Uoamuseoratpa hyvinnii

[Pena]

Ja syntisellä on oikeus ottaa kaikki, mitä Herra Raamatussa lupaa antaa. Kaiken sen saa ottaa. Jos Hän antaa meille virvoitusta, niin kuin on nyt tällä reisulla antanut, niin olisimme aika hölmöjä, ellemme sitä ottaisi

Ei mikää niin voi huvittaa,
Iloa muust' ei oikein saa,
Ei autuutt' ole suurempaa,
Kuin minkä Jeesus lahjoittaa.

J. Malkamäki: Elämä Kristuksessa, seurapuheita, 1931

[Pena]

Herännyt sielu tarvitsee aina jotain toisilta, samanlaisilta köyhiltä kuin hän itsekin on. Hän ei voi olla erikseen, vaan hänen täytyy olla toisten kanssa. Hengen palavuuden aikana pitää päästä sen hääväen joukkoon, joka odottaa yljän tuloa. Ja kylmyyden aikoina, vieläpä lankeemuksissa, on pakko ryömiä ystävien joukkoon, jotta ei jäisi yksinäisenä makaamaan maailman jaloissa.

K. R. Kares: Jumalan salaisuus, Lapuan kirkossa pidettyjä saarnoja, 1940

[Pena]

Missähän letossa lienemme me tänä hetkenä? Täällä eivät kyllä kiusaukset meitä voita, sillä niiltä saa täällä hyvän rauhan, mutta kotona on niiden vuoro. Missähän letossa siellä lienemme? Siellä ne ovat kohti käymässä, kun ollaan kaukana sanasta ja kaukana ystävistä.

Mutta mitäpä tietää, jos on täällä sittenkin vielä suurempi vaara kuin niissä kiusauksissa kotona? Sitä niin helposti kirja käteenkin nukahtaa. Tahi miten on?

Wilhelmi Malmivaara J. Porolan kodissa Hellanmaassa, Salattu voima, seurapuheita, 1930

[Riitta-mummi]

Vierekkäin joutuvat usein kuollut ja elävä usko jokapäiväisessä olossa.
...
Kuollut ja elävä usko ovat eri syntyperää. Kuollut usko on ihmisuskoa. Siihen itse ilman muita mutkia "ruvetaan" joko omasta halusta taikka muiden yllytyksesä.
Sitä omilla keinoilla vahvistetaan ja ylläpidetään.
Elävän uskon vaikuttaa Jumala niissä , jotka eivät itsestään uskoa löydä, eivät itsestään voi uskoa, ja Jumala vahvistaa sitä koetuksissa ja vaivoissa.
Elävä usko on Jumalan työ, sen alkaja ja päättäjä on Jeesus Kristus.
Ainoastaan Jumala voi elämää vaikuttaa, ihmisteko on kuollutta, niinkuin ihminen hengellisesti itsekin.

Kuolleen uskon sija on päässä, elävän uskon sydämessä. Oma käsitys, ajatus, ymmärrys, tieto Jumalan sanasta muodostavat kuolleen uskon.
Sydämen eläminen Jumalassa, antautuminen Hänelle, Jeesuksen omistaminen ydämellä on elävä usko.
Ajatus hallitsee kuollutta uskoa., elävä usko hallitsee ajatusta.

Wilhelmi Malmivaara 1893
Elämän ääni

[Pena]

Siionin virsi 101

[Pena]

Näin olkoon tästä lähin
jumaluusoppini:
myös viimeinen ja vähin
saa olla omasi.
Tiet toiset vievät vaivaan,
perilliseksi taivaan
myös minut lunastit.

Jeesus sanoo: "Tulkaa minun tyköni kaikki työtä tekevät ja raskautetut, minä annan teille levon" Hän ei sano kenellekään: Et ole toivottu. Päinvastoin, "hän kutsuu luokseen jokaisen, ken vaivain taakkaa kantaa". Olet toivottu, olet tervetullut.
Varmaa on myös, että se joukko, jonka muodostavat Herran armahtamat ihmiset, ei koskaan sulkeudu niin, ettei siinä olisi tilaa vielä yhdelle, jolla on karvaita kokemuksia maailman tylyydestä.

Jaakko Haavio: Rauhan teitä, 1975

[Riitta-mummi]

SV 17


Äläkä muuta evankeliumia laiksi, ikään kuin osa jäisi sinun suoritettavaksesi ja kärsittäväksesi, ja Kristus olisi vain puolinainen välimies, ikään kuin sinun täytyisi kantaa osa syntitaakastasi ja suorittaa osa sovituksesta.
Anna synnin särkeä sydämesi, mutta älä anna sen särkeä evankeliumin toivoa.

Seppä Paavolle Wilcoxia lainaten.
Paavo Ruotsalainen, Talonpoikain herättäjä 1989

[Riitta-mummi]

Huomisaamuiseksi seurapuheeksi valitsin Ilmari Heinosen kirjasta Täältä alhaalta,
Vanhurskauttaminen:

Jumalattoman vanhurskauttaminen merkitsee sitä, että Jumala armahtaa syntisen ihmisen sellaisenaan siihen paikkaan, ennen kuin ihminen on itse tehnyt mitään. Jumalan rakkaus on erilaista kuin ihmisten rakkaus, joka on valikoivaa ja kohdistuu vain kauniisiin ja rikkaisiin.
Lutherin mukaan syntisiä ei rakasteta sen tähden , että he ovat kauniita, vaan syntiset ovat kauniita , koska heitä rakastetaan.
Luther uskoi, että armo parantaa sillä tavoin ihmistä, että lähimmäinenkin saa siitä osansa.
Syntiset jakavat yhdessä tämän lahjan. Vanhurskauttamisen johdonmukainen seuraus on siis keskinäinen armahtaminen. Siitä kasvaa elämän kudos.


SV  98

p.s. Uamuseoroohin en taija ehtijä. Siks jo tännään panin puhheen uamuksi.

[Riitta-mummi]

Sopii kysyä, loiko Jumala ihmisen autiomaata varten ? Jaloimmat luonteet kyllä näkivät erakkoelämänsä puutteet. Monet erakoista olivat todellisia itsensä tuntijoita. He opettivat, ettei ihmisen tule luottaa omaan vanhurskauteensa.
Askeesi etäännyttää Jumalasta. On myös vihollisen ylläpitämää askeesia. Monista nöyristä erakoista kehittyi sielunhoitajia, jotka noissa ankeissa oloissa pystyivät pitämään veljissään toivoa yllä, mutta myös vaimentamaan sitä parjaus-, vikoilu-, tuomitsemishenkeä, joka hyvin pian hengellisissä yhteisöissä kasvaa. Maailma on ihmisen kintereillä joka paikassa yhtä varmasti kuin kuolema.

Viljo Porkola,  Mitä minun pitää tekemän.

[Pena]

Mikään muu ei ole sinua hyödyttävä eikä tyydyttävä omaatuntoasi kuin Kristus, joka sovitti Isän. Jumala tekee kaiken Kristuksen tähden. Sinä olet ansainnut helvetin, Jumalan vihan ja hylkäämisen. Kristus on ansainnut elämän, syntien anteeksiantamisen ja otolliseksi tulemisen Jumalan edessä. Hän ei tahdo vain osoittaa sinulle edellistä, vaan hän tahtoo antaa sinulle jälkimmäisenkin. Anteeksi antaminen on Kristuksen oma autuus ja ilo.

Thomas Wilcox: Kallis hunajan pisara.

Piispa emeritus Voitto Huotari puhui 'Hunajanpisarasta' radion aamuhartaudessa.

[Riitta-mummi]

Porkolan puheelle SV 298
Wilcoxille  SV 88

[Riitta-mummi]

Pyhä Henki ei ole mikään ylimääräinen lisä joka koristaisi meitä kristittyinä. Emme voi odottaa, että Pyhä Henki osoittaa voimansa siellä missä me sitä haluamme. Emme esimerkiksi voi saavuttaa sitä hengellistä voimaa ja iloa, minkä yksin Herra antaa, jos itse haluamme ohjata elämäämme. Emme voi tulla elävämmiksi kristityiksi sillä tavalla, joka omasta mielestämme on paras. Sanalla sanoen: emme voi komentaa Herran Henkeä.

Meidän on toteltava Pyhää Henkeä. Uuden hengellisen siunauksen ehtona on, että olemme valmiit luopumaan omasta tahdostamme ja tottelemaan Herran ääntä. Raamattu varoittaa meitä saatamasta murheelliseksi Jumalan Pyhää Henkeä. Tottelemattomuudellamme me hänet murehdutamme ja siten menetämme Herran lahjat.

Jos odotamme ja ikävöimme uutta siunausta, olkaamme valmiit tottelemaan Pyhää Henkeä.

osa Martti Simojoen Päivän Sana kirjan tekstistä päivälle 8.8.

SV 32

[Pena]

Piintynyt jako profaaneihin ja pyhiin alueisiin osoittautuu haavekuvaksi. Koko luomakunta kaikkine tapahtumineen ja ilmiöineen on uskolle Jumalan naamari, jonka taakse Hän on kätkeytynyt. "Hän antaa aurinkonsa paistaa ..." Epäuskolle taas saattaa pelkkä lakastuneen lehden kahina olla vihastuneen Jumalan kohtaamista. Inhimilliseltä kannalta olisi luonnollista ajatella kaiken olevan pysyväisesti samaa. Ihminen voisi silloin hallita asioita - ja myös Jumalaa. Mutta todellisuudessa usko ja epäusko muuttavat kaiken. Uskolle Jumala on rakkaus, epäuskolle viha.

Erkki Niinivaara: Maallinen ja hengellinen, 1952

SV 54

[Riitta-mummi]

Mikä on kirkko ?

Kirkon luovat ja kirkkoa ylläpitävät Jumalan sana ja sakramentit, siis yksityisistä ihmisistä riippumattomat, ulkopuoliset tekijät.
Toisenlaista, tälle luterilaiselle käsitykselle vastakkaista oppia kirkosta edustaa evankelioiva julistus.
Siihen on alun alkaen sisältynyt uskomus, että kirkko on pyhä siihen kuuluvien jäsenten pyhyyden perusteella.
Näitä kahta käsitystä kirkosta, Kristuksen ruumiista, ei voida sovittaa yhteen. Ne sulkevat pois toisensa.

Jaakko Elenius, Yleiset kirkkopäivät Lahdessa 1985
                     Hengellinen Kuukauslehti 5/1985


SV 306

[Riitta-mummi]

Jumala ei viihdy nukketeatterissa.
Hänestä on hauskempi tavata vapaita ihmisiä.
Hän iloitsee kohtaamisesta.

Jumala haluaa ihmisille vapautta,
vaikka ihminen kapinoisi itse Jumalaa vastaan.

Jumala ei viihdy nukketeatterissa.
Hän uskaltaa antaa ihmiselle vapauden.
Hän iloitsee uskaltamisesta
koska rakastaa ihmistä.




Ole sisimmällesi uskollinen !
Älä juokse pois itsesi luota !

Pysy joka tilanteessa itsesi lähellä.
Ole kokonaan sinä - sydämesi halusta !

Auta itseäsi !
Lähde kotiin, itsesi luo. Odota, kuulostele.

Kokoa itsesi.
Älä hajota.

Ole sisimmällesi uskollinen !
Silloin Jumala voi pysyä sinussa.



Martin Gutl. Uskaltamisen ilo


SV 149