Körttifoorumi
Keskustelu => Seuratupa => Aiheen aloitti: Riitta-mummi - 10.01.16 - klo:11:50
-
Emme ole käyneet koko vuonna. Estettä on ollut; a) kylmyys
b) koira
c) yökyläläiset
Tänään on Martta passattavana ja pian muut samasta perheestä. Nämä edellä meillä mennään.
Kunhan, ja jahka tästä....
-
En ole käynyt myöskään aikoihin koska a)matka b) lähikirkko on talviaikana kiinni. Radiosta on tullut kuunneltua.
-
En ole käynyt myöskään aikoihin koska a)matka b) lähikirkko on talviaikana kiinni. Radiosta on tullut kuunneltua.
Oletko kokeillut netti/virtuaalikirkkoa internetistä, niitä on useita. Katso tarkemmat tiedot ko seurakunnan sivulta.
Useina sunnuntaina TV1
http://www.virtuaalikirkko.fi/ Turun tuomiokirkko, Oulun tuomiokirkko ynnä muita kirkkoja (Hailuoto, Oulunsalo, Kaarina, Kiiminki)
http://ruokolahdenseurakunta.fi/nettikirkko/
http://www.rautavaaranseurakunta.fi/48
http://stream.kasenet.fi/tohokirkko/ Toholampi (Lestijärvi kuuluu samaan seurakuntaan ja niissä on jumalanpalvelukset yleensä eri aikaan.)
http://stream1.kasenet.fi/lestikirkko/ Lestijärvi
https://www.youtube.com/channel/UCok-drHHYAEfN9B9_W1NXxw/videos Siilinjärvi
http://81.209.59.177/teuvakk/ Teuvan kirkko (vain Explorer)
Seinäjoen seurakunta (Seinäjoki, Ylistaro, Nurmo, Peräseinäjoki) kaikista kirkoista on kuultavissa (ei näy) http://www.seinajoenseurakunta.fi/verkkokirkko
Rauhan Tervehdyksen kirjoitus aiheesta https://www.hitpages.com/doc/5637510352863232/2
Tässä ei ole kaikki, mutta nämä löysin kohtuullisella hakemisella.
-
Oletko kokeillut netti/virtuaalikirkkoa internetistä, niitä on useita. Katso tarkemmat tiedot ko seurakunnan sivulta.
Useina sunnuntaina TV1
http://www.virtuaalikirkko.fi/ Turun tuomiokirkko, Oulun tuomiokirkko ynnä muita kirkkoja (Hailuoto, Oulunsalo, Kaarina, Kiiminki)
http://ruokolahdenseurakunta.fi/nettikirkko/
http://www.rautavaaranseurakunta.fi/48
http://stream.kasenet.fi/tohokirkko/ Toholampi (Lestijärvi kuuluu samaan seurakuntaan ja niissä on jumalanpalvelukset yleensä eri aikaan.)
http://stream1.kasenet.fi/lestikirkko/ Lestijärvi
https://www.youtube.com/channel/UCok-drHHYAEfN9B9_W1NXxw/videos Siilinjärvi
http://81.209.59.177/teuvakk/ Teuvan kirkko (vain Explorer)
Seinäjoen seurakunta (Seinäjoki, Ylistaro, Nurmo, Peräseinäjoki) kaikista kirkoista on kuultavissa (ei näy) http://www.seinajoenseurakunta.fi/verkkokirkko
Rauhan Tervehdyksen kirjoitus aiheesta https://www.hitpages.com/doc/5637510352863232/2
Tässä ei ole kaikki, mutta nämä löysin kohtuullisella hakemisella.
No onpa noita paljon! kiitos vaan, tutustun mielelläni. Listasta kaksi ensimmäistä on tuttuja kanavia jo jonkin vuoden takaa. Sitten on nettilähetyksiä vain audio-muodossa, ilman kuvaa.
-
No onpa noita paljon! kiitos vaan, tutustun mielelläni. Listasta kaksi ensimmäistä on tuttuja kanavia jo jonkin vuoden takaa. Sitten on nettilähetyksiä vain audio-muodossa, ilman kuvaa.
Laiskuuttani jätin pelkät audiot pois lukuunottamatta Seinäjoen seurakuntaa. Niitä on huomattava määrä. Tuosta puuttuu muutama kirkko. Oulun ympäristössä lähes jokaisessa kirkossa on nettikirkko.
Noista Toholamminkirkon kamera kaipaisia säätöä tai remonttia. Kuva on epäterävä.
-
Tänään käy tiemme kotikirkkoon. Pääkirkossa on vaalisaarna kirkkoherran vaalin alettua.
Tämä ehdokas tunnetaan, ei ole tarve tutustua. Omassa kotikirkossa toimituksen hoitaa Anna-Mari Kopo, rakas körttipappi.
-
Meillä olisi taas kyläkirkkopyhä kerran kuussa rytmin mukaisesti ja se alkaa vasta klo 13.00
-
2. sunnuntai Loppiaisesta. Teksti kertoo Jeesuksen ensimmäisestä ihmeteosta Kaanaan häissä.
http://evl.fi/Evkirja.nsf/keFI?OpenPage&dindex=20160117
-
Kymin kirkossa oli niin kylmä, että messu vietettiin lyhyen kaavan mukaan. Kirkkokahvilla oli lämmintä. Samalla avattiin kirkkokuoron valokuvanäyttely. Kannattaa tulla katsomaan, jos osuu Karhulaan sunnuntaina ennen ensi kuun puoltaväliä.
http://www.kotkanseurakunnat.fi/7219-kirkkokuoron-valokuvanayttely
-
Koskettava messu omassa kirkossa. Pidetty oman kirkon työntekijä menhtyi alkuviikosta äkilliseen sairaskohtaukseen ja hänelle pidettiin muistohetki jumalanalveluksen aluksi. Muistokynttilä paloi saarnastuolin edessä koko messun ajan ja virret sekä muu musiikki oli kohdallaan.
-
Se Eiran yllättävä kuolema sävytti koko messun alkupuolen, eikö vain meme ?
Väkeä oli normimäärä tai hiukan vähemmän pääkirkon vedettyä vaalisaarnallaan.
Anna-Marin saarna oli todellinen helmi. Ja virsistä puhuttelevin oli VK 175, se olkoon tämän päivän rukoukseni tässä maailman tilassa.
https://evl.fi/Virsikirja.nsf/0f24d4d74bd6338bc2256ff9003366cb/c261b0754aee0bdfc2256d57006a156a?OpenDocument
Ehtoollisen vietto on yhteysateria myös seurakuntalaisten kesken.
-
Oletko kokeillut netti/virtuaalikirkkoa internetistä, niitä on useita. Katso tarkemmat tiedot ko seurakunnan sivulta.
Useina sunnuntaina TV1
http://www.virtuaalikirkko.fi/ Turun tuomiokirkko, Oulun tuomiokirkko ynnä muita kirkkoja (Hailuoto, Oulunsalo, Kaarina, Kiiminki)
http://ruokolahdenseurakunta.fi/nettikirkko/
http://www.rautavaaranseurakunta.fi/48
http://stream.kasenet.fi/tohokirkko/ Toholampi (Lestijärvi kuuluu samaan seurakuntaan ja niissä on jumalanpalvelukset yleensä eri aikaan.)
http://stream1.kasenet.fi/lestikirkko/ Lestijärvi
https://www.youtube.com/channel/UCok-drHHYAEfN9B9_W1NXxw/videos Siilinjärvi
http://81.209.59.177/teuvakk/ Teuvan kirkko (vain Explorer)
Seinäjoen seurakunta (Seinäjoki, Ylistaro, Nurmo, Peräseinäjoki) kaikista kirkoista on kuultavissa (ei näy) http://www.seinajoenseurakunta.fi/verkkokirkko
Rauhan Tervehdyksen kirjoitus aiheesta https://www.hitpages.com/doc/5637510352863232/2
Tässä ei ole kaikki, mutta nämä löysin kohtuullisella hakemisella.
Hei kiitoksia. Näitä voi kuunnella kai yhä. Ei se radiointi vastaa läsnäoloa, ihan, ja mutta on jäänyt tavaksi kun Tikkurilan messuihin on niin oikein mutkikas matka.
-
Kymin kirkossa oli niin kylmä, että messu vietettiin lyhyen kaavan mukaan. Kirkkokahvilla oli lämmintä. Samalla avattiin kirkkokuoron valokuvanäyttely. Kannattaa tulla katsomaan, jos osuu Karhulaan sunnuntaina ennen ensi kuun puoltaväliä.
http://www.kotkanseurakunnat.fi/7219-kirkkokuoron-valokuvanayttely
Ajattelin kyllä että osuisin. Täytyy miettiä. Kunnia kirkkokuorolle, mutta jos siinä on pelkkiä kuvia kuorosta siellä ja kuorosta ta täällä, en ehkä. Jos on niistä rakennuksista ja kirkoista niin kyl, ne kun itsekin muistan ja olivat tärkeitä.
Kymin kirkkokuoro jäi vieraaksi koska sehän oli aivan vieras kaupunki.
-
Tänään tuli kaksi messua. Kun ajoimme Herättäjän kirkkopyhään Lauttasaareen kuuntelimme autoradiosta messua Lapuan tuomiokirkosta. Tuo kannataa käydä yle arenasta kuuntelemassa http://areena.yle.fi/1-3191225 Saarnassa muistettiin kaikki Lapualaisittain
Lauttasaaressa alkaa messu vasta klo 11.00 ja siellä oli hyvät tilaisuudet kuten aina. Jukka Hautala saarnasi ja seuroissa puhuivat Kristiina Elenius, Simo Juntunen ja Juha Rintamäki. Herättäjän hallituksen kokous on aina edellisenä päivänä, joten heitä oli monilukuisesti paikalla.
-
Tänään vain yksi messu, jossa tosin ehtoolisavustajana jonkun peruneen sijalla.
-
Kuopion Tuomiokirkossa veisaattiin virsi jota en ole koskaan kuullut. 72 Nyt liehuu viiri Kuninkaan.
Tällä laskeudumme paastoon.
https://evl.fi/virsikirja.nsf/pudotusvalikko/072b?OpenDocument
-
Pakko sanoa tuosta virrestä 72, varsin niekkuinen ja hieno!
Meidän keskiaikaisen lauluryhmämme ohjelmistoon kuuluva. :eusa_angel:
-
Enpä löytänyt tuubista, ja juuri tuo b-sävelmä minkä Riitta hait evl:n sivulta
-
En osaa sanoa kumpaa Kuopiossa veisasivat.
Aamuhartauteen valitsemani virren 98 esitin eilen seuroissa veisattava. Minusta sanat ovat hyvät, eikä alku viittaa ajalliseen eineeseen :002:. Sävel tuntui olevan outo, hiukan vaikea veisata, enkä sitäkään ollut koskaan kuullu. Siksi juuri sitä toivoin. Edeltävä puhe koski rakastamisen vaikeutta.
https://www.h-y.fi/509-virret-91-100
-
Edeltävä puhe koski rakastamisen vaikeutta.
https://www.h-y.fi/509-virret-91-100
On vaikeata rakastaa... tässä on meikäläisen kilvoittelua ja parannuksen tekoa.
-
On niin. Kirkkoon kohta jo kaipaan. Siis ja menen tästä. :). Kyllä se nyt meni vaikeaksi, kun ainoa oikea oli Tiksissä ja se bussiterminaali kaaosti lopunkin ja joka sunnuntaiaamuna satoi. Siis, tämä on todellista. Näin se meni ja jäi. Ensi pyhänä tulee se ekumeeninen jossa avaavat ehtoollispöydän tä? Kirkkokuntaan katsomatta?
Sinne menen. Tästä asiasta käytiin niin monet väännöt niillä waelluksilla, niin jokapäivä ainakin joku alkoi kysellä että missä mättää, maallikot ei tajua ja valtaosa on maallikoita. Jotain aloin tietopuolisesti tietää niistä syistä.
Mietin silti, mitä tapahtuisi, jos näin päin mentäisiinkin. Onhan niitä että muodolliset tavat ovat vaihtelevia. Ort on varsin erilainen toimitus. Leipä pilkotaan alttarissa tietyllä tapaa. Palaset viinimaljaan ja sieltä lusikalla ja jotra sen saa niellyksi, vieressä jälkipöytä jossa on lämmitettyä vesisekoitusviiniä..... Siinä välissä ei saa tehdä ristinmerkkiä. Ja kädet pidetään ristissä rinnalla, siis käsivarret oikea yllä. Järjestys on, eli ensin munkit, pappismunkit ja kokelaat, miehet ja sitten naiset.
No kaikki tietty tietää. Minä vain mietin. Lännessä yleistyy se öylätin palasen tai kokonaisenkin kostutus viinimaljassa.
Mitenköhän se menee.
-
Viimeyö meni nukkuessa rovastikunnan äänien kanssa. Menen tänään laskemaan kirkollis- ja hiippakuntakokousvaalien ääniä ja vien mennessäni oman rovastikunnan äänet. Niiden olo meillä ei häirinnyt untani tippaakaan. Loppupäivä meneekin niitä laskiessa. Tämä on neljäs ja viimeinen kerta.
-
Lähdössä olemme. Pappi joka on vuorossa on mieluinen. Hänen saarnasa ei töki vaikka synti saarnataan soveliain sanakääntein synniksi, osoittelematta ketään.
Viidesläiset yleensä väistävät , ja tänään urheiluhullut jäävät telkkarin ääreen.
Juha Pessi ei tietääkseni kuulu mihinkään ' suuntaan'. Hän on Jumalan mies.
On hän käynyt kerran seuroissamme puhumassa, Maunoko lie kutsunut. Minäkin olen pyytänyt, mutta ' esiintymään' hän ei halua. Ymmärrän kyllä. Siispä aina kirkkoon kun häntä voi kuulla.
-
Kyläkirkkopäivä eli klo 13.00. Siis ei kiirettä
-
Jokunen sunnuntai takaperin aukaisin radion kuunnellakseni yle1:n JP:ta, ja kuuntelin että onpas hyvä saarna. Radion nettisivuilta bongatut tiedot eivät kuitenkaan täsmänneet lainkaan siihen mitä kuulin, ja oli täysi mysteeri mikä on tämä messu ja miltä kanavalta se tulee. Piti vain kuunnella koko 1 1/2h (koko palvelus) loppuun, kunnes selvisi että Järviradiohan se oli ja lähetys kotikuntani kirkosta. Kanava oli juuri alkanut kuulua paikkakunnallani.
Täältä voi kuunnella vielä lisäksi Jumalanpalveluksia eri seurakunnista: http://www.jarviradio.fi/nettikirkot
-
Huomioon ottaen sen minkä kerroin aikaisemmin, oli kirkkoon lähtenyt n. 40 ihmistä.
Saarna oli lyhyt, mutta sitäkin parempi, körttipastillin mittainen. Armo oli saarnan keskiö. Malmivaaran ja Laguksen suomentamia virsiä veisattiin ja loppumusiikkina
kanttori lauloi pianolla itseään säestäe Jaakko Löytyn Siioninvirren Viimeisen laulun
vielä laulan.... Käy Herra meitä siunaamaan.
Oi kuinka hyvä messu, ja kestikin vain 1 tunnin !
-
Kymin kirkossa oli messun yhteydessä nuoren miehen kaste. Juhlaa! Väkeä vain oli lumentulon takia kovin vähän.
-
Olen kokenutut myös noita juhlahetkiä jolloin nuori mies, yleensä sotilas, ottaa vakain aikein kasteen ja konfirmaation.
Tosin lapsen kastaminen on aivan yhtä suurta vaikka se on vanhempien tahto.
Tietty ero tunnelmassa kuitenkin on mielestäni.
Samoin aikuisrippikoulun konfirmaatio poikkeaa nuorten konfirmaaatiosta. Väki on värikkäämpää.
-
Minua lämmitti tänään hauska halaus kirkossa. Väärtivuorossa ollut veli, esikoislestadiolainen, tervehti kirkkoon tullutta vaimoaan halauksin.
Pariskunta on tuttu, ja minä hassuttelin Juhanille ( väärti), että " Minulle kans".
Ja sain myös. :003:
Tämä esimerkkinä kuinka voi ottaa vastaan kun ollaan ystävät, ja kemiat pelaa , eikä osapuolien puolisot eikä tapauksen nähneet panneet pahakseen. Päinvastoin. Puhuimme kirkkomme kodinomaisuudesta ja seurakunnan yhteydestä keskenään.
:056:
-
Väsytti mutta vääntäydyin, enkä kadu. Pidin siitä, että rohkeni saarnassa tarttua siihen josta olen sadasti kuullut vakioselityksen, Jeesus joka kieltäytyi parantamasta kanaanilaisen vaimoimmeisen tytärtä. Oli mietitty vähän muutakin. Se oli hyvin hyvin valmistettu ja ajateltu ja syvällekäypä. Sen takia minä pidin siitä vuodesta jona pystyi kiertämään Herättäjän kirkkopyhästä toiseen, aina jossakin pidettiin.
Seuroja ennen antoivat kahvia joka virkisti kun kolme kupillista kippasin, harmitti etten voinut veisata kuin vähän kun kyllä kurkkuuni koskee. Mutta avasin umpimähkään semmoisen suuren, paitsi kaksi pientä kateissa, suuresta näkee kyllä paremmin. Ajattelin että jos jaksan tuon pyydän onneksi joku toinen pyysi eli hyvin sikäli.
Ihan kohta muistan mikä se oli.
Tämän kerran seurapuheista jäi tuntumakseni tuttu
Kyllähän Jeesus Kristus, mutta.
En tässä ota kantaa muttei osunut taaskaan tähän seurakuntaan körttipappi. Se minua kyllä hieman harmittaa. Eikö yksi voisi olla, aivan totta.
On kirjavaa muttailu nyt.
Löytää se körttikin muttansa.
Arveluni mukaan armo lienee sittenkin jotakin mitä ihminen ei kenties kykene ymmärtämään. Ollenkaan.
-
Olen tehnyt itselleni selväksi, ettei autuuteni tule siitä että vääntäydyn kirkkoon vaikka en jaksaisi. Nyt on juuri sellainen tilanne. Olisi yksi lempipappi vuorossa, on Marianpäivä, vanhempieni hääpäivä 74 vuotta sitten, velvollisuus ikäänkuin kutsuu, mutta...
Jätä silti lähtemättä. Vatsaflunssa on vienyt voimani, enkä myöskään halua olla tartuttamassa ketään. Ehkä päivä huolehtii henkeni hoidosta, hoidan vielä tänään itse ruumistani. Jumalan avulla.
-
Joo, noinhan se on.
Itse kaipaan sunnuntain messuun pääsyä kotikirkkoon, aikaa on edellisestä kerrasta
kulunut, ja vielä kuluu...
Näen kyllä sieluni silmin kävelyn sinne kahden kuukauden päästä terveellä lonkalla
kovaan ylämäkeen sireenien kukkiessa. :eusa_pray:
-
Oli tosi mukava Herättäjän päivä seurat. Niin saarna kuin puheet olivat erinomaisia ja jättivät pohdittavaa. Kiitos kaikille osallisille.
-
Oli tosi mukava Herättäjän päivä seurat. Niin saarna kuin puheet olivat erinomaisia ja jättivät pohdittavaa. Kiitos kaikille osallisille.
Veli-Matti Hynninen näkyy ottanee kirkossa useita kuvia ja laittaneet ne aikajanalleen Facebookkiin. Laskin muuten kirkossa olevan 9 pappia. Onneksi kaikki eivät puhuneet.
-
Olin Kristillisen taideseuran juhlissa Hollolassa. Salpakankaan Sovituksenkirkko teki vaikutuksen.
-
Minulla on vielä käymättä. Olen televisiosta nähnyt. Sen perusteella muodostui hiukan sirpaleinen kuva kirkkoarkkitehtuurista.
Toinen asia olisi varmaan kokea sakraalitila messussa.
Hollolan vanhassa kirkossa olen muutaman kerran ollut. Se on suuri sen rakennusaikaan nähden. Toisaalta sen vaikutusalue oli laaja, Lammille, Kärkölään ja Kuhmoisiin asti. https://fi.wikipedia.org/wiki/Hollolan_keskiaikainen_kivikirkko
Salpakankaan kirkko vielä keskeneräisenä:
http://www.hollolanseurakunta.fi/toimitilat/sovituksenkirkko/kuvia_kevaalta_2010
-
Kuuntelen parhaillaan netistä Kuusamon seurakunnan kirkkoherran virkaanasettajaisia. (Kyläkirkko alkaa meillä vasta klo 13.00.) Virkaanasetetava Taina Manninen (ent. Herättäjän päätoimikunnan jäsen) on nyt kotipitäjässään ja yllättävää, että vähän ennen Tainaa hänen miehensä valittii kaupunginjohtajaksi. En tidä toista seurakuntaa, jossa olisi vastaava tilanne.
-
Totesin, että lähikirkossani on kiirastorstain ehtoolliskirkko sekä kello 14 että kello 19. Mahtaakohan kummassakin tilaisuudessa olla samanlainen alttarikoristeiden vaihtamisseremonia lopuksi :017: Itse pääsen vasta tuohon jälkimmäiseen.
-
Olen ymmärtänyt, että liturgisesti noudatetaan antiikin ajanlaskua, jossa vuorokausi alkaa 'auringon laskiessa' eli kello kuusi iltapäivällä. Lauantaisin soitetaan perinteisesti siihen aikaan kirkonkelloja pyhäpäivän alkajaisiksi. Alttari siis kuuluisi risua mustiin kello kuudelta. Joustavuutta nähtävästi sallitaan.
-
Terveiset kiirastortain kirkosta. Huomena pitkäperjantain kirkkoon ja lauantaina avustamaan pääsiäisyön messuun.
-
http://areena.yle.fi/1-3142472?autoplay=true
Tätä kuuntelin ja katselin
-
Kirkossa on taas käyty ja avustettu pääsiäisyön messussa. Aamulla ei laiteta kelloa soimaan.
-
Sekä saarnassa että esirukouksessa muistettiin ylivieskalaisia. Messussa laulettiin toukomettisistä ja punaisesta ja valkoisesta auringosta, olen oppinut pitämään tästä virrestä, kauniit sanat.
Messun jälkeen seurakunta nautti yhdessä pääsiäisaterian. Ruoka oli erinomaista.
Kotona käänsimme kellot kesäaikaan.
-
Meillä ei ollut pääsiäisateriaa. Kirkosta poistujat saivat suklaamunan käteensä. Naapuriseurakunnassa oli ateria. Ylivieskaa muistettiin rukouksessa.
-
Tänään menemme pääkirkoomme, Ristinkirkkoon. Sielä on kaksi tuttua pappia toimituksissa. Molemmista pidämme kovasti.
Papisto uusiutuu, ja raadollisuudessamme valitsemme vanhoja tuttuja , emmekä näinollen tiedä uusien pappien ammattitaidosta. Seuroissa olen tutustunut muutamiin, mutta he vaihtavat usein seurakuntaa, mikä on luonnollista.
-
Kävimme ja saimme saarnan lopulla kuulla, että suloinen körttipappimme Leena Hokka siirtyy toukokuun alussa sairaalasielunhoitajaksi.
Alttarilla oli toinenkin sairaalapappi, Helena Ylönen. Sairaala vie lempeimmät paimenemme. Sillä työkentällä tarvitaan juuri tällaisia pappeja.
Saarnassa Leena kuvasikin Kristuksen seurakuntaa sairaalaksi. Juuri heikkoja, sairaita, elämään pettyneitä Jeesus haluaa hoitaa laumassaan.
Erikoista messussa oli se että esirukoukset tulkattiin arabiaksi. Kirkossa oli vajaa kymmenen pakolaista Syyriasta Irakista ja Iranista. Kävivät myös ehtoollisella. Tuntui oikealta ja hyvältä. :eusa_pray:
-
Kuuntelimme Hartolan radiojumalanpalveluksen. Jätämme iltakirkon klo 1800 väliin.
-
Nukuimme rokuliin ja heräsimme vasta 10.03 ja katsoimme sitten netistä Kuopion tuomiokirkon osoitteesta virtuaalirkko.fi Niissä on se hyvä, että kesto ei ole tasan tunnin, vaan ihan mikä vaan.
-
Vielä ajatuksia tämänpäiväisestä messusta. Loppuvirren jälkeen pakolaismiehet keräsivät virsikirjoja sylilliset kantaen ne sitten kirjahyllylle. Se osoitti heidän haluaan kiittää ja palvella missä voivat. :052:
Myös se yhteisen Jumalan kasvojen alla rukoileminen ja veisaaminen oli lämmittävää.
Kirkossa oli Hyvän Paimenen henki. Aurinko lämmitti ja neljä väärtiä ahkeroivat, sillä huonojalkaisia oli paljon autettavina.
Ristinkirkon alttarille on muutamia portaita. On kyllä luiskakin, mutta siinäkin on ongelmia alaspäin tullessa kun rollaattori ottaa vauhtia. Kaikki selvisivät kaatumatta.
-
H-Y:n valtakunnallinen kuoro konsertoi lauantaina Myyrmäen kirkiossa solistinaan Esa Ruuttunen. Ohjelmassa oli Kankaisen vesper. Sunnuntaina kuoro avusti Paavalin kirkon messussa, kun siellä vietettiin herättäjän kirkkopyhää.
-
Pyhän olisi kaksi messua eli klo 10 pääkirkossa ja klo 13 kyläkirkossa Niissä on eri saarnaaja
-
Katsoin lasten jumalanpalveluksen Kuopion Tuomiokirkossa. Pidin itsekin lapsenkaltaisena noistä pienistä laulajista ja heidän lauluistaan. Se Seppo Löytyn sovittama ( ? ) lopussa kuultu jossa oli namibiaakin näytti olevan laulajien mieleen.
Oye !
Pappi joka saarnasi, onko lie nimimerkki myyrän sukua ? Hyvän puheen piti lapsille.
-
Katsoin lasten jumalanpalveluksen Kuopion Tuomiokirkossa. Pidin itsekin lapsenkaltaisena noistä pienistä laulajista ja heidän lauluistaan. Se Seppo Löytyn sovittama ( ? ) lopussa kuultu jossa oli namibiaakin näytti olevan laulajien mieleen.
Oye !
Pappi joka saarnasi, onko lie nimimerkki myyrän sukua ? Hyvän puheen piti lapsille.
Myyrän veli on pappi
-
Tutussa Männistön kirkossa on kolme saman nimistä työntekijää. Itä-Suomessa nimi onkin yleisempi kuin mitä tiesin.
Sukua on myös tämä hieno pianotaiteilija Janne.
Yritin katsella olisiko hippiäinen kirkossa, vaan eipä näytetty. Aika vähän olikin kirkkokansaa, olisiko ollut nauhoitus arkipäivältä.
-
Katselimme kirkonmenot livenä Kuopiosta. Vain kolme varttia, koska oli lapset mukana. Otti vähän lujille, koska Ruut tuli mieleemme. Seurkuntakodille iltakirkkoon emme nyt mene kahdesta syystä. Siellä on ahdasta ja en oikein voi ajaa pyörällä.
-
Samassa kirkossa siis. Minä katsoin sen pienimmän tytön silmää, oli suurempi pupilli kuin toiseesa.
Varmasti Ruut tulee, ja pitääkin tulla monta kertaa ajatuksiinne. Puhukaa myös hänestä. :052:
-
Jaa,a empähän huomannut kurkistaa ylöspäin. Kiitos viestistäsi :039:
-
Tutussa Männistön kirkossa on kolme saman nimistä työntekijää. Itä-Suomessa nimi onkin yleisempi kuin mitä tiesin.
Sukua on myös tämä hieno pianotaiteilija Janne.
Yritin katsella olisiko hippiäinen kirkossa, vaan eipä näytetty. Aika vähän olikin kirkkokansaa, olisiko ollut nauhoitus arkipäivältä.
Ei ole nauhoitus vaan suora lähetys
-
Katsoin lasten jumalanpalveluksen Kuopion Tuomiokirkossa. Pidin itsekin lapsenkaltaisena noistä pienistä laulajista ja heidän lauluistaan. Se Seppo Löytyn sovittama ( ? ) lopussa kuultu jossa oli namibiaakin näytti olevan laulajien mieleen.
Oye !
Pappi joka saarnasi, onko lie nimimerkki myyrän sukua ? Hyvän puheen piti lapsille.
Ei pitäisi olla ainakaan lähisukua, mutta tiedän ihmisen. Kuopion kaupunginvaltuustossa (vihr.). Sen sijaan suntio saattaisi olla vaikka serkun poika? Tykkäsin kyllä jp:stä; lapset oli aitoja niin kuin ne aina on.
-
Myyrän veli on pappi
Jess ja poikansa teol.kand (nyt maisteriohjelmassa). Ei aio papiksi.
-
Tutussa Männistön kirkossa on kolme saman nimistä työntekijää. Itä-Suomessa nimi onkin yleisempi kuin mitä tiesin.
Sukua on myös tämä hieno pianotaiteilija Janne.
Yritin katsella olisiko hippiäinen kirkossa, vaan eipä näytetty. Aika vähän olikin kirkkokansaa, olisiko ollut nauhoitus arkipäivältä.
Janne on kaukaista sukua. Isän pikkuserkun poika. J.levytti äskettäin kaikki Sibeliuksen pianoteokset ja viisi levyä niistä kertyi. Tunnettu parhaiten Chopinin tulkitsijana. Jannen isä oli Karjalaisen toimitussihteeri ja samalta paikkakunnalta kotoisin kuin minun isä ja hänen vaimonsa oli puolalainen, mistä johtuu Jannen ei-niin-suomalainen ulkonäkö.
-
Ja pianotaiteilijaa kuule usein Classic-radiossa, eilenkin.
Myös YouTubessa on hänen soittoaan kuultavana, ja kuuntelenkin ajoittain.
-
Kävin taas kuuntelemassa samna kuin viimepyhänä eli 3-5min päivän tekstiä ja loppuaika siitä kuinka Jumalan kansa pelastuu. Jotenki tulee paha mieli.
-
Olin joo. Tuleva - ehkä - vs. kirkkoherra - tämä on julkinen tieto - hoiteli puikoissa taidokkaasti ja piti rippikoululaiset mukaansa ottaen siistin saarnan.
Meillä on myös fiksu lestapappi, joka kylläkin kertoi taannoin olevansa ei-toivittu omissa joukoissa. Hän kertoi aamuhartaudessa Katu-pappilassa liikuttavan tarinan mummastaan, joka oli kuollut edellisenä päivänä. Lapsenlapsen käydessä tapaamassa mummaansa sairaalassa, mumma oli unessa. Avasi kuitenkin silmänsä ja sanoi: "Heikkihän se siinä." Liikuttavuus sisältyy siihen, että mumma tunsi nimeltä suurperheen kaikki lukuisat lapsenlapset. Ja "nimeltä"-asia kytkeytyi sitten aamuhartauden sanomaan, kuinka Vapahtajamme tuntee meidät kaikki kasteessa omakseen kutsutut nimeltä.
-
Kävin,jos jumalanpalvelukseksi lasketaan se että istuin 10 - 11 tv-ruudun ääressä katsomassa 92-vuotiaan Erik´n elämäntarinaa. Erik oli Ruotsin Pelastusarmeijalainen.
Asuin- ja komentopaikkoina oli kymmeniä kuntia Göteborista- Abiskoon.
Arjen uskoa ja työtä vähäisten veljien parissa hän kertoili, ja valmistautui taivasmatkaan.
-
Kun kävin aamulla kirkossa minua hämmästytti kuolleiksi luetut. Kaikki viisi olivat minua nuorempia. En muista tällaista ennen sattuneen.
-
Olen nähnyt muutaman kerran, että minä olisin vanhin. Vaikka nuoruudesta mennään varhaista keski-ikää kohden.
-
Viikon kuluttua menen. Avustan ehtoollisessa ja luen tekstin. Viikolla oli valmisteleva kokous, jossa oli kaksi pappia ja kolme maallikkoa, Pirkko-Liisa, Kimmo ja minä. Saarnaa valmisteleva pappi tiedusteli ajatuksiamme evankeliumitekstistä. Avustava pappi, viehättävä Krista, seurasi hiukan sivusta, antoi tietenkin asiantuntevan panoksensa. Pirkko-Liisa on körtti pohjanmaalta, Kimmo srk:n Yhteisvastuukeräuksen organisoija, kummatkin elämää nähneitä taivaantientallaajia. Kimmo kehoittaa uskontunnustukseen, Pirkko-Liisa toivottaa tervetulleeksi. Ja niin! Unohdin kanttorin! Totta kai hän oli myös. Minä sain ehdottaa Herraa hyvää kiittäkää b-sävelmällä loppuvirreksi. Ehdotukseni hyväksyttiin kommentein joista en saanut selvää. Olin niin tohkeissani.
-
Viikon kuluttua menen. Avustan ehtoollisessa ja luen tekstin. Viikolla oli valmisteleva kokous, jossa oli kaksi pappia ja kolme maallikkoa, Pirkko-Liisa, Kimmo ja minä. Saarnaa valmisteleva pappi tiedusteli ajatuksiamme evankeliumitekstistä. Avustava pappi, viehättävä Krista, seurasi hiukan sivusta, antoi tietenkin asiantuntevan panoksensa. Pirkko-Liisa on körtti pohjanmaalta, Kimmo srk:n Yhteisvastuukeräuksen organisoija, kummatkin elämää nähneitä taivaantientallaajia. Kimmo kehoittaa uskontunnustukseen, Pirkko-Liisa toivottaa tervetulleeksi. Ja niin! Unohdin kanttorin! Totta kai hän oli myös. Minä sain ehdottaa Herraa hyvää kiittäkää b-sävelmällä loppuvirreksi. Ehdotukseni hyväksyttiin kommentein joista en saanut selvää. Olin niin tohkeissani.
Kiitos Pekka!
Enpä ollut hoksannut lukea tätä etukäteen. Olin äitiä ja muita sukulaisia viikonvaihteessa tapaamassa. Niinpä päätimme siskoni kanssa mennä tänään kirkkoon. Siellä iloiseksi yllätykseksi oli tuttu kirkkoväärti ja arvelin, että hänen vaikutuksestaan veisattiin päätösvirsi körttisävelellä. Kirkon penkissä istuva naiskanttori vetäisi jonkun säkeistöistä alttona. Oli se mahtavan kuuloista.
Kaiken kuukuraksi sain Pekan ojentaman ruusun, joka nyt on kotona maljakossa.
-
Kävin todella pitkästä aikaa kotiseurakunnan kirkossa messussa. Hyvä oli käydä.
Tapasin "lauluveljeni" siellä ja juteltiin messun jälkeen. Oma ääneni ei oikein toiminut.
Nyt matkat autolla, mutta kohtapuoliin kävellen kun sireenit kukkii, niitä matkalla piisaa.
Nuori sijaispastori oli viimeistä kertaa palveluvuorossa, hyvä kun menin.
Hän lauloi kaikki rukoukset kuin ortodoksit konsanaan.
-
Kotikirkkoon olemme lähdössä. Helluntaikirkko kuuluu perinteisiimme. Anna-Mari Kopo , ' ohjaajavanhukseni', toimittaa messun.
On ihanaa odotuksen tunnetta jo näin lähtöpuuhissa. Viime käynnistä on monta viikkoa, sillä edellisen kerran olimme pääkirkossa Leena Hokan läksiäisissä. Sitten tulikin sairaudet ja voimat otettiin.
Otan yskänpastillit varmuudeksi mukaan, enkä aio veisata, sillä yskänpuuskia tulee jo puhumisestakin.
Kirkkokahvitkin on tarjolla, ja kotona odottaa valmis ateria. :109:
-
En tiedä, miksi kävisin. Olen siitä surullinen. Toisaalta toteamus, en ole todellakaan hurskas ihminen, on kenties terveellä tavalla siirtänyt minut tavisten leiriin. Jokin karkoitti kristittyjen aktiivijoukosta. Ehkä tie takaisinkin löytyy. Ei enää entiseen, ehkä johonkin uuteen.
Jumala on aina pitänyt huolen ja kuin varustanut tällaiseen mikä on tulossa. Olen ollut onnellinen nyt siitä, että tulin tutustuneeksi Fowlerin tutkimuksiin juuri viime kesänä tai toissa keväänä. Kun ei voi uskoa niin ei vain voi, kun ei uskalla mukaan " jumalanvierimmäisten" luo niin ei vain uskalla. Nyt ymmärrän niitä jotka lähtisivät mutteivat voi koska " se on paremmin niille uskovaisille kuuluvaa" .
Tieto siitä, että tämä ei välttämättä merkitse lopullista kuolemaa vaan tietä eteenpäin on tietty lohduttanut kuten muisto siitä svenskatalande papista joka varoitti pyytämästä mitä sattuu koska sen saattaa vaikka saada.
-
Kuuntelimme jumalanpalveluksen Ylitorniolta. Kauan sitten teimme sinne Oulusta retken lähetysjuhlille. Virtenä mm SV 308. Luettiin pofetia Jumalan omaisuuskansallekin. Helluntai on kaikin tavoin puhuttelevaa aikaa.
-
Tänään on ylihurskas olo. Kuuntelin melkein koko Jumalanpalvelukeen autossa matkalla Lauttasaaren seurakunnan 60V juhliin. Siellä sain klo 11 alken toisen messun jossa kehuskesltiin sillä, että on ainoa Helsingin seurakunta, jossa kirkkoon kuuluvien prosentti on nousussa. Hyvä ylpeydeen aihe. Siellä jätin juhlat väliin ja ajon Tuusulaan klo 13 alkavaan messuun, jossa paljastetiin ikoni seurakunnantilassa, missä se toimii alttaritauluna. Vaimo on ollut siinä puuhahenkilönä. Paikalliselta ikonipiiriltä meni sen maalaamiseen lähes kolme vuotta.
Kohta lähdemme takaisin Lauttasaareen katsomaan Veisaavaa ilvehtijää (Minna Ruuttunen ja kumppanit), joka on koko päivän kestäneiden sytymäpäiväjuhlien päätös ja alkaa klo 18.
-
Kohta lähdemme takaisin Lauttasaareen katsomaan Veisaavaa ilvehtijää (Minna Ruuttunen ja kumppanit), joka on koko päivän kestäneiden sytymäpäiväjuhlien päätös ja alkaa klo 18.
No niin se on nyt käyty, nähty ja koettu. Vaikka olen fakta tyyppi, niin silti tämä oli matkan arvoinen. Yksi näytös on vielä jäljellä.
-
:-\ :) :017:
Onks kukaan muu miettinyt, kuten minä, no Juhanin tiedän pikkasen innostuneen katolilaisuudesta öö kait.
Siis niinku, kun oon tällänen huono kauppamies, kun kierrän tätä maailman tahkoa sen mukaan kun hyvä Jumala suo, niin usein matkoillani miettinyt muiden kirkkojen uskomuksia, kuten nyt tulee voimakkaasti mieleen anglikaaniset.
Niillä sitä on hienot kirkot.
Sellaset ohuet korkeat.
Mormooneilla on hienot temppelit ympäri ämpäri maailmaa, kuulemma kaikki saman arkkitehdin suunnittelemia, joista tietty hän saa prosentit.
Vähän niinku adventit on vegetaristeja siksi, kun Smith tai joku lautakunnasta adventisteista keksi corn flaxet, öö maissilastut.
Niin ja muslimien temppelit niistäkin on tarinansa, siis anteeksi moskejat.
Moskeijat ja synagoogat sen verran oon kuullut, et kun on tynnyri tai siis ympyrä, niin sen neliö määrä pieneen neliötilaan on paras mahdollinen ja siksi ne on sellasia.
Ortoboxien sipulikirkoista jotain, et tai no samaa juttua kun kiinalaisten shia ja zen temppeleistä, et ne on sellasia, et pirut ei pääse laskeutumaan katolle, ne jotenkin valuu niistä tai jotain.
Meitin luterilaisista kirkoista oon kuullut, et jotenkin ne tulis rakentaa aina ristin muotoon ja joku selitys oli sillekkin.
Sit on vapaat suunnat noin muuten helluntailaiset ja muut hihhulit ja oudot liikkeet siis karismaatikot, niitten tarina on, et mistä halvalla tilaa löytyy, ni siihen ja sitten se on aina ihme, et Jumala antoi tälläisen paikan ja hirveesti profetioita, että tämä kasvaa ja menestytte jos käytte täällä ja sit ne ostaa jonkun stadionin tai muun urheilukentän, äh hallin.
Pahus kun mietin ja kirjoitan, ni aina se pointti häviää ja tulee selityksiä, ku myyntimieheltä, mut siis niinku.
Onko muutkin miettineet kirkkojen ja laitosten uskomusten ja näön erilaisuuksia matkoillansa.
-
No en tuolla tavalla ole miettinyt.
Pienet puukirkot on minusta jotenkin kotoisia ja puhuttelevia.
Esim. tsasounat P-Karjalassa ja missä onkin.
Ja vaikka näillä seuduilla sivukylien pienet rukoushuoneet.
Lapin hiihtokeskusten kappelit.
Paaterin kirkko.
-
Norjassa vietetään vielä helluntaimaanantaita. Olin silloin jumalanpalveluksessa ulkoilmassa vuoren laella. Saarnasta en ymmärtänyt juuri mitään. Loppuvirsi oli tuttu ja siihen oli mukava yhtyä.
https://www.youtube.com/watch?v=LbUONsdtnUE
-
Aasian (Kiina, Japani, Korea jne) temppeleiden nurkat kääntyvät ylöspäin, jotta taivaasta laskeutuva piru laskiessaan kattoa myöten alas sinkoutuu sinne takaisin.
Mormonitemmpelit ovat useinmiten vain rituaaleja varten eikä siellä vietetä meidän messua vastaavaa tilaisuutta.
Corn flakesit, graham jauhot ym kehitettiin ensisijaisesti jarruksi sisäoppilaitoksissa asuville nuorille adventistien toimesta. Advetisti sanovat, että heillä Raamatun lisäksi terveyssanoma, mutta corn flakeseista ja eräistä muista ei saa millään terveellistä (runsassuolaisia)
Useissa suurissa rakennuksissa on pyöreä holvikatto, koska sillä saatiin suurin pilariton tila, niin että kaikki olivat lähellä.
Ortodoksien sipulit kuvastavat rukouksen liekkejä.
-
Joskus ammoisina aikoina osuin Pohjois-Norjassa pieneen kirkkoon messun loppuvaiheessa.
Hyvältä tuntui olla, vaikken sanoista ymmärtänyt, virressä tuttua.
Siellä koin ensimmäisen kerran sen tilanteen että pappi tuli messun päätteeksi ulko-ovelle
kättelemään kirkkovieraita, minuakin.
-
Käymme Aurinkorannikon iltakirkossa mielellämme. Siellä on meillekin jo tuttuja henkilöitä. Kirkkouskovaiset täällä Espanjassa, kaukana kotoa ovat mukavia ihmisiä. Kirkonmenot kuuntelimme nyt "kahteen" kertaan; ensin aamupäivällä radiosta ja nyt livenä, luettiin samat Raamatun kohdat. Ehtoollisen vietto menee täällä hyvin yksinkertaisesti: leipä kastetaan viiniin ja annetaan omaan käteen, sitten askel oikealle, jonosta pois sivulle hiljentymään ja kiittämään ja paluu omaan tuoliin. Varsinaista alttaritaulua ei ole, mutta on kokolias risti, kynttilrivistö ja seinällä takana Kristus-taulu.
-
:)
Kiitos 1944 mtkakertomuksesta.
Itse kävin Kristiinankaupungin kirkosta, josta on tullut tapa täällä.
Sama pieni lauma 5-8 ihmistä ollaan siellä sunnuntaisin.
Papit tuntuu kovasti vaihtuvan ja melkein joka sunnuntai on joku eri pappi puhumassa.
Nyt viimeksi en tiedä oliko esikoislestadiolaisista vai mistä, mutta piti väkevää herätyssaarnaa meille vaki kirkossa kävijöille.
Tyyliin, onhan se kasteenkin armo, mutta voi sen kadottaa ja anteeksi saa täällä jokainen, jos vaan tarpeeksi katuu, ei sitä muuten yms.
Välillä aina törmää näihin palavasieluisiin evankelistoihin ja hyvä kait sekin.
Kerran yksi pelastusarmejan mummo koko ikänsä suurinpiirtein palvelleena siinä sota väessä kiertäen ravintoloita ja muita tehden hyvää lähimmäiselle kertoi mulle joutuneensa sellaisen herätyssaarnaajan käännytyksen uhriksi rautatieasemalla.
Ei se sinänsä mua haittaa, mutta kun heillä on se tuomitseva sointi ja mikään ei tunnu heille riittävän ja kohta kun katsoo, niin he sitten löytyvät uutisista moraalinsa menettäneinä tai vankilassa varojen kavalluksesta tai muusta rikoksesta.
Olen sen niin useasti nähnyt,
Nyt on joku Patric Tiainen täällä kuulemma vauhdissa, joku nuorimies Kokkolasta tai jostain, niin häntä pidetään jonkinlaisena uutena messiaana tai jonain.
Surettaa hänen puolestaan, kun ei tarvi olla profeetta nähdäkseen, että ei tule menemään hyvin toi melskaaminen.
En nyt ole kyllä jaksanut sen enempää hänen kuin muidenkaan näiden merkkihenkilöiden juttuja seurata, kun paras paikka ja parhaat puheet löytyy aina pienistä körttiseuroista joissa ei ole ketään merkkihenkilöä paikalla.
Niissä viihdyn parhaiten.
-
Kiitos rohkeudesta sanoa näin. Minäkin olen saman nähnyt ja kokenut. Onko edes mainen kunnia kiitoksena näille tuomiopäivän saarnaajille. Paljon enemmän on seurakunnalle iloa ja lohdutusta saarnaajasta joka kertoo Jumalan rakkaudesta ja armosta syntistä kohtaan.
Jättivätkö ylivainionlainen tai nokialainen touhu uuden paremman seurakunnan jälkeensä. Jäikö mitään muuta kuin nolo maine !
Meidän kotikirkossa Mukkulassa istuu seurakunta joka vaikuttaa onnelliselta ja tyytyväiseltä kun saavat oman seurakunnan papeilta sen leivän joka ruokkii viikosta toiseen. Koen yhteyttä tähän kirkkokansaan vaikka meitä on moneksi. On kaikista herätyssuuntauksista ja on yli kaikkien rajojen.
Rukous oman seurakunnan puolesta vaikuttaa paljon.
-
Papit tuntuu kovasti vaihtuvan ja melkein joka sunnuntai on joku eri pappi puhumassa.
Nyt viimeksi en tiedä oliko esikoislestadiolaisista vai mistä, mutta piti väkevää herätyssaarnaa meille vaki kirkossa kävijöille.
Tuskin esikoisista, se on vahvasti maallikkoliike. Lestadiolaisen sananjulistajan tunnistaa sanaparista 'nimessä ja veressä'.
-
Nokialainen seuraliike kuivui, näin ymmärrän. Johtohenkilö oli kummallinen. Ylivainion liike helluntailaiset on minulle ok, ainoa kitkakohta on vaatimus toisesta kasteesta. Oma "helluntain aikani" tapahtui monena vuotena, 1977-1981, ja minut rakastettiin körtteihin. Ei minulle toiselle kasteelle meno ole tarpeellinen. Tällä kämppärillä on talven mittaan paljon näitä vapaan suunnan uskovaisia, kyllä me pärjätään. He menevät kirkkoon klo 1300 ja me klo 1800.
En täältä matkakertomuksia oikeastaan halua kirjoitella, vain lyhyitä tuokiokuvia. Kiitos kuitenkin Veljeni Viisveisaaja. Ymmärrän, että forumilaisten kirjoitukset luet, olet mukana aktiivisesti.
-
Kotiseurakunnan kirkossa kävin kävellen.
Linnut lauloivat ja pihasyreenit täydessä kukassa pitkin matkaa.
Ennen kirkkoon menoa hiljainen ja hoitava kierros hautausmaalla.
Lintujen laulun seassa pari kumahdusta, ehkä nokikana rantakaislikossa?
-
Katsoin messun teeveestä. Kirkon ikkunasta avautunut näkymä rehevään hevoshakaan vei mielenkiintoa saarnaan syventymiseltä. Jotain jäi sentään mieleenkin.
-
Kävimme veljeni kanssa tänään kirkossa.
-
Näin saman kuin Pena , kuuntelin samalla saarnaa. Saarna oli OK, mutta kirkkomusiikin unohdan mielelläni.
-
Saarna oli OK, mutta kirkkomusiikin unohdan mielelläni.
Eipä se mieliinpainuvaa ollutkaan. Kansallispukuja katseli mielellään.
-
Jättivätkö ylivainionlainen tai nokialainen touhu uuden paremman seurakunnan jälkeensä. Jäikö mitään muuta kuin nolo maine !
Jos ei seurakuntaa eli rekisteröityä uskonnollista yhdyskuntaa, niin mahdollisesti joidenkin yksityisten ihmisten elämään jotakin kumminkin? Mitenpä pystyisimme ulkoisesta menestyksestä päättelemään, mitä kaikki vaikutuksia on ollut.
-
Se on hyvä jos niin on. Jumala toimii missä Hänen nimessään kokoonnutaan. Ihminen raadollisuudessaan vain tahtoo ottaa kunniaa joka ei hänelle kuulu.
En kiellä Pirkko Jalovaaraakaan ihmisiä rukoiluttamasta, mutta keinot ovat olleet kyseenalaiset.
Toisekseen ei minulla ole valtaa kieltää tai päästää, mutta sanonpahan mielipiteeni.
-
Ymmärsimpä avata telkkarin ja osallistua Nojatuolikirkkoon. Suvinen luonto meren rannassa ja venevaja, lämmittivät kuin kesäaamun aurinko.
Musiikki oli erinomaista, vallankin viimeisestä virrestä ilahduin. En ollut sitä ennen kuullut.
Keskusteltu saarna oli täynnä ravitsevaa elämänleipää.
Nyt lähden ruokkimaan syömämiehiä omasta puolestani.
-
Yritin katsoa nojatuolikirkkoa, mutta tuohon tyyliin muokatut virret ovat minusta vimmatun karmivia vaikka tyttö lauloi puhtaasti, usein ne lauletaan falskisti. Siis folkpoppia tai voiko joku korjata... a, mii.ihin... He-eerra j-u-uoksii-sin, siinä tietysti niiekku jos niekku on välttämätön.
Sitten siirsin juttua yli virren, ja totesin, ahaa tää on taas näitä hei sinä siellä, kirkko on auki siltä kohdin jolla sinä istut. ( niinno, melkeon). mutta enkä jaksanut katsella kuin esittelyjen puoleen väliin, siis siihen asti kun erityisnuorisotyöntekijä arpoi onko hän meri- vai järvi-ihmisiä.
Voisiko ne tehdä, tämä on vain retorinen kysymys johon ei siis tarvii vastata, voisiko tehdä vastaavan ohjelman jossa laulais vaikka joku niiinno. Minun tuli tuosta hyvä-äänisestä tytöstä mieleen herännäisnuorten kuoro kun oli körttivirsi. Siis kappale esitettäisiin kuten tekijä osapuilleen kai ajatteli? Edes joskus kun jokainen ei pidä tuosta tyylistä? Kamalaa.
Sitten lyhyesti tervetuloa. Minä tiijän olevani kirkossa koska ohjelma on senniminen ja avasin itte Areenan. Eihän se horisija minua näe eli mitä tuo tommonen hei, sinä siellä edustaa? Ei mitään.
Siis ne ei päässeet asiaan jota ehkä niillä oli kun puhuivat jo yhden kyllästykseen saakka eimitään eimistään. Uskon niillä olleen jonkin ajatuksen, ja hassua että tämä menee nyt yhden kiinnostuneen ja tyytyväisen katsojakommentin perään aivan suoraan. Mutta aivan on omaa syytäni että en mennyt ns oikeaan kirkkoon. Se kun on tuossa alueella jolla messut on ainoa heikko puoli.
-
Luulen kyllä, että tässä kuten usein messussa on kyse vain semmoisesta, että tykkäisin vimmatusti oikein minimalistisesta linjasta ja Riitta-mummilla on parempi sietokyky.
Joku " mennääs asiaan". herää minun mielessä kai liian äkkiä.
-
Nojatuolikirkossa lauloi tänään Maria Laakso. Ja hyvin lauloikin - ei honottanut nenään, kuten niin moni naislaulaja nykyään.
-
Ei minukaan sietokykyni ole ehtymätön. Kun meillä Mukkulassa on nykyään enimmältään viidesläiset papit toimittamassa, en viitsi aina mennä sinne olemaan erimieltä ( itsekseni tietenkin ).
Seurakunnan kanssa on hyvä olla, mutta sanan on oltava oikeaa !
Monet körttipapit ovat siirtyneet muihin seurakunnallisiin palvelutehtäviin, ja ' viitoset' hoitavat messut, enimmäkseen.
Muuten minäkin pidän perinteisestä messusta, ilman Hallelujaa huutoja. Ristinmerkin teen nykyään Nojatuolikirkossa kotonakin.
Nojatuolikirkoissakin on ollut muutama floppi, mutta enimmiltään pidän kovasti.
Laulaja-huilisti oli sekä taitava että viehättävä.
-
Laulaja-huilistina oli Maria Laakso, mm. Jakaranda-yhtyeestä tuttu.
-
Höh...sorry...taasha mie töpeksin...
Pilventaluttajahan tuon nimen jo mainitsikin...
Tervetulemas vaan tänne palstoille lukemaan ja kirjoittammaa...
-
Kävin, pitkästä aikaa. En ollut loppuun asti, en halunnut nähdä tanssiesitystä. En vaan tykkää, minun mieltäni tanssi ei ylennä millään lailla pyhien asioiden puoleen. Eikä ole pakko jäädä kiusaantumaan loppuun asti jos ei halua. Olen veikannut että tuon kirkon taustalla vaikuttaisi KRS, joka on jossain määrin karismaattinen ja omasta mielestäni liberaali tavalla jota en viitsi nyt eritellä. Tunnen hienoista vierautta vaikka tahto ja tarkoitus on hyvä ja saarnoissa on monesti enemmän asiaa kuin jaarittelua.
-
:023:
Katsoin eilen Nojatuolikirkon. Siinä minä kohtasin Sara Paavolaisen puheessa samaa uskonelämää jota luulisin itsekin eläväni.
Joskus tuntuu, että ei-papilliset puhujat tuovat Jumalan ja rakkauden ja armon elävämmin kohdattavaksi kuin ammattilaiset.
Pidän kyllä normi-messusta, ilman mitään lisukkeita.
-
Eilisessä Nojatuolikirkossa esiintyivät ainakin valkoposkihanhi (3) ja taisi olla tukkasotka, myös mahd. telkkä. Joku lauloi (siis lintu), mutta en enää muista mikä?
-
Kuuntelin radiojumalanpalveluksen Joensuusta. Saarna oli asiaa ja papilla kaunis ääni. Musiikista en pitänyt, ainakaan siitä joka pianolla säestettiin.
-
Kuuntelin radiojumalanpalveluksen Joensuusta. Saarna oli asiaa ja papilla kaunis ääni. Musiikista en pitänyt, ainakaan siitä joka pianolla säestettiin.
Minä myös, pidin myös. Saarnavuorossa oli "julkkispappi" (ainakin Joensuun mittakaavassa) Tapani Nuutinen. Tuli käytyä tuossa kirkossa silloin kun asuin sielläpäin. Oli mukavia seurakuntalaisia jotka muistivat pyytää kirkkokahveille ja huomioivat muutenkin. :)
-
On mukavaa kun kutsutaan mukaan.
Karjalaista välittömyyttäkö oli kun eräs esirukouspyyntö esitettiin hammaslääkäripelon ja hammaskivun puolesta. :eusa_pray:
Mukkulan kirkkoon on tullut tapa jäädä juttusille aulatilaan ennen ja jälkeen messun.
Ei sitä aluksi ollut, mutta vähitellen se on käynyt myös tuntemattomien kesken.
Kahvia ei ole joka sunnuntai, on emäntäpulaa. :017:
-
^
^
Olin minäkin "paikalla". :039:
-
Kävin, pitkästä aikaa. En ollut loppuun asti, en halunnut nähdä tanssiesitystä. En vaan tykkää, minun mieltäni tanssi ei ylennä millään lailla pyhien asioiden puoleen. Eikä ole pakko jäädä kiusaantumaan loppuun asti jos ei halua. Olen veikannut että tuon kirkon taustalla vaikuttaisi KRS, joka on jossain määrin karismaattinen ja omasta mielestäni liberaali tavalla jota en viitsi nyt eritellä. Tunnen hienoista vierautta vaikka tahto ja tarkoitus on hyvä ja saarnoissa on monesti enemmän asiaa kuin jaarittelua.
Olen miettinyt itse milä on, miksi en itsekään ole niin hurmiossa mihinkään kirkkotanssiin. Tila on harvoin sopiva, nykytanssi vaatisi leveän näyttämön, jo siksikään en pidä, eivätkä innokkaat esiintyjät useimmiten osaa tanssia. Se jo vaikuttaa. Vähän sama fiilis tulee kun joku yrittää lausua tekstiä, kun se pitäisi lukea :003: eli ihan nättiä mutta ellei hän osaa lausua, hän lukee vaan.
Mutta suurin juttu on kyllä, etten ymmärrä mitä sillä yritetään ilmaista.
Toiseksi en ikinä ymmärrä mitä niillä liikkeillä yritetään sanoa. Eli ehkä itselläni ongelma on yäsdä.
Ei silti. En käynyt missään kirkossa. Toivoisin, että tämä Malmin seurakunta olisi hieman erilainen, ja saattoi se piristyäkin, tänne saatiin uusi kirkkoherra hiljakkoin. Täytyy käydä josko hän näyttäytyisi joskus seurakunnalle. Simola ei niin välittänyt. Bros. Simola siis saivat minut kaihtamaan sekä messua että kirkollista julkaisutoimintaa aika äkkiä. Sanoisin että erikoiset veljekset :003:
-
Unohdin kirjoittaa, että saimme olla Vaalan kunnalle lahjoitetun vanhan tilan, Lamminahon, juhlille lähettämisseuroissa eilen. Tuttujakin oli. Tuli väkevänä mieleen monia asioita, mutta voinen kirjoittaa, että "en pelkää vaarojen matkaa".
-
Lahdessa on huomena 5.7. Juhlille lähtöveisuut . Ristinkirkon puistossa veisataan alkaen klo 18 ( sateen sattuessa kirkkosalissa )
Olin viime vuonna torilla , ja sade sattui . Asianmukainen varustus oli mukana. Tarkoitus on mennä vaikka veisuuni on vaivaista.
Jaska veisuutta kuten ennenkin.
-
Tänään metsäkirkossa Teuvanlähellä.
Oli ekakerta, kunmärissä shortseissa siellä seurapenkillä.
Kävin enste uimassa ja sit menin sinne seuroihin.
Ei siinä kukaan mitenkään noteerannut.
Itte puhe siellä oli perus liirumlaarumia, mut en jaksanut alkaa protestoimaan ja luo kai se turvallisuutta, kun aina samaa puhetta saa kuulla?
-
Mun hienot metsäkirkkokokemukset on Ristikivi Partaharjulla ja Marttaristi kotimaisemissa.
-
Kävin kirkossa viimeksi tänään.
Tosin olen sitä mieltä, että kirkko ei ole pelkkä rakennus, vaan seurakunta, ihmiset jotka kokoontuvat yhteen.
-
Kuulostaa tutulta, ja on myös oma ajatukseni. Niin, tänään messussa kun Juha Pessi saarnasi kolmesta majasta jotka Pietari olisi lapsenomaisessa innostuksessaan rakentanut, Juha sanoi ettei Jumala tarvitse meidän kirkkojamme. Me tarvitsemme ne kokoontumisiamme . Viimeinen lause on minun käsitykseni kirkosta, mm siihen niitä tarvitaan.
Hyviä suojia ne ovat myös olleet kansannousuissa ja pommisuojinakin.
-
Niin, eihän Jumala lopulta tarvitse meiltä yhtään mitään kun emmehän voi antaa mitään mikä ei hänelle jo kuuluisi.
Usko on kuitenkin Jumalan lahja, ei ihmisen. :D
-
Kyllä käyn säännöllisesti kirkossa.
-
Kyllä käyn säännöllisesti kirkossa.
jussi niin mäkin,mut parasta on Jumalan läsnäolon jälkeen tavata joku körtti, kun vaan on ja tykkää olosta olla.
-
jussi taitaa olla niitä körttejä, kun ei tiedä olevansa körtti.
Tervetuloa joukkoon.
Jussi tuntuu körtiltä joka on ja ei ole.
-
Oikeasti nyt kun kesä ja ihmiset liikkuu on kiva käydä matkalla näissä tiekirkoissa.
Varsinkin pikku paikkakunnilla.
Yleensähän niissä on muulloin ovet kiinni, mutta musta on hienoa, jossain pikku kirkossa, jos ei ole muitakaanpaikalla hiljentyä.
Siikkarien 100 mukaan, vaikka en oikein osaa rukoilla, olen vaan armoa kerjäämässä tyyliin.
-
Oli juhlamessun tuntua kun rakas körttipappimme Kaija Jyrkkä palasi vuoden mittaiselta vuorotteluvapaalta.
Saarna oli pitkä, mutta hyvä. :002:
Ehtoollinen oli siunattu.
Virret olivat hyvin valittuja. Erityisen hyviä olivat 115 ja 438. Jopa Totuuden Henki henki uutta iloa ja johtatusta.
Osa kirkkokansasta taputti lopuksi.
p.s. Kaija tulee puhumaan taas Riihiseuroihin 18.8.
-
Ohoh olipas vilskettäja vipinää kirkossa.
Meinasin pari kertaa ihan tiphtaa penkiltä.
Olin Prinsessa Eleanooran ikivanhassa puukirkossa.
Joku on kyllä hienon kirkon prinsessalle rakentanut ja miksipä ei :)
Kyl määki kaikkee rakentelisin ja romanttista tekisin, jos prinsessa olisi :)
Äh, siis niinku, vanha pappi aloitti saarnaansa ja sanoi jotenkin, että käy hermoille kun pitää tulevaisuudessa samaa sukupuolta olevia alkaa vihkimään ja ihmetteli, kun niin monet piispat ja papit on sen asian puolesta.
No, joku mies alkoi protestoimaan ja huuteli penkistä, että se nyt vaan on tulkintaa Raamatusta.
No pappi meni vähän sekasin saarnassaan ja jatko ja taas tää yks nousi ja alkoi, että ei toi nyt oikeaa saarnaa.
Sitten hän läks ja joillekkin matkalla jotain mumisi.
Sitten meni pikkasen aikaa okei, oltiin kaikki hölmistyneen näköisiä.
Yks kaks joku nainen alkoi tirskumaan ja nauramaan ja muakin alkoi jotenkin naurattamaan. Jotenkin niin absurdia oli se meno.
Kyllä siitä nyt sitten selvittiin ja olihan toisaalta kiva, kun oli erilaista ei ainaista liirumlaarumia :)
-
Kuuntelin kirkonmenot radiosta Turusta. Minulle sopi.
-
On nyt vähän liikaa mennyt tyylille kertaa neljä/ vuosi eli ensimmäinen adventti hoosiannan takia, joulukirkko perheen, hauskin kokemus tästä oli kun isäni tuli sanomaan että " kun muuten lähtee vaan miehiä" (!) pääsiäisyö jälleen perheen seurassa ja Herättäjäjuhlat. En viitsi kuunnella radiota, tiedähäntä miksi en, lähtevät ajatukset harhailemaan ainakin ellen tee jotakin käsillä koko ajan.
Tiksissä kävin kunnes kirkko meni remppaan. Olen tuuminut sitä ilmoitusta Vantaan Lauriin: " Asutko Tikkurilassa, käytkö Pyhän Laurin kirkossa? Poimisitko mukaasi sovitulta rastilta kirkkovieraan? Bensakuluihin osallistutaan. Nimimerkki Liian usein läpimärkä. " :kahvi:
-
Kirkko oli täynnä väkeä, kun oli Mustosten ja Kähkösten sukukokoukset. Tänään oli pitkä, mutta hyvä saarna ja saarnaaja oli tietysti Mustonen. Jumalanpalvelus loppui vasta klo 11.45. Erityinen huomio kiinnittyi liian pitkisi paisuneisiin esirukoiksiin, mutta nyt pappi oli toimittanut ne ja homma oli hanskassa.
-
Kävimme kotikirkossa, Mukkulan kirkossa. Pyrimme käymään aina kun Juha Pessi toimittaa messun ja saarnaa.
Saarna oli rohkea, parhainta Juhaa. Samoin rukoukset jotka noudattelivat päivän sanaa, Luukas 18: 9-14.
Virsitä pidin eniten Lars Stenbäckin virrestä Silmäisi eteen Jeesus.
https://www.youtube.com/watch?v=OW2INviYDj0
-
Kyllä taasen kävisin mielelläni yhä vain on etten tuohon lähimpään saa lähdetyksi. Sietäisi, pitäisi se uusi kirkkoherra korkata. Seurakunnan aneemisuus saattoi johtua siitäkin millaisesti työntekijät saivat esinieheltänsä tukea. Tai kuten joskus ajattelin, voiko kirkkoherra pikkuisen tarttua hihansuusta jos ne heiluvat liikaa ja sanoa että pysys aloillasi. Ei se seurakuntaa vakuuta vaikka sinä omista sanoistas liikututkin itkuun saakka.
Hyvä, jumputan että on suurempaa olla kristitty kuin körtti ja karsastavani suuntakristillisyyttä, mutta voisiko, ah oi voi, kun täällä kuitenkin muuten on koko värisuora, valita yhden herännäispapin vai eikö tänne kukaan hae? Tämä on suuri harkittu ja kauan miettimäni täysi totuus kohdallani.
-
Katsoimme tv-Jumalanpalveluksen Lohja Pyhän Laurin kirkosta. Piispa Teemu Sippo kiitti kauniisti luterilaisia että saivat tulla viettämään Marian kuolonuneen nukkumisen juhlaa tähän keskiaikaiseen kirkkoon.
Kirkkokansa on kansainvälinen, olipa yksi körttiteologikin joukossa.
-
Tänään kävin messussa tosi pitkästä aikaa, vähän puolipakosta nytkin,
ehkä taas joskus ihan vapaaehtoisesti ilman mitään "suorituspaineita"
-
Olisko huomenis jossakin kirkkopyhää seuroineen? On sentään eri asia yrittää käsittää muota lirkkokuntia ja tiukasti toisenlaisia herätysliikkeitä tahi liikkeitä kun kaikki ei pidä siitä että herännäisyyttä en kutsuta herätysliikkeeksi kuin mennä sellaiseen johon osaa mennä, jossa osaa olla ja jossa ei tunne olevansa vain vieraisilla.
Milä lie vaikuttanut että täällä meillä pappeja on koko värisuora vaan ei herännäisyyttä. Eihän se heistä kelvottomia tee, minuun tämä nyt vaikuttaa siten että ikävöin kuullakseni julistusta jota ymmärrän.
-
Juuri olen lähdössä sunnuntain messuun jossa myös konfirmaatiotilaisuus ja öljyllä voitelu mukana.
Voitelu on hieno alkukristillinen tapa jonka paluu on mielestäni mukava juttu..
-
Voitelu on hieno alkukristillinen tapa jonka paluu on mielestäni mukava juttu..
Millaisia muistoja sinulla on alkukristillisyydestä?
-
Kohlakkoin lähletään. Kirkkokempsuttimet on jo päällä. Autolla matkaan menee 5 min.
Kiitollisuuden sunnuntai. HelenaYlönen toimittaa messun.
-
Tulimme, ja kokemus oli hyvä , vaikka Kiitollisuus-aihe antoi olettaa iloista tunnelmaa, vaan toisin kävi. Vakaviin ajatuksiin jäin .
Helena saarnasi vahvasti, omankin sairauden koettelemana, kiitollisuudesta sairauden kourissa.
Saan saarnatekstin ja saatan sen linkittää sillä hän antoi luvan siihen.
-
Veisasimme laulaen kaksi virttä, kolehtivirren ja ehtoollisvirren ilman säestystä. Oli kuin seuroissa Nilsiän Lastulahdessa.
Viinin jakajalla oli kymmenen senttiä pitkät korot! :eusa_clap:
-
Seurasimme kirkonmenot televisiosta Askolasta. Kaunis, runsasvärinen ristikirkko. Olisin mielelläni osallistunut sakramentin nauttimiseen.
-
Näin Helena Ylönen saarnasi tänään aiheena kiitollisuus.
Helena oli vuoden sairaslomalla vaikean verisuonisairauden takia. Hän toimi seitsemän vuotta sairaalasielunhoitajana ja rinnan myös seurakunnassa. Nyt toimi on diakoniapapin työ.
https://docs.google.com/document/d/1sqkd1Cp1tkwVRbYn2nmLvFn-JLTpBrAKzbB9PfzTms0/edit
-
Valitan linkin luonnetta. Toivottavasti siitä saa asian irti.
-
Lahden Salpausselän seurakuntaan on valittu kirkkoherra. Ensimmäinen nainen Lahdessa tähän virkaan.
Sari Kuirinlahti kirjoittaa blogia Kotimaa24 ään, ja pidin lukemastani.
https://www.kotimaa24.fi/blogistit/blogisti/9533/
Seurakunta ei nyt äänestänyt vaan valinta tehtiin välillisellä vaalilla;
http://www.ess.fi/uutiset/kotimaa/art2298757
-
Kuuntelimme kirkonmenot Kuusamosta. "Äänessä" oli Taina Manninen. Katsoin teologien matrikkelista, että olisiko hän ihan omaa sukua Manninen, oli syntyään Keränen. Miehensä on Jouko Keränen, Santahaminan sotilaita laillani, mutta siirtynyt leveämmän leivän ääreen siviliin. Jouko Keräsen isä näyttää olevan ex-kansanedustaja Hannes Manninen. En taida olla sukua.
-
Hannes Mannisen muistan nimeltä, kuusamolaisia.
-
Jahas, minä kävin Teuvan kirkossa messussa ja ihan hieno tavallista tavallisempi messu oli.
Just sellainen mulle sopiva ei mitään yllätyksiä.
Oli muuten hieno körttiläinen saarnavärssy.
Galantalaskirjeestä, etimpä netistä, että en ulkomuistista puutaheinää.:
jos joku luulee jotakin olevansa, vaikka ei ole mitään, niin hän pettää itsensä.
4. Mutta tutkikoon kukin omat tekonsa, ja silloin hänen kerskaamisensa on vain siinä, mitä hän itse on, ei siinä, mitä toinen on;
5. sillä kunkin on kannettava oma taakkansa.
Papilla kylläkin oli joku modernimpi versio hän tokaisi jotenkin:
Jos joku luulee olevansa itseriittoinen ja oli jotain mutakin outoa, vaikka ajatus oli sinnepäin.
-
^
^
Tekstissäni pahasti sekoilin. Piti tietysti kirjoittaa Jouko Mannisesta, jonka isä on Hannes.
-
Jahas, minä kävin Teuvan kirkossa messussa ja ihan hieno tavallista tavallisempi messu oli.
Just sellainen mulle sopiva ei mitään yllätyksiä.
Oli muuten hieno körttiläinen saarnavärssy.
Galantalaskirjeestä, etimpä netistä, että en ulkomuistista puutaheinää.:
jos joku luulee jotakin olevansa, vaikka ei ole mitään, niin hän pettää itsensä.
4. Mutta tutkikoon kukin omat tekonsa, ja silloin hänen kerskaamisensa on vain siinä, mitä hän itse on, ei siinä, mitä toinen on;
5. sillä kunkin on kannettava oma taakkansa.
Papilla kylläkin oli joku modernimpi versio hän tokaisi jotenkin:
Jos joku luulee olevansa itseriittoinen ja oli jotain mutakin outoa, vaikka ajatus oli sinnepäin.
Kävin aamulla lukemassa kirkossa tuon tekstin Gal 6 2-10
-
Ajattelin katsoa lähetystä Tampereen tuomiokirkosta, mutta lähetys katkesi alkuunsa.
Sen ehdin huomata, että väkeä oli kirkossa todella vähän. Pohdimme, olisiko Turun tai Oulun tuomiokirkossa ehkä ollut enemmän. :017:
-
Ajattelin katsoa lähetystä Tampereen tuomiokirkosta, mutta lähetys katkesi alkuunsa.
Sen ehdin huomata, että väkeä oli kirkossa todella vähän. Pohdimme, olisiko Turun tai Oulun tuomiokirkossa ehkä ollut enemmän. :017:
Tuohon asti minäkin pääsin. Hämmästyin väen vähyyttä. Sitten ohjelma katkesi. Televisiota voi katsoa räkätaudissa, mutta on parempi jäädä kotiin kun mennä kirkkoon niistämään.
-
Olin kotkirkossa. Isoskoulutettavat, lähes sata, olivat päättämässä viikon leiriään. Musiikki oli sen mukaista. Ja uusia virsiehdotuksia. Ei sujunut veisuu. Vaari oli pihalla. Nuoret ovat nuoria. Tiedä sitten missä raja kulkee. Vedessä varmaan. Vanhin voitehista.
Onhan useimmat messut mummovainaan nuotilla tuttuja virsiä.
-
Älähän nyt, minä kyllä innostuin noista uusista virsistä. :109:
-
Eipähän minullakaan ole mitään lisättävää, mutta kirkonmenot kestivät vartin pitempään.
-
Juhlajumalanpalvelus (katkennut), joka on areenassa ja tulee aamulla uusintana (klo 11.10 tv1) kesti 72minuuttia
Keskustelu jatkuu osassa 19