Jumalan muukalaiset

[Leena]

Nyt tuon ikävöivän jori anteeksi pakin anteeksi laajahkoa asioiden pohdiskelua siedän paremmin, kun hän on vaihtanut sukupuolta. Lukea en vielä kuitenkaan jaksa. Te nuoremmat luette sitten minunkin puolestani ja viette tätä maailmaa eteenpäin, eikö niin, kullanmurut?!

Mukava kuulla, minä kun olen pitänyt sinusta alusta saakka.

[Leena]

Eipä silti: Hyväksi on miettiä, milloin on muukalainen itselleen noin ylipäänsä, milloin "Jumalan muukalainen"  itselleen ylipäänsä --- tulee lähelle joitakin körttisten viisauksia.  Ja milloin tuo tarkoittaa sitä että jotkin asiat ovat kiellettyjä ja miksi niin on.  On viisata kieltää menemästä ja tappamasta toista.

Ehkä tuo mitä Pena alkuun kysyi sittenkin tulee tässä lähelle. Rajut kääntymykset sinne ja takaisin pitkin elämän matkaa ovat ihmiselle vähän rasittavia. Ellei voi vaeltaa toisin - ei kai sitten vaan voi. Ehkä kyseessä vain on unelias tyyppi jota Jumala välillä sen verran herättelee että huomaa: Kas kummaa, on se Jumala...se puhuu... ja sitten seuraa uneliaampi kausi. Kun  on paremmin hereillä, joutuu vähän järjestelemään sielunrakenteitaan muutenkin, sillä on se jytinää, kun tuohon havahtuu,  vähänkin. Ehkä sitä kiukuttelee suotta ja syyttää joskus suottakin itseään.  Kaikki hyvä tulee ylhäältä ja niin edelleen.

[Pena]

Uskon, että tyynetkin kaudet, jolloin ei tule itseään ja Jumalaa niin miettineeksikään, ovat Hänen järjestämiään. Perusuneliaana miehenä osaan arvostaa sellaista armoa enemmänkin kuin herättäviä armonvälähdyksiä jyrinöineen.

[Pyryharakka]

Niin täällä Karjalassa on feresi kyllä koettu vain karjalaiseksi kansanpuvuksi, eikä siihen ole sisällytetty mitään kirkkokuntaa. Täällä on mielestäni tykästytty feresiin siksi, että se on jollain lailla juhlava ja ennen kaikkea perinteikäs, mutta edullisempi ja käytännöllisempi kuin kansallispuku. Kansallispukuhan on nimen omaan juhlapuku, sitä ei voi käyttää pitojen emäntä työskennellessään pidoissa. Fereesi taas on sovelias puku myös työtä tehdessä.

[Pirska]

Nyt tuon ikävöivän jori anteeksi pakin anteeksi laajahkoa asioiden pohdiskelua siedän paremmin, kun hän on vaihtanut sukupuolta. Lukea en vielä kuitenkaan jaksa. Te nuoremmat luette sitten minunkin puolestani ja viette tätä maailmaa eteenpäin, eikö niin, kullanmurut?!

               

[Leena]

Niin täällä Karjalassa on feresi kyllä koettu vain karjalaiseksi kansanpuvuksi, eikä siihen ole sisällytetty mitään kirkkokuntaa. Täällä on mielestäni tykästytty feresiin siksi, että se on jollain lailla juhlava ja ennen kaikkea perinteikäs, mutta edullisempi ja käytännöllisempi kuin kansallispuku. Kansallispukuhan on nimen omaan juhlapuku, sitä ei voi käyttää pitojen emäntä työskennellessään pidoissa. Fereesi taas on sovelias puku myös työtä tehdessä.

Joo, ei se taatusti mikään semmoinen arvio ollut, että feresin käyttäjät antavat sille uskonnollisia merkityksiä yleensä. Ymmärsin näin, että isä Arsenia on harmittanut ennen kaikkea käsitteiden perusteellinen sekoittaminen.  Omaa ortodoksiseen kirikkoon liittymistä on tuotu esille tavalla josta hän ei pidä.  Se oli kai ollut semmoista "kattokaa minua" menoa --- esimerkiksi heränneiden puvun valinta on ollut aikanaan aivan muuta.  Samalla feresi on "hengellistetty".  Tietty olisi häneltä itseltään tarkemmin kysyttävä että näinkö, mutta eiköhän.

Minä muuten mielelläni sellaisen haluaisin. En vain löydä kaavoja. En ole varma osaisinko käyttää kaavoja,  tavallisesti vain leikkaan palaset ja ompelen kiinni. Mutta tätä en uskalla kyllä niin tehdä sillä yleensä on ainakin oltava malli jota käännellä, valmis takki tai muuta.  . Eurokankaassa ei semmoisia ole,. Ei sattuisi täällä kenelläkään olemaan?

[Leena]

Nyt tuon ikävöivän jori anteeksi pakin anteeksi laajahkoa asioiden pohdiskelua siedän paremmin, kun hän on vaihtanut sukupuolta. Lukea en vielä kuitenkaan jaksa. Te nuoremmat luette sitten minunkin puolestani ja viette tätä maailmaa eteenpäin, eikö niin, kullanmurut?!

Älkää ihmeessä. Maailma alkaa kulkea pahasti takaperin ja kenties vielä käsilläänkin. 

[PekkaV]

Se oli vain ennakointia ja valmistelua. Kyllä me vanhemmat vielä kauan - jos Jumala suo - olemme valmiit jakamaan elämänkokemuksestamme kumpuavaa tyhmyyttämme tai viisauttamme, itse saatte valita, vaikka on välillä asioita, jotka tuomme esiin niin painokkaasti, että valinnanvaraa ei jää. Enivei.

[armonkerjäläinen]

Mielestäni Leena pohdiskeli oleellista asiaa. Juuri tuollaisissa sekasortoisissa olosuhteissa me vaellustamme suoritamme. Ja Pena vastauksessaan  kiteytti oleellisen. Se mitä voimme tehdä on yrittää oppia sietämään epävarmuutta itsemme suhteen. Jos vielä osaisi soveltaa lapsen uskoa omalla kohdallaan. Toisin sanoen kävellä sisään juuri sellaisena kuin on ja uskoa tulevansa hyväksytyksi. Laskien sen varaan, että Nasaretilainen pysyy edelleen sanassaan.

[sadetta]

Minusta valtaväestössä, jossa kukaan ei oikein poikkea toisesta on enemmän yksinäisiä.
Minusta muukalaissielut keräävät ihmisiä ympärilleen, kuin mehiläisiä hunaja.

  Kiinnostavia ajatuksia. Muukalaisuus, yksinäisyys..

Yleensä sanotaan, että jos toinen on samanlainen kuin minä, se ärsyttää. Eli onko valtaväestöläisyys tila, jossa ei haluta sekoittaa pakkaa? Siksikö yksinäisyys massan keskellä? Ei uskalleta sanoa tai tehdä sen kummempaa, joten kukaan ei ota sitä riskiä, että erottuisi massasta? Siis jokainen tavallaan tyytyy osaansa? Koska ei usko muutoksen mahdollisuuteen?

Erilaiset sielut keräävät ainakin kummallisuudesta, poikkeavuudesta kiinnostuneita pällistelijöitä ja ihmettelijöitä ympärilleen. Tai sitten massaa kiinnostaa, koska jollakulla on erilaisia ajatuksia tai erilainen elämä. Rohkeus kulkea eri polkua kiinnostaa.

Vai mitä tarkoitat, Viisveisaaja??

Tuo yksinäisyyden kokemus on itsessään mielenkiintoinen juttu. Parisuhteessa elävä voi kokea raastavaa yksinäisyyttä, yksin elävä ei välttämättä ole yksinäinen.

[Salis]

Joo, ei se taatusti mikään semmoinen arvio ollut, että feresin käyttäjät antavat sille uskonnollisia merkityksiä yleensä. Ymmärsin näin, että isä Arsenia on harmittanut ennen kaikkea käsitteiden perusteellinen sekoittaminen.  Omaa ortodoksiseen kirikkoon liittymistä on tuotu esille tavalla josta hän ei pidä.  Se oli kai ollut semmoista "kattokaa minua" menoa --- esimerkiksi heränneiden puvun valinta on ollut aikanaan aivan muuta.  Samalla feresi on "hengellistetty".  Tietty olisi häneltä itseltään tarkemmin kysyttävä että näinkö, mutta eiköhän.

Minä muuten mielelläni sellaisen haluaisin. En vain löydä kaavoja. En ole varma osaisinko käyttää kaavoja,  tavallisesti vain leikkaan palaset ja ompelen kiinni. Mutta tätä en uskalla kyllä niin tehdä sillä yleensä on ainakin oltava malli jota käännellä, valmis takki tai muuta.  . Eurokankaassa ei semmoisia ole,. Ei sattuisi täällä kenelläkään olemaan?

Tässä on oikeastaan kysymys saman vaatteen kahdenlaisesta nimikkeestä. On feresi, joka tulee kreikkalaisesta traditiosta, mutta vaatetyyppi on ollut kovin yleinen kaikkialla Euroopassa. Feresi tarkoitti alunperin ylimystön vaatetta. Vaate oli yksiosainen.

Karjalaisessa perinteessä feresi tarkoittaa kuitenkin henkselimekkoa, johon kuuluu valkoinen tai värikäs paita sekä essu. Karjalainen feresi on varsin kaukana alkuperäisestä. Feresi on usein samaistettu sarafaaniin (riippuen asuinpaikassa), joka alkuperäisessä muodossaan on iranilaista traditiota. Sarafani eroaa feresistä kangasmateriaalissa ja henkselimekon väreissä.

Kukaan ei maininnut säpsästä eli karjalaisesta päähineestä, joka usein tehdään samasta kankaasta kuin feresi/sarafaani.

[Pena]

Muukalaisuuden ja vaateiden yhteys on ilmeinen. Antoine de Saint Éxupery kertoo Pikku prinssissä turkkilaisesta tähitieteilijästä, jonka havaintoja ei uskottu, kun hän kertoi niistä fetsi päässä ja pussihousut jalassa. Frakissa ja silkkipytyssä sitten onnistui.

[Salis]

Muukalaisuuden ja vaateiden yhteys on ilmeinen. Antoine de Saint Éxupery kertoo Pikku prinssissä turkkilaisesta tähitieteilijästä, jonka havaintoja ei uskottu, kun hän kertoi niistä fetsi päässä ja pussihousut jalassa. Frakissa ja silkkipytyssä sitten onnistui.

Hipit oli siis alieneja?

[Pena]

Hipit ovat alieneja muualla kuin omassa joukossaan. Niinhän me kaikki olemme. Körttipuvussa olisi aika ET Goan hiekkarannalla.

[Salis]

Hiestä märkä Goan hiesussa.