Se "Kristuksen sisällinen tunteminen"?

[Pena]

"Sitten köyhä kuoli, ja enkelit veivät hänet Abrahamin huomaan. Rikaskin kuoli, ja hänet haudattiin. Kun hän tuonelan tuskissa kohotti katseensa, hän näki kaukana Abrahamin ja Lasaruksen hänen rintaansa vasten. Silloin hän huusi: 'Isä Abraham, armahda minua! Lähetä Lasarus tänne, että hän kastaisi sormenpäänsä veteen ja vilvoittaisi kieltäni. Näissä liekeissä on kauhea olla.' Mutta Abraham sanoi: 'Muista, poikani, että sinä sait eläessäsi hyvän osan, Lasarus huonon. Nyt hän saa täällä vaivoihinsa lohdun, mutta sinä saat kärsiä tuskaa." Tämä on Luuk. 16:22-25.

[Riitta-mummi]

Kiitos Pena !

Tämän puhui Jeesus,( ja kertoi Luukas ) ja jatkoi:

Sitä paitsi meidän välillämme on syvä, ylipääsemätön kuilu, niin ettei täältä kukaan voi tulla teidän luoksenne, vaikka tahtoisikin, eikä sieltä pääse kukaan kuilun yli meidän puolellemme.’ 27Rikas mies sanoi: ’Isä, minä pyydän, lähetä hänet sitten vanhempieni taloon. 28Minulla on viisi veljeä – hänen pitäisi varoittaa heitä, etteivät hekin joutuisi tähän kärsimyksen paikkaan.’ 29Abraham vastasi: ’Heillä on Mooses ja profeetat. Kuulkoot heitä.’ 30’Ei, isä Abraham’, mies sanoi, ’mutta jos joku kuolleiden joukosta menisi heidän luokseen, he kääntyisivät.’ 31Mutta Abraham sanoi: ’Jos he eivät kuuntele Moosesta ja profeettoja, ei heitä saada uskomaan, vaikka joku nousisi kuolleista.’»

Tässäpä on pohtimista...

[Viisveisaaja]

Taisin ilmaista itseni taas huonosti.
Yritin kirjoittaa, että juutalaiset ja adventistit eivät usko helvettiin.
En ortodokseista tai muista minusta kirjoittanut?¨---
Juutalaisuus ei sisällä samaa käsitystä helvetistä kuin kristinusko. Juutalainen näkemys kuolemanjälkeisestä elämästä ja rangaistuksesta on erilainen, ja se vaihtelee juutalaisuuden eri suuntausten välillä.

Yleisesti juutalaisuudessa ei ole selkeästi määriteltyä helvettiä, kuten kristinuskossa, mutta on olemassa käsite nimeltä "Gehenna". Gehenna viittaa paikkaan, jossa sielut puhdistuvat kuoleman jälkeen, mutta tätä ei pidetä ikuisena rangaistuspaikkana. Gehenna ei ole samanlainen ikuinen helvetti kuin kristinuskon perinteinen käsitys, vaan se on ennemminkin väliaikainen tila, jossa sielut voivat olla enintään 12 kuukautta. Tämän jälkeen sielut siirtyvät joko paratiisiin tai tuhoutuvat, riippuen siitä, onko sielu katunut ja puhdistunut.

On myös muita juutalaisia näkemyksiä, joissa korostetaan hyvän elämän elämistä tässä maailmassa, ja kuolemanjälkeiseen elämään liittyvät uskomukset eivät ole yhtä keskeisiä kuin joissain muissa uskonnoissa.

Juutalaisuudessa on siis vähemmän painotusta ikuisesta kadotuksesta kuin kristinuskossa, ja kuolemanjälkeinen elämä on vähemmän tarkasti määritelty.

[Viisveisaaja]

Adventtikirkko, erityisesti seitsemännen päivän adventistit, eroaa monista muista kristillisistä kirkkokunnista käsityksessään helvetistä ja kuolemanjälkeisestä elämästä.

Seitsemännen päivän adventistien näkemys helvetistä:

Helvetti ei ole ikuinen paikka: Adventistit uskovat, että helvetti on todellinen, mutta se ei ole ikuinen rangaistuspaikka, kuten monissa muissa kristillisissä perinteissä opetetaan. He uskovat, että Jumala on oikeudenmukainen ja armollinen, eikä hän kärsittäisi ihmisiä ikuisesti.

"Sielun unitila" kuoleman jälkeen: Adventistit uskovat, että kuoleman jälkeen ihmiset eivät mene välittömästi taivaaseen tai helvettiin, vaan heidän sielunsa on eräänlaisessa "unitilassa", jossa he eivät ole tietoisia mistään. Tämä jatkuu aina viimeiseen ylösnousemukseen ja tuomioon asti.

Tuhon käsitys: Viimeisen tuomion aikana adventistit uskovat, että ne, jotka on tuomittu kadotukseen, eivät joudu ikuisesti kärsimään, vaan heidät tuhotaan täysin, eli he kokevat niin kutsutun "toisen kuoleman". Tämä tarkoittaa sitä, että pahat eivät elä ikuisesti tuskassa, vaan heidän olemassaolonsa lakkaa lopullisesti.

Paratiisi oikeamielisille: Ne, jotka ovat uskoneet Kristukseen ja eläneet vanhurskaasti, saavat ylösnousemuksessa iankaikkisen elämän ja he elävät Jumalan luona taivaassa.

Tämä näkemys korostaa Jumalan oikeudenmukaisuutta ja armon käsitystä, sillä adventistit katsovat, että ikuinen rangaistus ei ole sopusoinnussa rakastavan Jumalan luonteen kanssa.

[Riitta-mummi]

Ompa varmaa tietoa  sekä juutalaisilta että adventisteiltä!

Sinä varmaan käytit tekoälyn apua. Parempi niin kuin kirjoittaa ,lonkalta,. 

[Viisveisaaja]

Kiitos Riitta. Olet huippu.

Käytin tekoäly.
Itse tykkään enempi lonkalta ja tunteiden mukaan kirjoitella ilman mitään liikoja pohtimisia ja ihan vaan miltä just nyt tuntuu ja näen asiat.
Ehkä pitäisi ottaa opetuksestasi vaari.

No nyt taas asiaa sivuten, niin tunteella mikä nyt just on.

Eli siis tosta tuomioista ja helvetistä ja muusta.

Juutalaislla ja adventisteilla on tuollainen lempeämpi näkemys helvettiin ja tuomioihin.
Luulen että vähän ymmärrän mistä se jostuu.

Kun olin nuori niin vallalla oli sellainen urbaani legenda tai joku juttu, no oli kaikenlaista salaliittoteoriaa ja ties mitä.
On niitä nytkin ja ne vetoaa joihinkin ihmisiin ihan isosti.

Niin siis nuoruudessani oli huhu tai joku, että on olemassa musta raamattu.
Se oli muistaakseni kuuden Mooseksen kirja.
Siinä oli niin kovia tuomioita, että jos herkempi ihminen luki sen niin sekosi.
Siitä kuulin aina välillä ja jokunen mulle kertoi sitä vähän lukeneen ja joutuneen melkein Hesperiaan, sen aikainen mielipuoliparantamis paikka tai joku.

Hmm, mitähän nykyään on en tiedä ja en haluakkaan tietää.
Mutta jostain syystä lahkoja ja pikku salaseuroja on maailma täynnä.