaan kaikkea siitä hyväksy, mutta saat varmasti pohdittavaa. Kyseiseen kirjaan on koottu Hakomaan kirjoittamia kirjoituksia netmissionin keskustelufoorumilta. Lukaisepa kirja ja pohdi Hakomaan tekstiä juuri pyhityksen näkökulmasta.
-
Viisveisaaja (ja muutkin), suosittelen sinulle ihan oikeasti sitä Auri Hakomaan kirjaa. Et varmaankaan kaikkea siitä hyväksy, mutta saat varmasti pohdittavaa. Kyseiseen kirjaan on koottu Hakomaan kirjoittamia kirjoituksia netmissionin keskustelufoorumilta. Lukaisepa kirja ja pohdi Hakomaan tekstiä juuri pyhityksen näkökulmasta.
itsekään en ole vielä sitä lukenut mutta tässä taustaa kirjoittajasta:
http://www.vantaanlauri.fi/arkisto/2004/2004-09-22/henkilokemiaa/kasvot1
ja itse kirjasta:
http://www.kotisatama.net/kauppa/?sid=30003&tuoteid=7075&luokkaid=86&from=%2Fkauppa%2F%3Fsid%3D30000%26luokkaid%3D86%26a%3D20
Tosin loppuunmyyty siellä eli muutkin lukeneet?
-
Järjestämäni joulut ovat tulleet nyt tiensä päähän. Eka kerran pääsen maistelemaan poikani tyttöystävän (lähes avovaimon) laittamia jouluruokia ja nauttimaan perheen läsnäolosta.
Ainoa asia, joka puuttuu, on lastenlapset, joille farfaari vois tuoda joululahjoja. Joulu ei enää raasta hermoja eikä kokintaitojani. Ainoa tehtäväni on viinin hankkiminen ja senhän tämä poika osaa.
-
Ollaanko tässä joukolla lytätty Viisveisaaja maanrakoon?
Joulurauhaa erilaisille näkemyksille.Eikö körtit olekin avarakatseinen
joukko!
-
Ollaanko tässä joukolla lytätty Viisveisaaja maanrakoon?
Joulurauhaa erilaisille näkemyksille.Eikö körtit olekin avarakatseinen
joukko!
Niin ja tienes-2, joka kuin kuin Viisveisaaja. Hämmästyttävää kyllä!
Minulla on tilaisuus olla kuulemassa perinteinen joulurauhan julistus Turus. Ensimmäinen kerta sekin.
Joulurauhaa! Joulurauhaa kaikille uskoon, näkemyksiin, ikään tai sukupuoleen kattomatta. Joulurauhaa!
-
Ollaanko tässä joukolla lytätty Viisveisaaja maanrakoon?
Joulurauhaa erilaisille näkemyksille.Eikö körtit olekin avarakatseinen joukko!
pysytään näennäisen avarakatseisina, kun häädetään muut pois :-? :( sen sijaan, että mietittäisiin, että mikä on hyvää ja minkä voi ohittaa olankohauksella.
Minulla on tilaisuus olla kuulemassa perinteinen joulurauhan julistus Turus. Ensimmäinen kerta sekin.
Joulurauhaa! Joulurauhaa kaikille uskoon, näkemyksiin, ikään tai sukupuoleen kattomatta. Joulurauhaa!
itsekin olen kerran päässyt Turun rauhanjulistukseen. tosin melkein myöhästyin, kun en meinannut löytää parkkipaikkaa. Mutta silti, parasta Turussa: "Tienviitta Tampereelle!" :lol:
Joulurauhaa!
-
http://www.youtube.com/watch?v=Ki0mVpIs0zE&feature=related
:xmaswink:
-
Siis oonko tosissaan ainut, kun pidän oluen juontia ja kapakassaistumisia ja sinne porukkaa vetäviä syntinä?
´
Olet. Ehdottomasti olet. Kapakkoja on tietysti olemassa, mutta itse juon viiniä sekä kotona että ravintolassa. Erityisesti punaviiniä. Voin suositella jopa laadukkaita punaviinejä. Oluista en tiedä mitään, mutta josku tulee sauna jälkeen juoduksi. Jeesus muuten muutti veden viiniksi. Onko Jeesuskin syntinen, kun joi viiniä?
-
Siis oonko tosissaan ainut, kun pidän oluen juontia ja kapakassaistumisia ja sinne porukkaa vetäviä syntinä?
´
Olet. Ehdottomasti olet. Kapakkoja on tietysti olemassa, mutta itse juon viiniä sekä kotona että ravintolassa. Erityisesti punaviiniä. Voin suositella jopa laadukkaita punaviinejä. Oluista en tiedä mitään, mutta josku tulee sauna jälkeen juoduksi. Jeesus muuten muutti veden viiniksi. Onko Jeesuskin syntinen, kun joi viiniä?
Synnistä en tiedä, mutta monipuolisen käsityksen aktiivisten foorumilaisten alkoholinäkemyksistä saa vuoden takaisesta kymmenen sivun mittaisesta ja ajoittain varsiin kiivaasta juhliminen & alkoholi (http://www.h-y.fi/foorumi/viewtopic.php?t=778&highlight=juhliminen+alkoholi) -ketjusta.
Asiaa ei tosin käsitelty syntisyysongelmana vaan lähinnä terveydellisestä ja sosiaalisesta näkökulmasta. Ehkäpä kaikki arvioivat olevansa riittävän syntisiä selvinkin päin...
Omasta puolestani en pitäisi ravintoloitsijan ammattia sinänsä syntinä, käynhän itsekin anniskeluravintolassa joka ainoa työpäivä. Sen verran on oma lehmä ojassa, että olen anniskelutoimintaa harjoittavan yhteisön etuja nauttiva jäsen, siis tavallaan ravintoloitsijan osanen ja siten muiden osuuskaupan jäsenten kansssa täysin jäävi tässä keskustelussa.
Mt