Körttifoorumi
Keskustelu => Yleinen keskustelu => Aiheen aloitti: Mörtti-57 - 02.10.10 - klo:23:08
-
Tänään olin Härmän kuntokeskukses seminaaris, johona meille demari ehrokkahille annettihin laaja paketti tiatoa kansankirkon rakentamiseksi.
Demarit ehdokkaat toimivat kirkossa sen puolesta, että
*kynnys on matalalla erilaisten ihmisten tulla mukaan
*seurakunnissa tehdään työtä lähellä ja kaukana olevien heikoimpien puolesta
*tasa-arvo toteutuu ja ihmisten erilaisia elämänratkaisuja kunnioitetaan
*oman uskonnon tuntemusta käytetään suvaitsevaisuuden lisäämiseen
Seminaarin keskustelus pohorittihin erityysen hualestuneesti sitä, että koulujen uskonnonopetus on tällä hetkellä sellaanen mörkö, jota kunnis yritetähän vähentää ja poistaa.
Torettihin, että jos ei ole uskonnonopetusta, niin ei ole kirkos jäseniäkään. Ihimeteltihin vähän, että kirkko ei ota tilannetta tarpeeksi vakavasti.
Miätittihin nuarisoa, joka jää opetuksetta yhä enemmän vaille uskon tuamaa turvaa.
Myäs maallistumisen mittaaminen (kirkossa käynti) ja "oikean Uskon" fund. haavoittavaisuus oli aiheena, kun sen kohteena ovat iltarukousta opettavat tavalliset äirit ja isät, jotka ovat kansankirkon juuristo. Mitä kirkko olisi tänään v2010, jos sen juuristo, työkansa olisi eronnu kirkosta?
Alleviivasimme suvaitevaisuuren ja lähimmäisenrakkauren ja siitä syntyvän sosiaalisen omantunnon heräämisen siunauksellisuuren elämässämme..
-
Olen olut kaksi kertaa ehdokkaana ja saanut kummallakin kerralla alle kymmenen ääntä. Kolmannella kieltäydyin, ja perustelin sillä, että en tule kuitenkaan valituksi. Olin seurakuntaväen (aktiiviväen) listalla.
Nyt olisin mieluummin poliittisemmalla listalla, sellaisella, missä olisi enemmän yhteiskunnallisesti eikä seurakunnallisesti aktiivisia.
-
Valituksi tulohon en minäkään usko listan täytemiähenä, mutta yhteesön eherokaspyyntöä ei voi heleposti ohittaakkaan, jos siitä ei oo ittelle suurempaa haittaakaan. Mun äänimäärän saa laskettua kaavasta 1/10/5 :109: Pitää olla optimistinen!
Eilen tehtihin humoristinen päätelmä, että aina kun vasemmisto puhuu uskonasioosta niin se on POLITIIKKAA ja kaikki oikia väki puhuu USKOSTA. :002:
-
Meillä on hiukan erilainen ehdokasasettelu. Suurin osa puolueista on yhdellä ja samalla listalla. Demarien listalla on myös vasemmistoliittolainen, joka muuten meni viimeksi läpi. Kahtena viimesintä kertana on valittujen yhteiskokouksessa sanottu isoon ääneen, että nyt edustamme kaikki samaa puoluetta "kirkon puolesta" ja se on toiminut. Puoluekanta ei ole näkynyt toiminnassa, kun lähes kaikki ovat olleet seurakunta-aktiiveja. Kirkkoneuvostossa toinen demareista on körtti. Sovinnossakin voi toimia ja puhua asioista ilman puoluetunnuksia, vaikka asioista olisi eri mieltä.
-
Lahdessa on kirkollisvaleissa aktiivisilla puolueilla oma lista ja seurakuntaväen lista, jossa monenlaista ehdokasta eri puolueista, herätysliikkeistä ja muualta. Demareilla, Kokoomuksella ja Keskustalla omat listat, keskustan listalla myös Vasemmistoliiton ehdokas.
Vaalien jälkeen Lahdessa on valtuustossa neljä ryhmää. Vaaliliitot sulautuvat yhteen ja valtuuston kokousten alla on ryhmäkokoukset Keski-Lahden, Launeen, Joutjärven ja Salpausselän seurakuntien edustajille. Asiat siis katsellaan seurakunnan näkökulmasta yhtymän valtuustossa.
-
Minäkin olin viimeksi ehdolla, ensimmäisen ja viimeisen kerran. :kahvi: Olin aktiiviväen listalla ja sain 12 ääntä, vaikka vein mainoksiani rappukäytäviin ja postilaatikkoihin, mutta eiväthän tavalliset ihmiset edes äänestä srk-vaaleissa.
Nyt kun olen vain äänestäjän roolissa, tulee olemaan vaikea löytää sopivaa ehdokasta. Pitäisi olla järkevä ihminen ja hyvä talousnäkemys, teologisesti sopivan avarakatseinen, muttei nyt ihan agnostikkokaan ja sellainen, joka näkyy srk-elämässä. Mielelläni en kuitenkaan äänestä niitä paria heppua, jotka hääräävät joka puolella, koska he joka tapauksessa menevät läpi. Onneksi on vaalikoneet, joista sopiva ehdokas saattaa löytyä.
-
Minäkin olin viimeksi ehdolla, ensimmäisen ja viimeisen kerran. :kahvi: Olin aktiiviväen listalla ja sain 12 ääntä, vaikka vein mainoksiani rappukäytäviin ja postilaatikkoihin, mutta eiväthän tavalliset ihmiset edes äänestä srk-vaaleissa.
Nyt kun olen vain äänestäjän roolissa, tulee olemaan vaikea löytää sopivaa ehdokasta. Pitäisi olla järkevä ihminen ja hyvä talousnäkemys, teologisesti sopivan avarakatseinen, muttei nyt ihan agnostikkokaan ja sellainen, joka näkyy srk-elämässä. Mielelläni en kuitenkaan äänestä niitä paria heppua, jotka hääräävät joka puolella, koska he joka tapauksessa menevät läpi. Onneksi on vaalikoneet, joista sopiva ehdokas saattaa löytyä.
Et ole paikallinen julkku. Siksi et päässyt läpi. Meillä pääsee parhaiten läpi paikalliset pankinjohtajat ja terveyskeskuksen henkilökunta. Valitettavasti en ole kumpaakaan.
-
, mutta eiväthän tavalliset ihmiset edes äänestä srk-vaaleissa.
Minä taidan olla sitten tavallinen ihminen, koska en äänestä seurakuntavaaleissa.
-
Minä taidan olla sitten tavallinen ihminen, koska en äänestä seurakuntavaaleissa.
Käyttämätöntä äänioikeutta voi sitten myöhemmin vapautuneesti hyödyntää valtuustojen ja neuvostojen päätöksistä urputtamalla.
-
Minä kannatan tätä kirkon rempparyhymää: http://www.tulkaakaikki.net/vaalit2010_vaikuttaminen.html
-
Minä olen ensimmäistä kertaa 47:ään vuoteen ehdokkaana... avoimen (ja lestadiolaisten) listan muukalaisena... lapsityö kunniaan jne.
-
Minä olen kolmatta kertaa ehdokkaana. Ääniä on tullut jonkinverran, joten varajäsenenä olen tämän kauden ollut kiinteistöjohtokunnassa, vaikka tuo diakonipuoli olisikin enemmän omaa alaa. Saa nähdä miten nyt käy.
-
Hieno juttu meme, mörtti ja juhani että olette ehdolla. Vastuunkantoon halukkuus vähenee. Itse en enää osallistu muuhun kuin pieniin pullanpaistoihin ja tekstien lukemisiin. Aika aikaa kutakin.
Äänestäminen on varmaa ja tuttuja on listoilla monta. En äänestä politiikan tekijää vaan vastuuntuntuntoista seurakuntalaista.
-
...minulla ei ole puolueen jäsenkirjaa :icon_wink:
-
Demarilistalla miekin täällä nukkumalähiön seurakunnassa. Meillä on ehdokkaita tosi vähän suhteessa väkimäärään, varajäseneksi joutuu melkein väkisin. Kun saisi äänestysprosenttia kohotettua niin hyvä olisi, mutta millä sitä väkeä oikein saa aktivoitua?
-
Kristillisdemokraattien ehdokkaana joskus pyydettiin, mutta en saanut muuta kuin naurukohtauksen, kun se lappu tuli postista.
Ja kaverit kanssa, ne sitten aikansa vitsaili asiasta. :-\
-
Siskolla miehineen oli takavuonna oikein draama. Joku miehenpuoli, naamalta tuttu, syöksyi iltayöstä sisään, kun joltakin listalta puuttui yksi. "Jommankumman on pak-ko ruveta, ja tämä on justiin jätettävä" (onko niissä joku jätettävä klo 24.00 mennessä?)
Kauhea kohtaus, kun kumpikaan ei ha-lun-nut. Nämä kävivät köyhyyttä paossa seurakunnan perheleirillä, ilmainen tai liki-ilmainen ruoka ja saivat vähän hengähtää monine ipanoineen, kun niille oli omaa ohjelmaa, ja siitä on vedetty johtopäätös että olisivat seurakunnallisempia kuin ovatkaan... siitä oli noussut oikein lihava riita kun kumpikaan ei tah-to-nut, ja se mies seisoo vieressä rukoilemassa ja jo melkein lahjomassa ja uhkailemassakin. Lopulta sisar siinä suostui säälistä miehenpuolta kohtaan, ajatteli sen kärsivän pienestäkin julkisuudesta vielä pahemmin, ja huojennuksekseen ei saanut kuin kai oliko kaksi ääntä.. mistä, oli kauan mysteerinä... mies ei äänestänyt ainakaan... mutta se oli kyllä pitkään naurun aiheena kun säikähdyksestä oli selvitty.
-
Samoin kävi minun ensimmäisiin vaaleihini lähtö. Pappi-tuttava tuli viimeisenä iltana 20.30 mikä on minulle jo melkein yötä allekirjoitusta hakemaan.
Puhelu ko. asiasta oli tullut puoli tuntia aiemmin. Minä olen nainen joka ei osaa sanoa ei(vrt. Kotkan tapaus). Niin sitä mentiin ja varavaltuutetun paikka tuli ja siitä alkoi monenlainen puuhaaminen seurakunnassa ja kunnassa.
-
Käyttämätöntä äänioikeutta voi sitten myöhemmin vapautuneesti hyödyntää valtuustojen ja neuvostojen päätöksistä urputtamalla.
En minä tapaa pahemmin kirkon asoista urputtaa. Ne elävät siellä omaa elämäänsä ja minä täällä. Eivät ne jaksa enää paljon nostattaa tunteitani suuntaan eikä toiseen.
-
Mielestäni seurakunnalliset vaalit eivät ole tunneasia vaan järkiasia... toisaalta en tiedä kun en ole ollut keskiössä...
-
En minä tapaa pahemmin kirkon asoista urputtaa. Ne elävät siellä omaa elämäänsä ja minä täällä. Eivät ne jaksa enää paljon nostattaa tunteitani suuntaan eikä toiseen.
Kuittaan. Samat täällä. Äänesti tai ei, mitä vaikutusta sillä on? Suuret vanhat laivat kääntyvät hitaasti omaan suuntaansa. En ole koskaan äänestänyt enkä äänestä nytkään.
-
Kävin juuri valokuvassa vaaleja varten. Seurakuntalehti Osviitta käyttää vain sen toimesta kuvattuja. Kiirehdin työpäivän jälkeen ruuhkabussista tuulisen torin yli seurakuntakeskukseen* ja suoraan kameran eteen. Näytän siis omalta tuulen tuivertamalta itseltäni. Saa nähdä, kertyykö ääniä tällaiselle heinähaasian näköiselle ukolle!
(*Haminalaisesta Karhulan torin yli, Kotkaa tunteville tiedoksi)
-
Olen aina äänestänyt kaikissa vaaleissa. Ehdokkaana olen ollut ja tullut valituksi seurakuntavaaleissa en muissa. Ehdokkaana olen taaskin. Olen kirkkovaltuuston ja -neuvoston jäsen. Yksi puolue halusi minut ehdokkaakseen ja siihen oli pakko liittyä. En ollut halukas, mutta vaihtoehtoa ei ollut. En ole osallistunut puolueen toimintaan millään tavoin. Meillä ei puolueet juurikaan näy kirkollisessa toiminnassa. Minusta on tärkeää osallistua. Kävin kuvassa jo viikko sitten ja meinasin myöhästyä kuvasta, kun kellostani oli patteri juuri loppunut. Nyt olen taas ajassa.
-
Olen aina äänestänyt ja tulen äänestämään. Se on ainoa tapa, jolla voin ääntäni mielekkäästi käyttää.
-
Minä olen aina äänestänyt kaikissa vaaleissa juuri sen takia, ettei tarttis sitten jälkikäteen voivotella. En ole koskaan ollut mikään aktiivi missään, vaan ihaillut sellaisia osallistuvia ja aikaansaavia ihmisiä, joilla tuntuu olevan aikaa KAIKKEEN ja veilä muuhunkin. Jotenkin tosi outoa on, että nyt kun omat lapset on hirmu pieniä ja menoa tuntuu riittävän ihan muutenkin, niin nyt sitten olen suostunut kaikennäköiseen. Pariin hallitukseen (oman alan) ja ystävä houkutteli seurakuntavaaleihin "täyte-ehdokkaaksi" listalle. Olen vielä niin hirmu tunnollinen ja vakavasti suhtaudun siihen mitä lupaan hoitaa. Saa nähdä miten tän akan käy. Mutta kiinnostavaa kaikki on. Ja jotenkin sitä ehkä vaan kaipaa muutakin kuin kotona kökkimistä.
-
Viime seurakuntavaalien äänestysprosentti oli 14,3 :icon_sad: Mitään uusia tuulia ei synny, jos äänestysprosentti jää samalle tasolle. Nämä vähääset äänimäärät saavat nukkuvien takia liian suuren merkityksen ja demokratia ei toteuru niin ku pitääs. Nyt on nuaris toivo, että he laitaas tikkua ristihin kunnolla näis vaaliis.
-
Ihanaa, että Suomi on riittävästi kansanvaltainen. Äänestäkää! Kaikissa vaaleissa! :kahvi: :001:
-
Viime seurakuntavaalien äänestysprosentti oli 14,3 :icon_sad: Mitään uusia tuulia ei synny, jos äänestysprosentti jää samalle tasolle. Nämä vähääset äänimäärät saavat nukkuvien takia liian suuren merkityksen ja demokratia ei toteuru niin ku pitääs. Nyt on nuaris toivo, että he laitaas tikkua ristihin kunnolla näis vaaliis.
Ei siellä voi siten vaikuttaa, kuin kunnallis- tai valtakunnanpolitiikassa. Olemattomalta sekin saattaa tuntua, mutta kirkossa? Mihin sitä ääntä oikein tarvitaan? Piispainkokouksethan ne linjapäätökset tekee, ja jos pappi ei osaa saarnata (tai viiti valmistaa saarnaa) niin ei siihen minun ääntäni enää tarvita. Kun edes tämänvertaiseen ei saa vaikuttaa - vaalisijat ratkaisee käytännössä lähes koko tuonkin. Diakoniamäärärahat sun muut tulevat jostain mistälie nekin, ei niissä kysytä seurakuntalaisen mieltä. Pelkkää höpsotystä ja näennäisdemokratiaa.
-
Viime seurakuntavaalien äänestysprosentti oli 14,3 :icon_sad: Mitään uusia tuulia ei synny, jos äänestysprosentti jää samalle tasolle. Nämä vähääset äänimäärät saavat nukkuvien takia liian suuren merkityksen ja demokratia ei toteuru niin ku pitääs. Nyt on nuaris toivo, että he laitaas tikkua ristihin kunnolla näis vaaliis.
Minä myös kommentoin tätä. Mörtin tarkoitushan tietenkin on hyvä tällä tekstillään , sitä en epäile lainkaan. Mutta kysyisin että mitä "uusia tuulia" siitä syntyisi vaikka menisinkin äänestämään ja onko taetta että ne olisivat hyviä tuulia?
En minä koe tarvitsevani kirkkoon mitään "uusia tuulia" vaan vanhaa, turvallista ja paikallaan pysyvää. Sitäpaitsi en käsitä mihin kirkossa tarvittaisiin demokratiaa? Siihenkö että äänestämällä päätettäsiin mitä kirkossa saarnataan?
Hallinnollisiin asioihin itselläni ei ainakaan ole mitään kiinnostusta, mutta on toki hyvä että niitäkin joku hoitaa. Tosin sekin voisi toteutua virkamiesvoimin ja niin olisi viisaampikin.
Ja vielä: se, että äänestämään houkutellaan "uusien tuulien" tai "muutoksen" tai "vaikuttamismahdollisuuden" avulla, on aika naivia toiveajattelua. Kaikki tiewtävät että seurakuntavaalit eivät kiinnosta ihmisiä kuten ei minuakaan kiinnosta. Eikä tule kiinnostamaan valtaosaa kansasta, se on paljas fakta jota vastaan on turha väitellä! Ehkä seurakunta-aktiivienkin olisi jo aika herätä tässä suhteessa todellisuuteen.
-
Jampe ja Leena ovat löytäneet toisensa.
-
Ei siellä voi siten vaikuttaa, kuin kunnallis- tai valtakunnanpolitiikassa. Olemattomalta sekin saattaa tuntua, mutta kirkossa? Mihin sitä ääntä oikein tarvitaan? Piispainkokouksethan ne linjapäätökset tekee, ja jos pappi ei osaa saarnata (tai viiti valmistaa saarnaa) niin ei siihen minun ääntäni enää tarvita. Kun edes tämänvertaiseen ei saa vaikuttaa - vaalisijat ratkaisee käytännössä lähes koko tuonkin. Diakoniamäärärahat sun muut tulevat jostain mistälie nekin, ei niissä kysytä seurakuntalaisen mieltä. Pelkkää höpsotystä ja näennäisdemokratiaa.
Nyt olen eri mieltä. Rahat seurakunnan eri toimintoihin tulevat verorahoista, jotka jakaa luottamushenkilöt lähinnä kirkkoneuvostossa, jonka valitsee vaaleilla valittu valtuusto. Seurakunnat huolehtii myös rakennuksistaan ja rakentaa kirkot etc. Nämä päätökset kirkkoneuvosto esittelee valtuustolle, joka päättää isommat asiat. Sinun äänesi ratkaisee näissä vaaleissa enemmän kuin valtiollisissa, kun äänestysprosentti on alhainen.
-
Nyt olen eri mieltä. Rahat seurakunnan eri toimintoihin tulevat verorahoista, jotka jakaa luottamushenkilöt lähinnä kirkkoneuvostossa, jonka valitsee vaaleilla valittu valtuusto. Seurakunnat huolehtii myös rakennuksistaan ja rakentaa kirkot etc. Nämä päätökset kirkkoneuvosto esittelee valtuustolle, joka päättää isommat asiat. Sinun äänesi ratkaisee näissä vaaleissa enemmän kuin valtiollisissa, kun äänestysprosentti on alhainen.
No, jos niin täytyy harkita. Olen kyllä valmis muuttamaan mieltäni vaikka näkemys kirkollisista vaaleista on ollut lähinnä pelleilyä
Diakoniamääräraha välittömään auttamiseen on ollut lähinnä se mikä on kaivellut: Kympin saa, perheellinen kaksi kymppiä, eikä sillä monen päivän ruokaa osteta. Tunnen kaiken muun hyvän kyllä mitä tekevät, koska pitkä yhteistyön historia on, joten en kaipaa siitä esitelmää. Ovat diakoniatyöntekijät siitä itsekin tuskastuneita sanojensa mukaan, kun on soiteltu puolin ja toisin - kyse ei ole siitä että kirkko tekisi fattan työt vaan siitä että fatta on hidas, ja monella meidän potilaista on lähinnä KELA-peräisistä syistä hölmö tilanne. Ennen me neuvoimme hätätilassa sinne diakoniapäivystykseen muttemme tietenkään enää. Helsingissä kun tuo kymppi on vähän vitsi.
-
Vaimoni jatkaa minun viitoittamaa uraa.
-
Seurakuntien antama aineellisen tuen resurssit on ymmärrettävän niukat, mutta palion muuta seurakunta antaa. Läsnäoloa ja toivoa jakaa esim. ne 2500 vapaaehtoosta jokka toimii kirkon ylläpitämäs palvelevas puhelimes. Henkinen hätä on suurinta täs yhteeskunnas.
Uskonnonopetuksesta ja kirkosta kannattaa välittää äänestämälläkin.
-
Seurakuntien antama aineellisen tuen resurssit on ymmärrettävän niukat, mutta palion muuta seurakunta antaa. Läsnäoloa ja toivoa jakaa esim. ne 2500 vapaaehtoosta jokka toimii kirkon ylläpitämäs palvelevas puhelimes. Henkinen hätä on suurinta täs yhteeskunnas.
Uskonnonopetuksesta ja kirkosta kannattaa välittää äänestämälläkin.
Kerrohan vielä kuinka sinä siellä vaikutat uskonnonopetukseen. Kyseessä on käsittääkseni opetusministeriön asia.
Ja kyllä siinä herää henkinenkin hätä, kun kukkarossa on kolme euroa kaksikymmentä senttiä, ja mistään tukea saamaton (niitä on!) yksinhuoltaja koettaa selviytyä kaksi viikkoa... kaatuu psykiatrille, ja väärään suuntaan, vaikka eipä siinä kädestäpitäminenkään auta. Nälkä tulee. Näitä itse kohtaan ja näille sitä apua haikailisin. Ei kirkko niin määrättömän köyhä ole.
-
Kerrohan vielä kuinka sinä siellä vaikutat uskonnonopetukseen. Kyseessä on käsittääkseni opetusministeriön asia.
Ja kyllä siinä herää henkinenkin hätä, kun kukkarossa on kolme euroa kaksikymmentä senttiä, ja mistään tukea saamaton (niitä on!) yksinhuoltaja koettaa selviytyä kaksi viikkoa... kaatuu psykiatrille, ja väärään suuntaan, vaikka eipä siinä kädestäpitäminenkään auta. Nälkä tulee. Näitä itse kohtaan ja näille sitä apua haikailisin. Ei kirkko niin määrättömän köyhä ole.
Jos minä vastaan. Työrymässä on kirkko edustettuna eli sitä kautta vaikutamme, toisekseen kirkon ja kirkkoväen aktiivisuus luo paineita viranomaisille ja tukea kirkon neuvotteluille. Henkilökohtaine panokseni on vaatimaton, mutta mukana joukossa kuitenkin.
-
Jos kuviteltaas, että tulisin valituksi niin olisin viästinvälittäjän roolis. Viästit pitää kulukia ihimisten ja seurakunnan välillä molemmin pualin. Seurakunnan on arvotettava uskonnon opetus kunnissa jokka on siitä laistamassa eri uskontokuntien yleestymisen vedoten. Suvaitsevuutta on haettava ja kaikille on oltava sija yhteiskunnassa.
Diakoniatyän resursseista päättävät valitahan 14.11.2010
-
Demarien seurakuntavaaliohojelmasta 2010: Meille seurakunta on lähimmäisenrakkauden yhteisö, jossa kunnioitetaan ihmisten erilaisia elämänratkaisuja ja erilaisuutta, esimerkiksi sukupuoli- identiteettiä ja seksuaalista suuntautumista. Niistä ei saa tehdä erottavia tekijöitä kirkon jäsenyydessä tai työntekijänä toimimisessa. Haluamme vahvistaa kirkon avoimuutta kaikille kiinnostuneille. Nämä minäkin allekiriootan.
Ylen homoilta- ohojelma näytti taas kuinka vaikia asia suvaattevaasuus on. Keskiviikkona eros kirkosta 2633 jäsentä, kun moni koki tulleensa loukatuksi miälipire-erojen takia. Yhä vanhemmat ihimiset ja naiset olivat eroavien joukossa uusi silimiinpistävä ryhymä.
Kirkolla on vaikia tyä tasapainoolla, jos ottaa jomman pualen kannan, niin aina eroamisia tapahtuu ryäppynä vastapualelta. Silti toivon kirkolta enemmän suvaattevuutta erilaasuutta kohtahan. Sukupualineutraalit avioliitot pitääs hyväksyä yhtälailla, ku lukumääräneutraalit avioliitokki. :icon_wink: Ihimisen siunaaminen ei oo synti, tuamitteminen on.
-
Mutta kun Ruamatussa, Pyhässä Pipliassa seisoo, notta!
-
Tähän asti olen jok'ikisissä vaaleissa äänestänyt, mutta nyt saattavat seurakuntavaalit jäädä väliin. Parit edelliset ovat olleet irvokasta pelleilyä: ehdokkaista on ilmoitettu vain nimi. Kuinka voisi sen perusteella äänestää, jos ei tiedä ihmisestä mitään muuta?
Nykyisessä seurakunnassani olen asunut kolme vuotta, mutten ole kirkossa käymällä tutustunut yhteenkään ihmiseen. Muuta toimintaa ei juurikaan ole. Kävin äsken seurakunnan sivuilla katsomassa ehdokaslistat (hienoa, että ne löytyvät nykyisin helposti!), mutta nimet ovat minulle tuntemattomia. Tai no, erään tiedän ulkonäöltä muista yhteyksistä, mutten hänen ajatuksistaan mitään. Kuinka voisin äänestää? Kun täällä käydystä keskustelustakin päätellen ehdokkaaksi ruvetaan joko palavasta halusta tai melko vastentahtoisesti asiasta varsinaisesti mitään tietämättä, en tahdo äänestää vain kauniin nimen perusteella. Ehkä käyn tiputtamassa tyhjän lipun.
Tilanne lienee erilainen pääkaupunkiseudun ulkopuolella, missä ihmiset tuntevat toisensa paremmin. Minä tunnen varmaan kymmeniätuhansia ihmisiä täältäkin, ja muutama kymmenen saattaa olla kirkollisista asioista kiinnostuneitakin, mutta he eivät satu asumaan saman seurakunnan alueella.
Tapasin muuten 15 vuotta sitten henkilön, joka oli ollut srk-neuvostossa (olin minäkin tainnut aikanaan häntä äänestää). Hän oli äärettömän pettynyt, vaikka oli innokkaana homman aloittanut. Hänen mukaansa päätökset oli jo tehty, kun ne heille esiteltiin, ja kyse oli vai näennäisdemokratiasta. Suivaantuneena jättäytyi hän pois ensimmäisen kauden jälkeen. Onkohan mikään muuttunut tuon ajan jälkeen?
-
Ikinä en oo äänestäny mutta ajattelin tänä vuonna äänestää sentään. Olen tässä miettiny mitä täälläkin on puhuttu ja noin. On kyllä niin että KUN harvempi äänestää niin omalla äänellä on enempi painoarvoa kuin valtakunnallisilla vaaleilla.
-
Tähän asti olen jok'ikisissä vaaleissa äänestänyt, mutta nyt saattavat seurakuntavaalit jäädä väliin. Parit edelliset ovat olleet irvokasta pelleilyä: ehdokkaista on ilmoitettu vain nimi. Kuinka voisi sen perusteella äänestää, jos ei tiedä ihmisestä mitään muuta?
Nykyisessä seurakunnassani olen asunut kolme vuotta, mutten ole kirkossa käymällä tutustunut yhteenkään ihmiseen. Muuta toimintaa ei juurikaan ole. Kävin äsken seurakunnan sivuilla katsomassa ehdokaslistat (hienoa, että ne löytyvät nykyisin helposti!), mutta nimet ovat minulle tuntemattomia. Tai no, erään tiedän ulkonäöltä muista yhteyksistä, mutten hänen ajatuksistaan mitään. Kuinka voisin äänestää? Kun täällä käydystä keskustelustakin päätellen ehdokkaaksi ruvetaan joko palavasta halusta tai melko vastentahtoisesti asiasta varsinaisesti mitään tietämättä, en tahdo äänestää vain kauniin nimen perusteella. Ehkä käyn tiputtamassa tyhjän lipun.
Tilanne lienee erilainen pääkaupunkiseudun ulkopuolella, missä ihmiset tuntevat toisensa paremmin. Minä tunnen varmaan kymmeniätuhansia ihmisiä täältäkin, ja muutama kymmenen saattaa olla kirkollisista asioista kiinnostuneitakin, mutta he eivät satu asumaan saman seurakunnan alueella.
Painavaa asiaa kirjoitat. Pitäisi olla määräys, että ehdokkaista täytyy olla esillä muutakin tietoa kuin pelkkä nimi. Eihän pelkän nimen perusteella voi ihmisestä päätellä yhtään mitään.
Tapasin muuten 15 vuotta sitten henkilön, joka oli ollut srk-neuvostossa (olin minäkin tainnut aikanaan häntä äänestää). Hän oli äärettömän pettynyt, vaikka oli innokkaana homman aloittanut. Hänen mukaansa päätökset oli jo tehty, kun ne heille esiteltiin, ja kyse oli vai näennäisdemokratiasta. Suivaantuneena jättäytyi hän pois ensimmäisen kauden jälkeen. Onkohan mikään muuttunut tuon ajan jälkeen?
Aivan samaa olen kuullut kirkkovaltuuston entiseltä jäseneltä. Häntä olisivat kiinnostaneet asiat, mutta hän oli vähintäinkin turhautunut siihen, ettei voinut oikeasti vaikuttaa asioihin.
-
Päätökset on päätöksiä, oli ne esitelty tai ei.
-
Painavaa asiaa kirjoitat. Pitäisi olla määräys, että ehdokkaista täytyy olla esillä muutakin tietoa kuin pelkkä nimi. Eihän pelkän nimen perusteella voi ihmisestä päätellä yhtään mitään.
Aivan samaa olen kuullut kirkkovaltuuston entiseltä jäseneltä. Häntä olisivat kiinnostaneet asiat, mutta hän oli vähintäinkin turhautunut siihen, ettei voinut oikeasti vaikuttaa asioihin.
Olen ollut kolme kautta kirkkovaltuustossa ja -neuvostossa enkä ole kokenut asioita noin. Kysymys on tietysti seurakunatkohtainen. Seurakuntaneuvostolle jää paljon vähemmän päätettävää kuin kirkkoneuvostolle. Meillä ei ole taloudellista jaostoa erikseen, vaan kirkkoneuvosto päättää sille kuuluvat asiat suoraan. Meidän poikkeavassa yritysmaailmasta otetussa organisaatiossa saa kyllä osallistua päätöksentekoon jos vaan saa oman suunsa auki. Toki valmistelulla yritetään vaikuttaa päätöksiin, mutta jos on vahva neuvosto niin homma toimii.
-
Jos ei uskalla avata suutaan, missä on syy? Ujous, epävarmuus, kummin puuttuminen?
Ujoudesta pääsee tutustumalla, epävarmuudesta perehtymällä, kummin eli lähimmän opastajan, vanhemman ja kokeneemman mentorin puutteen korvaa ehkä Erno Paasilinnan ajatus, että ainoita oppineita ovat itseoppineet, muut ovat opetettuja. Tosin mentorointikaan ei ole opettamista tietääkseni pelkästään. Oma aktiivisuus on toki tärkeää.
Tuhannen taalan kysymys tuntuu olevan politii...srk-hallinossakin, kuinka välttää turhautuminen.
-
Ovatkohan nämä yli 17 000 kirkosta eronnutta huomanneet, että nyt he eivät saa äänestää seurakuntavaaleissa.
-
Ovatkohan nämä yli 17 000 kirkosta eronnutta huomanneet, että nyt he eivät saa äänestää seurakuntavaaleissa.
Luulen etteivät olisi äänestäneet muutenkaan. Hyvin harvahan niin tekee, lopulta.
Mutta Leenapa ottaa täräyttää ja äänestää! Ensimmäinen kerta!
Kaikkea tämä foorumi saakin aikaan, kuulkaas. On monta asiaa, joista on niin varma niin varma, kunnes keskustelee ja huomaa olleensa niin väärässä, niin väärässä.
Minä kirjoitan kirjan maailman hämmästyttävimmästä foorumista. Vielä joskus, kun tulee henki päälle.
-
Ovatkohan nämä yli 17 000 kirkosta eronnutta huomanneet, että nyt he eivät saa äänestää seurakuntavaaleissa.
Hassu juttu, mutta olen tarkastanuthenkilökohtaisesti vaaliluettelon 1.9 eikä sieltä ole ketään poistettu sen jälkeen. Siis he voivat äänestää vapaasti.
-
Kirkot seinät ovat läpinäkyvät ja läpäisevät - ja Taivas kattona tietenkin, lattiana äiti kirkko.
-
SeppoS äänestysluetteloiden tarkistuksesta on tulossa uusia ohjeita kirkkohallituksesta. Olikohan Kotimaan uutinen?
Eikös se kuukauden harkinta-aika olekaan enää käytössä??
Mielestäni pitäisi olla, kun nämä klik, klik erot ovat turhan helppoja.... voi ilmeisesti erottaa perheensä ja sukunsa ,jos tietää osoitteet ja henkilöturvatunnuksen loppu-osan.....
Porvoon piispakin oli yritetty eroittaa... :icon_eek:
-
SeppoS äänestysluetteloiden tarkistuksesta on tulossa uusia ohjeita kirkkohallituksesta. Olikohan Kotimaan uutinen?
Eikös se kuukauden harkinta-aika olekaan enää käytössä??
Mielestäni pitäisi olla, kun nämä klik, klik erot ovat turhan helppoja.... voi ilmeisesti erottaa perheensä ja sukunsa ,jos tietää osoitteet ja henkilöturvatunnuksen loppu-osan.....
Porvoon piispakin oli yritetty eroittaa... :icon_eek:
Voi tulla uusia ohjeita, mutta nyt mennään nykyisillä. Kirkosta eroaminen määräpäivän jälkeen ei näy vaaliluetteloissa ja näin henkilö säilyttää äänestyskelpoisuutensa näissä vaaleissa. Vaaliluettelojen virallinen tarkatus oli 1.9 ja olin toinen meidän seurakunnan tarkastajista. Siinä voidaan tarkastaa lähinnä, että tietokoneajon ja tarkastuspäivän välisenä aikana kuolleet on poistettu luettelosta.
-
Seppos on ihan oikeassa tuossa äänestysoikeudessa. Samoin 15.8. jälkeen seurakunnasta toiseen muuttaneet äänestävät vanhassa seurakunnassaan.
Ehdokkaan valintaa tulee helpottamaan vaalikone, sikäli kun ehdokkaat ovat sinne käyneet tietonsa laittamassa.
Täällä maaseudulla on jonkin verran ehdokkaita, jotka eivät ole tietokoneiden kanssa olleet tekemisissä, eivätkä aio vaalikoneeseen kirjauta. Täällä aika pitkälti tunnetaan vielä toisiamme.
Jos en väärin muista, niin vaalikone avataan yleisölle tämän viikon keskiviikkona. Vai olisko se ollut jo viimeviikolla. Enpä ole tarkistanut juttua.
-
Lahdessa on vaalikoneesta poistettu homokysymys. Kertoo aamun sanomalehti.
-
Kirkosta vaaliluetteloiden hyväksymisen jälkeen eronneiden äänioikeudesta on kaksi näkemystä.
Kirkkolain 8. luvun 3 §:
"Seurakuntavaaleissa kaikilla viimeistään ensimmäisenä vaalipäivänä 16 vuotta täyttäneillä ja kirkkoherranvaalissa vastaavasti 18 vuotta täyttäneillä kirkon jäsenillä on yhtäläinen äänioikeus."
Kirkon vaalijärjestyksen 2. luvun 20 § mukaan "Jollei vaatimuksia vaaliluettelon muuttamisesta ole määräaikana tehty, vaalilautakunnan on merkittävä luetteloon, että se on lainvoimainen."
Määräaika on jo mennyt umpeen.
Kirkkohallituksen mukaan kirkosta eronnut ei kuitenkaan voi äänestää. Perusteena on kirkkolain edellä siteerattu pykälä. Seurakunnille on tulossa asiasta ohjeistus ehkä jo tällä viikolla.
http://www.kotimaa24.fi/uutiset/588-kirkosta-eronneet-menettavat-aanestysmahdollisuuden
"Espoon seurakuntayhtymän viestintäpäällikkö Simo Repo aikoo tehdä kantelun, jos vaaliluetteloon ehtineet mutta kirkosta sittemmin eronneet eivät pääse äänestämään seurakuntavaaleissa." --- "Aion tehdä kantelun vastuullisia henkilöitä vastaan siitä, että aikaisemmissa vaaleissa ei ole kirkosta eronneita poistettu vaaliluettelosta. Aiemmin, vaaliluettelon varmentamisen jälkeen eronneet ovat saaneet äänestää. Tilanne ei voi muuttua nyt, ja julkisuuskohu ei voi vaikuttaa lain tulkintaan. Tai – jos aiemmissa vaaleissa on menetelty virheellisesti, se täytyisi todeta, Repo sanoo."
http://www.kotimaa24.fi/uutiset/591-viestintapaallikko-suivaantui-kirkkohallituksen-aanestyslinjauksesta
Mitä tästä olisi ajateltava? Vaikkapa näin:
Kirkkolaki on asiassa yksiselitteinen, mutta vaalijärjestys puutteellinen. Laki menee vaalijärjestyksen edelle, ja siksi vaaliluetteloista on poistettava kirkosta eronneiden nimet. Kirkkohallituksen on syytä todeta, että aikaisemmissa vaaleissa on menetelty virheellisesti, mutta nyt asiassa edetään kirkkolain mukaan. Kirkolliskokous lisää vaalijärjestykseen 21 pykälään momentin, jossa todetaan, että vaalilautakunta poistaa vaaliluettelosta kirkosta eronneiden nimet ja hyväksyy lopullisen vaaliluettelon vaalia edeltävänä päivänä virka-ajan päättymisen jälkeen.
Mt
LVL
P. S. LVL = lukuja vaille lakimies
-
Seppos on ihan oikeassa tuossa äänestysoikeudessa. Samoin 15.8. jälkeen seurakunnasta toiseen muuttaneet äänestävät vanhassa seurakunnassaan.
Ehdokkaan valintaa tulee helpottamaan vaalikone, sikäli kun ehdokkaat ovat sinne käyneet tietonsa laittamassa.
Täällä maaseudulla on jonkin verran ehdokkaita, jotka eivät ole tietokoneiden kanssa olleet tekemisissä, eivätkä aio vaalikoneeseen kirjauta. Täällä aika pitkälti tunnetaan vielä toisiamme.
Jos en väärin muista, niin vaalikone avataan yleisölle tämän viikon keskiviikkona. Vai olisko se ollut jo viimeviikolla. Enpä ole tarkistanut juttua.
Vaalikone avattiin viimeviikolla. Kokeilin sitä ja lähinnä minun mielipiteitäni oli ehdokas, jolla oli sama nimi kuin minulla. Muutamat vaihtoehtoiset vastaukset vaalikoneessa olivat erittäin lähellä toisiaan. Ero oli melkein pelkässä sanajärjestyksessä.
Tähän asti kuten täällä on todettu, vaaliluettelon vahvistamisen jälkeen (1.9), kirkosta eronneita ei ole poistettu vaaliluettelosta, vaan he ovat voineet äänestää, vaikka heillä ei lain mukaan siihen oikeutta olisi. Teknisesti heidät voidaan poistaa jos suoritetaan uusi tietokoneajo, jossa ovat eronneet, mutta tähän asti näin ei ole menetelty.
Seppos
vaalilautakunnan jäsen
-
Asia lienee sitten ns. vaiheessa... :icon_rolleyes:
Yhden seurakunnan osalle ei eroavia tuhansiakaan liene, että jopa käsin tehty poisto luetteloista olisi mahdollinen.
Kirkon oppia muuttamaan halukkaat ilmeisesti ovat mieluummin äänestäneet jaloillaan kuin kynällä, mikä sinänsä on valitettavaa.
Muuten Kotimaan tilaajille jaettu "Suola"julkaisu oli hyvä yritys valottaa raamatun syntyä ja avioliitto instituutiota.
Jakelu tietysti olematon, kauppahinta melkoinen 8,5 euroa ja pahasti myöhästyi tämän kohun jälkimaininkeihin.
-
Asia lienee sitten ns. vaiheessa... :icon_rolleyes:
Yhden seurakunnan osalle ei eroavia tuhansiakaan liene, että jopa käsin tehty poisto luetteloista olisi mahdollinen.
Kirkon oppia muuttamaan halukkaat ilmeisesti ovat mieluummin äänestäneet jaloillaan kuin kynällä, mikä sinänsä on valitettavaa.
Muuten Kotimaan tilaajille jaettu "Suola"julkaisu oli hyvä yritys valottaa raamatun syntyä ja avioliitto instituutiota.
Jakelu tietysti olematon, kauppahinta melkoinen 8,5 euroa ja pahasti myöhästyi tämän kohun jälkimaininkeihin.
Eiköhän ne lähteneet olleet niitä, joita asiat eivät pahemmin kiinnosta. Harvempi protestiksi lähti.
-
Vaalikone avattiin viimeviikolla. Kokeilin sitä ja lähinnä minun mielipiteitäni oli ehdokas, jolla oli sama nimi kuin minulla. Muutamat vaihtoehtoiset vastaukset vaalikoneessa olivat erittäin lähellä toisiaan. Ero oli melkein pelkässä sanajärjestyksessä.
Tähän asti kuten täällä on todettu, vaaliluettelon vahvistamisen jälkeen (1.9), kirkosta eronneita ei ole poistettu vaaliluettelosta, vaan he ovat voineet äänestää, vaikka heillä ei lain mukaan siihen oikeutta olisi. Teknisesti heidät voidaan poistaa jos suoritetaan uusi tietokoneajo, jossa ovat eronneet, mutta tähän asti näin ei ole menetelty.
Seppos
vaalilautakunnan jäsen
Pieniä tarkennuksia asiaan. Vaalikone avataan yleisölle 25.10. Eiliseen asti sinne on päässeet ehdokkaat laittamaan tiedtojaan.
Ja Kirkon sivustoilta seurakunnille on tullut 18.10. päivätty tiedote, jossa tähdennetään, että äänestysoikeutettuja ovat 16 vuotta täyttäneet kirkon jäsenet. Uutta tietokoneajoa ei varmaan äänestäneistä tehdä. Oletan, että jos halutaan pitää kiinni jäsenyyden edellytyksestä, niin voimme saada ohjeet tulostaa eronneiden luettelo ja sen mukaan viivata yli 1.9. jälkeen kirkosta eronneet.
Uusia ohjeita odotellessa. :kahvi:
-
Nykykäytännön mukaan jäsenyys katsotaan päivämäärästä 15.8. Tosin kirkkojärjestykseen on arvovaltaisen työryhmän esittämänä tulossa muutos, jonka mukaan sen jälkeen eronneet voidaan luetteloista poistaa niiden vahvistamisen jälkeenkin.
Työryhmää ei ilmeisesti häiritse, että lakisääteinen perusoikeus äänestää jää edelleen puuttumaan niiltä, jotka ovat liittyneet kirkkoon 15.8. jälkeen.
-
Nykykäytännön mukaan jäsenyys katsotaan päivämäärästä 15.8. Tosin kirkkojärjestykseen on arvovaltaisen työryhmän esittämänä tulossa muutos, jonka mukaan sen jälkeen eronneet voidaan luetteloista poistaa niiden vahvistamisen jälkeenkin.
Työryhmää ei ilmeisesti häiritse, että lakisääteinen perusoikeus äänestää jää edelleen puuttumaan niiltä, jotka ovat liittyneet kirkkoon 15.8. jälkeen.
Teknisesti samalla työllä menisisvät molemmat ja vielä 15.8 jälkeen kuolleetkin voisi poistaa, ettei kukaan äänestä kuolleen papereilla kuten valtiollissa vaaleissa on tapahtunut. Kirkon hommat vain laahaat perässä aina reilusti.
-
Aion käydä vaalikoneella maanantaina. Mutta se on eri asia ketä äänestän. Jotakuta tuttua todennäköisesti.
-
Kävin vaalikoneella ja lähinnä mielipiteinä oli ehdokas, jolla oli sama nimi kuin minulla. Pieni terveystarkastus on joskus paikallaan.
-
Nyt kaikki kynnelle kykenevät vaalikoneelle katsomaan, ketä kannattaa äänestää.
http://seurakuntavaalit.vaalikone.org/fi
-
Yritin jo klo 8.00. En päässyt, mutta tiedän jo keitä naisia äänestän. :icon_cool:
Yritin heti kirjoitettuani edelläolevan. En päässyt. Tukossa se on. Hyvä merkki kiinnostuksesta, ellei ole vikaa serverissä.
-
Menen vaalikoneelle illalla kotona.
Ensimmäisen kerran k ä v i ajatus, etten äänestäisi, koska aktiivit on tyhmiä, demarit poliittisia ja kokoomus kyykky. Ihmisiä en tunne.
Todennäköisesti kuitenkin äänestän kansalaisvelvollisuudesta, ja päädyn aktiiveihin. Eivät ne silti minua paljon tyhmempiä voi olla.
-
Menen vaalikoneelle illalla kotona.
Ensimmäisen kerran k ä v i ajatus, etten äänestäisi, koska aktiivit on tyhmiä, demarit poliittisia ja kokoomus kyykky. Ihmisiä en tunne.
Todennäköisesti kuitenkin äänestän kansalaisvelvollisuudesta, ja päädyn aktiiveihin. Eivät ne silti minua paljon tyhmempiä voi olla.
Vaatimattomuus kaunistaa.
-
Aika kattava otanta Raamatusta aiheesta Tieto, Viisaus, Ymmärrys:
http://www.acts17-11.com/suomi/tieto.html
-
Tänään tuli kirkkohallituksesta ohjeistusta seurakunnan vaalilautakunnalle, että 1.9. tarkastettu ja vahvistettu vaaliluettelo pitää pitää sellaisenaan. Olihan siinä jotain muutakin ohjeistusta vielä mukana.
-
Minä myös kommentoin tätä. Mörtin tarkoitushan tietenkin on hyvä tällä tekstillään , sitä en epäile lainkaan. Mutta kysyisin että mitä "uusia tuulia" siitä syntyisi vaikka menisinkin äänestämään ja onko taetta että ne olisivat hyviä tuulia?
En minä koe tarvitsevani kirkkoon mitään "uusia tuulia" vaan vanhaa, turvallista ja paikallaan pysyvää. Sitäpaitsi en käsitä mihin kirkossa tarvittaisiin demokratiaa? Siihenkö että äänestämällä päätettäsiin mitä kirkossa saarnataan?
...
Ja vielä: se, että äänestämään houkutellaan "uusien tuulien" tai "muutoksen" tai "vaikuttamismahdollisuuden" avulla, on aika naivia toiveajattelua. Kaikki tiewtävät että seurakuntavaalit eivät kiinnosta ihmisiä kuten ei minuakaan kiinnosta. Eikä tule kiinnostamaan valtaosaa kansasta, se on paljas fakta jota vastaan on turha väitellä! Ehkä seurakunta-aktiivienkin olisi jo aika herätä tässä suhteessa todellisuuteen.
Jampella jälleen kerran hyviä jalatmaassa-kommentteja!
ja nyt kun ottaa huomioon toissa viikon TV-ohjelman aiheuttaman kohun, niin kuinkahan moni toivoo ja kuinkahan moni pelkää noita muutoksia? jos vaalitulos on yllättävä, niin onko jonkun piirin mukaan "väärät äänestäjät" liikkeelle?
ottamatta aiheeseen kantaa, niin srk-vaalien suuri äänestysprosentti ei saisi olla itsetarkoitus vaan seurausta aktiivisesta seurakuntatoiminnasta. en toki tarkoita, ettei joku vähemmän srk-tilaisuuksissa käyvä saisi äänestää.
Tampereen Messukylässä oli srk-aktiivien, jonkun pienen ryhmän ja parin puolueen listat. potentiaaliset äänestettävät jo minulla mielessä, tuskin käytän vaalikonetta. mietin vain että olisiko listalla joku herännäishenkinenkin?
-
Sain minäkin tällä viikolla tuon kirjeen, jossa kehoitettiin äänestämään ja oli ehdokkaiden nimet kahteen eri vaaliin.
Käyn äänestämässä.
Tärkeimpänä ominaisuutena minulle on se, että henkilö on mahdollisimman suvaitsematon.
Toiseksi tärkeintä minulle on se, että henkilöllä on riittävästi ikää ja sen kautta tullutta elämänkokemusta.Mieluiten yli 50 vuotta.
Kolmantena kriteerinä minulle on se, että kyseessä on mieshenkilö ja neljäntenä pärstäkerroin.
Ihanteellinen ehdokas minulle olisi siis suvaitsematon eläkeikää lähestyvä asiallisesti pukeutunut mieshenkilö.
-
Tampereen Messukylässä oli srk-aktiivien, jonkun pienen ryhmän ja parin puolueen listat. potentiaaliset äänestettävät jo minulla mielessä, tuskin käytän vaalikonetta. mietin vain että olisiko listalla joku herännäishenkinenkin?
Soita Sakari Suutalle tai Löytyn Jaskalle ja kysy.
-
Eikö Herättäjä-Yhdistys voisi kertoa sivuillaan, ketkä ovat "omia" missäkin seurakunnassa?
-
Sain minäkin tällä viikolla tuon kirjeen, jossa kehoitettiin äänestämään ja oli ehdokkaiden nimet kahteen eri vaaliin.
Käyn äänestämässä.
Tärkeimpänä ominaisuutena minulle on se, että henkilö on mahdollisimman suvaitsematon.
Toiseksi tärkeintä minulle on se, että henkilöllä on riittävästi ikää ja sen kautta tullutta elämänkokemusta.Mieluiten yli 50 vuotta.
Kolmantena kriteerinä minulle on se, että kyseessä on mieshenkilö ja neljäntenä pärstäkerroin.
Ihanteellinen ehdokas minulle olisi siis suvaitsematon eläkeikää lähestyvä asiallisesti pukeutunut mieshenkilö.
Päivän paras! :repee: :repee: :repee:
-
Kolmantena kriteerinä minulle on se, että kyseessä on mieshenkilö ja neljäntenä pärstäkerroin.
Nainenkin käy, jos on nuttura.
Mt
-
Ajattelin, jos ette pahastu, niin olen itserakas. Äänestän itseäni, jotta olisi yksi varma ääni eikä jäisi nollille.
-
Nainenkin käy, jos on nuttura.
Mt
Toki,
jos riittävässä määrin ykkösprioriteetin täyttävää miestä ei löydy ja tämä nainen ei ole liian nuori.
Joku totesikin, että olisi hyvä, jos henkilön herätysliiketausta olisi helposti jossain löydettävissä.
Minustakin se olisi hyvä, helpottaisi minunkin tekemää valintaa.
Jos tausta olisi esim. lestadiolainen, uskaltaisin häntä äänestää pelkästään tuon taustan vuoksi ja tällöin ei tarvitsisi vaalikoneesta katsella henkilön näkemyksiä eri asioista, siltikin näin, vaikka en koekaan olevani lestadiolainen.
Listoilla ei pitäisi olla eri puolueiden edustajia vaan ehdokkaiden pitäisi profiloitua ennemminkine eri herätysliikeiden edustajiksi. Sitten tietysti olisi sellainen sitoutumattomien ryhmä, jotka eivät koe kuuluvansa mihinkään herätyssellaiseen.
Ihmisten olisi näinollen helpompi äänestää: kukin valitsee oman ryhmänsä, jonka sisältä se ehdokas sitten löytyy. Ei tarvitsisi kahlata läpi kilpailevien ryhmien ehdokkaita.
-
Meillä oli seurakunna oma vaalikone, jossa kysyttiin herätysliiketausta. Samoin meillä on näkyvissä puoluekanta, vaikka vaaliliitossa on useita puolueita (KOK, KES, SFP, KD, PS ja
VIHR). Homoista meillä ei kysytty mitään. Tätä kirjoittaessa tuli lisäkymys rekiströityjen parisuhteiden siunaamisesta. Kuten aiemmin täällä kirjoitin, minusta Jumala siunaa ja me voimme vain pyytää sitä siksi kysymys ontuu.
-
--- Siunataanhan meillä ostoskeskuksia ja metrotunneleita, mikä on mielestäni puhdasta pakanuutta.
--- Kuten aiemmin täällä kirjoitin, minusta Jumala siunaa ja me voimme vain pyytää sitä siksi kysymys ontuu.
Niin miten se olikaan?
-
Jos tausta olisi esim. lestadiolainen, uskaltaisin häntä äänestää pelkästään tuon taustan vuoksi ja tällöin ei tarvitsisi vaalikoneesta katsella henkilön näkemyksiä eri asioista, siltikin näin, vaikka en koekaan olevani lestadiolainen.
Sinuna miettisin vielä. Sinulla ei heidän näkemyksensä mukaan tule olemaan mitään jakoa taivaassa.)) Naapurin rouva ei edes vastaa vääräuskoisen tervehdykseen.))
-
Sinuna miettisin vielä. Sinulla ei heidän näkemyksensä mukaan tule olemaan mitään jakoa taivaassa.)) Naapurin rouva ei edes vastaa vääräuskoisen tervehdykseen.))
ja
Netissä on pitkiä kirjoituksia siitä, kuinka harhaoppinen olen ja niissä varoitetaan minusta ja edustamastani uskomusmaailmasta.
Paholaisen kätyriksikin on tituleerattu.
Jotenkin on aina tuntunut hyvältä nuo tuollaiset.
Kerran eräs minun uskomusmaailmastani muita www-sivuillaan varoitellut tuli ajatelleeksi, että onkohan hän mennyt liian pitkälle minusta varoittelevissa teksteissään. Hän kyseli minulta sähköpostilla, että pitäisiköhän ne kirjoitukset poistaa netistä.
Vastasin hänelle, että ei niitä kannattaisi poistaa.
Minusta siis on aina mukavaa, kun joku on varma helvettiin menostani ja kun hän sen viellä ilmaisee.
Liialliset tervehtimiset tosin joskus tympäisevät, joten jos joku on minua kohtaan niin kohtelias, että ei tervehdi ja ei pahastu, jos minäkään en tervehdi, niin ottaisin sellaisenkin asian kiitollisuudella vastaan.
Täältä helvetistä käsin voin varsin hyvin kunnioittaa taivaassa olevia lestadiolaisia monesta heihin liittyvästä ominaisuudesta.
Monia minun kanssani helvetissä olevia kun en pysty samalla tavalla kunnioittamaan.
-
Körttejä ei hyväksytä helsinkiin, kun ne alkaa kysellä missä seuraavat siioninvirsiseurat on, olen kuullut luottotaholta.
-
Vaikka ollaan miljoonan körttiläisen kanssa... mutta he eivät tajua...
-
Nivalan vaalikoneessa oli kans herätysliiketaustaa kysytty.
-
Körttejä ei hyväksytä helsinkiin, kun ne alkaa kysellä missä seuraavat siioninvirsiseurat on, olen kuullut luottotaholta.
No en juuri luottais siihen tahoon jatkossa...
-
Katselin piruuttani tuota vaalikonetta ja siellä olevia kysymyksiä. Näyttävät olevan vähän eriä eri seurakunnissa. Minusta aika typeriä kysymyksiä suurelta osin eikä niillä ole mitään merkitystä mitä mieltä ovat jostain "ilmastonmuutoksesta".
Jos saisin suunnitella vaalikoneen, se olisi sellainen kone että sieltä tulisi 1 kysymys kerrallaan johon ehdokkaan pitäisi vastata. Kaikki kysymykset koskisivat yksinomaan katekismusta ja voisivat kuulua esim. "toisessa uskonkappaleessa puhutaan lunastuksesta, -onko tämä oppi myös henkilökohtainen näkemyksesi?" Ja ehdokas voisi vastata kyllä tai ei, -ei minkäänlaisia liirun-laarum-selityksiä! Jos hän vastaisi että "ei", niin sieltä tulisi automaattisesti puunuija joka kopauttaisi ehdokasta päähän ja kuuluisi kellon kilinää ja tulisi teksti että: "VÄÄRÄ VASTAUS! LUULET OLEVASI VIISAAMPI KUIN LUTHER, KIRKKOISÄT, RAAMATTU JA KAIKKI MENNEET SUKUPOLVET!".
Kysymyksiä voisi olla esim. 20 ja kaikki koskisivat samalla tavoin katekismusta ja samat seuraukset. Kun ehdokas tulisi ulos vaalikone-kopista niin toimitsijat laskisivat kaikki kertyneet kuhmut ja mikäli niitä olisi väh. 15/20, niin ehdokkuus evättäisiin. Sen sijaan alle 5 kuhmua saaneelle tarjottaisiin pullakahvit ja annettaisiin erikoismaininta.
Muuta tutkielmaa ei kirkollisvaaleissa tarvittaisi.
-
Vaalikoneessa olisi ollut hyvä kysyä: Milloin olet ollut viimeksi hengellisessä tilaisuudessa? Tiedän kirkkoneuvostoissa olevan useita päättäjiä, jotka eivät koskaan osallistu hengellisiin tilaisuuksiin. Kuitenkin he ovat valmiit päättämään seurakunnan hengellisistä asioista kirkkoneuvostoissa ja lautakunnissa, joiden ydin on hengellisyys. Luulisi heidän itsekin ajattelavan omaa osaamistaan ja tietämystään ennen kuin ottavat tehtävän vastaan. Niin ei kuitenkaan käy, vaan tehtäviin on päästävä hinnalla millä hyvänsä.
Paikkoja kirkkovaltuustoihin ja -neuvostoihin sekä eri lautakuntiin sekä muihin päättäviin elimiin ei jaeta hengellisyyden, vaan yleensä ehdokkaan saaman äänimäärän sekä puoluesidonnaisuuden ja -aktiivisuuden perusteella useilla ehdokaslistoilla.
Tästä kaikesta on vahvasti aistittavissa se, että maallinen regimentti kirkossamme on tänä päivänä vahvempi kuin hengellinen regimentti. Vaikka molemmat regimentit ovat Jumalan säätämiä, olisi kirkon kannalta kuitenkin hyvä, että hengellinen rekimentti kirkossa olisi vahvempi.
Hengellisessä regimentissä (kirkossa / Kristuksen valtakunnassa) hallitsee evankeliumi ja siten sen leimaava piirre on vapaus. Nämä ovat olleet luterilaisuuden (Lutherin) peruskysymyksiä ja tavoitteita.
Herätänkin kysymyksen: Hallitseeko kirkkoa tänä päivänä enempi maalliseen valtaan perustuva, kuin hengellisyyteen ja Jumalan tahtoon perustuva päätöksenteko? Päätöksen tekoon liittyy myös ns. ryhmäkuri, joka estää toisinajattelijaa esittämästä oman mielipiteensä.
Edellä esitämiini ajatuksiin liittyy henkilökohtaiset kokemukset.
-
Vaalikoneessa olisi ollut hyvä kysyä: Milloin olet ollut viimeksi hengellisessä tilaisuudessa? Tiedän kirkkoneuvostoissa olevan useita päättäjiä, jotka eivät koskaan osallistu hengellisiin tilaisuuksiin. Kuitenkin he ovat valmiit päättämään seurakunnan hengellisistä asioista kirkkoneuvostoissa ja lautakunnissa, joiden ydin on hengellisyys. Luulisi heidän itsekin ajattelavan omaa osaamistaan ja tietämystään ennen kuin ottavat tehtävän vastaan. Niin ei kuitenkaan käy, vaan tehtäviin on päästävä hinnalla millä hyvänsä.
Paikkoja kirkkovaltuustoihin ja -neuvostoihin sekä eri lautakuntiin sekä muihin päättäviin elimiin ei jaeta hengellisyyden, vaan yleensä ehdokkaan saaman äänimäärän sekä puoluesidonnaisuuden ja -aktiivisuuden perusteella useilla ehdokaslistoilla.
Tästä kaikesta on vahvasti aistittavissa se, että maallinen regimentti kirkossamme on tänä päivänä vahvempi kuin hengellinen regimentti. Vaikka molemmat regimentit ovat Jumalan säätämiä, olisi kirkon kannalta kuitenkin hyvä, että hengellinen rekimentti kirkossa olisi vahvempi.
Hengellisessä regimentissä (kirkossa / Kristuksen valtakunnassa) hallitsee evankeliumi ja siten sen leimaava piirre on vapaus. Nämä ovat olleet luterilaisuuden (Lutherin) peruskysymyksiä ja tavoitteita.
Herätänkin kysymyksen: Hallitseeko kirkkoa tänä päivänä enempi maalliseen valtaan perustuva, kuin hengellisyyteen ja Jumalan tahtoon perustuva päätöksenteko? Päätöksen tekoon liittyy myös ns. ryhmäkuri, joka estää toisinajattelijaa esittämästä oman mielipiteensä.
Edellä esitämiini ajatuksiin liittyy henkilökohtaiset kokemukset.
En pysty vastaamaan tuohon kuin oman seurakunna eteläpään osalta (meillä on kolmessa kirkossa Jumalanpalvelus joka pyhä). Meillä on pari kirkkoneuvoston jäsentä, jotka käyvät harvemmin kirkossa, muut vähintään pari kertaa kuukaudessa. Toinen näistä ei asetu enää ehdokkaaksi. Toinen taas pyöritää yhtä piiriä ja vetää toimikuntia aktiivisesti. Hänellä on haittana moninaiset harrastukset. Toisin sanoen meidän seurakunnan osalta tämä tilanne on neuvoston osalta hyvä, mutta valtuuston kohdalla tilanne on huonompi, vaan ei surkea. Pohjoisen puolen pitäjää kirkossakäynnistä en osaa sanoa.
-
Herätänkin kysymyksen: Hallitseeko kirkkoa tänä päivänä enempi maalliseen valtaan perustuva, kuin hengellisyyteen ja Jumalan tahtoon perustuva päätöksenteko? Päätöksen tekoon liittyy myös ns. ryhmäkuri, joka estää toisinajattelijaa esittämästä oman mielipiteensä.
Edellä esitämiini ajatuksiin liittyy henkilökohtaiset kokemukset.
Jos noista kahdesta pitää valita, niin vastaan että hallitsee! Tosin tarkentaisin sen verran että minusta kirkossa ei tätä nykyä näytä hallitsevan kukaan eikä mikään, vaan vallalla on pikemminkin anarkia ja sekamelska. Huutoäänestys siellä on vallalla! Kyllä tämän tajuaa tavallinen ihminenkin kuten minä ja moni muu. Kaipaan ja odotan kirkolta että se luonteensa mukaisesti olisi kallio ja perusta jolle palata mutta enemmän se vaikuttaa tuuliajolla olevalta ja ohjauskyvyttömältä purrelta puuskatuulten riepoteltavana.
-
Katselin piruuttani tuota vaalikonetta ja siellä olevia kysymyksiä. Näyttävät olevan vähän eriä eri seurakunnissa. Minusta aika typeriä kysymyksiä suurelta osin eikä niillä ole mitään merkitystä mitä mieltä ovat jostain "ilmastonmuutoksesta".
Jos saisin suunnitella vaalikoneen, se olisi sellainen kone että sieltä tulisi 1 kysymys kerrallaan johon ehdokkaan pitäisi vastata. Kaikki kysymykset koskisivat yksinomaan katekismusta ja voisivat kuulua esim. "toisessa uskonkappaleessa puhutaan lunastuksesta, -onko tämä oppi myös henkilökohtainen näkemyksesi?" Ja ehdokas voisi vastata kyllä tai ei, -ei minkäänlaisia liirun-laarum-selityksiä! Jos hän vastaisi että "ei", niin sieltä tulisi automaattisesti puunuija joka kopauttaisi ehdokasta päähän ja kuuluisi kellon kilinää ja tulisi teksti että: "VÄÄRÄ VASTAUS! LUULET OLEVASI VIISAAMPI KUIN LUTHER, KIRKKOISÄT, RAAMATTU JA KAIKKI MENNEET SUKUPOLVET!".
Kysymyksiä voisi olla esim. 20 ja kaikki koskisivat samalla tavoin katekismusta ja samat seuraukset. Kun ehdokas tulisi ulos vaalikone-kopista niin toimitsijat laskisivat kaikki kertyneet kuhmut ja mikäli niitä olisi väh. 15/20, niin ehdokkuus evättäisiin. Sen sijaan alle 5 kuhmua saaneelle tarjottaisiin pullakahvit ja annettaisiin erikoismaininta.
Muuta tutkielmaa ei kirkollisvaaleissa tarvittaisi.
Olipa nasevasti oivallettu! :eusa_clap: :eusa_clap: :eusa_clap:
-
No en juuri luottais siihen tahoon jatkossa...
Mikset?
-
Seurakuntavaaliasetelmassa on myös sellainen erityispiirre, että puolueet haalivat listoilleen varteenotettavia ehdokkaita sitoutumattomat-nimikkeellä, näin puoluesidonnainen ehdokaslista saa kerättyä lisä-ääniä puolueeseen sitoutumattomilta. "Loppupelissä" nämä sitoutumattomat jäävät kuitenkin vaille valintoja eri päättäviin elimiin. Puoluesidonnaisille ja siinä aktiiveille siis jaetaan paikat ja puolueeseen kuulumattomat saavat "jäännöspaikkoja", jos edes niitäkään. Niinpä sekä kunnallispolitiikassa että seurakunnan päättävissä elimissä on yleensä samoja henkilöitä. Moni puolueeseen sitoutumaton ei kuitenkaan huomaa tätä "peliä", jota käydään heidän kustannuksellaan. Ns. seurakuntaväen (puolueisiin sitoutumattomien) listoilla näyttelee osaa herätysliike-sidonnaisuus, jos sekään. Ainakin valinta päättäviin elimiin taitaa olla reilumpaa ja tasapuolisempaa
-
Seurakuntavaaliasetelmassa on myös sellainen erityispiirre, että puolueet haalivat listoilleen varteenotettavia ehdokkaita sitoutumattomat-nimikkeellä, näin puoluesidonnainen ehdokaslista saa kerättyä lisä-ääniä puolueeseen sitoutumattomilta. "Loppupelissä" nämä sitoutumattomat jäävät kuitenkin vaille valintoja eri päättäviin elimiin. Puoluesidonnaisille ja siinä aktiiveille siis jaetaan paikat ja puolueeseen kuulumattomat saavat "jäännöspaikkoja", jos edes niitäkään. Niinpä sekä kunnallispolitiikassa että seurakunnan päättävissä elimissä on yleensä samoja henkilöitä. Moni puolueeseen sitoutumaton ei kuitenkaan huomaa tätä "peliä", jota käydään heidän kustannuksellaan. Ns. seurakuntaväen (puolueisiin sitoutumattomien) listoilla näyttelee osaa herätysliike-sidonnaisuus, jos sekään. Ainakin valinta päättäviin elimiin taitaa olla reilumpaa ja tasapuolisempaa
En tiedä vieläkö on voimassa laki, että aktiiviupseeri ei saa kuulua puolueeseen. Meillä sitoutumattomat ovat perinteisesti olleet näitä.
-
Seurakuntavaaliasetelmassa on myös sellainen erityispiirre, että puolueet haalivat listoilleen varteenotettavia ehdokkaita sitoutumattomat-nimikkeellä, näin puoluesidonnainen ehdokaslista saa kerättyä lisä-ääniä puolueeseen sitoutumattomilta. "Loppupelissä" nämä sitoutumattomat jäävät kuitenkin vaille valintoja eri päättäviin elimiin. Puoluesidonnaisille ja siinä aktiiveille siis jaetaan paikat ja puolueeseen kuulumattomat saavat "jäännöspaikkoja", jos edes niitäkään. Niinpä sekä kunnallispolitiikassa että seurakunnan päättävissä elimissä on yleensä samoja henkilöitä. Moni puolueeseen sitoutumaton ei kuitenkaan huomaa tätä "peliä", jota käydään heidän kustannuksellaan. Ns. seurakuntaväen (puolueisiin sitoutumattomien) listoilla näyttelee osaa herätysliike-sidonnaisuus, jos sekään. Ainakin valinta päättäviin elimiin taitaa olla reilumpaa ja tasapuolisempaa
Tarkoitan sitoutumattomuudella ehdokaslistoja jotka ovat esillä nimillä:
- Keskusta ja sitoutumattomien ehdokaslista.
- Sosialidemokraattien ja sitoutumattomien ehdokaslista.
- Kokoomus ja sitoutumattomat-ehdokaslista.
Jälkikäteen sitoutumattomille seurakuntavaaliehdokkaille (puolueeseen kuulumattomille) annetaan ohje, että heidän pitää sitoutua - jos heidät valitaan johonkin päättävään elimeen - noudattamaan puolueen tekemiä (yhteisiä)päätöksiä. Päätökset sanellaan yhdessä kunnallispolitiikassa vaikuttavien henkilöiden kanssa. Luonnollista on myös se, kun samat henkilöt vaikuttavat sekä kirkko- että kunnallispolitiikassa, päätökset ovat poliittisesti sidonnaisia. Tällainen menettely on maallisen regimentin hallitsemaa kirkkoa/seurakuntaa koskevassa päätöksen teossa.
-
Kukaan ei sanele.
Kaikissa yhteisöissä toteutuu vahvemman oikeus. Kaikissa yhteisöissä heikompi pyrkii vahvistumaan. Näin kiertokulku toteutuu. Tätä on kasvu ja uudistuminen. Vahvin toimii aikansa kunnes elon ilta saa. Luopumisen kipeys tuntuu välillä kovastikin.
Nöyrtyminen tosiasioiden edessä on vaikeaa. Vesi löytää kuitenkin uomansa. Maasta pienikin ponnistaa. Hänen aikansa tulee vielä, jos on tullakseen. Kaikille ei tule. Unohdus on silloin armollinen. Lähimmäinen on apu hädässä.
-
Meillä ei puolueet tee seurakunnassa minkäänlaisia päätöksiä eikä kukaan joudu sitoutumaan mihinkään. Muualla voi olla toisin.
-
Tilasin justihin äiteelle kotiäänestysmaharollisuuren, notta saan ehkä 3 ääntä vaaliis. :023:
Muistakaa tilata tämä palavelu, ettei huanokuntoosen vanahuksen tartte lähtiä vipuamahan äänestyspaikalle.
-
Tilasin justihin äiteelle kotiäänestysmaharollisuuren, notta saan ehkä 3 ääntä vaaliis. :023:
Muistakaa tilata tämä palavelu, ettei huanokuntoosen vanahuksen tartte lähtiä vipuamahan äänestyspaikalle.
Äitini, joka istuu pyörötuolissa, tilasi saman, mutta ei voi äänestää minua kun on eri seurakunnassa.
-
Ääni meni heti maanataina. Onneksi löytyi sopiva ehdokaskin.
Jälkikäteen lueskelin erästä paikallislehteä, jossa kerrottiin Ylivieskan seurakunnan ehdokasasetelmista. Vaalikoneessa oli kysytty sekä herätysliiketaustaa että läheisimmäksi koettua puoluetta. Toimittaja ja ehdokkaat olivat kaikki yhtä hämmästyneitä, ettei keskustalaisuus ja körttiläisyys eivät näyttäneetkään osuvan yhteen. Ehdolla olevista demareista kolme tunnusti körttiväriä, mutta keskustalaisista vain yksi, samoin kokoomuslaisita vain yksi. Demarit oli paikkakunnan körttisin puolue.
-
Sitähän minäkin. :icon_sunny: Paistaa se Armonaurinko risukasahankin.
-
Meiltä mennään huomena äänestämään. On mentävä seurakuntakeskukseen koska Pohjois-Lahdessa ei ole äänestyspaikkaa. Samalla käymme markkinoilla. Markkinapäivä voi tietää hiukan enemmän äänestäjiä, sillä srk-keskus on aivan torin vierellä.
Ehdokkaat on katsottuna, molemmat körtti-akkoja. Äänestän siis toista neuvostoon, toista valtuustoon. Meidän körtit on enimmäkseen srk-väen listoilla.
Vaalit ovat lähteneet normaalia vilkkaammin käyntiin. Ei ole vaikea arvata miksi.
-
Sitähän minäkin. :icon_sunny: Paistaa se Armonaurinko risukasahankin.
Meillä on neuvostossa demarikörtti, joka on vielä porotilan tytär Kittilästä. Neuvostossa on toinenkin körtti. Meidän vaalikoneessa kysyttiin herätysliiketaustaa ja yllättävän monta köttiä löytyi, joita ei ole koskaan seuroissa näkynyt.
-
Meidän vaalikoneessa kysyttiin herätysliiketaustaa ja yllättävän monta köttiä löytyi, joita ei ole koskaan seuroissa näkynyt.
Olivat varmaan nötköttiä!
-
Minä kävin tsekkaamassa muiden seurakuntien vaalikoneilla ja löysin sieltä kummisetäni, joka on körttikodin kasvatti. Hän ilmoitti, että ei kuulu mihinkään herätysliikkeeseen. :107:
-
Sitähän minäkin. :icon_sunny: Paistaa se Armonaurinko risukasahankin.
"Kekkonen hiihtää, Kekkonen kalastaa, mutta kuinka käy Kekkoselta rock and roll?"
Miten käy Urpilaiselta seurapuhe...
Mt
P. S. Valistunut arvaus: hyvin käy.
-
Miten käy Urpilaiselta seurapuhe...
Mt
P. S. Valistunut arvaus: hyvin käy.
Toinen valistunut arvaus: Se tulee Oulun juhlille ja Leena saa jonkun läpitunkevan kohtauksen ja pieksee sen... minä en mahda sille mitään... se ärsyttää minua... Seurat päättyvät poliisiauton paikalleajoon, seuravieras pidätetään ja lööpit kirkuvat: Lääkäri riehui körttien kesäjuhlilla, kolme sairaalaan, Urpilaisella mustelmia, turvamiehet tarkastettu ja kotiutettu.
On-topic: Monikos on äänestänyt jo, Leenapas :026: :026: äänesti. Antavat kahvia ja pullaa, vaikka kyllä surkean ohuen siivun.
-
Toinen valistunut arvaus: Se tulee Oulun juhlille ja Leena saa jonkun läpitunkevan kohtauksen ja pieksee sen... minä en mahda sille mitään... se ärsyttää minua...
Minäkin pyöräilen Raksilaan, jos siellä on noin reipasta äksöniä odotettavissa. :eusa_clap:
-
Äänestettiin.
Olipa ryysistä srk-keskuksessa. Markkinoille tullut vanhempi väki jonotti äänestyspaikalla mikä oli ahdas, mutta kärsivällisyys kesti.
Samaan aikaan viressä diakonnissat kertoivat 100-vuotiaasta diakoniatyöstä Lahdessa. Oli kahvittelijoita, oli hernerokkaa ovien ulkopuolella.
Seurakunta on nyt pop! Mauno oli siellä ja monta tuttua työntekijää vuosien takaa.
Hyvä meininki.
-
Mistä lähtien vaalipaikalla on ollut kahvi- tai ruokatarjoilua? Olen äänestänyt aina kun olen saanut äänestää, mutta tarjoilua ei ole koskaan ollut, ainoastaan lipas, johon on saanut antaa rahaa.
-
Mistä lähtien vaalipaikalla on ollut kahvi- tai ruokatarjoilua? Olen äänestänyt aina kun olen saanut äänestää, mutta tarjoilua ei ole koskaan ollut, ainoastaan lipas, johon on saanut antaa rahaa.
Kyllä meillä on varsinaisina äänestyspäivinä ollut vaalikahvit, mutta ei ennakkoäänestyksissä, joita on yli 20 paikassa.
-
Kellä kaali vahvin, se nauttii vaalikahvin.
Poikani sanoi muistavansa aina Kotka-Martin ladatessaan matkakortin.
-
Ei meilläkään ennen ole saatu. Taisi mennä diakoniatyön piikkiin, kun oli nämä juhlat. Nuorille äänestäjille on kai annettu myös prenikka l. pinssi tms.
-
Hei te kaikki, jotka ette vielä ole äänestäneet. Tulkaa meille, meidän kirkkoherranvirastoon äänestämään. Meiltä saa hyvät vaalikahvit suuren voisilmäpullan kanssa. :icon_wink:
Täältä on jo lähtenyt ääniä Jyväskylään, Haminaan, Lappeenrantaan ja Kouvolaan.
Ihmettelen kovasti, miksi Tuusulan seurakunta ei näy vaalikoneessa. Olisin tänään aikaa tappaakseni ja suuresta uteliaisuudestani, mennyt kurkistamaan onko muita tuttuja listoilla kuin Seppos. Olisinpa urkkinut Sepon mielipiteetkin, mutta koko Tuusulan seurakutaa ei vaalikoneen seurakuntalistalla ole. :017: :017: :017:
Sitten menin Tuusulan seurakunnan kotisivuille, mutta en ainakaan heti hoksannut sellaista kohtaa, mikä vaalikoneen kautta tulee, jossa on kaikki ehdokkaat. Niistä voi valita kenet vain ja tarkastella, miten he ovat vastailleet, eikä sitä kautta itse tarvitse vastata. Tuusulan sivuilta eksyin vain kohtaan, missä itse olisi ensin pitänyt ruksia vastaukset. :017:
Samoin kävi Haminan kohdalla. Vaalikoneen kautta ei löytynyt Haminan seurakuntaa. Miksiköhän eri seurakunnat on eritavalla vaalikoneessa. Osaako kukaan viisaampi selittää?
-
Malmilta sai kupillisen kahvia maanantaina ja viipaleen pullaa, mutta kovin oli ohkoinen siivu.
-
Meidän esikoinenkin saa äänestää srk-vaaleissa. Ei oikein ole innostunut vaaleista tai nykyisin edes mistään srk-jutuista, mutta yritämme saada pojan äänestämään seuraavan ajatusleikin varjolla: haluaako että jompi kumpi vanhemmista istuu illat kokouksessa? Jos haluaa, äänestää tätä vanhempaa. Jos haluaa, että vanhemmat ovat enemmän kotona äänestää esim vanhaa opettajaansa tai rehtoria. Lupasi lopulta miettiä josko vaikka äänestäisi. :017:
-
Löysin seurakuntani alueelta kolme riittävän suvaitsematonta henkilöä.
Ensin ajattelin äänestää erästä mieshenkilöä, joka perusteli näkemyksiään usein suorilla raamattulainauksilla.
Siinä tuntui olevan jämäkkä mieshenkilö, suoraselkäinen ym.
Hänen www-sivuiltaan ilmeni, että hän harrastaa karatea (tai jotain vastaavaa) ja tuo asia sai minut epäröivälle kannalle.
Kuulopopuheiden mukaan joissain tuonkaltaisissa lajeissa on itämaista uskovaisuutta mukana.
Vielä oli jäljellä kaksi suvaitsematonta ehdokasta, eräs vanhempi mieshenkilö ja eräs nainen, joka on minua vain hitusen vanhempi.
Valitsin tuon naishenkilön ja kävinkin eilen häntä äänestämässä.
Vaaleja oli samaan aikaan kaksi ja äänestin häntä molempiin vaaleihin.
Toivottavasti nuo kaikki kolme hyvää ehdokasta pääsisivät läpi.
-
Kyösti on kyllästynyt liberaalikörtteihin.
Vaihtelu virkistää. (Pirska)
-
Malmilta sai kupillisen kahvia maanantaina ja viipaleen pullaa, mutta kovin oli ohkoinen siivu.
Näyttivät teeveessä mestan jossa Leena äänesti muttei ollut sama päivä. Vahinko. Olis ollut jänää päästä vahingossa tietämättään telkkariin. Mutta tuli hellämielinen olo muuten. Tiesin vaalikoneelta ketä äänestää, ja ilahduin ja hämmästyin oikeastaan ihan hirveästi. Kun olin kuullut sen jäpikän saarnoja ja aina miettinyt että kas - siinäpä pappi, jolla on läksyt luettuna ja asiat sulateltuina, se osaa puhua... muttei Leena kerro... edes listaa...
Dosentti :026: pani kovin pahakseen kun ei löytynyt nimeä äänioikeutettujen listalta, eikä Leenakaan täysin käsittänyt... olisi vaiks kyllä neuvonut mikä numero hänen tulee kirjottaa niihin ... selittivät jotain, että :026: on vaihtanut hiippakuntaa...
-
Miepä keitin viikolla joka päivä klo 9-18 hyvää kahvia ja meillä oli oikein isot voisilmäpullat jokaiselle äänetäjälle. Kovasti tuli kahvista ja pullista kehuja. En voi ottaa kehuja itselleni, kun olen vain laittanut määrämitan vettä ja määrämitan suodatinjauhetta keittimeen. Itse en valinnut kahvimerkkiä, enkä pullia, minä vain keitin toisten tilaamista ja toimittamista tarpeista.
Äänestäjiä kävi enemmän kuin osasin odottaa. Taitaa tulla aika vilkasta. Ennakkoäänestäneiden äänet tekevät jo vähän yli 10% äänioikeutettujen määrästä. :icon_biggrin:
-
Lahdessa on ennakko-ääniä annettu tuplaten edellisvaaleihin.
-
Se on hyvin, vaikka mokakin on ennakkoäänestyspaikoissa sattunut. Sairaaloissa (kaupunki ja keskus) ei ole voinnut äänestää :'( Selvitin asiaa erään ystävän puolesta, joka joutui alkuviikosta osastolle, eikä ole varma jaksaako lähteä äänestämään vielä oikeana päivänä. Vaalitoimitsijat ovat tietoisia ongelmasta, mutteivat voineet enään keskiviikkona tehdä asialle mitään.
-
Olimme eilen erään pikkupojan synttäreillä.
Perheen isän kanssa tuli juttelua näistä vaaleista.
Hän kertoi, että eräs hänen kriteereistään ennakkoäänestyksessä oli se, että ehdokkaan tuli olla ahdasmielinen.
-
Olen siis hyvin iloinen siitä, että taantumukselliset, ahdasmieliset, vanhoilliset ja suvaitsemattomat voimat eivät ole vielä tyystin kirkosta kadonneet.
Ainakin tuttavapiirissäni heitä vielä on ja silloin tällöin törmään ilokseni heidhin tuttavapiirini ulkopuolellakin.
Itsekin koen lukeutuvani heihin.
-
Kyästi taas yrittää trikureerata jotakin. :eusa_angel:
-
Ketä minä äänestän???? :017:
En äänestä ahdasmielisiä. Haluan äänestää uskovaa ihmistä, joka tunnustaa Jeesuksen ja myös teoillaan osoittaa Raamatun todeksi.
-
Olen siis hyvin iloinen siitä, että taantumukselliset, ahdasmieliset, vanhoilliset ja suvaitsemattomat voimat eivät ole vielä tyystin kirkosta kadonneet.
Hyvässä vitsissä on puolet huonoa.
-
Ketä minä äänestän???? :017:
En äänestä ahdasmielisiä. Haluan äänestää uskovaa ihmistä, joka tunnustaa Jeesuksen ja myös teoillaan osoittaa Raamatun todeksi.
Ahdasmielisellä ihmisellä ei ole uskonnollisessa mielessä mitään tekemistä Jumalan Sanaan luottavan ihmisen kanssa. Jeesustakin pidettiin ahdasmielisenä luottaessaan kirjoituksiin. Ahdasmielisiä olivat Jeesuksen aikakauden fariseukset noudattaessaan perinnäissääntöjä. Tämän päivän fariseukset ovat ihmisiä, jotka luottavat enemmän johtajiinsa, yleiseen mielipiteeseen ja itseensä kuin Jumalan Sanaan.
Ihmisiä ohjaa tänä päivänä usein median aikaansaama ja ylläpitämä yleinen hämennys. Media etsii ja ruokkii sensaation hakuisia aiheita ja onnistuu aikaansaamaan ristiriitoja ja väärikäsityksiä ihmisten kesken. Media ei ole useinkaan uskovan ihmisen asialla, vaan sen vihtahousun joka tavoittelee "kenet saisi niellä".
-
Ahdasmielisellä ihmisellä ei ole uskonnollisessa mielessä mitään tekemistä Jumalan Sanaan luottavan ihmisen kanssa. Jeesustakin pidettiin ahdasmielisenä luottaessaan kirjoituksiin. Ahdasmielisiä olivat Jeesuksen aikakauden fariseukset noudattaessaan perinnäissääntöjä. Tämän päivän fariseukset ovat ihmisiä, jotka luottavat enemmän johtajiinsa, yleiseen mielipiteeseen ja itseensä kuin Jumalan Sanaan.
Ihmisiä ohjaa tänä päivänä usein median aikaansaama ja ylläpitämä yleinen hämennys. Media etsii ja ruokkii sensaation hakuisia aiheita ja onnistuu aikaansaamaan ristiriitoja ja väärikäsityksiä ihmisten kesken. Media ei ole useinkaan uskovan ihmisen asialla, vaan sen vihtahousun joka tavoittelee "kenet saisi niellä".
Olen samaa mieltä tuosta hyvästä kuvauksesta.
Kun itse kerron kannattavani suvaitsemattomuutta, vanhoillisuutta yms. niin ainakin minulla on yhteinen kieli median ja niiden voimien (ajan henki) kanssa, jotka mediassa valtaa pitävät. Ajan heni varmaan myäs on paljolti sitä mieltä, että olen ahdasmielinen ja suvaitsematon.
-
Hyvässä vitsissä on puolet huonoa.
Tuo lausumani on siitä hyvä vitsi, että se pitää paljolti paikkansakin.
Hyvä vitsi varmaan on sellainen, jossa on mahdolisimman paljon totuutta muassa.
-
Jeesustakin pidettiin ahdasmielisenä luottaessaan kirjoituksiin.
Hetkinen. Kuka ja milloin? Muistelen lukeneeni aikalaismuistiinpanoista juuri päinvastaista. Söi syntisten kanssa ynnä muuta. Oli yleisen paheksunnan kohteena juuri tästä syyustä, ja kun arvioidaan ihmisten toiminnan motiivipohjaa, epäilemättä kuolikin osittain tästä syystä.
-
Hetkinen. Kuka ja milloin? Muistelen lukeneeni aikalaismuistiinpanoista juuri päinvastaista. Söi syntisten kanssa ynnä muuta. Oli yleisen paheksunnan kohteena juuri tästä syyustä, ja kun arvioidaan ihmisten toiminnan motiivipohjaa, epäilemättä kuolikin osittain tästä syystä.
Ainakin on niin, että Jeesusta pidettäisiin nykyään ahdasmielisenä, mikäli menisi kirkkoon (tai torille) ja ryhtyisi siellä saarnaamaan tai paasaamaan niitä asioita, joita tuolloin saarnasi.
Nykyään Jeesukselle saadaan parempi julkisuuskuva, koska Hän ei ole täällä saarnaamassa ja me voimme pikkoa Hänen pitämistään saarnoistaan pois kaikki ikävät kohdat.
Pääpiirteissään Jeesuksella on huono maine nyky-yhteiskunnassa.
Hänen ajatuksiaan ei mielellään haluta kirkon seinien ulkopuolelle.
Yritäpä maksaa jollekin mainostilaa myyvälle yritykselle siitä, että saisit Jeesuksen lausumia ajatuksia näille mainosalueille. Ei ole mitään takuita sille, että edes rahalla saat niitä julkaista.
Viinejä ja alkoholijuomia kyllä saat mainostaa vaikka kaksimielisesti vaikkapa vihjailemalla syrjähyppyihin.
-
Ainakin on niin, että Jeesusta pidettäisiin nykyään ahdasmielisenä, mikäli menisi kirkkoon (tai torille) ja ryhtyisi siellä saarnaamaan tai paasaamaan niitä asioita, joita tuolloin saarnasi.
Pääpiirteissään Jeesuksella on huono maine nyky-yhteiskunnassa.
Hänen ajatuksiaan ei mielellään haluta kirkon seinien ulkopuolelle.
Yritäpä maksaa jollekin mainostilaa myyvälle yritykselle siitä, että saisit Jeesuksen lausumia ajatuksia näille mainosalueille. Ei ole mitään takuita sille, että edes rahalla saat niitä julkaista.
Viinejä ja alkoholijuomia kyllä saat mainostaa vaikka kaksimielisesti vaikkapa vihjailemalla syrjähyppyihin.
No - kyllähän häneen loukkaannuttiin - mikas se juttu oli kun kaikki lähtivät pois ja hän lopulta kysyi opetuslapsiltaan tahtovatko nämäkin mennä. Ei maailma ole siitä muuttunut, muttei Jeesusta siksi pidetty tiukkiksena että hän vetosi kirjoituksiin - kirjoitustentuntijat ne pitivät häntä beesebubina tai ainakin beesebubin voimalla riivaajia komentelevana - eipä vähä mitään. Ehkä nipotin ja tartuin enemmän siihen mitä Raamattu kertoo. Eikä hänen maineensa kai niin hääppöinen ole ollut kuin jaksottain maailmanhistoriassa. Tosipaikan tullen näyttää toistuvan aina, aina, takkiin tuli. Pitkäperjantai toistaa itseään... mutta niin toistaa ylösnousemuskin... jossakin vaiheessa Jumala on sanonut: Ei edemmäksi. Mutta senhän aina näkee vasta kun aikaa kuluu... Mietin jotakin Saksan kirkkotaistelua (anteeksi jankutus mutta kollaan sitä taas) ja Barmenin tunmnustusta, joka tehtiin natsien uuden uskontunnustuksen täsmälliseksi antiteesiksi. Tunnustuskirkkohan hävisi oikein täysin, silloin.Tuhatvuotisesta valtakunnasta on jäljellä vain ikävä muisto, mutta jotkin Saksan maakirkoista käyttävät yhä Barmenin tunnustusta.
-
Kyästi taas yrittää trikureerata jotakin. :eusa_angel:
Voisin kutsua itseäni ex-helluntalaiseksi mielenmaailmojeni tasolla, vaikka fyysisesti kuulunkin Helsingin Saalemiin, helluntaiseurakuntaan.
Valitsin tuon naishenkilön ja kävinkin eilen häntä äänestämässä.
Vaaleja oli samaan aikaan kaksi ja äänestin häntä molempiin vaaleihin.
Kyösti yrittää vaivihkaa antaa ymmärtää, että hän on liittynyt Suomen evankelis-luterilaisen kirkon jäseneksi ennen elokuun 15. päivää ja saanut siten äänioikeuden seurakuntavaaleissa:
Tervetuloa!
Mt
-
Kyösti yrittää vaivihkaa antaa ymmärtää, että hän on liittynyt Suomen evankeli-luterilaisen kirkon jäseneksi ennen elokuun 15. päivää ja saanut siten äänioikeuden seurakuntavaaleissa:
Tervetuloa!
Mt
Ai-van! Helluntaiseurakuntaan kuuluvan ei tarvitse olla siviilirekisterissä kirjoilla. Jokin tässä minuakin vähän kuin ihmetytti... Köpi... äänesti...näissä vaaleissa? No - mikäs muu kuin sitä samaa.
-
Kävin, ilman pullia ja muita houkuttimia. Mutta taisin töpätä aika tavalla :icon_eek: ilmeisesti, en nyt ole ihan varma, sekoitin kopissa ne srk-neuvosto- ja kirkkovaltuustoliput. Kopissa ei ollut listoja ja niin nopeesti pyöräytin numerot et tais mennä just päinvastoin (http://www.smileys.me.uk/smileys/Mad/mad0218.gif) (http://www.free-blinkies.com/)
-
Kävin, ilman pullia ja muita houkuttimia. Mutta taisin töpätä aika tavalla :icon_eek: ilmeisesti, en nyt ole ihan varma, sekoitin kopissa ne srk-neuvosto- ja kirkkovaltuustoliput. Kopissa ei ollut listoja ja niin nopeesti pyöräytin numerot et tais mennä just päinvastoin (http://www.smileys.me.uk/smileys/Mad/mad0218.gif) (http://www.free-blinkies.com/)
Kopissa ei ollut listoja? Miten se voi olla mahdollista?
-
Kopissa ei ollut listoja? Miten se voi olla mahdollista?
Sen ei pitäisi olla mahdollista. Kyseessä on vaalin toimittajien virhe. Oman vaalipiirin löistat tulee aina olla kopissa. Muualla ennaakkoon äänestäneet taas saavat ottaa itse selville ehdokkaidensa numerot.
-
Kirkkoherranvirastoissa ennakkoäänestäneet saivat tarvittaessa listat eri seurakunnan ehdokkaistakin. Ne kun löytyi helposti netistä. Riippui tietenkin viraston henkilöstöresursseista, miten missäkin toimittiin. Itse tulostelin Jyväskylän, Haminan, Lappeen ja Kouvolan listat halukkaille ennakkoäänestäjille.
-
KOhta ne sit on ja ohi kansssa. Minul eli erityisen elävänä 1 Kor. 1: 10-13 kun ajattelin niitä. Ja mikä se oli se pätkä jossa puhuttiin puolueistakin? Meni jollakin tapaa sekasin kirja, ja avasin väärän kirjeen kohdalta. Pitkään meni täydestä, kunnes aloin epäillä ettei täs kyllä nyt Korintossa olla... mihin minä eilen jäin kun tämä poukkii niin oudosti tämä teksti
-
Kopissa ei ollut listoja ja niin nopeesti pyöräytin numerot et tais mennä just päinvastoin (http://www.smileys.me.uk/smileys/Mad/mad0218.gif) (http://www.free-blinkies.com/)
Kopissa ei ollut listoja? Miten se voi olla mahdollista?
No ku ei ollu ei, sitä minäkin ihmettelin mielessäni. Siinä aulassa ne oli kaikki ja sitten kopissa ei enää mitään, minäkin oletin et oman srk:n listat olis ollu sielläkin.
-
Tarkastitko nloin ihan mielenkiinnosta, kuka ne äänet mahdollisesti sai...? Noin, omia mieltymyksiä ajatellen .?
-
Ei onneks kukaan, ei ollu toistepäin ne numerot kenelläkään kun kirkkovaltuuston listan jälkeen numerot jatkui srk-neuvoston ehdokkailla.
-
No niin nyt on 2300 ennakkoääntä äänioikeus tarkastettu. Oli siinä melkein kuuden tunnin työ, mutta takana nyt.
Yllättävän monta ihan aikuista oli äänestänyt, vaikka ei kuulu kirkkoon. Onko joku ystävä erottanut heidät netissä kirkosta. Eroamiseen ei tarvita kuin hetu kokonaisuudessaan eli järjestelmä vuotaa kuin seula. Kuka tahansa joka tietää koko hetun voi erottaa sinut kirkosta. Henkilöllisyyttä ei netissä ilman pankkitunnuksia pysty paremmin tarkistamaan. Tähän apulaisoikeuskansleri on puuttumassa.
-
:023: Pidetään peukkuja kaikille foorumilaisille ehdokkaille. :023:
-
Vaalilaskenta käynnissä ja ssrk:n sivut täysin jumissa :017:
-
Lahdessa vaalitulokset tulleet, onneksi sivut aukesi.
-
No niin nyt on 2300 ennakkoääntä äänioikeus tarkastettu. Oli siinä melkein kuuden tunnin työ, mutta takana nyt.
Yllättävän monta ihan aikuista oli äänestänyt, vaikka ei kuulu kirkkoon. Onko joku ystävä erottanut heidät netissä kirkosta. Eroamiseen ei tarvita kuin hetu kokonaisuudessaan eli järjestelmä vuotaa kuin seula. Kuka tahansa joka tietää koko hetun voi erottaa sinut kirkosta. Henkilöllisyyttä ei netissä ilman pankkitunnuksia pysty paremmin tarkistamaan. Tähän apulaisoikeuskansleri on puuttumassa.
Siitäpä voi vielä soppa syntyä ja saa syntyäkin.
-
Yhtymän valtuustoon pääsin rimaa hipoen, seurakuntaneuvostoon en.
-
Läpi en päässy, mutta 23 ääntä oli iloonen yllätys :icon_sunny:. Meirän ryhymä sai 5,9% annetuusta äänistä, notta hereellä ollu seurakunta on puhunu.
-
Lapualla oli kai Suomen korkein äänestysprosentti?
-
Keski-Suamen Kinnula oli taas haka äänestämises 48% ja Lapualla äänesti 28,6% äänioikeutetuusta.
Penalle ja Osmolle palion onnea vaalimenestyksestä, kun muista en viälä tiärä. :109:
-
Lahdessa äänestysprosentti jäi kuitenkin vain 10,2, eli huonoin Päijät-Hämeessä. Nousua edellisistä vaaleista oli kuitenkin n.3,3 %.
Oman seurakuntamme, Keski-Lahden valituiksi tuli vanhoja vaikuttajia papistosta, kokoomuksesta ja muista nimekkäistä vaikuttajista. Osaavia ihmisiä toki kaikki
alallaan.
Toinen minun ehdokkaistani pääsi, toinen ei.
Launeen seurakunnassa oli mennyt hukkaan n. 100 äänestyslippua. Systeemi on monille liian monimutkainen kaksine vaaleineen ja neljän äänestysalueen ehdokaslistoineen. Äänestettiin väärinpäin tai väärään seurakuntaan.
Ne seurakunnat joista on tuntumaa pitivät suht entiset asetelmansa. Yhdessä viidesläiset yhdessä sosiaalidemokraatit pitävät paikkansa.
Kärkölä on yllättäen paras äänestysprosenteissä Päijät-Hämeessä. Yli 26 %, seuraavana Padasjoki n. 25 %
-
Leena >:( ei taas osaa tietää miten mennään katsomaan ketä sinne on mennyt. Menenkö minä Helsinginseurakuntayhtymasivulle vai mis ne on?
-
Joo, mee sinne, mut tuu sitten kans pois. Älä jää sinne asumaan. Sinua tarvitaan täällä, neiti Tohtori.
-
Tuo netissä kirkosta eroaminen pitäisi lopettaa kokonaan.
Kyllä kirkosta kerkee erota muutenkin jos siltä tuntuu.
Itse olen eronnut, mutta vastustan kyllä jyrkästi netinkautta eroamista, koska se voi olla joillakin myös ajattelematon hetken päähänpisto. Lisäksi se että joku on voinut tehdä tahallaan eroamisia toisille. Sehän on todella helppoa, aivan kuin Seppos kirjoitti, kun on vain toisen sos,num tiedossa ja sehän on tiedossa sadoissa eri rekistereissä. Joku kirkonvihaaja voi hyvinkin tehdä, mitä vaan jotta saa ilmaista mainosta ja näyttämään niin kuin olisi muka joku joukkopako meneillään.
Onhan nuita kortistoja joskus, sairaaloiden, poliisilaitoksien, verottajan, urheiluseurojen, yhdistysten ...... roskalaatikoissakin ja kaatopaikoilla. Systeemit ei ole aukottomia.
Kirkolla on paljon jäsenia jotka ei koskaan äänestä, mutta silti haluavat maksaa kirkollisveronsa. Jos joku poistaa heidät niin jää verot kertymättä ilman että maksaja tietää sillä voihan olla että jäsen ei sairauden takia saa asiaa selville vaikka eroamisesta tulisikin kirjallinen ilmoitus kotiin.
-
Täältä voi kattoa äänestystuloksia: http://seurakuntavaalit.fi/vaalit2010.nsf/sp3?open&cid=tulokset
-
Joo, mee sinne, mut tuu sitten kans pois. Älä jää sinne asumaan. Sinua tarvitaan täällä, neiti Tohtori.
Leena tulee... Leena rakastaa kaikkia :109: ihmisiä ja :026: kummituksia.
-
Cohdatckon Lenan rackaus wastarackaudhen mös cummajaisten ia aweidhen poolest! :051:
-
Ja PENA PÄÄSI!!! ELÄKÖÖN PENA!!! AAVEET JYRÄÄ!!!
-
:026: :026: :026: :026: :026: :026:
Herra Corcioast cidhet olcon!
Lobet Herren, alle Welt!
-
Kuinka kävi muitten?
Leenan ehdokas >:( pääsi vain varasijalle, systerillä kävi parempi mäihä, läpi kumpaankin tahtoo sanoa, ehdokas... Mummo ja Vaari ei taida osata kattoa... Leenan täytyy hetimiten soittaa jos he tahtoo tietää... ettei olis ollut Pena eholla Leena epäilee vahvasti... vaikka ei ne kerro. Toisen kautta ei saa sitten mitään tietääkään.. niin.
-
Varasijoille jäin, mutta voitin mieheni perhekisassa :icon_lol:, ääniä noin tuplaten kuin 4v sitten joten tyytyväinen olen.
-
Varasijoille jäin, mutta voitin mieheni perhekisassa :icon_lol:, ääniä noin tuplaten kuin 4v sitten joten tyytyväinen olen.
No onnea. Ens kerralla niitä on 8 x ekakerta. Niin se menee.
-
Ainakin täälläpäin näyttää tulos siltä, että ikärajan lasku on vaikuttanut. Seurakunnan eläkeläisedustajat putosivat pois.
Ja tilalle tulivat opettajat. Voipi olla, että kouluihin sijoitetut äänestyspaikat vaikuttivat äänijakaumaan. Voi sitten ainakin todeta, että opettajat ovat onnistuneet jossain määrin vakuuttamaan oppilaat osaamisestaan, niin että äänestivät heitä ennemmin kuin muita, todennäköisesti heille tuntemattomampia ehdokkaita.
-
On myös seurakuntia jossa valitut ovat vanhempien varassa. Orimattilassa 27:stä valtuutetusta 10 on yli 50-vuotiasta ja 10 yli 60-vuotiasta.
Mutta naarurikunnassa saattaa olla päinvastoin. Ehdokkaistahan oli kysymys eikä iästä. :icon_rolleyes:
-
Huonosti kävi. Katsotaan mitä seuraavalla kerralla tehdään
-
Sydhämest sangen riemuidcam,
Jumalat caikin kittäkäm,
Herraa ijät ylistäkäm.
:051:
-
25 ääntä sain. Siihen voi olla tyytyväinen, että niinkin monelle on jäänyt nimi mieleen. Sääli, että ura kirkkopoliitikkona taitaa jäädä tähän, hiippakuntavaltuustosta teen kaiketi tilaa nuoremmille 2012 vaaleissa.
-
Kävin, ilman pullia ja muita houkuttimia. Mutta taisin töpätä aika tavalla :icon_eek: ilmeisesti, en nyt ole ihan varma, sekoitin kopissa ne srk-neuvosto- ja kirkkovaltuustoliput. Kopissa ei ollut listoja ja niin nopeesti pyöräytin numerot et tais mennä just päinvastoin (http://www.smileys.me.uk/smileys/Mad/mad0218.gif) (http://www.free-blinkies.com/)
Onneksi ei ollut ratkaiseva töpinki, vaan ehdokkaani pääsi ensikertalaisena läpi, hyvä niin!
Onnea Pena ja muut 'voittajat' :109:
-
Onnea kaikille valituille! Minä varalla. Olin todella hämmästynyt saamastani äänimäärästä. Kuvittelin, että muutama ääni tulisi. Tuli muutama kymmen ja risat. Olen oikein tyytyväinen :)
-
Onnea Penalle! Vedäpä valtuustossa körttiläistä linjaa.
Onnea kaikille voittoisille.
Ja Allottarellekin onnea! Varaakin aina välillä tarvitaan.
-
Erityistä juhani neuvostoon vaikka homotiedustelu pisti suuttumuksen suuntaan...
-
Onnea Penalle! Vedäpä valtuustossa körttiläistä linjaa.
Onnea kaikille voittoisille.
Ja Allottarellekin onnea! Varaakin aina välillä tarvitaan.
Mikähän se körttiläinen linja sitten olisi? Valtuustoasioissa riittää usein tavallinen selväjärkisyyskin. Eiköhän sitä ole tasaisesti kaikissa kuppikunnissa.
-
ai jaa...
-
Voi tietysti olla niin, että joidenkin kuppikuntien ryhmäkuri ja periaateohjelma estävät sen järjen käyttöä.
-
Jos gubbekunnan kellokas ei ole körtti, linja ei ole herännäinen. Linja. Yksittäiset päätökset voivat olla.
-
Juhanille palion onnea :109:. Härmälääskörttilääsellä-linialla päriää vaikka heinäkuarman alla. Körtti-isännän hevooskuarma heiniä kaatui kiperäs paikas ja isäntä sanoo rauhallisesti heinäkuarman alta, että "kävipäs mukavasti". :icon_wink:
-
Onnea vaan kaikille kun pääsivät ja vielä enempi onnea niille, kun ei pärjänneet.
Mun ehdokas Rossi sai Espoon tuomio,,, jossakin kolmanneksi eniten ääniä, mutta ei päässyt läpi ja jotkut pääsi 20 äänellä.
Tollanen vaaliliitto pelleily tulisi kieltää.
Joku saa hirveesti ääniä, mutta kun ei ole peluri niin ei pärjää kristillisissä piireissä.
Onks se oikein?
-
Onnea vaan kaikille kun pääsivät ja vielä enempi onnea niille, kun ei pärjänneet.
Mun ehdokas Rossi sai Espoon tuomio,,, jossakin kolmanneksi eniten ääniä, mutta ei päässyt läpi ja jotkut pääsi 20 äänellä.
Tollanen vaaliliitto pelleily tulisi kieltää.
Joku saa hirveesti ääniä, mutta kun ei ole peluri niin ei pärjää kristillisissä piireissä.
Onks se oikein?
Eikö jokaisessa seurakunnassa ole nykyään eri nimiset porukat ja paikat jaetaan sen mukaan, mikä porukka on saanut eniten ääniä. Miksi ihmeessä tähän on tultu? Ennen taisi olla niin, että jokainen edusti vain itseään ja paikat jaettiin sen mukaan, kuka sai eniten ääniä.
Miten ihmeessä sitten noilla vaaliliitoilla pystyy pelaamaan? Eikö jokainen ehdokas saa mennä siihen porukkaan, johon haluaa? Ymmärtääkseni jokaisella on myös oikeus äänestää, ketä haluaa.
-
Ei mennyt ehdokas läpi, mutta mulla onkin taipumus äänestää aina sellaista tyyppiä, joka ei varmasti pääse mihinkään :003:
Tässä seurakunnassa ei ollut kuin kaksi listaa eikä ehdokkaiden mielipiteistä oikein saanut selvää. Sekaisin olivat demarit ja muut.