Politiikkaa 18

[karjalaisenkyösti]

Mörtti, onko se aina pilkkaamista, jos kuvailee kuinka näkee asioiden olevan ja näkee niissä jopa ristiriitaisuuksia?
Eli jos ymmärtää vaikkapa monien körttiläisten väittävän jotain ja kuitenkin väite ei näytä olevan omien havaintojen mukaan yhtäpitävä reaalimaailman kanssa, onko pilkkaa tuoda tänä ristiriita esiin?

[Pena]

Lähinnä siinä se koominen tilanne huvittaa, kun Luterilainen kuvaa asioita, jotka tuntuvat selkeästi olevan olemassa ja kuitenkin niiden olemassa olo näytetään kiellettävän.

Luterilaisen hokemia herännäisyyden piirteitä ei kukaan ole väittänyt valheellisiksi. Hänen liiallinen tapansa toistella niitä tuntuu pikemminkin ivalta kuin kuvailulta.

[Mörtti-57]

Kyösti, se on aivan ok, että kuluvana kesänä valitsit Keuruun Ison Kirjan jättiteltan suojan paikaksi kuunnella puheita helluntailaisten juhannuskonferenssissa kuin kuunnella Senäjoen herättäjäjuhlien seurapuheita taivasalla.
Minä harmittelin, kun Etelä-Pojanmaan matkani aikatalu ei sallinut osallistua lestadiolaisten ym. Kauhavan suvijulille.

[Riitta-mummi]

Kyösti sanoo:

Minulle on jäänyt sellainen kuva, että kun Luterilainen vuosia sitten tuli foorumille, hän ajatteli tulleensa ”omiensa” joukkoon. Hän kaiketikin oli lukenut Paavo Ruotsalaisen elämänkertoja tai muuta vanhaa hyvää körttikirjoituksia. Hän mielesi itsensä körttiläiseksi.
Sitten ajan oloon kävi ilmi, että körttiläisyyden ei ollutkaan sitä, mitä hän oli olettanut tämän vanhan körttikirjallisuuden johdosta. Tämä seikka pikkuhiljaa alkoi häntä harmittaa ja turhauttaa.

Luterilainen tuli foorumille  07.08.19 - klo:12:34, hänen ensimmäinen kirjoituksena on 12.8.19 vastaus Penalle   Tuo on aivan totta, tosin myös Päivi Räsäsen vastustajien tulisi tarkoin harkita sanomisiaan.

Luen aina kaikki kirjoituksen ja muistan ne melko pitkään. Luterilaisen en muista kirjoittaneen körttiläisyydestään tai Paavo Ruotsalaisesta.

[karjalaisenkyösti]

Mörtti, minäkin koen liikkuvani sujuvasti kirkon kaikkien herätysliikkeiden tilaisuuksissa sekä vapaiden suuntien tilaisuuksissa. Rukoilevaisuuden piirissä en tosin muista olleeni, mukava sielläkin olisi käydä.
Ortodoksikirkon tilaisuudet miellyttävät minua, joskus niissä paljon kävinkin.
Herättäjäjuhlilla olen ollut ainakin Mäntsälässä joskus 80-luvulla pistäytymässä, Lahdessa, Espoon Leppävaarassa sekä lyhyt pistäytyminen Vantaalla.
Niin, ja Ylivieskassa myös.

[karjalaisenkyösti]

Riitta, on täysin mahdollista, että en ole kaikessa oikeassa, mitä olen puhunut Luterilaisesta.

[Riitta-mummi]

Varovaisuus on viisautta. Sinisilmäisyys on sekä että, se on viattomuutta mutta myös tyhmyyttä.

[Riitta-mummi]

Tänään viestimet uutisoivat rasismitutkimuksesta. Ero äärivasemmistosta äärioikeistoon on suuri.

Pidän perussuomalaisuutta pelottavana ilmiönä. Rasismi hyväksytään. Rasisti on valmiiksi vihainen ja kateellinen monesta syystä. Heitä on helppo manipuloida ja ärsyttää. Heitä ärsyttävät monet asiat jo olemassaolollaan.

Natsit olivat rasisteja , entinen muita kuin vaaleita arjalaisia kohtaan. Jotenkin he keksivät vetää Raamatunkin oikeuttamaan ajatteluaan.

Jos tällaine ajattelu saa kansan hurmoksiin, kuten Hitler Saksassa sai, voivat tuhot olla mittavat.

Nyt on monenlaista ikävää ilmassa ja maassa. Liekki vihaan syttyy helposti jostakin keksitystä syystä. Anarkia on edelleen olemassaoleva ilmiö.

Rukoillaan etteivät pahat vallat pääsisi voimiinsa. Venäjällä ovat päässeet.


https://www.hs.fi/politiikka/art-2000009740087.html

[Pena]

Tutkija sanoi tosiasiana, että maassamme on rakenteellista rasismia. Se ei ole mielipidekysymys. Kuitenkin olemme jämähtäneet keskustelemaan siitä, onko sitä vai ei. Nyt pitäisi keskustella siitä, miten rasismista päästäisiin eroon.

On tehty kokeita, joissa on lähetetty työnhakuilmoituksia täysin samoilla pätevyystiedoilla, mutta eri nimillä. Yksinkertaistaen Matti Virtanen pääsee haastatteluun, mutta Ahmed Luthuli ei.

[karjalaisenkyösti]

Täällä nostetaan välillä natsikorttia.
Minun näkemykseni mukaan natsikorttia ei ole oikeutettu heiluttamaan mikäli itse kannattaa ihmiselämän ennenaikaista lopettamista väkivaltaa käyttämällä.
Natseilla oli ymmärtääkseni tapana luokitella joku ihmisryhmä ihmisyyden ulkopuolelle kieltämällä tämän ryhmän ihmisyys. Eivät kait natsitkaan mielellään ihmisiä tappaneet, mutta niitä voitiin tappaa, joilta oli ihmisyys kielletty.

Nykyään Suomessakin tapetaan niitä, joista oli määrä tulla koululaisia, nuoria, isiä, äitejä, jne. Äidin kohtuun kieltämällä heiltä edessä oleva elämä.
Monella heistä olisi edessä yli 100 vuoden elämä.
Ei natsien toiminta mihinkään ole kadonnut.

[karjalaisenkyösti]

https://blogit.perussuomalaiset.fi/jarmo-nahkamki/perussuomalaisilla-ei-ole-vihapolitiikkaa/

PSllä ei ole vihapolitiikkaa.

[Pena]

PS:lla ei ole vihapolitiikkaa.

Ainahan voi itseänsä kehua. Puolueettoman asiantuntijan arvio olisi luotettavampi. Ennakkoluuloja Euroopan ulkopuolella asuviin voi ainakin nähdä puolueen ohjelmissa.

[Mörtti-57]

Perussuomalaiset ovat aina vastustaneet kaikkia ilmastomuutosta ehkäiseviä toimia Suomessa ja pitäneet niitä täytenä humpuukina.
Ilmaston lämpenemisen vaikutukset näkyy kuitenkin lievästi Suomessakin ja ääri-ilmiöitä alkaa tapahtua täälläkin yhä enemmän.
Metsän keskellä asuvana kauhistuttaa Kanadassa kesäisin riehuvat suuret metsäpalot, kun täälläkin voi pian palaa laajoilla aloilla ilmaston lämmetessä yhä lisää.
Metsäpaloille otollista alaa Suomessa piisaakin, kun metsät peittävät yli 75 prosenttia Suomen maapinta-alasta.

Aika surullisen hupaiselta näyttää tämä persujen esittelemä ilmasto-ohjelma ja sen sanoma: Perussuomalaiset esitteli ilmasto-ohjelmansa – ”Vihreä ideologia on ajanut Suomen karmeaan tilaan”.
Muutosvastaisina fanaatikkoina persujen ajatusmaailma ilmastoasioissa ei ole yhtään kehittynyt sitten "räjähtelevistä lepakoista".
https://www.iltalehti.fi/politiikka/a/39e9ed0f-cd47-4876-879d-bc13ce836e43

[luterilainen]

En tiedä, kuka Luterilainen on.
Hän kuitenkin kuvaa körttiläisen sielunmaiseman sellaiseksi, kuin se minustakin on näyttänyt.

Luterilainen tuntuu edustavan kutakuinkin Paavo Ruotsalaisen ajan körttiläisyyttä ja sen uskonkäsitystä. Tämä lienee syy, miksi se törmää niin rajusti nykyisen körttiläisyyden kanssa.

Aamen! Erämaan Profeetan sanoma on ajankohtainen vielä tänäänkin. 

[Pena]

Erämaan Profeetan sanoma on ajankohtainen vielä tänäänkin.

Olisit uskottavampi, jos osaisit omin sanoin kertoa, mikä Paavo Ruotsalaisen sanoma mielestäsi on. Herännäisyyden ulkopuolella saatetaan käyttää nimitystä ’erämaan profeetta’, mutta körtit kutsuvat häntä tuttavallisemmin ukko-Paavoksi.

Erämaan profeetta on Aukusti Oravalan 1930 julkaisema elämäkertaromaani. Paavo Ruotsalaisesta on kirjoitettu tuoreempia ja kiinnostavampiakin kirjoja. Petri Järveläisen teos Yks enkeli, yks perkele ja Hannu Purhosen teos Piikkinen mies ovat erityisesti kiinnostaneet minua.