Ensi vuoden kolehdit

[seppos]

Musta siis minusta ei mene ollenkaan huonoihin kohteisiin, että ei ole kolehdin takia syytä jäädä messuista pois.

Aika iuseasti herättäjäyhdistykselle kuitenkin.
Hyvähän se, mutta onhan sitä kirkon sisällä vaikka millaisia liikkeitä ja suurempia kuin heättäjät, että outoa sinänsä

Lähetysjärjestöt, joita Herättäjä ei virallisesti ole, saavat moninkertaiset summat suoraan seurakunnan verotuloista. Meillä budjettituki on noin kolme kertaa niin suuri kuin ao. järjestön vapaaehtoinen tuki. Heränneen kansan lähetysrahastolle annetut vapaaehtoiset tuet lasketaan mukaan SLS:n kannatukseen tässä laskelmassa. Kaksi valtakunnallista kolehtia Herättäjälle juhlavuonna on todella perusteltua. Valtakunnallinen kolehti tuottaa noin 200000-400000€ riippuen pyhästä. Todennäköisesti meille kerätään kolmas ja neljäskin kolehti Herättäjän kirkkopyhänä, jolloin ei ole määrättyyä kolehtia.

 Tilastoista näkee, että eräät seurakúnnat eivät kerää ollenkaan Herättäjälle kolehteja tai sitten heillä on kirkko tyhjä, kun tilastossa ei ole edes nappia. Kyseessä on lähinnä ne seurakunnat, joissa kirkkoherra on SRK:n jäsen. Täytyy toivoa, että mahdollisimman monessa seurakunnassa on konfirmaatiopyhä kaksi viikkoa juhannuksesta. Meillä on silloin kolme konfirmaatiota eli on ainakin monta kolehtiin laittajaa. Olisi hyvä jos joku huomauttaisi, että täällä on tapana käyttää paperirahaa kolehdeissa, ettei käy kuin Käpylän seurakunnassa aattohartaudessa, että pitkän haavin varsi katkesi kolikoiden painosta. Ovilla kerättävä kolehti, jota joskus harrastetaan tuottaa vähemmän kuin penkistä kerätty.

[vasara]

 Olisi mielenkiintoista nähdä tilasto seurakunnittain, mistä seurakunnista joillekin järjestöille kolehtia tulee, ja mistä ei "lähes mitään".
 Ympäröivässä yhteisössä budjettivarat jyvitetään eri "virallisten" lähertysjärjestöjen saaman vapaa-ehtoisen kannatuksen mukaan...

 Yhteisvastuukeräyksestä tällainen lista juilkaistaan ja Pello on monena vuonna ollut runsaimmin antavien joukossa....

 Osasta kolehdeista seurakunta voi itse päättää ja rekisteröity kirkkokuoro tai hiippakunnallinen kirkkomusiikkiliitto voi saada sellaisesta varoja.

 Lähetyskolehteihin itse osallistun joskus ja viikottain lähetyskahvilassa.

 Saman seurakunnan eri kirkoissa kin on erilainen kolehdin siunaamisrituaali... Kahdessa pappi mumisee jotain ja tekee ristinmerkin haavin yllä, kolmannessa viedään vain telineeseen seinälle..
Sinänsä mielenkiintoisia eroja eri kirkoissa messun liturgia-osassakin samassa rovastikunnassa, kun olen vieraillu myös naapurikaupunkien ja pitäjien kirkoissa.

[seppos]

Olisi mielenkiintoista nähdä tilasto seurakunnittain, mistä seurakunnista joillekin järjestöille kolehtia tulee, ja mistä ei "lähes mitään".
 Ympäröivässä yhteisössä budjettivarat jyvitetään eri "virallisten" lähertysjärjestöjen saaman vapaa-ehtoisen kannatuksen mukaan...

 Yhteisvastuukeräyksestä tällainen lista juilkaistaan ja Pello on monena vuonna ollut runsaimmin antavien joukossa....

 Osasta kolehdeista seurakunta voi itse päättää ja rekisteröity kirkkokuoro tai hiippakunnallinen kirkkomusiikkiliitto voi saada sellaisesta varoja.

Listojen laadinta on saavan osapuolen intressissä. Herättäjä julkaisi sen aiemmin omalta osaltaan jäsenilleen jaettavassa Yhteen Hiileen lehdessä. Varmaan kaikista yhdistyksistä sellainen löytyy, mutta onko se julkinen on eri juttu. Lähetysseura on ainakin julkaissut tällaista listaa aikoinaan.

Jos kirkkokuoro on rekisteröity yhdistys, niin sille voidaan kerätä kolehti muuten ei. Oman seurakunnan diakonia on ongelma.

[Peeco]

Sanotko rukouksia loitsuiksi? Apua!!!

No tuosta ei saa tyylipisteitä - myönnetään. Muistikuva on, että papiston keskinäiset kuorirukoukset lopetettiin uskonpuhdistuksen myötä. Loitsu siinä mielessä miten läsnäolija voi tilanteen kokea, jos se ei ole julkista ja yhteistä rukousta.

Kerätäänkö kirkkokuorolle kolehtia? En muista koskaan kuulleeni semmoisesta. Minun ymmärtääkseni seurakunta palkkaa työntekijät (kanttorit) ja ostaa nuotit. Kuorolaisten matkoista en ole varma, mutta muistaakseni joskus itse samaisella matkalla taisimme me kuorolaisetkin maksaa jotain.

Mielestäni kerätään seurakunnan musiikkityölle, kerätään hiippakunnalliselle sille ja tälle mistä kukaan ei ole koskaan kuullutkaan ja tietysti ah niin tärkeille kirkollisille yhdistyksille. Toistan: Koska rahoitan kirkon työtä maksamillani veroilla, en pane kolehdissa rahaa enää mihinkään kirkon toiminnan rahoittamiseen. Jos verotulot eivät riitä niin nostettakoon veroprosenttia.

Ja vielä yksi kommentti: on jossain määrin häiritsevää että lähes kaikki seurakunnan toiminta liittyy tavalla tai toisella rahan keräämiseen. On kolehteja, myyjäisiä, kahvirahoja, arpajaisia, bingoja. Monien tilaisuuksien järjestämisen (ainoa?) motiivi on rahan kerääminen johonkin hyvään tarkoitukseen. Eikö tätä voisi tehdä jotenkin kokonaisvaltaisemmin? Jos minä vaikka lupaan antaa 3000 euroa vuodessa ja panen sen maksuun suoraveloitukseen niin saanko sitten olla rauhassa rahankeräämiseltä? En.

Myyjäisten ja muiden rahankeruiden puuhaaminen on tietysti monille hauskaa puuhaa ja ajanvietettä, mutta se ei valitettavasti ole se asia mitä minä seurakunnan toiminnalta etsin. Nykytilanteessa osallistuminen seurakunnan toimintaan jää messussa käyntiin silloin kun siellä ei ole joku Israelin ystävien tai muun hörhöporukan ihminen remmissä (valitettavan usein on).

[vasara]

 Useimmilla luterilaisilla seurakunnilla on mahdollisuus rahoittaa aktiivisten seurakuntalaisten istuminen lämmitetyissä tiloissa ja palkatut puhujat, passiivisiltakin jäseniltä kerätyillä verovaroilla...

 Yksikään herätysliike ja uskonnollinen yhdistys ei tällaisia varoja saa, vaan ne tulevat aktiivisten kannattajien ja tilaisuuksissa kävijöiden taskusta..

 Anojia ei pääse pakoon, eikä kolehtihaaveja voi välttää.   Parasta vaan kaivella taskujaan usean kerran vuoden aikana......

 Veteraanikeräys, SPR-nälkäpäivä ja SLS:n tasaus ovat kahden viimeisen viikon aikana osuneet eteen, jopa niille, jotka kiertävät kirkot kaukaa.

 

[Pirska]

---
Ja vielä yksi kommentti: on jossain määrin häiritsevää että lähes kaikki seurakunnan toiminta liittyy tavalla tai toisella rahan keräämiseen. On kolehteja, myyjäisiä, kahvirahoja, arpajaisia, bingoja. Monien tilaisuuksien järjestämisen (ainoa?) motiivi on rahan kerääminen johonkin hyvään tarkoitukseen. Eikö tätä voisi tehdä jotenkin kokonaisvaltaisemmin? Jos minä vaikka lupaan antaa 3000 euroa vuodessa ja panen sen maksuun suoraveloitukseen niin saanko sitten olla rauhassa rahankeräämiseltä? En. ---

Tuosta olisin kanssasi täysin eri mieltä. Olen imenyt äidinmaidossa semmoisen tavan, että kerätään rahaa johonkin tarkoitukseen, varsinkin lähetystyön hyväksi niin, että järjestetään tai ollaan mukana järjestämässä jotain toimintaa. Esimerkiksi kerran järjestimme konsertin, johon hommasimme itse esiintyjät, ihan tavallisia talliaisia, jotka eivät pyytäneet palkkaa esityksistään. Kahvileivät leivoimme itse ja sinnehän tuli paljon yleisöä, joka maksoi ihan mielellään kahvituksesta ja kulttuurinautinnosta. Siinä ystävät ja sukulaiset saivat tavata toisiaan ja kysellä kuulumisia. Vaikutti siltä, että kaikilla oli mukavaa. Tulipa siinä sivussa sitten kerättyä nimikkolähetille rahaa. Minusta siinä ei ole mitään pahaa.

[seppos]

No tuosta ei saa tyylipisteitä - myönnetään. Muistikuva on, että papiston keskinäiset kuorirukoukset lopetettiin uskonpuhdistuksen myötä. Loitsu siinä mielessä miten läsnäolija voi tilanteen kokea, jos se ei ole julkista ja yhteistä rukousta.
Mielestäni kerätään seurakunnan musiikkityölle, kerätään hiippakunnalliselle sille ja tälle mistä kukaan ei ole koskaan kuullutkaan ja tietysti ah niin tärkeille kirkollisille yhdistyksille. Toistan: Koska rahoitan kirkon työtä maksamillani veroilla, en pane kolehdissa rahaa enää mihinkään kirkon toiminnan rahoittamiseen. Jos verotulot eivät riitä niin nostettakoon veroprosenttia.

Ja vielä yksi kommentti: on jossain määrin häiritsevää että lähes kaikki seurakunnan toiminta liittyy tavalla tai toisella rahan keräämiseen. On kolehteja, myyjäisiä, kahvirahoja, arpajaisia, bingoja. Monien tilaisuuksien järjestämisen (ainoa?) motiivi on rahan kerääminen johonkin hyvään tarkoitukseen. Eikö tätä voisi tehdä jotenkin kokonaisvaltaisemmin? Jos minä vaikka lupaan antaa 3000 euroa vuodessa ja panen sen maksuun suoraveloitukseen niin saanko sitten olla rauhassa rahankeräämiseltä? En.

Myyjäisten ja muiden rahankeruiden puuhaaminen on tietysti monille hauskaa puuhaa ja ajanvietettä, mutta se ei valitettavasti ole se asia mitä minä seurakunnan toiminnalta etsin. Nykytilanteessa osallistuminen seurakunnan toimintaan jää messussa käyntiin silloin kun siellä ei ole joku Israelin ystävien tai muun hörhöporukan ihminen remmissä (valitettavan usein on).

Kolehtia ei nimenomaan saa kerätä seurakunnan omaan toimintaan. Oma toiminta rahoitetaan verotuloilla. Tätä eivät läheskään kaikki kirkkoherrat ole sisäistäneet. Kirkkokuoro, joka on rekisteröity yhdistys ylittää riman rima heiluen.

[Pirska]

Lisäisin vielä edelliseen kirjoitukseeni, että totta kai meillä oli tilaisuudessa myös henkilö kertomassa kyseisen nimikkolähetin työstä. Onhan paljon mielekkäämpää laittaa rahaa toimintaan, joka tuntuu tutulta.

[Pirska]

Kolehtia ei nimenomaan saa kerätä seurakunnan omaan toimintaan. Oma toiminta rahoitetaan verotuloilla. Tätä eivät läheskään kaikki kirkkoherrat ole sisäistäneet. Kirkkokuoro, joka on rekisteröity yhdistys ylittää riman rima heiluen.

En nyt mene vannomaan, mutta tuntuu siltä, kuin olisin useamman kerran kuullut, että kolehti kerätään oman seurakunnan diakoniatyölle. Eikö kirkkoherrojen pitäisi tietää asian oikea laita.

[seppos]

En nyt mene vannomaan, mutta tuntuu siltä, kuin olisin useamman kerran kuullut, että kolehti kerätään oman seurakunnan diakoniatyölle. Eikö kirkkoherrojen pitäisi tietää asian oikea laita.

Nyt ollaan taas reunalla. Diakoniatyölle kerättävät kolehdit on tarkoitus jakaa tarvitseville. Ei siis seurakunnan käyttöön tai toimi

Tämä tulee seurakunna toimintaan vain hetkeksi. Asia on kieltämättä ainakin osin vastoin sääntöä, mutta tietääkseni kaikkialla joustetaan tässä kohdin.

[vasara]

 Ainakin oman seurakunnan diakonia on kaikkien nähtävissä ja kirkkoon  kuulumattomienkin hyväksymää toimintaa.

 Monissa seurakunnissahan on diakonia piirejä, diakonin johtamia vanhustenkerhoja tms, joiden kahvirahat ym tuloutetaan diakonia työhön...

 Rekisteröity kirkkokuoro tai Lähetysyhdistys (joita SLS:n jäsenjärjestöissä on muutamia voivat olla myös kolehdin kohteena.

 Mitenkäs sitten suu pannaan, kun jäseniä on sen verran vähän, että verotulot ja keskusrahaston avustukset eivät enää riitäkään katon paikkaukseen ja papin palkkaan.....

Päivittäin seurailen Viron kirkon ongelmia, joissa yllämainittu on päivittäistä totta kymmenissä seurakunnissa siellä.... krikkoja on mutta ei maksajia...

[Peeco]

  Mitenkäs sitten suu pannaan, kun jäseniä on sen verran vähän, että verotulot ja keskusrahaston avustukset eivät enää riitäkään katon paikkaukseen ja papin

Itse olen siinä onnellisessa asemassa, että minun on paljon helpompi antaa rahaani kuin aikaani. Ei ole mitään tarvista kieltääkään myyjäisten ja rahankeruiden järjestämistä, mutta äääälyttömän kustannustehotonta toimintaa ne ovat jos tarkoitus päästä jonkinlaiseen taloudelliseen tulokseen kohtuullisella panostuksella. Nämä ovat makuasioita enkä halua keneltäkään olla riistämässä rakasta omaa kirpputoria tai hyväntekeväisyyskonserttia, mutta käsi sydämelle: toteutuuko näissä seurakunnan tehtävä hengellisen kasvun yhteisönä vai ovatko nämä toiminnot tietylle ihmisryhmälle tärkeä kanava purkaa omaa toiminnanhalua? Korostan, että kysymyksessä on subjektiivinen kokemukseni ja pettymykseni siitä, että oma seurakunta ei mielestäni tarjoa hengellistä kasvupaikkaa vaan erilaisten hyvien tarkoitusten markkinapaikan.