Körttifoorumi
Keskustelu => Seuratupa => Aiheen aloitti: seppos - 28.02.10 - klo:20:04
-
Kirkossa tuli käytyä, mutta liian paljon huomiota veivät muutamat rippikoululaiset, vaikka heillä oli opettaja mukana, joka hoiti hommansa esimerkillisesti. Yksi tyttö oli kuulalaakereilla koko ajan.
-
SeppoS selitäpä päivän teksti. :002: Kolme tai neljä selitystä jo kuulin kirkossa ja seuroissa....
-
Meidän kirkkoherra tunnusti suoraan, ettei ole koskaanennen saarnannut tästä tekstistä. Hän oli siis joutunut tekemään töitä saarnan eteen, kun ei voinut lainailla vanhaa saarnaa. :003:
Meidän kirkkoherra painotti saarnassaan sitä, että Jeesus koki olevansa lähetetty nimen omaan Israelin kadonneiden lampaiden pariin.
-
SeppoS selitäpä päivän teksti. :002:
Sama pyyntö täältäkin!
-
"Me olemme kaikki ulkopuolisia."
(Aku Räty vastasi kysymykseen, käykö Herättäjäjuhlilla ulkopuolisia)
Mt
-
Sama pyyntö täältäkin!
Sitä, että ryhdyn täällä saarnoja parantamaan tai pastoreiden kanssa kilpasille saatte kyllä odottaa. Ottakaa se mitä olette saaneet ja tyytykää siihen. En ole teologi, mutta jos mennään leipätyöhöni, niin juttua kyllä riittää. Voitaisiin keskustella siitä miksi CCITT:n (nyk. ITU) merkinantojärjestelmä #5 oli niin helppo hakkeroida.
-
Sitä, että ryhdyn täällä saarnoja parantamaan tai pastoreiden kanssa kilpasille saatte kyllä odottaa. Ottakaa se mitä olette saaneet ja tyytykää siihen.
No äh, kun ei se puhunut päivän tekstistä ollenkaan. :icon_lol: Mutta muuten oli hyvä saarna.
-
Onhan tuo otsikko, kyllä monellakin tapaa ymmärrettävissä.... :039: :039:
Tuo uusi leima hämäsi niin, että odotin SeppoS:n käsittelevän päivän tekstiä kirkkokäsikirjan mukaan.... joka oli sangen moniselitteinen...
rovastien ja maallikoiden kanssa sitä illalla pohdimme...
Tämän päivän teksti on sitten hätä ja puute maailman suurempi on kuin luullahan......
Haitista ei olla selvitty, niin jo on välitön tarve Chilessä....
Omalta vähäiseltä osalta avuntarve on Latviassa, Gambiassa, Intiassa ja Pohjois-Koreassa....
Merikontteja rinnakkain yhteistyökumppanin ovella odottamassa lastaamista... ehkä rahtirahaakin.......
Kontupohjan ja Petroskoin seurakunnissa ystävät aloittivat 1.3. 1993... Omenalaatikoilla vietiin avustusta henkilö-auton peräkontissa.
Sitten meni rekallinen vuodessa, monessa erässä ja moneen maahan...joiden nimi alkaa V kirjaimella.
Viime vuosi toi sitten suurimman kaksi-akselisen kuormurin ja merikontit. Tavaraa ei ole tarvinnut ikinä pyytää.....sitä on aina tarjottu...
Nälkäiselle ja viluiselle on turha evankeliumia tuputtaa.... :039:
-
Kuuntelin Viron pereraadiosta ystäväni Anun kolmenvartin esitelmän apostolista aikaa kaikin tavoin elävästä seurakunnasta Birskistä Baskiriassa.
www.eelk.ee/mk/ pereraadio ylhäällä oikealla. Kuula
eestin kielisestä tekstistä suurimman osan ymmärtää myös suomenkielinen kuulija....
Ei ole mennyt turhaan kirveskörttien ja muiden putkihurskaiden talkoomatkat työkeskusten rakentamisessa....
:eusa_clap: :icon_lol:
-
Taas tänään tuntuu, että on keskellä myrskynsilmää, tai onko se se rauhallinen paikka, ni ei ihan siinä.
Kaikki vaatii, huutaa ja vihaa..
Tee sitä, tee tätä, mene sinne tule tänne, koska valmista..
Varmaankin monella on joskus samanlaista. Joillakin varmaan aina? :-\
Sellainen lohduttava Raamatuntexti tuli mieleen.
Herran armoa on ettemme ole aivan seonneet, sillä hänen laupeutensa ei ole loppunut.
Siksi kai minäkään en tämän hullummaksi ole tullut tän kaiken keskellä? :-\
-
Sellainen lohduttava Raamatuntexti tuli mieleen.
Herran armoa on ettemme ole aivan seonneet, sillä hänen laupeutensa ei ole loppunut.
:D
-
Pietarissa on Jaani (Johanneksen) Viron kielisen luterilaisen kirkon restaurointi edistynyt.....Tornin huippu jo maassa odottamassa huipulle nostoa...
Vuosi sitä on remontteerattu, jo 1999 kävin tarkastamassa kattorakenteita......Olivat sodista ja pommituksista huolimatta säilyneet vahinkoittumattomina ja ilman lahovikoja,,,, en tiedä mitä sattui sitten tämän 10 vuoden aikana, jolloin rakennus oli käyttämätön....
Sunnuntain tekstiä olen miettinyt "kanaanilainen nainen" ei juutalainen tai israelin heimoa....
"Kaanaan kieli" uskovaisten erikoissanasto liittyen raamattuun, vaatii tulkin nykysuomalaiselle......
"Oi kaanaan maa se kaunis maa" jne......
Ovatko ilmaisut lähtöisin samasta vanhantestamentin historiasta...
-
1 Kor. 13:1-13
If I speak in the tongues of mortals and of angels, but do not have love, I am a noisy gong or a clanging cymbal.
And if I have prophetic powers, and understand all mysteries and all knowledge, and if I have all faith, so as to remove mountains, but do not have love, I am nothing.
If I give away all my possessions, and if I hand over my body so that I may boast, but do not have love, I gain nothing.
Love is patient; love is kind; love is not envious or boastful or arrogant or rude. It does not insist on its own way; it is not irritable or resentful; it does not rejoice in wrongdoing, but rejoices in the truth. It bears all things, believes all things, hopes all things, endures all things. Love never ends.
But as for prophecies, they will come to an end; as for tongues, they will cease; as for knowledge, it will come to an end. For we know only in part, and we prophesy only in part; but when the complete comes, the partial will come to an end.
When I was a child, I spoke like a child, I thought like a child, I reasoned like a child; when I became an adult, I put an end to childish ways. For now we see in a mirror, dimly, but then we will see face to face. Now I know only in part; then I will know fully, even as I have been fully known.
And now faith, hope, and love abide, these three; and the greatest of these is love.
-
Jer. 29:11
Minulla on omat suunnitelmani teitä varten, sanoo Herra. Minun ajatukseni ovat rauhan eivätkä tuhon ajatuksia: minä annan teille tulevaisuuden ja toivon.
Ps. 138:8
Minkä olet osalleni varannut, sen sinä, Herra, viet päätökseen. Iäti kestää sinun armosi. Ethän jätä kesken kättesi työtä!
Omista tuntemuksistamme, sanoistamme ja teoistamme huolimatta Hän kantaa ja suo tarpeeksi voimia. Meille ei tapahdu mitään Hänen tietämättään. Hänen varassaan on kaikki. Hänen varaansa saamme jäädä. Se riittää.
-
Tänä iltana istuin taas jossain seurakuntasalissa. Evankeelisen ryhmän tilaisuudessa, naispappikin sai puhua, mutta ainakin kolme veisattua virttä oli virsikirjasta Malmivaaran korjaamia...... :icon_lol: Onkohan kirkolliset raja-aidat kaatuneet???? :icon_rolleyes: :icon_rolleyes:
Siionin kanteleita olisi ollut talon puolesta..... Siionin virsiä tai siionin lauluja ei..... :002:
Raamattutunnin raamatunpaikat olivat valkokankaalla nähtävissä..... Helpotti suuresti keskittymistä aiheeseen. :eusa_clap:
-
Inkerin kirkon Siperian papit ovat olleet koolla. (Inkerin kirkko.fi)
Jaanikirkon tornin huippu on nostettu paikoilleen Pietarissa. (eesti kirik)
Paul Saar Soome pois, Petroskoin kirkon ex kirkkoherra, Hagerin ex kirkkoherra ym, ym on kuollut perjantaina. Yli 90 vuotiaana. (eelk.ee/mk/Mika Tuovinen)
Siinä uutisia minulle mielenkiintoisista aiheista.
.
-
No äh, kun ei se puhunut päivän tekstistä ollenkaan.
Tästä minul joskus vähän käämit käryää, etenkin jos tekstiä on itse ihmetellyt vuosikaudet. Eikö siellä teologikoulussa opeteta mitään? Onhan niillä eksegetiikkaa ja homiletiikkaa ja dogmatiikkaa ja dogmihistoriaa. Vai onko ongelmana se että pelätään ainakin jonkin seurakuntalaisten ryhmän suuttuvan, ja hymistellään sitten sitä sun tätä, sööttiä ja herttaista mutta jotain joka ei liity mihinkään ---kolmesta tekstistä?
Kysyin yhdeltä papilta kerran, saako tällaisesta esittää toivomuksia, sanoi että ne ovat - teoriassa, ajattelin itse - erittäin toivottuja. Käytännössä kyllä juuttuu puhe nielurisojen taakse. Kuin sanoa? Niin että ei pahoita mieltä? Että ei asetu yläpuolelle tai mitä milloinkin.
Ei minusta tarvitse mitä hyvänsä pehmoilua kuunnella....
-
Viimeiset voivat tulla ensimmäisiksi, ihan oikeasti, jos jaamme eväät tasan, niin kuin Jeesus teki. Mutta kuinka vaikeaa se on meille tämän ajan yltäkylläisyydessä eläville ihmisille.
Aikamme tunnuslauseita ovat: "Pidä puoliasi - aja oikeuksiasi - vaadi korvausta - perää saataviasi - ajattele vain itseäsi - älä paina villaisella - elämä on lyhyt, miksi kärsisit? Minä, minä itse ja vieläkin vain minä. Kukaan ei pidä puoliasi, jos et tee sitä itse." Miten tällaiseen ajattelutapaan voisi sisältyä jakamisen periaate?
Siirrytään ensi sunnuntain pyhän evankeliumin äärelle. Ensi sunnuntain evankeliumi voidaan otsikoida: ”Täällä on poika, jolla on kaksi kalaa” - ”Pienen pojan eväät” - ”Tasan elämisen ihme” - ”Ruokkismisihme - ”Kaikille riittää”. Monia eri otsikoita on tämä Jeesuksen tekemä ihme tuonut tullessaan.
Mikä on Jeesuksen sanoma tämän ihmeen myötä meille tämän päivän ihmisille – tämän päivän kristitylle. Kysymys on viime kädessä lähimmäisestä, rakkauden kaksoiskäskystä. Välittämisestä ilman ehtoja.
Jeesus haluaa muuttaa itsensä leiväksi, jolla Hän tahtoo ravita meitä hengellisesti. Jeesus käyttää ilmausta “elämän leipä”. Tämä leipä, hänen ruumiinsa - antaa ja luo elämää - ikuista elämää. Sen voimme ottaa vastaan vain armosta, ilman ehtoja.
On sanottu, että Jeesuksella ei ole täällä maailmassa muita käsiä kuin meidän kätemme. Kuinka Hän siis voisi rakastaa, jos meidän kätemme pysyvät tiukasti taskuun puristettuina?
Miten me itse kukin voisimme olla omalta osaltamme evankeliumin kertomuksen arvoisia. Toimia niin kuin Jeesus toimi. Olisiko se mahdollista? On, jos niin todella haluamme.
Ystävän muistaminen, yksinäisen ihmisen luona käynti, puhelin soitto, postikortti jne. Todellisten mahdollisuuksien markkinat, olla Kristuksen asialla.
Entä sitten rukous? Onko siinä mahdollisuus olla jakamassa elämän leipää sitä tarvitseville? Kyllä on. Se on sitä parhaimmillaan. Rukous kaikkien niiden puolesta, jotka meidän mielestämme tarvitsevat Jumalan huolenpitoa ja kosketusta antaa meille mahdollisuuden mitä parhaimmalla tavalla olla mukana jakamassa Jeesuksen esimerkin tavoin elämän leipää.
Kun toimimme toisen hyväksi, toimimme myös itsemme hyväksi. Se joka auttaa toista, auttaa myös itseään.
(Rohkenen esittää pätkiä keskiviikkona pitämästäni puheesta eräässä hartaustilaisuudessa).
-
Se joka auttaa toista, auttaa myös itseään.
Tässä hieman pohdintaa itselleni, tuleville päiville.
Sillä uskon että minulla itselläni on aina parantamisen varaa, auttamisen suhteen toista ihmistä kohti.
-
Hyvänen aika, nythän tässä päivän tekstissä on asiaa. Olen lukenut tätä foorumia nykyään hyvin hatarasti ja jätin tämänkin ketjun lukematta kokonaan. Aloitin sen aikanaan siinä toivossa, että olisin todellakin halunnut siihen foorumilaisten kommentteja kunkin sunnuntain teksteistä. Sitten se menikin vain siihen, että tuli teksti toisensa perään ja kukin sai lukea sen semmoisenaan.
Ei sillä eikä sen puoleen, kyllähän Raamatun tekstit ovat todella puhuttelevia ihan sinälläänkin, mutta mukavaa niitä olisi pohdiskella näin porukallakin, kun niistä voi ammentaa aina vain uutta.
Kiitokset teille kirjoittajat. (http://cosgan.de/images/more/flowers/045.gif)
-
Tässäpä huominen evankeliumiteksti
Evankeliumi
Joh. 6: 1-15
Jeesus lähti Galileanjärven eli Tiberiaanjärven toiselle puolen. Häntä seurasi suuri väkijoukko, sillä ihmiset olivat nähneet tunnusteot, joita hän teki parantamalla sairaita. Jeesus nousi vuorenrinteelle ja asettui opetuslapsineen sinne istumaan. Juutalaisten pääsiäisjuhla oli lähellä.
Jeesus kohotti katseensa ja näki, että suuri ihmisjoukko oli tulossa. Hän kysyi Filippukselta: "Mistä voisimme ostaa leipää, että he saisivat syödäkseen?" Tämän hän sanoi koetellakseen Filippusta, sillä hän tiesi kyllä, mitä tekisi. Filippus vastasi: "Kahdensadan denaarin leivistä ei riittäisi heille edes pientä palaa kullekin." Silloin eräs opetuslapsi, Simon Pietarin veli Andreas, sanoi Jeesukselle: "Täällä on poika, jolla on viisi ohraleipää ja kaksi kalaa. Mutta miten ne riittäisivät noin suurelle joukolle?"
Jeesus sanoi: "Käskekää kaikkien asettua istumaan." Rinteellä kasvoi rehevä nurmi, ja ihmiset istuutuivat maahan. Paikalla oli noin viisituhatta miestä. Jeesus otti leivät, kiitti Jumalaa ja jakoi leivät syömään asettuneille. Samoin hän jakoi kalat, ja kaikki saivat niin paljon kuin halusivat. Kun kaikki olivat kylläisiä, Jeesus sanoi opetuslapsilleen: "Kerätkää tähteeksi jääneet palaset, ettei mitään menisi hukkaan." He tekivät niin, ja viidestä ohraleivästä kertyi vielä kaksitoista täyttä korillista palasia, jotka olivat jääneet syömättä.
Kun ihmiset näkivät, minkä tunnusteon Jeesus teki, he sanoivat: "Tämä on todella se profeetta, jonka oli määrä tulla maailmaan." Mutta Jeesus tiesi, että ihmiset aikoivat väkisin tehdä hänestä kuninkaan, ja siksi hän vetäytyi taas vuorelle. Hän meni sinne yksin.
Muistan vielä, kun kuulin tämän ensimmäisellä tai toisella luokalla koulussa opettajan selittämänä. Kyllä sitä ihmeteltiin, että miten tämmöinen voi olla mahdollista.
Yhden asian tästä tekstistä haluan poimia Jukka Norvannon selityksestä:
"Näin Herramme opettaa meitäkin olemaan halveksumatta pienintäkään lahjaa tai työpanosta Jumalan valtakunnan hyväksi. Ilman Jeesusta niillä ei paljon arvoa ole, mutta hänelle annettuna lopputuloksen suuruutta on mahdotonta arvioida."
-
Eilen pidin nuortenillassa iltahartauden, kerroin tarinan liittyen tähän evankeliumitekstiin. Tarinassa Jeesus puhui kuulijoille. Illan tultua opetuslapset tulivat sanomaan että lähetä nämä ihmiset kotiin, heillä ei ole aikaa. Yleisöstä löytyi kuitenkin mies, jolla oli viisi tapaamisaikaa ja hyvällä tuurilla kaksi varttituntia vielä vapaana. Jeesus kiitti, ylisti Jumalaa ja jakoi nuo viisi tapaamisaikaa ja kaksi varttituntia kaikille, ja yli jääneestä ajasta saatiin vielä kaksitoista kokonaista päivää.
(Löytyy kirjasta Kerron sinulle tarinan 1)
Sopiva tarina varsinkin nyt, kun osalla kuuntelijoista kirjotukset painaa päälle.
-
Pidin viidestä leivästä ja kahdesta kalasta pyhäkoulun. Eräs nokkela tyttö tiivisti ruokkimisihmeen lauseeseen: - Taisi olla Jumalan tekosia.
-
Meidän pappi painotti saarnassaan, että Jeesus on elämän leipä. Tämä ajallinen leipä yksin ei riitä, vaan ihminen tarvitsee myös Jumalan sanaa.
-
Meidän pappi toi kainalossaan hiivaleivän saarnastuoliin. Huom. Salis ei ruisleipää!
Katso Körttiakkojen pulina.
Mitenhän opetuslapset tienasivat rahaa. Heillä olisi ollut 200 denaaria leivän ostoon, mikä ei riittänyt alkuunkaan.
Olihan heistä osa kai työssäkin. Tullimies ja kalastajia.
Toisaalta Jeesus opetti olla ottamatta rahakukkaroa matkaan, vaan luottamaan ihmisten anteliaisuuteen. :017:
-
Kuulin eilen tähän liittyvän hartauden, jossa oli paljon muutakin, koska käsiteltiin Abigailia.
Abigail lähti kuningasta vastaan hoitamaan tärkeää asiaa, jonka tiedätte. Hän otti
mukaansa mm. leipää. Opetus: Jumalan Sana on elämän leipää. Älä ryhdy mihinkään hankkeeseen
lukematta Sanaa, koska omin eväin et selviä.
-
Pidin viidestä leivästä ja kahdesta kalasta pyhäkoulun. Eräs nokkela tyttö tiivisti ruokkimisihmeen lauseeseen: - Taisi olla Jumalan tekosia.
Äitini kertoi viimeisiltä vuosiltaan ala-asteen luokanopettajana, kuinka oppilaat kommentoivat tätä tekstiä. "No tietysti niillä oli kaikilla ruokaa mukana, ja siks se riitti". Opettaja kysyy että ai, niinkö siinä kävi? Luokka tähän yhtenä miehenä/naisena, että "no tietenki. Miten mukamas se pikkupoika olis ollut ainoo jolla oli evästä mukana? Mutta eihän ne kehdannu pihtaa niitä omia leipiään enää, kun se pikkupoikakin oli ottanu ne omansa esille jo".
Lasten suusta (eka luokka, siis n.7v) kuultiin vertaukselle siis ainakin tuoretta selitystä.
Se oli ollut muutenkin kiinnostava luokka. Opettaja kertoo kuinka Jeesus käveli veden päällä, lapset tuijottavat aikansa, ja sitten: "Nyt kyllä narraat".
-
Tuo alakoulun selitys ei ole muuten hassumpi, paitsi että se väistää ihmeen. Opettaahan se yhteistä jakamista.
-
Eilen illalla pieni mies antoi minulle opetusta saunan lauteilla. Niin sielullisesti kuin ruumiilisesti, sanomalla:
Sauna on Pyhä paikka.
-
Eilen illalla pieni mies antoi minulle opetusta saunan lauteilla. Niin sielullisesti kuin ruumiilisesti, sanomalla:
Sauna on Pyhä paikka.
Isäni opetti tämän minulle jo alle kouluikäisenä. Saunaan mentiin kuin kirkkoon. Ähinä ja puhina oli sallittu, muttei turha puheenpulputus. Löylystä ja vihdasta piti nauttia. Hiljaisuuden piti jatkua, kun mentiin ulos vilvoittelemaan. Hiljakseen hörpittiin vettä ja katsottiin järven tyyntä pintaa. Parasta oli pulahtaa saunan jälkeen veteen ja sieltä saunaan takaisin. Saunaa rakennettiin antaumuksella. Sitä myös uudistettiin usein. Tärkein paikka niin kotona kuin mökilläkin.
-
Tuo alakoulun selitys ei ole muuten hassumpi, paitsi että se väistää ihmeen. Opettaahan se yhteistä jakamista.
Mutsini taas piti sitä ihmeenä nimen omaan. Ehkä siinä tehtiin taikatemppu, kuten veden viiniksi muuttuessa. Mtta ihmeistä suurin on kyllä se että ihminen ottaa erämaassa riskin, kaivaa esille ehkä hyvinkin niukat ruokavarastonsa, lakkaa pelkäämästä että hänet ryövätään putipuhtaaksi jos havaitaan että heeei, sillähän on ruokaa, kimppuun vaan heti kun tuo profeetta kääntää selkänsä...uskaltaa jakaa omastaan, vaikka on myöhä eikä lähistöllä ole kylää josta voisi edes ostaa lisää...siis heittäytyy luottamuksella turvattomuuteen, peräti tarjoaa naapurille eväitään, "kyllä me tässä yhdessä pärjäämme, oletteko hyvinkin nälissänne?" "Olkaa hyvä vaan, vähänhän meillä on mutta jaetaan, onhan ikävä ajatella että te olisitte vallan ilman..."
Tällaista ihmettä tämä maailma taitaisi tarvita. Uskalluksta riskinottoihin lähimmäisten hyväksi. Ja niiden maiden, joissa kuollaan yhä nälkään.
-
Jos ruokkimisihme olisi ollut vain sitä, että ihmiset kaivoivat esiin omat eväänsä, niin paljon heillä on täytynyt olla evästä, kun sitä jäi vielä yli 12 korillista.
Jostain syystä en ole koskaan kyseenalaistanut sitä, etteikö Jeesus voisi ruokkia ihan kirjaimellisesti viidellä leivällä ja kahdella kalalla 5000 miestä ja vielä naiset ja lapset päälle. Eihän Jumalalle ole mikään mahdotonta ja Jeesushan on Jumalan poika, vai väittääkö joku jotakin muuta.
Kieltämättä nykyaikana voisi olla todellinen ihme se, että maapallon väestö jakaisi ruuan tasan ja jokaiselle riittäisi. Kukaan ei näkisi nälkää eikä toisaalta kukaan lihoisi, ihanteellinen tilanne.
"Näin Herramme opettaa meitäkin olemaan halveksumatta pienintäkään lahjaa tai työpanosta Jumalan valtakunnan hyväksi. Ilman Jeesusta niillä ei paljon arvoa ole, mutta hänelle annettuna lopputuloksen suuruutta on mahdotonta arvioida."
Tästä Jukka Norvannon selityksestä minulla tulee mieleen ne halveksitut mummot, jotka ovat uskollisesti pitäneet esimerkiksi lähetysompeluseuroja ja keränneet rahaa lähetystyön hyväksi. Muistan yhden ohjelman TV:ssäkin, jossa joku afrikkalainen naureskeli näille mummoille ja samaan hengenvetoon ylistettiin kehitysapua, jolla sentään on saatu jotain aikaankin. Kyllä eivät sketsin tekijät tienneet, mistä puhuivat.
-
Niin, ajatella. Jos jakamalla jäisikin ylijäämää? Se Pearl Buckin kirja, jonka täällä joskus mainitsin lukeneeni, kuvasi juuri ihmistä, joka oli ottanut nälkäisten ruokkimisen haasteekseen. Hän keskittyi tähyilemään ylijäämiä, voivuoria ja viljavuoria, osti ne pilkkahimmalla, ja perusti halpoja ruokatavaramyymälöitä, rikastui vähän vahingossa, jatkoi hommaa ja palkkasi ja koulutti siihen alaisia, ja bisnes sen kun laajeni. Hän ei päässyt rahasta eroon, kun sitä jo virtasi takaisin, hän hankki lisää ruokaa ja toimitti ylijäämiä nälkäänäkeville alueille...siinä oli lainattu tätä ruokkimisihmettä eräänlaiseksi perustarinaksi.
No, eihän kumpikaan ole toisensa poissulkeva? Olin vain itse tottunut ajattelemaan juttua juuri jonkinlaisena taianomaisena materian lisääntymistemppuna, ja jonakin joka ei ole mitenkään toistettavissa.
Kuitenkin paranemisihme olisi oikeastaan suurempi, koska se toisi hyvinvointia enemmän kuin kerrallinen ateria... jos ihminen uskaltautuisi edes vähän tinkimään oman hyvinvointinsa varmentelusta - ihan vähän siis - ja jakamaan omastaan, olisi tapahtunut mullistavampi ihme kuin vähäisen ruoan paisuminen mammuttimittoihin. Ihmiset paranisivat pelosta, turvattomuden tunteesta, epäluulosta ja varautuneisuudesta suhteessa toisiinsa ja egoismista. Ja ruokakin riittäisi, ei vain yhtä kertaa, vaan useammin ja paremmin...pysyvämmin, jos ihme koskettaisi ja koskisikin meidän mieltämme. Ja Jeesus otti hyvin tosissaan ja kunnioittavasti vastaan pienen annin, uskoi ja luotti, ja kai toivoisi että hänen seraajansa tavoittelisivat samaa?
Asenne "ei tämä mitään auta/mihinkään riitä/koko maailmaa pelasta kuitenkaan,/ihan turha mitään on antaa" oli Jeesukselle varsin vieras.
Aika temppu, ja oletettavasti mahdollinen vain, kun Kristus on läsnä. - Sillä mitä sinulla on, mitä et ole saanut lahjaksi?
-
Huomenna on Marian ilmestyspäivä
"Evankeliumi
Luuk. 1: 26-38
Kun Elisabet oli kuudennella kuukaudellaan, Jumala lähetti enkeli Gabrielin Nasaretin kaupunkiin Galileaan neitsyen luo, jonka nimi oli Maria. Maria oli kihlattu Daavidin sukuun kuuluvalle Joosefille. Enkeli tuli sisään hänen luokseen ja sanoi: "Ole tervehditty, Maria, sinä armon saanut! Herra kanssasi!" Nämä sanat saivat Marian hämmennyksiin, ja hän ihmetteli, mitä sellainen tervehdys mahtoi merkitä. Mutta enkeli jatkoi: "Älä pelkää, Maria, Jumala on suonut sinulle armonsa. Sinä tulet raskaaksi ja synnytät pojan, ja sinä annat hänelle nimeksi Jeesus. Hän on oleva suuri, häntä kutsutaan Korkeimman Pojaksi, ja Herra Jumala antaa hänelle hänen isänsä Daavidin valtaistuimen. Hän hallitsee Jaakobin sukua ikuisesti, hänen kuninkuudellaan ei ole loppua." Maria kysyi enkeliltä: "Miten se on mahdollista? Minähän olen koskematon." Enkeli vastasi: "Pyhä Henki tulee sinun yllesi, Korkeimman voima peittää sinut varjollaan. Siksi myös lapsi, joka syntyy, on pyhä, ja häntä kutsutaan Jumalan Pojaksi. Ja tiedä tämä: Myös sukulaisesi Elisabet kantaa poikalasta, vaikka on jo vanha. Hän on jo kuudennella kuukaudella - hän, jota on pidetty hedelmättömänä! Jumalalle ei mikään ole mahdotonta." Silloin Maria sanoi: "Minä olen Herran palvelijatar. Tapahtukoon minulle niin kuin sanoit." Niin enkeli lähti hänen luotaan.
"
-
Leonardo da Vinci:
http://fi.wikipedia.org/wiki/Tiedosto:Leonardo_da_Vinci_Annunciation.jpg
-
Ortodoksikirkossa muistellaan tänään pyhää Maria Egyptiläistä (500-luvulla).
-
Ortodoksikirkossa muistellaan tänään pyhää Maria Egyptiläistä (500-luvulla).
Hän onkin näköjään pyhittäjä eikä pyhä (www.ortodoksi.net). En vaan tiedä, mikä ero siinä on? :017:
-
Ei liene tärkeää, mutta minun netti löysi tälle päivälle Pyhittäjä Jaakob Tunnustajan, Catanian piispan.
Maria Egyptiäistä muistetaan. 1.4.
On heillä muuten paljon pyhiä, pyhittäjiä, marttyyrejä ym. muistettavia. Näissä pyhissä oppi eroaa luterilaisista, vaikka muuten ortodoksisuuden mystiikka on kiehtovan harrasta. :109:
-
Ei liene tärkeää, mutta minun netti löysi tälle päivälle Pyhittäjä Jaakob Tunnustajan, Catanian piispan.
Maria Egyptiäistä muistetaan. 1.4.
Riitta-mummi, katsopas tuosta ortodoksinetin linkistä. Kyllä se Egyptin Maria on tänään.
-
No jaa...muistellaan sitten molempia. Wikipedian avulla se onkin tuo Jaakob. Tämähän on mielenkiintoista.
-
Moi!
Juuri niin tein ja sitten klikkasin vasemmalta Kirkkovuosi, sitten maaliskuu. Siin'ä seisoo
21.3. tämä Tunnustaja. Huhtikuun 1 pnä Maria. Juhliikohan ne useampina päivinä samoja pyhiä. OK
Tänään olisi vanhempieni 68-vuotishääpäivä. Lähden nyt kirkkoon heitä muistelemaan.
Hyvää sunnuntaita kaikille. Meillä täällä Lahdessa on klo. 16 Veisuut. :icon_cool:
-
Rupesin ihmettelemään tämän päivän 1. lukukappaletta
"Jes. 7: 10-14
Herra puhui jälleen Ahasille ja sanoi hänelle: "Pyydä Herralta, Jumalaltasi, todisteeksi merkki, pyydä vaikka tuonelan syvyydestä tai taivaan korkeudesta." Mutta Ahas vastasi: "En pyydä. En pane Herraa koetukselle."
Niin Jesaja sanoi:
"Kuule siis, sinä Daavidin kuningassuku! Eikö riitä, että te loputtomiin koettelette ihmisten kärsivällisyyttä, kun haluatte koetella vielä Jumalan, minun Jumalani, kärsivällisyyttä? Sen tähden Herra antaa itse teille merkin: neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan ja antaa hänelle nimen Immanuel."
Siis Herra puhui Ahasille ja sanoi, pyydä Herralta. Tarkoittavatko molemmat Herra-sanat samaa Jumalaa. Yritin lukea tekstiä Raamatusta ennen tätä kohtaa, mutta ei selvinnyt. Ihmettelen siis, miksi Herra käskisi toisen pyytää itseltään jotain. Ellei, niin kuka tämä ensimmäinen Herra sitten on?
-
Kylläpä onkin arvoituksellinen teksti.
Ajattelen että se ensimmäinen Herra on Jumalan ääni joka Ahasia kehoittaa. Mutta miksi kehoitta pyytämään merkkiä vaikka tuonelasta? Kun Jeesus merkkien kyselijöille vastasi että ette tarvitse muuta kuin Joonan merkin.
Onko merkkien saamisen pyytäminen kiellettyä. Onko se myös "peukalonpaikkoja"
Ja samassa lukukappaleessa on sitten profetia Jeesuksen syntymästä!
Erikoinen paikka todellakin.
Nostan hattua ja menen eteenpäin.
-
Sana tänään:
"Kun Abraham tarttui veitseen uhratakseen poikansa,
Herran enkeli huusi hänelle taivaasta: "Abraham, Abraham!" Abraham vastasi: "Tässä olen."
Herran enkeli sanoi: "Älä koske poikaan äläkä tee hänelle mitään. Nyt minä tiedän, että sinä pelkäät ja rakastat Jumalaa, kun et kieltäytynyt uhraamasta edes ainoaa poikaasi."
1 Moos. 22:10-12 "
-
Kyllä vanhan liiton ihmisillä oli kova laki. Teot.
Kiitos Jeesus Kristus että Sinä täytit sen meidän edestämme. Se vaan tahtoo monesti unohtua.
Siionin virsi 51
http://www.h-y.fi/sv/sv_51-60.html#51
-
Tässäpä huominen evankeliumiteksti
"Joh. 12: 12-24
Seuraavana päivänä levisi tieto, että Jeesus oli tulossa Jerusalemiin. Ihmiset, joita oli saapunut juhlille suurin joukoin, ottivat palmunoksia ja menivät häntä vastaan huutaen:
- Hoosianna!
Siunattu olkoon hän, joka tulee Herran nimessä,
Israelin kuningas!
Jeesukselle tuotiin aasi, ja hän nousi sen selkään, niin kuin on kirjoitettu:
- Älä pelkää, tytär Siion,
sinun kuninkaasi tulee!
Hän ratsastaa nuorella aasilla.
Opetuslapset eivät vielä tuolloin ymmärtäneet tätä, mutta kun Jeesus oli kirkastettu, he muistivat, että hänestä oli näin kirjoitettu ja että hänelle myös oli tapahtunut niin.
Ne, jotka olivat olleet Jeesuksen mukana, kertoivat, miten hän kutsui Lasaruksen haudasta ja herätti hänet kuolleista. Tämän vuoksi, kuultuaan millaisen tunnusteon Jeesus oli tehnyt, ihmiset lähtivät joukolla häntä vastaan. Fariseukset puhuivat keskenään: "Näettekö? Mikään ei auta. Koko maailma juoksee hänen perässään."
Niiden joukossa, jotka olivat tulleet juhlille rukoilemaan Jumalaa, oli myös muutamia kreikkalaisia. Nämä tulivat Filippuksen luo - sen, joka oli Galilean Betsaidasta - ja sanoivat: "Me haluaisimme tavata Jeesuksen." Filippus meni puhumaan asiasta Andreakselle, ja sitten he molemmat menivät Jeesuksen puheille.
Jeesus sanoi heille:
"Hetki on tullut: Ihmisen Poika kirkastetaan. Totisesti, totisesti: jos vehnänjyvä ei putoa maahan ja kuole, se jää vain yhdeksi jyväksi, mutta jos se kuolee, se tuottaa runsaan sadon." "
-
"Jeesus ratsasti aasilla. Siitä lähtien ovat enemmänkin aasit ratsastelleet Jeesuksella."
-
Jännä juttu, että fariseukset olivat pahana siitä, että kansa juoksi Jeesuksen perässä. Se oli vissiin pois fariseuksilta. Lapsena ihmettelin, mikseivät he itsekin juosseet Jeesuksen perässä. Enää en ihmettele.
-
Filippiläiskirjeen 2:5-11 epistola on myös komea teksti. Muistan lapsuudesta isäni pitäneen sitä tärkeänä. Vähältä piti, ettei käskenyt meitä ipanoita opettelemaan ulkoa.
-
Filippiläiskirjeen 2:5-11 epistola on myös komea teksti. Muistan lapsuudesta isäni pitäneen sitä tärkeänä. Vähältä piti, ettei käskenyt meitä ipanoita opettelemaan ulkoa.
"Fil. 2: 5-11
Olkoon teilläkin sellainen mieli, joka Kristuksella Jeesuksella oli.
Hänellä oli Jumalan muoto,
mutta hän ei pitänyt kiinni oikeudestaan
olla Jumalan vertainen
vaan luopui omastaan.
Hän otti orjan muodon
ja tuli ihmisten kaltaiseksi.
Hän eli ihmisenä ihmisten joukossa,
hän alensi itsensä
ja oli kuuliainen kuolemaan asti,
ristinkuolemaan asti.
Sen tähden Jumala on korottanut hänet yli kaiken
ja antanut hänelle nimen,
kaikkia muita nimiä korkeamman.
Jeesuksen nimeä kunnioittaen
on kaikkien polvistuttava,
kaikkien niin taivaassa kuin maan päällä ja maan alla,
ja jokaisen kielen on tunnustettava
Isän Jumalan kunniaksi:
"Jeesus Kristus on Herra.""
-
Filippiläiskirjeen 2:5-11 epistola on myös komea teksti. Muistan lapsuudesta isäni pitäneen sitä tärkeänä. Vähältä piti, ettei käskenyt meitä ipanoita opettelemaan ulkoa.
Joskus olen ajatellut ettei olisi huono juttu osatakin ulkoa. Jos ei muista kaikkea, olen ajatellut tuota...luopui omastaan...oli kuuliainen kuolemaan saakka, ristinkuolemaan saakka.
-
Joh. 19:38-42
Tämän jälkeen muuan Joosef, joka oli kotoisin Arimatiasta, pyysi Pilatukselta, että saisi ottaa Jeesuksen ruumiin ristiltä. Hän oli Jeesuksen opetuslapsi, joskin salaa, sillä hän pelkäsi juutalaisia. Pilatus suostui pyyntöön, ja Joosef tuli ja otti ruumiin alas. Paikalle tuli myös Nikodemos, se mies, joka ensi kerran oli käynyt Jeesuksen luona yöllä, ja hänellä oli mukanaan sata mittaa mirhan ja aaloen seosta. Miehet ottivat Jeesuksen ruumiin ja kietoivat sen käärinliinoihin pannen mukaan tuoksuaineita, niin kuin juutalaisten on tapana tehdä haudatessaan vainajansa. Siellä, missä Jeesus ristiinnaulittiin, oli puutarha, ja puutarhassa oli uusi hauta, johon ei vielä ollut haudattu ketään. He panivat Jeesuksen siihen, koska oli juutalaisten juhlan valmistuspäivä ja se hauta oli lähellä.
-
Kiitos.
Opettavaista. :)
-
Tässäpä yksi ensi sunnuntain teksteistä:
" 1. lukukappale
Hes. 34: 11-16
Näin sanoo Herra Jumala: Minä etsin itse lampaani ja pidän niistä huolen. Niin kuin paimen pitää huolta lampaistaan, kun ne ovat hajaantuneet hänen ympäriltään, niin minä huolehdin lampaistani ja haen ne turvaan kaikkialta, minne ne sumuisena ja synkkänä päivänä ovat kaikonneet. Minä tuon lampaani vieraasta maasta, minä kokoan ne kansojen keskuudesta, tuon ne omaan maahansa ja kaitsen niitä Israelin vuorilla, purolaaksoissa ja kaikilla ruohoisilla mailla. Vehmailla niityillä minä niitä kaitsen, niiden laidun on Israelin korkeilla vuorilla. Siellä, vehreillä kedoilla, ne saavat levätä, ne saavat käyskennellä Israelin vuorten rehevillä laidunmailla. Minä kaitsen itse lampaitani ja vien itse ne lepäämään - näin sanoo Herra Jumala. Minä etsin eksyneen ja tuon takaisin laumasta harhautuneen, minä sidon murtuneen jalan, minä hoivaan uupunutta, ja vahvat ja lihavat minä pidän kurissa. Minä kaitsen laumaani niin kuin sitä tulee kaita."
-
Tytti Issakainen piti radion aamuhartauden Hyvästä Paimenesta. Piti tapansa mukaan hyvän hartauden. Löytynee kuunneltavaksi ylen areenalta.
-
Johannes 10:11-18
Totisesti, totisesti: se, joka ei mene lammastarhaan portista vaan kiipeää sinne muualta, on varas ja rosvo.
Se, joka menee portista, on lampaiden paimen.
Hänelle vartija avaa portin, ja lampaat kuuntelevat hänen ääntään. Hän kutsuu lampaitaan nimeltä ja vie ne laitumelle.
Laskettuaan ulos kaikki lampaansa hän kulkee niiden edellä, ja lampaat seuraavat häntä, koska ne tuntevat hänen äänensä. Vierasta ne eivät lähde seuraamaan vaan karkaavat hänen luotaan, sillä ne eivät tunne vieraan ääntä.
Jeesus esitti heille tämän vertauksen, mutta he eivät ymmärtäneet, mitä hän puheellaan tarkoitti.
Siksi Jeesus jatkoi: "Totisesti, totisesti: minä olen lampaiden portti.
Ne, jotka ovat tulleet ennen minua, ovat kaikki olleet varkaita ja rosvoja, eivätkä lampaat ole kuunnelleet heitä.
Minä olen portti. Se, joka tulee sisään minun kauttani, pelastuu. Hän voi vapaasti tulla ja mennä, ja hän löytää laitumen. Varas tulee vain varastamaan, tappamaan ja tuhoamaan. Minä olen tullut antamaan elämän, yltäkylläisen elämän.
"Minä olen hyvä paimen, oikea paimen, joka panee henkensä alttiiksi lampaiden puolesta.
Palkkarenki ei ole oikea paimen eivätkä lampaat hänen omiaan, ja niinpä hän nähdessään suden tulevan jättää lauman ja pakenee. Susi saa lampaat saaliikseen ja hajottaa lauman, koska palkkapaimen ei välitä lampaista.
"Minä olen hyvä paimen. Minä tunnen lampaani ja ne tuntevat minut, niin kuin Isä tuntee minut ja minä Isän. Minä panen henkeni alttiiksi lampaiden puolesta. Minulla on myös muita lampaita, sellaisia, jotka eivät ole tästä tarhasta, ja niitäkin minun tulee paimentaa. Ne kuulevat minun ääneni, ja niin on oleva yksi lauma ja yksi paimen.
"Isä rakastaa minua, koska minä annan henkeni -- saadakseni sen jälleen takaisin.
Kukaan ei sitä minulta riistä, itse minä sen annan pois. Minulla on valta antaa se ja valta ottaa se takaisin. Niin on Isäni käskenyt minun tehdä."
-
Huomenta!
Lapsellisena ja eläinrakkaana nämä Johanneksen kirjoittamat sanat lammasten paimenesta ovat rakkaat ja luulen ymmärtäväni ne.
Laitoin äidin kuolinilmoitukseen jakeen 9. (vanhan käännöksen mukaan) "Minä olen ovi, jos joku minun kauttani menee sisälle, niin hän pelastuu, ja hän on käyvä sisälle ja käyvä ulos ja löytävä laitumen."
Vaikka en tiedä keitä ne toiset lampaat ovat siitä muusta lammastarhasta ,on hienoa että ollaan yksi lauma jolla on yksi Paimen.
-
Hyvä Paimen on aivan erilainen kuin sähköpaimen, joita me täällä maalla on käytetty. Sähköpaimen pitää pakolla lauman kasassa. Hyvä Paimen sen sijaan kulkee edellä ja lauma kulkee vapaaehtoisesti perässä. Paimen johdattaa laumaa oikeaan suuntaan. Etsii sille hyvän ruokapaikan. Varjelee vaaroilta. Taistelee petoja vastaan. Etsii eksyneen ja tuo sen takaisin laumaan.
Meidän ihmisten rakentama paimen ei tuohon pysty. :kahvi:
-
"Kun Ihmisen Poika tulee kirkkaudessaan kaikkien enkeliensä kanssa, hän istuutuu kirkkautensa valtaistuimelle.
Kaikki kansat kootaan hänen eteensä, ja hän erottaa ihmiset toisistaan, niin kuin paimen erottaa lampaat vuohista.
Hän asettaa lampaat oikealle ja vuohet vasemmalle puolelleen. Sitten kuningas sanoo oikealla puolellaan oleville: 'Tulkaa tänne, te Isäni siunaamat. Te saatte nyt periä valtakunnan, joka on ollut valmiina teitä varten maailman luomisesta asti. Minun oli nälkä, ja te annoitte minulle ruokaa. Minun oli jano, ja te annoitte minulle juotavaa. Minä olin koditon, ja te otitte minut luoksenne. Minä olin alasti, ja te vaatetitte minut. Minä olin sairas, ja te kävitte minua katsomassa. Minä olin vankilassa, ja te tulitte minun luokseni.'
-
Lisätäänpä vielä tämän päivän toinen lukukappale
"2. lukukappale
1. Piet. 5: 1-4
Seuraavan kehotuksen minä osoitan niille, jotka teidän joukossanne ovat vanhimman asemassa - minä, joka itsekin olen vanhin ja Kristuksen kärsimysten todistaja sekä myös osallinen siitä kirkkaudesta, joka on ilmestyvä: Kaitkaa sitä laumaa, jonka Jumala on teille uskonut, älkää pakosta, vaan vapaaehtoisesti, Jumalan tahdon mukaan, älkää myöskään alhaisesta voitonhimosta, vaan sydämenne halusta. Älkää herroina vallitko niitä, jotka teidän osallenne ovat tulleet, vaan olkaa laumanne esikuvana. Silloin te ylimmän paimenen ilmestyessä saatte kirkkauden seppeleen, joka ei kuihdu."
-
Tässäpä huomisen päivän evankeliumiteksti
Evankeliumi
Joh. 16: 5-15
Jeesus sanoi:
"Nyt minä menen hänen luokseen, joka on minut lähettänyt. Kukaan teistä ei kysy minulta, minne minä menen, vaan sydämenne on täynnä murhetta sen johdosta, mitä teille sanoin. Mutta minä sanon teille totuuden: teille on hyödyksi, että minä menen pois. Ellen mene, ei Puolustaja voi tulla luoksenne. Mutta mentyäni pois minä lähetän hänet luoksenne, ja hän tulee ja paljastaa, että maailma on väärässä, hän paljastaa, mitä on synti, mitä vanhurskaus ja mitä tuomio. Synti on siinä, että ihmiset eivät usko minuun, vanhurskaus tulee julki siinä, että minä menen Isän luo ettekä te enää näe minua, ja tuomio on siinä, että tämän maailman ruhtinas on tuomittu.
Paljon enemmänkin minulla olisi teille puhuttavaa, mutta te ette vielä kykene ottamaan sitä vastaan. Kun Totuuden Henki tulee, hän johtaa teidät tuntemaan koko totuuden. Hän ei näet puhu omissa nimissään, vaan puhuu sen, minkä kuulee, ja ilmoittaa teille, mitä on tuleva. Hän kirkastaa minut, sillä sen, minkä hän teille ilmoittaa, hän saa minulta. Kaikki, mikä on Isän, on myös minun. Siksi sanoin, että hän saa minulta sen, minkä hän teille ilmoittaa."
Puolustaja = Totuuden Henki = Pyhä Henki
"Vanhurskaus tulee julki siinä, että minä menen Isän luo ettekä te enää näe minua" Siinäpä makusteltavaa.
-
Sanan aika, s. 77
La 8.5.
"Hän tulee ja paljastaa, että maailma on väärässä, hän paljastaa, mitä on synti, mitä vanhurskaus ja mitä tuomio." Joh. 16:8.
Päivän luvut: Ap.t. 28; Joos. 20
-
Panenpa kerralla kaikki huomisen rukoussunnuntain tekstit
1. lukukappale
Jer. 29: 11-14
"Minulla on omat suunnitelmani teitä varten, sanoo Herra. Minun ajatukseni ovat rauhan eivätkä tuhon ajatuksia: minä annan teille tulevaisuuden ja toivon. Silloin te huudatte minua avuksenne, te käännytte rukoillen minun puoleeni, ja minä kuulen teitä. Te etsitte minua, ja te löydätte minut! Koko sydämestänne te minua etsitte, ja minä annan teidän löytää itseni, sanoo Herra. Minä käännän teidän kohtalonne ja kokoan teidät kaikkien kansojen seasta, kaikkialta, minne olen teidät karkottanut. Minä tuon teidät takaisin siihen paikkaan, mistä minä vein teidät pakkosiirtolaisuuteen."
(http://cosgan.de/images/more/flowers/028.gif)
2. lukukappale
Ef. 3: 14-21
Minä polvistun Isän eteen, hänen, jonka asemaa jokainen isän ja lapsen suhde taivaassa ja maan päällä kuvastaa. Rukoilen, että hän sanomattomassa kirkkaudessaan hengellään vahvistaisi ja voimistaisi teidän sisäistä olemustanne. Näin Kristus asuu teidän sydämissänne, kun te uskotte, ja rakkaus on elämänne perustus ja kasvupohja. Silloin te kykenette yhdessä kaikkien pyhien kanssa käsittämään kaiken leveyden, pituuden, korkeuden ja syvyyden, ja voitte tajuta Kristuksen rakkauden, joka ylittää kaiken tiedon. Niin Jumalan koko täyteys valtaa teidät.
Jumalalle, joka meissä vaikuttavalla voimallaan kykenee tekemään monin verroin enemmän kuin osaamme pyytää tai edes ajatella, olkoon ylistys seurakunnassa ja Kristuksessa Jeesuksessa kautta kaikkien sukupolvien, aina ja ikuisesti. Aamen.
(http://cosgan.de/images/more/flowers/028.gif)
Evankeliumi
Joh. 16: 23-33
Jeesus sanoi opetuslapsilleen:
"Totisesti, totisesti: mitä ikinä te pyydätte Isältä minun nimessäni, sen hän antaa teille. Tähän asti te ette ole pyytäneet mitään minun nimessäni. Pyytäkää, niin te saatte, ja teidän ilonne on täydellinen.
Olen puhunut tästä teille vertauksin. Tulee aika, jolloin en enää käytä vertauksia vaan kerron teille avoimesti kaiken Isästä. Sinä päivänä te esitätte pyyntönne minun nimessäni, enkä minä enää sano, että käännyn Isän puoleen teitä auttaakseni. Rakastaahan Isä itse teitä, koska te olette rakastaneet minua ja uskoneet, että olen tullut Jumalan luota. Isän luota minä olen lähtenyt ja tullut tähän maailmaan, ja nyt minä jätän maailman ja menen takaisin Isän luo."
Opetuslapset sanoivat: "Nyt sinä puhut selvin sanoin, et enää vertauksin. Me ymmärrämme nyt, että sinä tiedät kaiken eikä sinun tarvitse odottaa, että joku kysyy. Siksi me uskomme, että olet tullut Jumalan luota."
"Nyt te kyllä uskotte", sanoi Jeesus. "Tulee aika - ja se on jo nyt - jolloin te joudutte hajalle, kuka minnekin, ja jätätte minut yksin. Yksin en silti jää, sillä Isä on minun kanssani. Olen puhunut teille tämän, jotta teillä olisi minussa rauha. Maailmassa te olette ahtaalla, mutta pysykää rohkeina: minä olen voittanut maailman."
(http://cosgan.de/images/more/flowers/028.gif)
-
Tässäpä huomisen päivän evankeliumiteksti
Evankeliumi
"Vanhurskaus tulee julki siinä, että minä menen Isän luo ettekä te enää näe minua" Siinäpä makusteltavaa.
Samuli Korkalainen puhui tästä koko tekstistä viisaita ja minua oikeastaan harmittaa etten kirjoittanut ylös muistiin niitä ajatuksia. Eihän vaikeampia jälkeen käsin tahdo muistaa. Tsemppasin painaakseni mieleeni, mutta asiaa oli paljon... se oli semmoinen jota ajattelen hyväksi saarnaksi, se pakottaa ajattelemaan asiaa itse uudestaan, palaamaan tekstiin kotona, sen kuultuaan ymmärtää Raamattua siltä kohdin enemmän kuin kirkkoon tullessaan. Oliskohan hänel sitä tallessa?
-
Samuli Korkalainen puhui tästä koko tekstistä viisaita ja minua oikeastaan harmittaa etten kirjoittanut ylös muistiin niitä ajatuksia. Eihän vaikeampia jälkeen käsin tahdo muistaa. Tsemppasin painaakseni mieleeni, mutta asiaa oli paljon... se oli semmoinen jota ajattelen hyväksi saarnaksi, se pakottaa ajattelemaan asiaa itse uudestaan, palaamaan tekstiin kotona, sen kuultuaan ymmärtää Raamattua siltä kohdin enemmän kuin kirkkoon tullessaan. Oliskohan hänel sitä tallessa?
..." sen kuultuaan ymmärtää Raamattua siltä kohdin enemmän kuin kirkkoon tullessaan."...
Olipa osuvasti sanottu! (http://cosgan.de/images/more/flowers/016.gif)
-
Samuli pitää aamuhartauden radiossa huomenna.
-
http://areena.yle.fi/player/index.php?clip=967369&language=fi
-
Kiitos satman linkistä. Kiitos Samuli aamuhartaudesta. Tervehdys Tiitiäinen ja Sanneli, tulitte lauletun virren mukana elävästi taas meidän kotiimme. Tämä virsi oli puheena
ja laulettiin meillä kun olitte kylässä.
:052:
-
http://areena.yle.fi/player/index.php?clip=967369&language=fi
Kiitos linkistä, kannatti kuunnella! Aamuhartauden aikaan en tahdo koskaan päästä kuuntelemaan radiota.
-
Joo sama täällä,
kiitokset satmanille aamuherätyksestä!
Miellyttävä ääni tällä Samulilla.
Ja puhuu niin rauhallisesti hötkyilemättä.
-
Tällä Samulilla on ihan jees lauluäänikin, jolla laulaa rauhallisesti ja hötkyilemättä.
-
" Sana tänään: (http://cosgan.de/images/more/flowers/042.gif)
Kertokaa tästä riemuiten, (http://cosgan.de/images/more/flowers/042.gif)
kuuluttakaa, viekää viesti
maan ääriin asti. (http://cosgan.de/images/more/flowers/042.gif)
Sanokaa: "Herra on lunastanut
palvelijansa Jaakobin vapaaksi!" (http://cosgan.de/images/more/flowers/042.gif)
Jes. 48:20 " (http://cosgan.de/images/more/flowers/042.gif)
-
Samuli on Helsingin hiippakunnan piispanvaaliehdokkaan Hannu Vapaavuoren tukiyhdistyksen sihteeri.
-
Samuli on Helsingin hiippakunnan piispanvaaliehdokkaan Hannu Vapaavuoren tukiyhdistyksen sihteeri.
Näin huomasin. Mikähän hän puolestaan on miehiään? Noh, kai se selviää. Laiskasti seuraan kun en asialle mitään mahda.
-
"Sana tänään:
Näin Kristus asuu teidän sydämissänne, kun te uskotte, ja rakkaus on elämänne perustus ja kasvupohja.
Ef. 3:17 "
(http://cosgan.de/images/more/flowers/039.gif)
-
"Sana tänään:
Näin Kristus asuu teidän sydämissänne, kun te uskotte, ja rakkaus on elämänne perustus ja kasvupohja.
Ef. 3:17 "
(http://cosgan.de/images/more/flowers/039.gif)
MIkä on elämän tarkoitus?
Kasvaa rakkaudessa, kohti iankaikkista elämää (Bonhoeffer).
-
"Korotettu Herra
Helatorstain eli Kristuksen taivaaseenastumisen päivän aihe ja ajankohta, 40 päivää pääsiäisestä, on saatu Apostolien teoista (Ap. t. 1: 6-14).
Kristus korotettiin taivaisiin. Hän on astunut taivaalliselle valtaistuimelle ja istuu nyt Jumalan oikealla puolella. Hänelle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä. Mikään ei voi erottaa meitä Jumalan rakkaudesta. Me emme voi saada yhteyttä Kristukseen inhimillisten aistiemme välityksellä, mutta silti hän on Pyhän Henkensä kautta sanassa ja sakramenteissa läsnä seurakuntansa keskellä. Hänen seuraajiensa tehtävä on viedä sanoma korotetusta Herrasta koko maailmaan."
Näin Suomen ev.lut. kirkon kirkkovuosikalenterissa. Voi miten riemullista. (http://cosgan.de/images/more/flowers/069.gif)
-
Näin Suomen ev.lut. kirkon kirkkovuosikalenterissa. Voi miten riemullista. (http://cosgan.de/images/more/flowers/069.gif)
Ja tästä mainiosta Kirkkovuosikalenterista on myös nettiversio (http://evl.fi/kirkkovuosikalenteri).
Mt
-
Tämän helatorstaipäivän teksti:
1. lukukappale
Ps. 110: 1-4
Herra sanoo minun herralleni:
"Istu oikealle puolelleni.
Minä kukistan vihollisesi,
panen heidät jalkojesi alle,
korokkeeksi valtaistuimesi eteen.
Herra, Siionin valtias,
ojentaa sinulle hallitsijan sauvan.
Ulottukoon sinun mahtisi
myös vihollistesi yli!
Nyt sinulla on valta,
kansasi seuraa sinua yhtenä miehenä.
Pyhillä vuorilla minä sinut synnytin,
sinä synnyit kuin kaste aamuruskon helmasta."
Näin on Herra vannonut, eikä hän valaansa peruuta:
"Sinä olet pappi ikuisesti,
sinun pappeutesi on Melkisedekin pappeutta."
2. lukukappale
Ap. t. 1: 1-11
Edellisessä kirjassani, hyvä Teofilos, kerroin kaikesta siitä, mitä Jeesus teki ja mitä hän opetti, alusta alkaen aina siihen päivään saakka, jona hän Pyhän Hengen voimalla antoi valitsemilleen apostoleille käskynsä, ennen kuin hänet otettiin taivaaseen. Heille hän myös monin kiistattomin todistein osoitti kuolemansa jälkeen olevansa elossa. Hän näyttäytyi heille neljänkymmenen päivän aikana useasti ja puhui Jumalan valtakunnasta. Ollessaan heidän kanssaan aterialla Jeesus sanoi: "Älkää lähtekö Jerusalemista, vaan jääkää odottamaan sitä, minkä Isä on teille luvannut ja mistä olette minulta kuulleet. Johannes kastoi vedellä, mutta teidät kastetaan Pyhällä Hengellä. Siihen ei ole enää montakaan päivää."
Silloin ne, jotka olivat koolla, kysyivät häneltä: "Herra, onko nyt tullut se aika, jolloin sinä rakennat Israelin valtakunnan uudelleen?" Hän vastasi: "Ei teidän kuulu tietää aikoja eikä hetkiä, jotka Isä oman valtansa nojalla on asettanut. Mutta te saatte voiman, kun Pyhä Henki tulee teihin, ja te olette minun todistajani Jerusalemissa, koko Juudeassa ja Samariassa ja maan ääriin saakka."
Kun hän oli sanonut tämän, he näkivät, kuinka hänet otettiin ylös, ja pilvi vei hänet heidän näkyvistään. Ja kun he Jeesuksen etääntyessä vielä tähysivät taivaalle, heidän vieressään seisoi yhtäkkiä kaksi valkopukuista miestä. Nämä sanoivat: "Galilean miehet, mitä te siinä seisotte katselemassa taivaalle? Tämä Jeesus, joka otettiin teidän luotanne taivaaseen, tulee kerran takaisin, samalla tavoin kuin näitte hänen taivaaseen menevän."
Evankeliumi
Mark. 16: 14-20
Viimein Jeesus ilmestyi myös yhdelletoista opetuslapselleen heidän ollessaan aterialla. Hän moitti heidän epäuskoaan ja heidän sydämensä kovuutta, kun he eivät olleet uskoneet niitä, jotka olivat nähneet hänet kuolleista nousseena. Hän sanoi heille: "Menkää kaikkialle maailmaan ja julistakaa evankeliumi kaikille luoduille. Joka sen uskoo ja saa kasteen, on pelastuva. Joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen. Ja niitä, jotka uskovat, seuraavat nämä tunnusmerkit: Minun nimissäni he ajavat pois pahoja henkiä. He puhuvat vierailla kielillä. He tarttuvat käsin käärmeisiin, ja vaikka he juovat tappavaa myrkkyä, se ei vahingoita heitä. He panevat kätensä sairaiden päälle, ja nämä paranevat."
Kun Herra Jeesus oli puhunut heille tämän, hänet otettiin ylös taivaaseen ja hän istuutui Jumalan oikealle puolelle. Opetuslapset lähtivät matkaan ja saarnasivat kaikkialla. Herra toimi heidän kanssaan ja vahvisti sanan tunnusmerkeillä.
-
Samuli pitää aamuhartauden radiossa huomenna.
Ja myös ensi maanantaina.
-
Sana tänään:
Herra, minun Jumalani,
kukaan ei ole sinun vertaisesi!
Sinä olet tehnyt suuria tekoja,
sinä ajattelet meidän parastamme.
Minä haluan kertoa teoistasi -
niitä on enemmän kuin voin luetella.
Ps. 40:6
-
Kiitos Pirskalle tässä uskollisuudesta!
Miettikää.
Hän-----
Ajattelee -----
Meidän------
Parastamme------
Siis; On joku joka ajattelee, ja sitten vielä meitä, ja näin hyvää tarkoittaen. Mietin tuota persoona/ton - keskustelua...tämän ymmärrän vajavaisella tavalla, olettettavasti niin hyvin kuin Hän näki hyväksi ymmärrystä antaa, että kaiken mahtavan Luoja on persoonallinen olento, kuten mekin - hänen kuvakseen luodut. Hän siellä ajattelee meitä...lukee näitä - no tietää lukematta ei tartte läppäriä ...mitähän mahtaa ajatella? Meidän parastamme. Ei vähä mitään.
-
Huomenna on 6. sunnuntai pääsiäisestä. Siinä se kevät meni.
6. sunnuntai pääsiäisestä (Exaudi)
Pyhän Hengen odotus
Sunnuntain latinalainen nimi exaudi (= kuule, Herra) on päivän antifonin alusta (Ps. 27: 7). Seurakunta odottaa rukoillen Pyhän Hengen lahjaa.
Ennen taivaaseenastumistaan Kristus lupasi omilleen Pyhän Hengen ja kehotti heitä odottamaan tämän lupauksen täyttymistä. Kristuksen lupaama Pyhä Henki luo yhteyden taivaaseen astuneen Herran ja opetuslasten (seurakunnan) välille, karkottaa pelon ja tekee kristityt osallisiksi Kristuksesta ja hänen lahjoittamastaan pelastuksesta. Pyhä Henki vakuuttaa kristityille, että he ovat Jumalan lapsia ja saavat Jeesuksen tavoin kutsua Jumalaa nimellä Abba, Isä.
-
Exaudi orationem meam, at Te omnes gentes qia pius est.
Alkoi soida requiemit mielessä. En ole miettinyt tällä kohtaa mitä laulettiin. Osasta en ymmärrä ihan hölkäsen pöläystä. Nyt vähän. Kuka tietää tuon at Te kaikki gentes etc?
-
Exaudi orationem meam, at Te omnes gentes qia pius est.
Alkoi soida requiemit mielessä. En ole miettinyt tällä kohtaa mitä laulettiin. Osasta en ymmärrä ihan hölkäsen pöläystä. Nyt vähän. Kuka tietää tuon at Te kaikki gentes etc?
..olisko kaiki sukupolvet armosi tähden/joille osoitat laupeutesi.
-
Exaudi-aamun virsi
Suo, Herra, armos loistaa
sun istuimeltasi,
ja vedä valollasi
mua valkeuteesi.
Sä poista epäusko
ja ole aamurusko
mun sydämelleni.
-
" 1. lukukappale
Jes. 44: 1-5
Ja nyt Jaakob, minun palvelijani, kuule,
kuule, Israel, sinä jonka olen valinnut!
Näin sanoo Herra, joka sinut loi
ja jo kohdussa sinut muovasi,
hän, joka auttaa sinua:
- Älä pelkää, palvelijani Jaakob,
sinä Jesurun, jonka olen valinnut.
Minä annan vesien virrata janoavalle,
purojen kuivaan maahan.
Minä vuodatan henkeni lapsiisi
ja siunaukseni vesoillesi,
ja he versovat kuin kaislikko,
kuin pajut purojen varsilla.
Niin yksi sanoo: "Minä kuulun Herralle",
toinen taas kutsuu itseään Jaakobin nimellä,
kolmas kirjoittaa käteensä: "Herran oma",
ja ottaa kunnianimekseen Israelin nimen.
2. lukukappale
Room. 8: 12-17
Meillä on siis velvollisuuksia, veljet, mutta ei itsekästä luontoamme kohtaan; ei meidän pidä elää sen mukaan. Jos elätte luontonne mukaan, te kuolette, mutta jos Hengen avulla kuoletatte syntiset tekonne, te saatte elää. Kaikki, joita Jumalan Henki johtaa, ovat Jumalan lapsia. Te ette ole saaneet orjuuden henkeä, joka saattaisi teidät jälleen pelon valtaan. Olette saaneet Hengen, joka antaa meille lapsen oikeuden, ja niin me huudamme: "Abba! Isä!" Henki itse todistaa yhdessä meidän henkemme kanssa, että olemme Jumalan lapsia. Mutta jos olemme lapsia, olemme myös perillisiä, Jumalan perillisiä yhdessä Kristuksen kanssa; jos kerran kärsimme yhdessä Kristuksen kanssa, pääsemme myös osallisiksi samasta kirkkaudesta kuin hän.
Evankeliumi
Joh. 15: 26-16: 4
Jeesus sanoi:
"Te saatte puolustajan; minä lähetän hänet Isän luota. Hän, Totuuden Henki, lähtee Isän luota ja todistaa minusta. Myös te olette minun todistajiani, olettehan olleet kanssani alusta asti.
Olen puhunut teille tämän, ettei uskonne koetuksissa sortuisi. Teidät erotetaan synagogasta, ja tulee sekin aika, jolloin jokainen, joka surmaa jonkun teistä, luulee toimittavansa pyhän palveluksen Jumalalle. Näin he tekevät, koska he eivät tunne Isää eivätkä minua. Olen puhunut tämän teille siksi, että kun se aika tulee, te muistaisitte minun sanoneen tämän teille."
"
(http://cosgan.de/images/more/flowers/003.GIF) (http://cosgan.de/images/more/flowers/003.GIF) (http://cosgan.de/images/more/flowers/003.GIF)
"Teidät erotetaan synagogasta, ja tulee sekin aika, jolloin jokainen, joka surmaa jonkun teistä, luulee toimittavansa pyhän palveluksen Jumalalle."
Aika kovaa tekstiä. Niin sitä vain toivoisi, että ei joutuisi kokemaan tuommoista.
-
Sana tänään:
Herra on minun valoni ja apuni,
ketä minä pelkäisin?
Herra on minun elämäni turva,
ketä siis säikkyisin?
Ps. 27:1
-
Minä odotan sinua, Herra, odotan sinua koko sielustani ja panen toivoni sinun sanaasi.
Minä odotan sinua, Herra, hartaammin kuin vartijat aamua - hartaammin kuin vartijat aamua.
Ps 130: 5-6.
PS. älä vain ihmeessä pidä mielessäsi minun syntejäni. Minun käy hullusti...
Katille:
"Et lux eterna luceat eis.
Dona nobis pacem."
-
Huomenna on helluntai
"Pyhän Hengen vuodattaminen
Helluntain ajankohta määräytyy Apostolien teoissa (Ap. t. 2) kuvatusta Pyhän Hengen vuodattamisesta, joka tapahtui Kristuksen ylösnousemuksen jälkeisenä juutalaisten helluntaina. Juutalaiset viettävät helluntaijuhlaansa 50. päivänä pääsiäisestä. Juhlan suomenkielinen nimi on saatu ruotsin kielen ilmauksesta helig dag (= pyhä päivä). Monissa kielissä juhlan nimi pohjautuu kreikan sanaan pentekoste (= viideskymmenes).
Juutalaisten helluntai oli sadonkorjuun ja 100-luvulta jKr. myös lain saamisen juhla. Kristillisessä helluntaissa tulivat keskeisiksi aiheiksi Pyhän Hengen saaminen ja Hengen toiminta sekä alkuseurakunnan ja koko Kristuksen kirkon synty. Helluntaina toimitettiin ensimmäiset kristilliset kasteet. Varhaisessa kirkossa helluntai oli pääsiäisen ohella toinen vuoden kastepäivistä.
Helluntaiaattoon huipentuu helatorstaista alkava Pyhän Hengen odottaminen. Sen iltaan sopii juhlaan valmistava iltajumalanpalvelus tai iltarukous (vesper).
Helluntain raamatuntekstit puhuvat Pyhästä Hengestä lupauksena ja lahjana. Hänet on lähetetty meille puolustajaksi, auttajaksi ja lohduttajaksi. Tässä Hengessä Kristus on kirkossaan jatkuvasti läsnä. Pyhä Henki liittää maailman kaikki kristityt Kristuksen kirkkoon, yhteen Herraan ja yhteen uskoon. Näin helluntain sanoma merkitsee vastakohtaa sille hajaannukselle, mikä on kuvattu kertomuksessa Babylonin tornista."
(http://cosgan.de/images/more/flowers/036.gif) (http://cosgan.de/images/more/flowers/036.gif) (http://cosgan.de/images/more/flowers/036.gif) (http://cosgan.de/images/more/flowers/036.gif) (http://cosgan.de/images/more/flowers/036.gif) (http://cosgan.de/images/more/flowers/036.gif)
-
Helluntaipäivän tekstit:
"1. lukukappale
Hes. 36: 24-28
Näin sanoo Herra Jumala:
"Minä otan teidät vieraiden kansojen keskeltä, minä kokoan teidät kaikista maista ja tuon teidät omaan maahanne. Minä vihmon teidän päällenne puhdasta vettä, niin että te puhdistutte, minä puhdistan teidät kaikesta saastastanne ja epäjumalienne kaikesta iljettävyydestä. Minä annan teille uuden sydämen ja teidän sisimpäänne uuden hengen. Minä otan teidän rinnastanne kivisydämen pois ja annan tilalle elävän sydämen. Minä annan henkeni teidän sisimpäänne ja ohjaan teidät seuraamaan säädöksiäni, ottamaan varteen minun käskyni ja elämään niiden mukaan. Te saatte asua maassa, jonka minä olen isillenne antanut, te olette minun kansani ja minä olen teidän Jumalanne."
2. lukukappale
Ap.t. 2: 1-13
Kun sitten koitti helluntaipäivä, he olivat kaikki yhdessä koolla. Yhtäkkiä kuului taivaalta kohahdus, kuin olisi käynyt raju tuulenpuuska, ja se täytti koko sen talon, jossa he olivat. He näkivät tulenlieskoja, kuin kieliä, jotka jakautuivat ja laskeutuivat itse kunkin päälle. He tulivat täyteen Pyhää Henkeä ja alkoivat puhua eri kielillä sitä, mitä Henki antoi heille puhuttavaksi.
Jerusalemissa asui hurskaita juutalaisia, joita oli tullut sinne kaikkien kansojen keskuudesta, mitä taivaan alla on. Kun tämä ääni kuului, paikalle kerääntyi paljon väkeä, ja hämmästys valtasi kaikki, sillä jokainen kuuli puhuttavan omaa kieltään. He kysyivät ihmeissään: "Eivätkö nuo, jotka puhuvat, ole kaikki galilealaisia? Kuinka me sitten kuulemme kukin oman synnyinmaamme kieltä? Meitä on täällä partilaisia, meedialaisia ja elamilaisia, meitä on Mesopotamiasta, Juudeasta ja Kappadokiasta, Pontoksesta ja Aasian maakunnasta, Frygiasta, Pamfyliasta, Egyptistä ja Libyasta Kyrenen seudulta, meitä on tullut Roomasta, toiset meistä ovat syntyperäisiä juutalaisia, toiset uskoomme kääntyneitä, meitä on kreetalaisia ja arabialaisia - ja me kaikki kuulemme heidän julistavan omalla kielellämme Jumalan suuria tekoja."
He eivät tienneet, mitä ajatella. Ihmeissään he kyselivät toinen toiseltaan: "Mitä tämä oikein on?" Mutta jotkut pilkkasivat: "He ovat juovuksissa, makeaa viiniä täynnä."
Evankeliumi
Joh. 14: 23-29
Jeesus sanoi opetuslapsilleen:
"Jos joku rakastaa minua, hän noudattaa minun sanaani. Minun Isäni rakastaa häntä, ja me tulemme hänen luokseen ja jäämme asumaan hänen luokseen. Se, joka ei minua rakasta, ei noudata minun sanaani - mutta sana, jonka te kuulette, ei ole minun omani, vaan Isän, joka on minut lähettänyt.
Tämän minä olen puhunut teille nyt, kun vielä olen teidän luonanne. Puolustaja, Pyhä Henki, jonka Isä minun nimessäni lähettää, opettaa teille kaiken ja palauttaa mieleenne kaiken, mitä olen teille puhunut.
Minä jätän teille rauhan. Oman rauhani minä annan teille, en sellaista jonka maailma antaa. Olkaa rohkeat, älkää vaipuko epätoivoon. Kuulittehan, mitä sanoin: minä menen pois, mutta tulen taas teidän luoksenne. Jos rakastaisitte minua, te iloitsisitte siitä, että minä menen Isän luo, sillä Isä on minua suurempi. Olen puhunut tästä jo nyt, jotta te uskoisitte, kun se tapahtuu." "
(http://cosgan.de/images/more/flowers/060.gif)
-
Sana tänään:
Kukaan, joka puhuu Jumalan Hengen valtaamana, ei voi sanoa: "Jeesus on kirottu." Kukaan ei myöskään voi sanoa: "Jeesus on Herra", muuten kuin Pyhän Hengen vaikutuksesta.
1 Kor. 12:3
-
Laitetaanpa aamupäivästä tämän päivän teksti.
"Sana tänään:
Armolahjoja on monenlaisia, mutta Henki on sama. Myös palvelutehtäviä on monenlaisia, mutta Herra on sama.
1 Kor. 12:4-5 "
-
Laitetaan tähän jo huomisen perjantain teksti, koska en välttämättä käy huomenna aamusta foorumilla.
" Jumalan voiman vaikutuksia on monenlaisia, mutta hän, joka meissä kaikissa kaiken vaikuttaa, on sama. Hän antaa Hengen ilmetä itse kussakin erityisellä tavalla, yhteiseksi hyödyksi.
1 Kor. 12:6-7" (http://cosgan.de/images/more/flowers/003.GIF)
-
Pirskan laittamaan tekstiin löyhästi liittyen:
olen nyt käynyt kaksissa seuroissa (siis elämäni ensimmäisen ja toisen kerran) ja mietin kun virsissä veisataan ja puheissa puhutaan koti-ikävästä Taivaalliseen kotiin. Kun matka sinne käy kaivaten, niin onko tämä maanpäällinen elämä pelkkää odottelua ja siinä ohessa tehdään erinäisiä projekteja ja perustetaan perhe ja toimitaan yhteiseksi hyödyksi.
Uskonnon opettaja ala-asteella lupaili, että kun kuolee niin "verhot aukeaa ja kaikki rakkaat jo kuolleet omaiset näkyvät siinä verhon toisella puolella". Olisin kaivannut keskustelua silloin 10-vuotiaana, mutta opettaja hoputti välitunnille ymmällään olevan lapsen. No, sittemmin olen tietenkin toivonut, että jälleennäkeminen olisi mahdollista. Mutta onko siis elämän tarkoitus kaivata Taivaalliseen kotiin...?
Nämä ajatukset heräsivät pintaan just niiden toisten seurojen jälkeen. Molemmissa tilaisuuksissa olen viihtynyt ja menen uudestaan. Ajatuksia herää vaan sellaisella vauhdilla, ettei ehdi prosessoida.
Ps. Raamattuun perehtymiseni on heikohkoa...
-
Elämän tarkoitus on elää. Taivaaseen kaipaavat yrittävät elää niin, että taivaasta toteutuisi jotain jo täällä matkan varrellakin.
-
Ajatus Taivaan kotiin pääsystä on lohdullinen, kun maailman murheet painavat. Seuroissa eivät kaikki juuri sillä hetkellä ole maailman murjomia, vaikka kaikilla on siitä todennäköisesti kokemus. Monet tulevat virkistäytymään ja saamaan uusia voimia veisuusta, sanankuulosta ja ystävien tapaamisesta.
Puhe ja virret ovat sisällöltään lohtua murheellisille. Siksi puhutaankin alimmalle porraspuulle asettumisesta, työn piinaaman tai muuten vaivatun, heikoimman vierellä kulkemisesta.
Jeesuksen paimenvertauksessa paimen etsi ja haki takaisin sen yhden eksyneen jättäen muut sillä hetkellä pärjäävät tulemaan toimeen keskenään.
-
Pirskan laittamaan tekstiin löyhästi liittyen:
olen nyt käynyt kaksissa seuroissa (siis elämäni ensimmäisen ja toisen kerran) ja mietin kun virsissä veisataan ja puheissa puhutaan koti-ikävästä Taivaalliseen kotiin. Kun matka sinne käy kaivaten, niin onko tämä maanpäällinen elämä pelkkää odottelua ja siinä ohessa tehdään erinäisiä projekteja ja perustetaan perhe ja toimitaan yhteiseksi hyödyksi.
Uskonnon opettaja ala-asteella lupaili, että kun kuolee niin "verhot aukeaa ja kaikki rakkaat jo kuolleet omaiset näkyvät siinä verhon toisella puolella". Olisin kaivannut keskustelua silloin 10-vuotiaana, mutta opettaja hoputti välitunnille ymmällään olevan lapsen. No, sittemmin olen tietenkin toivonut, että jälleennäkeminen olisi mahdollista. Mutta onko siis elämän tarkoitus kaivata Taivaalliseen kotiin...?
Nämä ajatukset heräsivät pintaan just niiden toisten seurojen jälkeen. Molemmissa tilaisuuksissa olen viihtynyt ja menen uudestaan. Ajatuksia herää vaan sellaisella vauhdilla, ettei ehdi prosessoida.
Ps. Raamattuun perehtymiseni on heikohkoa...
"siis elämäni ensimmäisen ja toisen kerran" No onneksi ei sentään ensimmäisen ja viimeisen kerran. :003:
"Mutta onko siis elämän tarkoitus kaivata Taivaalliseen kotiin...?" Pena ja satman vastasivat jo todella viisaasti. Tuo paimenvertaus osui ihan nappiin. Minun mielestäni elämästä saa nauttia ihan täysin rinnoin, kunhan tekee sen viisaasti (esim. ei kävele toisten ihmisten yli). Monta kertaa kuitenkin vain tulee taivasikävä ihan haikeana tunteena mieleen. Silloin, kun joku rakkaista on kuollut tai kuolemassa tai on muuten todella vaikeaa, niin tulee vain ikävä taivaaseen.
-
Kiitos Pena, satman ja Pirska. Teidän vastaukset olivat riittävät tällä erää. Kyselen taas kun askarruttaa :)
Seurat ei tosiaankaan jää viimeisiks; olen nyt löytänyt selvästi oman juttuni.
-
"Älkää luulko, että minä olen tullut tuomaan maan päälle rauhaa. En minä ole tullut tuomaan rauhaa, vaan miekan. Minä olen tullut nostamaan pojan isäänsä, tyttären äitiään ja miniän anoppiaan vastaan. Viholliset ovat oman talon väkeä. Joka rakastaa isäänsä tai äitiänsä enemmän kuin minua, ei kelpaa minulle, eikä se, joka rakastaa poikaansa tai tytärtänsä enemmän kuin minua, kelpaa minulle." (Matt. 10:34-37)
-
Vielä yksi näkökulma Aallottaren kyselymykseen, joka kosketteli Taivaskaipuuta. Allaolevan linkin oli laittanut "myyrä" Nyt soi -ketjuun.
SV 156
http://www.youtube.com/watch?v=mLkajDVc0FU
-
" Sana tänään:
Te olette Kristuksen ruumis, ja jokainen teistä on tämän ruumiin jäsen.
1 Kor. 12:27 "
(http://cosgan.de/images/more/flowers/069.gif)
-
Sunnuntai 30.5.2010
"Pyhän Kolminaisuuden päivä
Salattu Jumala
Läntisessä kirkossa määrättiin vuonna 1334, että helluntain jälkeistä sunnuntaita vietetään Pyhän Kolminaisuuden juhlana. Pyhäpäivän sanomassa kiteytyy kirkon opetus Jumalan kolmiyhteisyydestä. Pyhän Kolminaisuuden päivä on uskontunnustuksen päivä.
Raamatuntekstit puhuvat Jumalan salatusta olemuksesta, joka ylittää kaiken ihmisymmärryksen. Jumala on yksi, mutta hän on ilmoittanut meille itsensä Isänä, Poikana ja Pyhänä Henkenä. Hän vaikuttaa Luojana, Lunastajana ja Pyhittäjänä. Usko ei käsittele Jumalan olemusta tiedollisesti eritellen vaan ihmetellen, ylistäen ja hänen armotekojaan julistaen."
(http://cosgan.de/images/more/flowers/039.gif)
-
" 1. lukukappale
Jes. 6: 1-8 (9-10)
Kuningas Ussian kuolinvuonna minä näin Herran: hän istui korkealla ja ylhäisellä istuimella, ja hänen vaatteensa liepeet täyttivät temppelin. Hänen yläpuolellaan seisoivat serafit, joilla oli kuusi siipeä kullakin: kahdella he peittivät kasvonsa, kahdella verhosivat ruumiinsa ja kahdella lensivät. He huusivat toinen toiselleen:
- Pyhä, pyhä, pyhä on Herra Sebaot!
Hänen kirkkautensa täyttää kaiken maan.
Ovenpielet vapisivat äänten voimasta, ja huone tuli täyteen savua. Ja minä sanoin:
- Voi minua, minä hukun!
Minulla on saastaiset huulet,
ja saastaiset huulet on kansalla,
jonka keskellä elän,
ja nyt minun silmäni ovat nähneet Kuninkaan,
Herran Sebaotin.
Silloin yksi serafeista lensi luokseni kädessään hehkuva hiili, jonka hän oli ottanut pihdeillä uhrialttarilta. Hän kosketti sillä minun huuliani ja sanoi:
- Katso, tämä on koskenut huuliasi,
sinun syyllisyytesi on poissa
ja syntisi sovitettu.
Minä kuulin Herran äänen sanovan:
- Kenet minä lähetän?
Kuka lähtee sananviejäksi?
Niin minä vastasin:
- Tässä olen, lähetä minut!
(Hän sanoi:
- Mene ja sano tälle kansalle:
Kuulemalla kuulkaa älkääkä käsittäkö.
Katsomalla katsokaa älkääkä ymmärtäkö.
Paaduta tämän kansan sydän,
sulje sen korvat,
sokaise sen silmät,
ettei se silmillään näkisi,
ei korvillaan kuulisi
eikä sydämellään ymmärtäisi -
ettei se kääntyisi ja tulisi terveeksi.)
(http://cosgan.de/images/more/flowers/039.gif)
2. lukukappale
Room. 11: 33-36
Kuinka ääretön onkaan Jumalan rikkaus,
kuinka syvä hänen viisautensa ja tietonsa!
Kuinka tutkimattomat ovat hänen tuomionsa
ja jäljittämättömät hänen tiensä!
Kuka voi tuntea Herran ajatukset,
kuka pystyy neuvomaan häntä?
Kuka on antanut hänelle jotakin,
mikä hänen olisi maksettava takaisin?
Hänestä, hänen kauttaan ja häneen on kaikki.
Hänen on kunnia ikuisesti. Aamen.
(http://cosgan.de/images/more/flowers/039.gif)
Evankeliumi
Joh. 3: 1-15
Fariseusten joukossa oli Nikodemos-niminen mies, juutalaisten neuvoston jäsen. Hän tuli yöllä Jeesuksen luo ja sanoi: "Rabbi, me tiedämme, että sinä olet Jumalan lähettämä opettaja. Ei kukaan pysty tekemään sellaisia tunnustekoja kuin sinä, ellei Jumala ole hänen kanssaan." Jeesus vastasi hänelle: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny uudesti, ylhäältä, hän ei pääse näkemään Jumalan valtakuntaa." Nikodemos kysyi: "Miten joku voisi vanhana syntyä? Miten joku voisi mennä takaisin äitinsä kohtuun ja syntyä toisen kerran?"
Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan. Mikä on syntynyt lihasta, on lihaa, mikä on syntynyt Hengestä, on henkeä. Älä kummeksu sitä, että sanoin sinulle: 'Teidän täytyy syntyä uudesti.' Tuuli puhaltaa missä tahtoo. Sinä kuulet sen huminan, mutta et tiedä, mistä se tulee ja minne se menee. Samoin on jokaisen Hengestä syntyneen laita."
"Miten tämä kaikki on mahdollista?" Nikodemos kysyi.
Jeesus vastasi:
"Etkö sinä, Israelin opettaja, ymmärrä sitä?
Totisesti, totisesti: me puhumme mitä tiedämme ja todistamme siitä mitä olemme nähneet, mutta te ette ota vastaan meidän todistustamme. Jos te ette usko, kun puhun teille tämän maailman asioista, kuinka voisitte uskoa, kun puhun taivaallisista! Kukaan ei ole noussut taivaaseen, paitsi hän, joka on taivaasta tänne tullut: Ihmisen Poika.
Niin kuin Mooses autiomaassa nosti käärmeen korkealle, niin on myös Ihmisen Poika korotettava, jotta jokainen, joka uskoo häneen, saisi iankaikkisen elämän."
(http://cosgan.de/images/more/flowers/039.gif)
-
Salattu Jumala Joh. 3:1-15
(Su 30.5.10)
Kilvoitus on tavallisesti velvollisuuksia kuten: palvelua, rukousta, Raamatun lukemista, osanottoa erilaisiin kristillisiin tilaisuuksiin - sarja erilaisia pienempiä ja suurempia tekoja ja harjoituksia. Niihin on meidän ponnistauduttava.
Raamattu antaa kristitystä ihmisestä toisenlaisen kuvan. Kristittynä oleminen Raamatun mukaan on uutta elämää Herrassa. Tämän päivän evankeliumiteksti puhuu uudestisyntymisen välttämättömyydestä. Ilman uudestisyntymistä kristillisyytemme on farisealaisuutta.
Kun Kristus ottaa syntisen omakseen, Hän samalla myös uudistaa. Tärkeää on siis, että ihminen on luotu uudeksi (Gal. 6:15).
Uudestisyntyminen on se Raamatussa esitetty totuus, jota ei voi sivuuttaa eikä mitätöidä.
-
Salattu Jumala Joh. 3:1-15
(Su 30.5.10)
Kilvoitus on tavallisesti velvollisuuksia kuten: palvelua, rukousta, Raamatun lukemista, osanottoa erilaisiin kristillisiin tilaisuuksiin - sarja erilaisia pienempiä ja suurempia tekoja ja harjoituksia. Niihin on meidän ponnistauduttava.
Raamattu antaa kristitystä ihmisestä toisenlaisen kuvan. Kristittynä oleminen Raamatun mukaan on uutta elämää Herrassa. Tämän päivän evankeliumiteksti puhuu uudestisyntymisen välttämättömyydestä. Ilman uudestisyntymistä kristillisyytemme on farisealaisuutta.
Kun Kristus ottaa syntisen omakseen, Hän samalla myös uudistaa. Tärkeää on siis, että ihminen on luotu uudeksi (Gal. 6:15).
Uudestisyntyminen on se Raamatussa esitetty totuus, jota ei voi sivuuttaa eikä mitätöidä.
(http://cosgan.de/smiliegenerator/ablage/730/120.png)
-
"Sana tänään:
Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä! Hän on siunannut meitä kaikella Hengen siunauksella, taivaallisilla aarteilla Kristuksessa.
Ef. 1:3 "
-
Lämmin kiitos Pirska sinulle, kun jaksat tuoda nämä tekstit tänne! :049:
-
Lämmin kiitos Pirska sinulle, kun jaksat tuoda nämä tekstit tänne! :049:
Kiva kun tykkäät näistä. Eihän näissä tarvitse paljoa vaivaa nähdä, kun vain googlaa kirkkovuosikalenteri ja sieltä vain tyyliin copy - paste, niin teksti tulee varsin helposti.
-
Mäkin oon Pirskalle kiitollinen tekstien tuomisesta tänne! Olkoon vaan yksinkertaista tms. Kiva kuitenkin kun teet sen :)
-
"Sana tänään:
Pyhä, pyhä, pyhä on Herra Sebaot! Hänen kirkkautensa täyttää kaiken maan.
Jes. 6:3"
(http://cosgan.de/images/more/flowers/069.gif)
-
" Sana tänään:
Kuinka ääretön onkaan Jumalan rikkaus,
kuinka syvä hänen viisautensa ja tietonsa!
Kuinka tutkimattomat ovat hänen tuomionsa
ja jäljittämättömät hänen tiensä!
Room. 11:33 "
-
Laitetaanpa valmiiksi jo huominen teksti, kun en välttämättä ehdi aamulla koneelle.
" Sana tänään:
Kiitetty olet sinä, Herra, meidän isiemme Jumala,
ylistetty ja korkealle korotettu ikuisesti.
Dan. 3:52 (apokr.)"
-
Illan päätteeksi vielä kun nyt vasta luin:
Minä kuulin Herran äänen sanovan: "Kenet minä lähetän? Kuka lähtee sananviejäksi?" Niin minä vastasin: "Tässä olen, lähetä minut!" Jes. 6:8.
Sanan aika ke 2.6.
-
Sana tänään:
Tulkaa, kumartukaa maahan,
polvistukaamme Herran, Luojamme, eteen.
Hän on meidän Jumalamme
ja me hänen laitumensa lampaat,
joita hänen kätensä kaitsee.
Ps. 95:6-7
-
Huomenna, sunnuntaina on päivän aiheena
"Katoavat ja katoamattomat aarteet
Tämän sunnuntain sisältönä ovat katoamattomat taivaalliset aarteet ja toisaalta katoavat ja petolliset maalliset rikkaudet. Rikkauksien tavoittelu johtaa itsekkyydestä kasvaviin tekoihin, Jumalan rakkaus johtaa hänen tahtonsa mukaiseen palvelevaan elämään. Siinä Kristus on esimerkkimme. Hän oli rikas mutta tuli köyhäksi tehdäkseen meidät rikkaiksi."
-
Huomisen päivän tekstit
" 1. lukukappale
Saarn. 5: 9-14
Joka rakastaa rahaa, ei saa sitä kyllin,
eikä se, joka rakastaa rikkautta, saa voittoa tarpeekseen.
Tämäkin on turhuutta.
Kun omaisuus karttuu, karttuvat sen syöjätkin.
Mitä iloa siitä on omistajalleen,
paitsi että saa nähdä sen kuluvan?
Uurastavan uni on makea,
söipä hän vähän tai paljon,
mutta rikkaalta kylläisyys vie unen.
Olen nähnyt kipeän kärsimyksen auringon alla: rikkaus oli annettu omistajalleen onnettomuudeksi. Kohtalon iskusta hän menetti rikkautensa, ja vaikka hänellä oli poika, ei tämän käsiin jäänyt mitään. Rikkaan oli täältä lähdettävä yhtä alastomana kuin hän oli äitinsä kohdusta tullut, eikä hän voinut viedä mukanaan mitään siitä, minkä oli vaivaa nähden koonnut.
2. lukukappale
1. Joh. 4: 16-21
Jumala on rakkaus. Se, joka pysyy rakkaudessa, pysyy Jumalassa, ja Jumala pysyy hänessä. Jumalan rakkaus on saavuttanut meissä täyttymyksensä, kun me tuomion päivänä astumme rohkeasti esiin. Sellainen kuin Jeesus on, sellaisia olemme mekin tässä maailmassa. Pelkoa ei rakkaudessa ole, vaan täydellinen rakkaus karkottaa pelon. Pelossahan on jo rangaistusta; se, joka pelkää, ei ole tullut täydelliseksi rakkaudessa.
Me rakastamme, koska Jumala on ensin rakastanut meitä. Jos joku sanoo rakastavansa Jumalaa mutta vihaa veljeään, hän valehtelee. Sillä se, joka ei rakasta veljeään, jonka on nähnyt, ei voi rakastaa Jumalaa, jota ei ole nähnyt. Tämän käskyn me olemmekin häneltä saaneet: joka rakastaa Jumalaa, rakastakoon myös veljeään.
Evankeliumi
Luuk. 16: 19-31
Jeesus puhui tämän vertauksen:
"Oli rikas mies. Hänen vaatteensa olivat purppuraa ja hienointa pellavaa, ja päivästä päivään hänen elämänsä oli pelkkää ylellisyyttä ja juhlaa. Mutta hänen porttinsa pielessä virui köyhä Lasarus, täynnä paiseita. Köyhä olisi nälkäänsä halunnut syödä niitä ruokapaloja, joita rikkaan pöydältä putoili. Koiratkin tulivat siihen ja nuolivat hänen paiseitaan.
Sitten köyhä kuoli, ja enkelit veivät hänet Abrahamin huomaan. Rikaskin kuoli, ja hänet haudattiin. Kun hän tuonelan tuskissa kohotti katseensa, hän näki kaukana Abrahamin ja Lasaruksen hänen rintaansa vasten. Silloin hän huusi: 'Isä Abraham, armahda minua! Lähetä Lasarus tänne, että hän kastaisi sormenpäänsä veteen ja vilvoittaisi kieltäni. Näissä liekeissä on kauhea olla.' Mutta Abraham sanoi: 'Muista, poikani, että sinä sait eläessäsi hyvän osan, Lasarus huonon. Nyt hän saa täällä vaivoihinsa lohdun, mutta sinä saat kärsiä tuskaa. Sitä paitsi meidän välillämme on syvä, ylipääsemätön kuilu, niin ettei täältä kukaan voi tulla teidän luoksenne, vaikka tahtoisikin, eikä sieltä pääse kukaan kuilun yli meidän puolellemme.' Rikas mies sanoi: 'Isä, minä pyydän, lähetä hänet sitten vanhempieni taloon. Minulla on viisi veljeä - hänen pitäisi varoittaa heitä, etteivät hekin joutuisi tähän kärsimyksen paikkaan.' Abraham vastasi: 'Heillä on Mooses ja profeetat. Kuulkoot heitä.' 'Ei, isä Abraham', mies sanoi, 'mutta jos joku kuolleiden joukosta menisi heidän luokseen, he kääntyisivät.' Mutta Abraham sanoi: 'Jos he eivät kuuntele Moosesta ja profeettoja, ei heitä saada uskomaan, vaikka joku nousisi kuolleista."
-
"Sana tänään:
Joka rakastaa rahaa, ei saa sitä kyllin,
eikä se, joka rakastaa rikkautta, saa voittoa tarpeekseen.
Tämäkin on turhuutta.
Saarn. 5:9"
-
Tässäpä huomisen, keskiviikon päivän teksti:
"Jumala on rakkaus. Se, joka pysyy rakkaudessa, pysyy Jumalassa, ja Jumala pysyy hänessä.
1 Joh. 4:16 "
(http://cosgan.de/images/more/flowers/039.gif)
-
Sana tänään:
" Kun herään unesta,
sinun läsnäolosi ravitsee minut.
Ps. 17:15 "
-
Tässäpä samalla jo huomisen perjantain päivän teksti:
"Älä kadehdi, kun joku rikastuu,
kun hän kartuttaa talonsa omaisuutta.
Kuollessaan hän ei ota mukaansa mitään,
hänen omaisuutensa ei seuraa häntä hautaan.
Ps. 49:17-18 "
Minkähän näköistä hautausmaalla olisi, jos jokaisen omaisuus seuraisi häntä hautaan?
-
Tässäpä sana huomiselle, lauantaipäivälle.
"Uurastavan uni on makea,
söipä hän vähän tai paljon,
mutta rikkaalta kylläisyys vie unen.
Saarn. 5:11 "
(http://cosgan.de/images/more/flowers/039.gif)
-
Huomenna on:
"3. sunnuntai helluntaista
Kutsu Jumalan valtakuntaan
Päivän tekstien keskeisenä sisältönä on kutsu Jumalan valtakuntaan ja kutsun kuulemisen tärkeys. Maallisen elämän tehtävät ja houkutukset saattavat estää ihmisiä ottamasta vastaan Jeesuksen kutsua. Joka epäröi ja vitkastelee, menettää tarjotun tilaisuuden."
"Joka epäröi ja vitkastelee, menettää tarjotun tilaisuuden." Siinäpä on miettimistä.
(http://cosgan.de/images/more/flowers/050.gif)
-
Huomiselle päivälle:
1. lukukappale
Hoos. 11: 1-4, 7
- Kun Israel oli nuori, minä rakastin sitä,
Egyptistä minä kutsuin poikani.
Sitten Israel kuuli muita kutsuja
ja kääntyi pois.
Se uhrasi baaleille,
poltti uhreja kivipatsaille.
Minä opetin Efraimin kävelemään,
kannattelin sitä käsivarsista.
Mutta Efraim ei käsittänyt,
että minä sitä hoidin.
Lempeästi, rakkauden köysin
minä vedin sitä luokseni.
Niin kuin mies syöttäessään juhtaansa
nostaa ikeen sen niskasta,
niin minä käännyin Efraimin puoleen
ja annoin sen syödä.
Kansani horjuu kahtaalle:
minuun päin ja minusta pois.
Se huutaa avuksi Korkeinta
mutta ei saa apua.
(http://cosgan.de/images/more/flowers/028.gif)
2. lukukappale
Fil. 2: 12-16
Rakkaat ystävät, niin kuin olette aina totelleet minua, kun olen ollut luonanne, totelkaa vielä enemmän nyt, kun olen poissa: tehkää peläten ja vavisten työtä pelastuaksenne. Jumala saa teissä aikaan sen, että tahdotte tehdä ja myös teette niin kuin on hänen hyvä tarkoituksensa. Tehkää kaikki nurisematta ja empimättä, jotta olisitte moitteettomia ja puhtaita, nuhteettomia Jumalan lapsia tämän kieroutuneen ja turmeltuneen sukukunnan keskellä. Te loistatte siinä kuin tähdet taivaalla, kun pidätte esillä elämän sanaa, ja minä voin Kristuksen tulemisen päivänä ylpeillä siitä, että en ole turhan vuoksi ponnistellut ja nähnyt vaivaa.
(http://cosgan.de/images/more/flowers/028.gif)
Evankeliumi
Luuk. 14: 16-24
Jeesus kertoi:
"Eräs mies järjesti suuret pidot ja oli kutsunut paljon vieraita. Kun pitojen oli määrä alkaa, hän lähetti palvelijansa sanomaan kutsutuille: 'Tulkaa, kaikki on jo valmiina.' Mutta yksi toisensa jälkeen nämä alkoivat esittää verukkeita. 'Olen ostanut pellon', sanoi yksi, 'minun täytyy mennä katsomaan sitä. Suothan anteeksi, etten pääse tulemaan.' 'Ostin viisi härkäparia', sanoi toinen, 'ja olen lähdössä kokeilemaan niitä. Suothan anteeksi, etten pääse tulemaan.' Kolmas sanoi: 'Olen juuri mennyt naimisiin enkä siksi voi tulla.'
Palvelija palasi ja kertoi tämän herralleen. Silloin isäntä vihastui ja sanoi palvelijalle: 'Mene kiireesti kaupungin kaduille ja toreille ja tuo tänne köyhät ja raajarikot, sokeat ja rammat.' Palvelija tuli sanomaan: 'Herra, olen tehnyt niin kuin käskit, mutta vielä on tilaa.' Silloin herra sanoi: 'Mene maanteille ja kylien kujille ja vaadi ihmisiä tulemaan, jotta taloni täyttyisi. Ja siitä voitte olla varmat, että yksikään noista, jotka minä kutsuin, ei pääse minun pitopöytääni!'"
(http://cosgan.de/images/more/flowers/028.gif)
-
"Sana tänään:
Kansani horjuu kahtaalle:
minuun päin ja minusta pois.
Se huutaa avuksi Korkeinta
mutta ei saa apua.
Hoos. 11:7 "
(http://cosgan.de/images/smilie/tiere/n020.gif)
-
Kohta on jo huominen, joten otetaanpa jo valmiiksi keskiviikon teksti.
" Jumala saa teissä aikaan sen, että tahdotte tehdä ja myös teette niin kuin on hänen hyvä tarkoituksensa.
Fil. 2:13 "
-
Sana huomiselle, torstaille:
"Kuulkaa tänä päivänä, mitä Herra sanoo:
Älkää paaduttako sydäntänne.
Ps. 95:7-8"
-
"Sana tänään:
Puhtaat ovat tekosi puhdasta kohtaan,
mutta kieron sinä johdat harhaan.
Nöyrät sinä pelastat,
mutta ylpeiden katseen painat alas.
Ps. 18:27-28"
-
"Sana tänään:
Tehkää kaikki nurisematta ja empimättä, jotta olisitte moitteettomia ja puhtaita, nuhteettomia Jumalan lapsia tämän kieroutuneen ja turmeltuneen sukukunnan keskellä.
Fil. 2:14-15 "
(http://cosgan.de/images/smilie/haushalt/a010.gif) (http://cosgan.de/images/smilie/haushalt/a015.gif) (http://cosgan.de/images/smilie/haushalt/a040.gif) (http://cosgan.de/images/smilie/haushalt/a050.gif) (http://cosgan.de/images/smilie/haushalt/n015.gif) (http://cosgan.de/images/smilie/haushalt/n060.gif)
-
Huomenna:
4. sunnuntai helluntaista
Kadonnut ja jälleen löytynyt
Jumala on armollinen Isä. Hän etsii eksyneitä, kutsuu syntisiä ja antaa synnit anteeksi. Taivaassa iloitaan jokaisesta kadonneesta, joka on löytynyt.
-
vau!
-
Huomisen päivän tekstit:
1. lukukappale
Jes. 57: 15-19 (20-21)
Korkea ja Ylhäinen,
hän, joka pysyy ikuisesti, jonka nimi on Pyhä,
sanoo näin:
- Minä asun korkeudessa ja pyhyydessä,
mutta asun myös murtuneiden ja nöyrien luona.
Minä virvoitan murtuneiden hengen
ja herätän eloon nöyrien sydämen.
En minä ikuisesti ole teihin vihastunut
enkä loputtomiin teitä syytä.
Jos niin tekisin, teidän voimanne herpoaisi
eikä yksikään luoduistani kestäisi minun edessäni.
Hetkeksi minä vihastuin tähän syntiseen kansaan,
löin sitä ja käänsin vihassa kasvoni siitä pois.
Harhautuneena se kulki omien halujensa teitä.
Ne tiet minä olen nähnyt.
Mutta nyt tahdon parantaa tämän kansan,
johtaa sen askelia, tahdon antaa sille lohdutuksen.
Sen surevien huulille minä annan ylistyksen hedelmän.
Minä annan rauhan, rauhan lähelle ja kauas
- sanoo Herra -
ja minä parannan heidät.
(Mutta jumalattomat ovat kuin kuohuva meri.
Ei se tyynny,
vaan kuohuttaa esiin mutaa ja liejua.
- Jumalattomilla ei ole rauhaa,
sanoo minun Jumalani.)
(http://cosgan.de/images/more/flowers/069.gif)
2. lukukappale
1. Piet. 5: 5-11
Te kaikki: pukeutukaa keskinäiseen nöyryyteen, sillä
Jumala on ylpeitä vastaan,
mutta nöyrille hän antaa armon.
Nöyrtykää siis Jumalan väkevän käden alle, niin hän ajan tullen korottaa teidät. Heittäkää kaikki murheenne hänen kannettavakseen, sillä hän pitää teistä huolen.
Pitäkää mielenne valppaana ja valvokaa. Teidän vastustajanne Saatana kulkee ympäriinsä kuin ärjyvä leijona ja etsii, kenet voisi niellä. Vastustakaa häntä, uskossa lujina! Tiedättehän, että veljenne kaikkialla maailmassa joutuvat kokemaan samat kärsimykset.
Kaiken armon Jumala on Kristuksessa Jeesuksessa kutsunut teidät iankaikkiseen kirkkauteensa. Vähän aikaa kärsittyänne hän itse varustaa, voimistaa, vahvistaa ja lujittaa teidät. Hänen on valta iankaikkisesti. Aamen.
(http://cosgan.de/images/more/flowers/069.gif)
Evankeliumi
Luuk. 15: 1-10
Publikaanit ja muut syntiset tulivat Jeesuksen luo kuullakseen häntä. Fariseukset ja lainopettajat sanoivat paheksuen: "Tuo mies hyväksyy syntiset seuraansa ja syö heidän kanssaan."
Silloin Jeesus esitti heille vertauksen:
"Jos jollakin teistä on sata lammasta ja yksi niistä katoaa autiomaahan, niin totta kai hän jättää ne yhdeksänkymmentäyhdeksän, lähtee sen kadonneen perään ja etsii, kunnes löytää sen. Kun hän löytää lampaansa, hän nostaa sen iloiten hartioilleen, ja kotiin tultuaan hän kutsuu ystävänsä ja naapurinsa ja sanoo heille: 'Iloitkaa kanssani! Minä löysin lampaani, joka oli kadoksissa.' Minä sanon teille: näin on taivaassakin. Yhdestä syntisestä, joka kääntyy, iloitaan siellä enemmän kuin yhdeksästäkymmenestäyhdeksästä hurskaasta, jotka eivät ole parannuksen tarpeessa.
Tai jos naisella on kymmenen hopearahaa ja hän kadottaa niistä yhden, niin totta kai hän sytyttää lampun, lakaisee huoneen ja etsii tarkoin, kunnes löytää sen. Ja rahan löydettyään hän kutsuu ystävättärensä ja naapurin naiset ja sanoo: 'Iloitkaa kanssani! Minä löysin rahan, jonka olin kadottanut.' Yhtä lailla, sen sanon teille, iloitsevat Jumalan enkelit yhdestäkin syntisestä, joka tekee parannuksen."
(http://cosgan.de/images/more/flowers/069.gif)
-
Kello on jo klocka, niin voin laittaa tähän jo huomisen, maanantain tekstin.
(http://cosgan.de/images/more/flowers/041.gif)
"Käänny puoleeni; Herra,
ja ole minulle armollinen,
sillä minä olen yksin ja avuton.
Ps. 25:16" (http://cosgan.de/images/more/flowers/045.gif)
-
Kiitos taas kerran, helppoa tai ei niin olen tosi iloinen siitä että viitit toimittaa tätä. Joskus nämä tulevat, kuin olisi ajateltu täällä jonkun omaa tilannetta, joku jossakin, ja tarkoittanut lohduttaa , ja onnistunut vielä.
On kevyempää olla surullinen.
-
Kyllä nämä tekstit ovat semmoisia, että toisinaan kolahtavat hyvinkin osuvasti kohdalle. Äskeiset kukka-asetelmat oli tarkoitus laittaa vähän eri tavalla, mutta tuli nyt noin, kun loppui taito kesken.
-
Olin tänään sivustaseuraajana rippikoulun jumalanpalveluksessa kesäkodilla. Se toteutettiin ilman pappia leiriläisten voimin. Tekstit oli pääsiäisen. :icon_eek:
-
Tiistai 22.6.
"Sana tänään:
- Minä asun korkeudessa ja pyhyydessä,
mutta asun myös murtuneiden ja nöyrien luona.
Minä virvoitan murtuneiden hengen
ja herätän eloon nöyrien sydämen.
Jes. 57:15 "
-
Keskiviikko, 23.6.2010
"Sana tänään:
Nöyrtykää Jumalan väkevän käden alle, niin hän ajan tullen korottaa teidät. Heittäkää kaikki murheenne hänen kannettavakseen, sillä hän pitää teistä huolen.
1 Piet. 5:6-7 "
(http://cosgan.de/images/more/flowers/036.gif)
-
Torstai, 24.6.2010
" Sana tänään:
Minä olen kuin eksynyt lammas. Etsi minut!
Sinun säädöstesi mukaan minä tahdon elää.
Ps. 119:176,94 "
(http://cosgan.de/images/smilie/tiere/g045.gif)
-
Perjantai, 25.6.2010
" Sana tänään:
Autuas se,
jonka pahat teot on annettu anteeksi,
jonka synnit on pyyhitty pois.
Autuas se ihminen,
jolle Herra ei lue viaksi hänen syntiään
ja jonka sydämessä ei ole vilppiä.
Ps. 32:1-2 "
-
Juhannuspäivä (Johannes Kastajan päivä)
Tien raivaaja
Johannes Kastajalle omistetuista juhlista säilyi meillä uskonpuhdistuksen jälkeen erillisenä pyhäpäivänä vain hänen syntymäpäivänsä eli juhannus 24. kesäkuuta. Juhlaa on vietetty 400-luvun alkupuolelta lähtien. Sen ajankohta perustuu käsitykseen, että Johannes syntyi kuusi kuukautta ennen Jeesusta. Juhlan raamatullinen lähtökohta on Luuk. 1: 26, 36. Pelastushistoriallisesti juhannus viittaa seuraavaan jouluun. Nykyisin juhannusta vietetään kesäkuun 19. päivää seuraavana lauantaina.
Saamansa nimen (Johannes = Jumala on armollinen) mukaisesti Johannes julisti Jumalan armollista hyvyyttä, pelastusta ja syntien anteeksiantamista.
Kirkko on viettänyt vanhastaan myös Johannes Kastajan mestauspäivää (29.8.). Sen evankeliumiteksti (Mark. 6: 14-29) on otettu vaihtoehtoiseksi saarnatekstiksi.
Kirkollisen aiheen lisäksi juhannukseen sisältyy Suomessa kansallisen juhlan (Suomen lipun päivä) ja keskikesän luonnonjuhlan aineksia.
1. lukukappale
Jes. 40: 1-8
- Lohduttakaa, lohduttakaa minun kansaani,
sanoo teidän Jumalanne.
Puhukaa lempeästi Jerusalemille
ja kertokaa sille,
että sen pakkotyö on päättynyt,
että sen syyllisyys on sovitettu,
sillä kaksin verroin on Herran käsi sitä kurittanut
kaikista sen synneistä.
Ääni huutaa:
- Raivatkaa autiomaahan
Herralle tie!
Tasoittakaa yli aron
valtatie meidän Jumalallemme!
Täyttykööt notkot,
alentukoot huiput,
mäet madaltukoot,
vuorten louhikot tasoittukoot!
Herran kunnia ilmestyy,
kaikki saavat sen nähdä.
Näin on Herra puhunut.
Ääni sanoo:
- Julista!
Ja minä kysyn:
- Mitä minun pitää julistaa?
- Ihminen on kuin ruoho,
ihmisen kauneus kuin kedon kukka!
Ruoho kuivuu, kukka lakastuu,
kun Herran henkäys koskettaa sitä.
Niin! Ruohoa ovat ihmiset.
Ruoho kuivuu, kukka lakastuu,
mutta meidän Jumalamme sana pysyy iäti.
2. lukukappale
Ap.t. 13: 23-26
Apostoli Paavali puhui synagogassa:
"Daavidin jälkeläisistä Jumala on lupauksensa mukaan antanut Israelille Pelastajan, Jeesuksen. Hänen edellään kulki Johannes, joka julisti Israelin kansalle, että kaikkien tuli kääntyä ja ottaa kaste. Kun Johannes oli matkansa päässä, hän sanoi: 'En minä ole se, joksi te minua luulette. Minun jälkeeni tulee toinen, jonka kenkiäkään minä en kelpaa riisumaan.'
Veljet, Abrahamin jälkeläiset, ja te muut, jotka pelkäätte Jumalaa! Juuri meille on lähetetty sanoma tästä Pelastajasta."
Evankeliumi
Luuk. 1: 57-66
Elisabetin aika tuli, ja hän synnytti pojan. Kun naapurit ja sukulaiset kuulivat suuresta laupeudesta, jonka Herra oli hänelle osoittanut, he iloitsivat yhdessä hänen kanssaan. Kahdeksantena päivänä kokoonnuttiin ympärileikkaamaan lasta. Muut tahtoivat antaa hänelle isän mukaan nimeksi Sakarias, mutta hänen äitinsä sanoi: "Ei, hänen nimekseen tulee Johannes." Toiset sanoivat: "Eihän sinun suvussasi ole ketään sen nimistä." He kysyivät viittomalla isältä, minkä nimen hän tahtoi antaa lapselle. Sakarias pyysi kirjoitustaulun ja kirjoitti siihen: "Hänen nimensä on Johannes." Kaikki hämmästyivät. Samalla hetkellä Sakarias sai puhekykynsä takaisin, ja hän puhkesi ylistämään Jumalaa.
Sillä seudulla joutuivat kaikki pelon valtaan, ja näistä tapahtumista puhuttiin laajalti koko Juudean vuoriseudulla. Ne, jotka niistä kuulivat, painoivat kaiken mieleensä ja sanoivat: "Mikähän tästä lapsesta tulee?" Sillä Herran käsi oli hänen yllään.
(http://cosgan.de/images/more/flowers/039.gif) (http://cosgan.de/images/more/flowers/039.gif) (http://cosgan.de/images/more/flowers/039.gif) (http://cosgan.de/images/more/flowers/039.gif)
-
Seuraava on volume 4:ssa