Kristillinen taide

[PekkaV]

Kyllä se nyt kumminkin on.

[Fanni]

Miten perustelet ?

[PekkaV]

On kaikki taide kristillistä, sillä se pyrkii Jumalan luo.

Ihmisen ikävä on yhteinen. Kaikki me tahdomme kotiin, pesään, yhteen ja samaan itsenämme.

[Salis]

Ihmisen ikävä on yhteinen. Kaikki me tahdomme kotiin, pesään, yhteen ja samaan itsenämme.

Jos otamme huomioon kaikki taidelajit, niin on olemassa ainakin yksin genre musiikissa, joka kristillinen lähtökohdiltaan ja se on gospel. Vaikka Simojoki on kova poika musiikkia tekemään, katson, että hän ei ole  gospel-musiikko. Tosin gospeliksi sanotaan nykyään kaikenlaista kristillistä musiikkia.

[Pena]

Italialaisen gotiikan ja varhaisrenessanssin samankaltaisuus bysanttilaisen taiteen kanssa selittyy sillä, että Bysantti on lähempänä Italiaa kuin täältä katsoen luulisi. Välissä on vain meri. Itse asiassa ei sekään; bysanttilaisen taiteen keskus Ravenna on Italiassa.

Antonello da Messinalla on myös hieno Marian ilmestys.

[Pena]

http://www.leggievai.it/wp-content/photos/antonello_da_messina_annunciata_palermo.jpg

[Riitta-mummi]

Raahen kirkon alttaritaulu on minun mielestä saanut vaikutteita Caravacciolta. Samankaltaista lihaksien liikettä, valoja ja monipuolinen asetelma.

Miten on, Pena?

[myyrä]

Olen keräillyt eri taiteilijoiden tekemiä kuvia kristillisistä aiheista.

Esim. Marian ilmestys - Annunciation on aihe , josta monet monet taiteilijat ovat
tehneet oman versionsa.

Tämä Ossawa Tannerin näkemys on mielestäni vaikuttavin.

http://www.maggotsack.com/wp-content/uploads/2008/03/annunciation.jpg

Tämä on kyllä hyvä. Tosiaan vaikuttava.

[Riitta-mummi]

Nämä makukysymykset on jännittäviä. Minä en erikoisesti ihastu tuosta Marian ilmestyksestä. Se on jotenkin korea. Ei puhuttele tämä eikä se Penan Mariakaan, joka on kuin Vermeerin Tyttö ja helmikorvakoru.

Ikonit ja flaamilaiset Marian ilmestykset ovat minua varten. Miksiköhän?

[Pena]

On vähän vaikea sanoa, ovatko Järnefeltin vaikutteet juuri Caravaggiolta. Mahdollista se on. Pekka Halonen tuli minun mieleeni, henkilökuvaus on samaan tapaan liikkeen kuvauksesta huolimatta pysähtynyttä, huolellisesti suunnitellun oloista. Tuota kuvaa muistan katselleeni painokuvana kesämökin seinällä.

[Atanasia]

Katsokaapa tätä Penan laittamaa
Messinan Mariaa.

http://www.leggievai.it/wp-content/photos/antonello_da_messina_annunciata_palermo.jpg

Voiko paremmin kuvata kuuntelemaan keskittymistä!

Marian käsi hieman kohollaan ikäänkuin vaimentamassa  "nyt olkaa hiljaa"
ja katse käännetty sivuun/tyhjään, että kuulisi paremmin.

Hienoa!

[myyrä]

Jos kaikki taide käsitettäisiin uskonnolliseksi, niin silloin tässä olisi vaikuttavimmasta päästä.

http://www.youtube.com/watch?v=EIF-9k1GuTU

[Riitta-mummi]

Ohhhohhh!!! Vaikutti.

[hippiäinen]

Kyllä se nyt kumminkin on.

Mielenkiintoinen aihe, kiitos Atanasia! Tutkailen kuvataidetta(nne) myöhemmin, nyt heitän Satmanille ettei takuulla ole! Ainakaan minä en näe 'kissantappoperfomanssissa' tai vastaavissa kristillisyyden häivääkään 

Rajahan on usein häilyvä ja kuin veteen piirretty viiva, niin tässäkin, jos ruvetaan vetämään tarkkkaa rajaa mikä on kristillistä taidetta ja mikä ei. Atanasian kuvaus kuitenkin on jokseenkin niin kuin minäkin sitä eroa kristillisen ja maallisemman taiteen välillä kuvaisin.

[hippiäinen]

Pidän erikoisen paljon Albert Edefeltin taulusta Kristus ja Mataleena. Siinä on jotakin supisuomalaista.

http://mediaserver-2.vuodatus.net/g/41012/1029598.jpg

Taulu on vaikuttava, pidän A.Edelfeltin maalauksista hyvin hyvin paljon  

Jotenkin tuntuu että suomalaisen maalaamat kolahtaa suomalaiseen. Toki muutkin, mutta ehkä ne syvimmät väreet löytyy suomalaisen taiteen äärellä.

Tätä suomalaisuuden teemaa pohdin nenä kii Emil Halosen pronssiteoksissa lisalmen kulttuurikeskuksessa joku hetki sitten.

WSOY:n galleriakirja 'Kultainen häkki' Edelfeltin maalauksista on upea, piti ihan ottaa se tuohon esille.

P.s. en ollu ihan nenä/nokka kii teoksissa koska niihin koskeminen olis aiheuttanut hälytyksen