Virsi

[PekkaV]

   Soi, Virteni, Kiitosta Herran

https://www.youtube.com/watch?v=ZHNC9yw2Ugk


Ah Herää, Sydämeni

https://www.youtube.com/watch?v=aaH7Qdm4dN0


Ah Armon Herra Suloinen

https://www.youtube.com/watch?v=LtgjvHuRruE

[juhani]

Ah armon Herra Suloinen... tämä on minun melkeinpä paras virsi. Virsi on rajuinta mitä minä olen kuulut.

[Riitta-mummi]

VK 63  Oi rakkain Jeesukseni. Tämä soi juuri nyt  Matteus-passiossa.

Minulle ovat sadat virret rakkaita. En voi sanoa yhtä ylitse muiden. Tilanteen mukaan.

https://www.youtube.com/watch?v=VfDU1PV4d2M

[PekkaV]

   Karajan vierittää kohdasta 2:32:15  https://www.youtube.com/watch?v=ImPB3T1X3LM

[Thomas McElwain]

   Karajan vierittää kohdasta 2:32:15  https://www.youtube.com/watch?v=ImPB3T1X3LM

Virsi, joka ei ainakaan ole kuvottavaa.

[Riitta-mummi]

SV 157 Maan, taivaan Herra, Luoja

https://www.youtube.com/watch?v=KZB28tD09Ok

1. Maan, taivaan Herra, Luoja.
Isämme, Jumala,
vuotuisen kasvun tuoja,
ravitse peltoja.

2. Ei mikään kasvaa saata,
elämän antaja,
jos köyhtynyttä maata
et siunaa, uudista.

3. Me syömme, jos vain riittää
satoa edelleen.
Myös meidät ketjuun liittää
se ikiaikaiseen.

4. On leivän side luja
keskellä muutosten:
me maahan kahlittuja
olemme jokainen.

5. Suo, Herra, nöyrää mieltä,
kun leivän nautimme,
pois ylpeyden tieltä
ihmistä ohjaile.

6. Oi Kristus, ole meille
myös taivaan leipänä.
Suo usko uupuneille,
virvoita Hengellä.

7. Sinulla tiedossasi
on matkan vaivamme.
Paranna armollasi,
vie kotiin, perille.

 

[Thomas McElwain]

SV 157 Maan, taivaan Herra, Luoja

https://www.youtube.com/watch?v=KZB28tD09Ok

1. Maan, taivaan Herra, Luoja.
Isämme, Jumala,
vuotuisen kasvun tuoja,
ravitse peltoja.

2. Ei mikään kasvaa saata,
elämän antaja,
jos köyhtynyttä maata
et siunaa, uudista.

3. Me syömme, jos vain riittää
satoa edelleen.
Myös meidät ketjuun liittää
se ikiaikaiseen.

4. On leivän side luja
keskellä muutosten:
me maahan kahlittuja
olemme jokainen.

5. Suo, Herra, nöyrää mieltä,
kun leivän nautimme,
pois ylpeyden tieltä
ihmistä ohjaile.

6. Oi Kristus, ole meille
myös taivaan leipänä.
Suo usko uupuneille,
virvoita Hengellä.

7. Sinulla tiedossasi
on matkan vaivamme.
Paranna armollasi,
vie kotiin, perille.

Joku sanoisi tätä kuvottavaksi, minä en.

[karjalaisenkyösti]

Joku sanoisi tätä kuvottavaksi

Oikein hyvä virsi.
En usko, että näin käy, kuten sanoit.
Mutta katsotaan, olenko oikeassa vaiko väärässä.

[Thomas McElwain]

Oikein hyvä virsi.
En usko, että näin käy, kuten sanoit.
Mutta katsotaan, olenko oikeassa vaiko väärässä.

Täällä on tapana sanoa virsiä kuvottaviksi, mutta se oikeus on vain eliittikörttisuvujen edustajilla.

[karjalaisenkyösti]

Täällä on tapana sanoa virsiä kuvottaviksi,

Minullekin on tullut käsitys, että näin täällä on tapana.
Olen kuitenkin niin onneton ja muistamaton lukija, että en muista kertaakaan törmännyt moiseen tapaan. Olen kyllä paljon täällä lueskellut, mutta en varmaan ole parhaimman muistin omaava täällä.
Thomasilla ei ainakaan ole dementiaa.
Sukulaispiirissäni tuota on ollut ja on ja toivon, että itse en tuohon sairastuisi.
Ikävä sairaus, kun lähimuisti katoaa, välillä vähän koomistakin.

Hyvää päivän jakoa Thomasille, kaikille muillekin minua itseäni unohtamatta!

[Thomas McElwain]

Minullekin on tullut käsitys, että näin täällä on tapana.
Olen kuitenkin niin onneton ja muistamaton lukija, että en muista kertaakaan törmännyt moiseen tapaan. Olen kyllä paljon täällä lueskellut, mutta en varmaan ole parhaimman muistin omaava täällä.
Thomasilla ei ainakaan ole dementiaa.
Sukulaispiirissäni tuota on ollut ja on ja toivon, että itse en tuohon sairastuisi.
Ikävä sairaus, kun lähimuisti katoaa, välillä vähän koomistakin.

Hyvää päivän jakoa Thomasille, kaikille muillekin minua itseäni unohtamatta!

Voin muistuttaa. Ensimmäisen sodan jälkeen, kun minua sanottiin maineen-, aseman-, rahan- ja kultajalustan etsijäksi, koska käänsin Siionin virret, sivullista ärsyytti se, että rauha oli palannut ja virret olivat näkyvissä. Niin hän kirjoitti haluavansa herättää asian uudelleen sanomalla, että vanhat virret ovat kamalia ja täynnä kuvottavaa pappisvihaa (taisi olla mielenvikainen, koska Malmivaara oli pappi), hihhulimaisia, jne. Ei kukaan reagoinut paitsi minä, ja minäkin odotin muutaman päivän, että ylläpito ja tärkeät körtit saisivat vastata. Ilmeisesti kukaan ei ollut eri mieltä. Olen monesti saanut porttikiellon ja nuhteita, kun olen esittänyt närkästystä sivullisen sanoista. (Sivullinen on saanut kehuja ja ymmärrystä, sillä olikin törkeää minun taholtani kääntää ja laittaa näkyviin kuvottavia virsiä.) Viisveisaaja on monesti huomauttanut, että olen narsisti, koska pysyn mielipiteeseeni, vaikka kaikki muut ovat eri mieltä. Et ehkä huomannut silloin sivullisen postia.

[Pena]

Olen kuitenkin niin onneton ja muistamaton lukija, että en muista kertaakaan törmännyt moiseen tapaan.

Minun muistini mukaan on joskus kerrottu tutun papin sanoneen, että vanhoissa Siionin virsissä on kuvottavaa pappisvihaa. Siinä voi olla sikäli perääkin, että Niilo Kustaa Malmbergin ajan jälkeen taisivat heränneiden ja kirkon papiston välit olla kovin kireät. Wilhelmi Malmivaara toimi siinä ilmapiirissä ja taisi vähitellen muuttaa tilanteen paremmaksi. Sitä en osaa sanoa, missä tuo pappisviha näkyisi.

[karjalaisenkyösti]

Minusta olisi mukava lukea Thomasin laajempaa analyysia kirjasta Kallis hunajanpisara. Minulla on aavistus, että sinulla voisi olla takataskussasi enemmänkin liittyen tuohon kirjaseen.

[Thomas McElwain]

Minusta olisi mukava lukea Thomasin laajempaa analyysia kirjasta Kallis hunajanpisara. Minulla on aavistus, että sinulla voisi olla takataskussasi enemmänkin liittyen tuohon kirjaseen.

Se voisi olla mielenkiintoinen asia, mutta asiantuntemukseni ei ole missään vaiheessa ollut tervetullutta tähän foorumiin. Jos virsien käännös ei hyväksytä eikä pystytä suhtautumaan edes inhimmilliesti, niin tälle foorumille ei ole minulla asiaa. Voisin tietysti yksityisesti vaihtaa joitakin ajatuksia.

[Thomas McElwain]

Se voisi olla mielenkiintoinen asia, mutta asiantuntemukseni ei ole missään vaiheessa ollut tervetullutta tähän foorumiin. Jos virsien käännös ei hyväksytä eikä pystytä suhtautumaan edes inhimmilliesti, niin tälle foorumille ei ole minulla asiaa. Voisin tietysti yksityisesti vaihtaa joitakin ajatuksia.

Toinen asia on se, että Wilcox oli partikkulaaribaptisti niin kuin minä. Se on ajatusmaailma, joka puuttuu täysin Suomesta. Niin suomalainen helposti ymmärtää Wilcoxia aivan väärin. Se olisi väärin minun ruveta saarnaamaan partikkularismia täällä ja se olisi melkein mahdotonta körttifoorumin osallistujien ymmärtää, siksi että ajatus on niin vieras ja siksi että minua halveksitaan täällä niin suuresti, että mitä sanon jäisi kuulematta.
Suomen baptistit muuten eivät ole partikkulaaribaptisteja, joten Wilcoxin ajattelu on helllekin yhtä vieras kuin luterilaisille.