Hengellinen syöminen

[Leena]

Ohoh, tuli pitkä teksti. Ei niiden yleensä ole niin väliksi mutta jos joskus viitsii jorinoita  lukea niin ehkä tällä kertaa voisi.

[Jampe]

Ehkä tuosta nyt voisi (kun oli noin hyvät perustelut kerran) -sen verran antaa periksi, että joku yksinäinen 80-120 vuotias mummo joka asuu yksin Kuolan niemimaalla hirvennahkakodassa, eikä ole koskaan kuullut sanaa "herätysliike" tai "rukousvastaus" niin ja hän vielä sellainen ettei rohkene ajatella uskovainen olevansa eikä rohkenisi rukousvastauksia edes kuvitella, saati suoria yhteyksiä , -niin jos hän, -kärsittyään kymmenen vuotta puutetta ja sairautta, pyytää apua ylhäältä ja saa avun, niin hän olkoon sitten saanut oikean rukousvastauksen ja se reilusti myönnettäköön! Siinä ei ole kuvitteluja eikä boostaamista.

Mutta jos joku meikäläisistä jotka olemme kuulleet ja kuvitelleet silmät korvat täyteen suoraa yhteyttä suoraan omaan pääkoppaamme kuin radiovastaanottimeen ja olleet tekemisissä herätysliikkeiden kanssa, kuulleet vaikutteita uskovaisuudesta jne. -jos joku meistä kuvittelee moisia, hänet kiinnitettäköön jalkapuuhun kirkon oven eteen ja kyltti kaulaan: "ylihengellisiä kuvitellut"!

Vakava merkki mielestäni on jos viimeisen kahden vuoden aikana on tullut enemmän kuin 1 kerta mieleen sana rukousvastaus.  Silloin on jo vaara lähellä. Se on jo jonkinlaista boostaamista. Kas kun ne tulevat tai ovat tulematta, sille emme voi mitään.

[Jampe]

nyt ei millään jaksa olla kauhean vakava.

[Leena]

nyt ei millään jaksa olla kauhean vakava.

arvaa jaksanko minä... palasinkin sanomaan ettei nyt liian vakavasti sentään... jostakin syystä tuo kai kuitenkin oli aika toteen päin yritettyä mitä yritin vääntää.
'
Hellaakoski sen kyllä osuvammin osasi sanoa:

Sinäkö minut loit - vai Sinut ihmisen kaipuu?

Yhden vain tiedän, ja osannen ottaa lukuun:
Sinua ilman kuulumme susien sukuun.

[Pirska]

Olen jälleen kerran lukenut vähän hutiloiden tämän ketjun, mutta tartun nyt lähinnä rukousvastauksiin.

Jampe on kyllä järkevä tyyppi, mutta en ymmärrä tuota kauheaa meuhkaamista sitä vastaan, että ihan tavallisessa elämässä voisi ihminen tajuta saaneensa rukousvastauksen. Ihan vasta pari päivää sitten huomasin viimeksi, kuinka Jumala taas oli kuullut rukoukseni. Edellisenä yönä nukuin huonosti ja jännitin, kuinka seuraavan päivän asiat saadaan rullaamaan. Oli niin monta kysymysmerkkiä, että oli ihan pakko rukoilla. Niinpä sitten kaikki asiat osuivat ihan nappiin. Minusta se oli ihan selvä rukousvastaus eikä niin että asiat menivät hyvin ennen kuin Jumala ehti tehdä mitään.

Ihan tämä tavallinen Pirskan rukous kuultiin eikä tarvinnut mennä kirkkoon kaatumaan. Mikä siinä on niin vastenmielistä?

En olisi nyt suu vaahdossa meuhkannut tästä rukousvastauksesta, mutta mainitsinpa vain, kun tuli asia puheeksi. Olen kyllä monesti muulloinkin kokenut saaneeni ihan selvän rukousvastauksen, enkä taatusti ole ylihengellinen.

[Jampe]

Kuten sanoin, mummo hirvennahkakodassa Kuolan niemimaalla on ainoa jolla on oikeasti kanttia puhua erikoisemmista rukousvastauksista.  Meidän muiden sopii ajatella korkeintaan, että kaikki mikä tulee, tulee meille sallimuksesta ja/tai johdatuksesta. Se vaan on niin että tämä normaalielämä tapahtuu sen sallimuksen ja johdatuksen puitteissa eikä siinä sen kummempaa ihmeellisyyttä tarvita. Näissä asioissa mennään liian helposti liian pitkälle, kun otetaan askel, on jo otettu yksi askel liikaa.

[karjalaisenkyösti]

kun otetaan askel, on jo otettu yksi askel liikaa.

Et taida olla ihmisiä, jotka harrastavat uskonaskeleiden ottamista.

Eräässä hengellisessä lehdessä oli kerran sarjakuva, jossa eräs mies lähti ajamaan pyörällä uskossa kesäisen järven yli.
Innoituksensa hän kait oli saanut siitä, että olihan Jeesuskin kävellyt veden päällä.

Myönnän, että minun uskoni ei olisi riittänyt noin radikaaliin asiaan.

[mt]

Kuten sanoin, mummo hirvennahkakodassa Kuolan niemimaalla on ainoa jolla on oikeasti kanttia puhua erikoisemmista rukousvastauksista. 

Sitä odotellessa, kun Pirska heittää hirvikiväärin pykälään ja lähtee kaatamaan kotanahkoja, niin kerrohan, mistä se uskonhippunen tulee, sille Kuolan mummolle tai meille muille, ja mikä vie sanan ja sakramenttien ääreen. Pelkkää boostausta ja sosiaalista kivaa varmaan sekin.

Mt

[karjalaisenkyösti]

ja mikä vie sanan ja sakramenttien ääreen.

Jampella tuskin on sinällään mitään sanankuuloa ja sakramenttejä vastaan, kunhan sanan kuulossa ja sakramenttien parissa ollessa pyritään ajattelemaan maallisia ei-hengellisiä asioita mahdollisimman keskittyneesti,
jotta vältettäisiin uskonnolliset ylilyönnit kuten uskontoperäinen ylpeys sekä uskonnosta tulevat erilaiset haitalliset tunteenpurkaukset ja niistä seuraavat reaktiot, kuten esim. värisevä ääni tai hyvänolon tunne.

[PekkaV]

"värisevä ääni ja hyvänolon tunne"   

[Leena]

"värisevä ääni ja hyvänolon tunne"  

Se on kuulkaa sitten varmasti...se on...
Ei saa sentään   Jampea.
Mutta aika mielenkiintoinen on tämä kokemus. Kun nyt joku toinen kertoo niin täältä tulee myös.

Kun sanon että hyvä ja arvoisa herra Jumala, Kristuksen nimessä tämä pikku tilaus...ääh siis anomus... ... tai ihan kuin tahdot, rukous...mieluiten sitten laakista poikki ettei jäisi kitumaan, ja toisekseen, antaisitko lähteä kummiskin sinne Herättäjäjuhlille, niin mistä on peräisin sellainen väkevän väkevä vakuuttuneisuus, että mitäs siinä viisaampaasi neuvoskelet - tulee äkkiä varmuus,  jossa ajattelee että okei, jos nyt vaan tilattaiskin ne sana ja sakramentit...siis jos päästät lähtemään sinne kirkkoon.

Eli Pirskalla sujui vaikkei pitänyt - ehkä Jumala kaikesta huolimatta vastaa näinkin? Jotakin tämän suuntaista on siinä Sanassa sanottu, kun vain muistaisi missä.

[PekkaV]

Herra armahda.

[Leena]

Herra armahda.

Mistä?
Siinäpä se.

Tai - mistä kaikesta?
Raja se on mankumisellakin, niin on kyllä.

[Jampe]

Sitä odotellessa, kun Pirska heittää hirvikiväärin pykälään ja lähtee kaatamaan kotanahkoja, niin kerrohan, mistä se uskonhippunen tulee, sille Kuolan mummolle tai meille muille, ja mikä vie sanan ja sakramenttien ääreen. Pelkkää boostausta ja sosiaalista kivaa varmaan sekin.

Mt

Ideana olikin että mummohan ei ole saanut vaikutteita.

[Pirska]

Sitä odotellessa, kun Pirska heittää hirvikiväärin pykälään ja lähtee kaatamaan kotanahkoja, niin kerrohan, mistä se uskonhippunen tulee, sille Kuolan mummolle tai meille muille, ja mikä vie sanan ja sakramenttien ääreen. Pelkkää boostausta ja sosiaalista kivaa varmaan sekin.

Mt