Körttitrivia

[Kalistaja]

Joissakin herännäisyyteen eli tähän monille meistä rakkaaseen körttimaailmaan liityvissä asioissa olen raadollisesti radikaali, joissakin taas kummasti konservatiivi. Mielestäni on tärkeää, että pohditaan vapasti ja perusteellisesti kaikkea mitä herännäisyydessä on liikkunut ja mitä siinä yhä liikkuu.  Mielestäni edesmenneen körttipapin, virsirunoilijan ja entisen nuoriso-ohjaajan Mauno Salomäen puheenvuoro on tärkeä, se on punnittua puhetta hänen horisontistaan Lapuan Karhunmäen wanhan körttiopiston kupeesta. Olen asiasta keskustellut muun muassa lapualaisen korjaamopäällikkö ( vanh. yo ) Jukka Salomäen kanssa.

[Progressor]

Luin linkitetyn Mauno Salomäen artikkelin, ja minusta se oli ahdistava. Salomäki piti pahana juuri niitä erityispiirteitä, joiden takia herännäisyys on minulle niin rakas ja joista saan sellaista hengellistä ravintoa, mitä en juuri mistään muualta saa. Tätä pietisminjälkeistä, avarakatseista herännäisyyttä. Jaakko Eleniuksen ajatuksia, pohdiskelevaa rinnallakulkevuutta, ei-oikeassaolemista.

Olen täsmälleen samaa mieltä.

Jos herännäisyys olisi Salomäen mielen mukaista, niin se olisi kai minulle vain yksi yhteisö muiden joukossa: en olisi tarpeeksi hyvä päästäkseni mukaan. Olen aistivinani artikkelissa jopa jonkinasteista henkilökohtaisen uskonratkaisun ihannointia.

Tämä ei kyllä enää liity triviaan millään tavalla. Enpä jatka enempää aiheen vierestä.

[Lars Mikael]

Heränneitä yhdistävät rakkaus Siionin virsiin ja seuroihin. Ei se ole minulta pois, jos joku toinen saa niistä lohtunsa eri tavalla kuin minä. Toivon, että vanhoilliset körtit ja nykykörtit voivat elää sovussa ja veisata yhdessä samoilla seurapenkeillä.

Niin minäkin toivon. Käyn seuroissa voimieni mukaan niin kauan, kun saan korottaa Kristusta seurapuheissani ja Herraa hyvää kiittäkää -virttä veisataan körttinuotilla.

[Kalistaja]

Triviasta olemme siirtyneet siihen tai siihen suuntaan mitä herännäisyys on, tai mitä sen tulisi olla ( tai minkälainen herännäisyys pitää itse kutakin liikkeessä ja liikkeessä ). Nyt muistutan siitä mitä viime sunnuntaina Helsingin seuratuvalla Kampissa kuulin. Jaakko Elenius oli jossain määrin huolissaan herännäisyden julkisuuskuvasta ( tänne, tälle foorumille siis, kun pääsee ikään kuin osana Herättäjä-Yhdistystä, H-Y:n linkistä ). Eli jos tunnet olevasi edes jossain määrin tai jokseenkin riittävästi körtti eli herännäinen, niin mieti mitä puhut ja mitä kirjoitat. Sana on vapaa, mutta vastuullinen.

  Itsekin mietin yo. asiaa hetki hetkeltä tarkemmin.

[jUHOMA4]

Vanhoilliset körtit  ja  nykykörtit  :!:  Mitä eroa niissä on   :?:

[Lars Mikael]

Toivon, että vanhoilliset körtit ja nykykörtit voivat elää sovussa ja veisata yhdessä samoilla seurapenkeillä.

En kuitenkaan lähtisi jakamaan körttiläisyyttä vanhoillisiin- ja nykykörtteihin, en myöskään tutkijoiden tavoin körttipietisteihin ja körttihumanisteihin. Siihen ei ole mitään aihetta. Näkemykset muuttuvat ajan saatossa ja niinhän saa käydäkin. Mitään kahtia jakoa sanan varsinaisessa merkityksessä ei ole ollut mielestäni näkyvissä ja toivottavasti ei ole vastaisuudessakaan. Meitä on monia jotka olemme kokemustenmme ja näkemystemme kanssa eri linjoilla, mutta eikö se ole ihan luonnollista ja sallittua? Erilaisista näkemyksistä saa toki vaihtaa mielipiteitä kunhan vain kannamme kortemme yhteiseen pinoon -  herännäisyyden rakennuspuiksi. Siitähän pitävät moderaattorit huolen?

Sitten varsinaiseen aiheeseen liittyen:
Missä kaupungissa/kunnassa on herättäjäjuhlia järjestetty useimmin?

Lars Mikael

[jUHOMA4]

Eikös se paikkakunta ole  NIVALA   :roll:

[seppos]

Yritin laskea ja kun Raudaskylä sijaitsee Ylivieskassa niin Nivala ja Ylivieska olivat tasoissa. Pitäisi kai laskea toiseen ja kolmanteenkin kertaan.

Mitä taas tulee tuohon moderaattorin rooliin, niin täytyy tunnusta ettei se ole helppo tehtävä. Minusta on upeaa, että löytyy rakkaudellista asennette huikan erilailla ajettelvia kohtaan. Toisaalta jos kaikki olisivat ihan samaa mieltä, niin mistä silloin keskusteltaisiin. Kiitos kun ette vaikeuta moderaattorin tehtävää asenteellanne.

[jUHOMA4]

Nivalan ensimmäiset Herättäjäjuhlat v. 1894 ja sitten 1903 - 1907 - 1933 - 1946 -  1966 ja 1992   Yht. 7 juhlat   :roll:

[seppos]

Ylivieska 1897, 1919, 1937, 1979, 2006 ja Raudaskylä 1923, 1940 ja 1957 tekee yhteensä 8. Eikö se ole yksi enemmän kuin Nivalassa?

[jUHOMA4]

Meillä Raudaskylässä oli aivan oma kulttuuri. Siellä oli kansaopisto,oppikoulut, ja oma hautausmaa sekä kappeli ja kaikki körttiläisiä (vanhemmanajan)
 Ylivieskan juhlat on aivan erikseen. Usko vain Seppos.   :roll:    :wink:   :!:   :!:

[mt]

Meillä Raudaskylässä oli aivan oma kulttuuri. Siellä oli kansaopisto,oppikoulut, ja oma hautausmaa sekä kappeli ja kaikki körttiläisiä (vanhemmanajan)
 Ylivieskan juhlat on aivan erikseen. Usko vain Seppos.

Kyllä Seppos uskoo, kun sille selittää, että Raudaskylä on Ylivieskan Lauttasaari.

Mt

[Lars Mikael]

Ylivieska 1897, 1919, 1937, 1979, 2006 ja Raudaskylä 1923, 1940 ja 1957 tekee yhteensä 8. Eikö se ole yksi enemmän kuin Nivalassa?

SeppoS: Oikea vastaus/10 points
Näin minäkin olen laskenut. Kysymykseeni oli haudattu "maantieteen" tuntemus. Kysyin kaupungissa/kunnassa pidettyjä herättäjäjuhlia. Muutenhan kysymys olisi ollut liian helppo. Paikkakunta kunnan sijasta olisi muuttanut lukumäärää, koska Raudaskylää JuhoMa4:n tavoin pidän omana paikkakuntana.

[jUHOMA4]

Myönnän hävinneeni tämän kisan.  Mutta tiesittekö sitä, että Pentti Toivanen morsiamensa kanssa vihittiin naimisiin ennen lauantain aamuseuroja.    Silloin oli kylmä ilma.   :wink:

[jUHOMA4]

Enpä huomannut mainita, että Pentti Toivasen vihkitilaisuus oli Raudaskylän herättäjäjuhlien 1957 ennen lauantain aamuseuroja.
Erikoiset häät    :roll: