Körttifoorumi
Keskustelu => Yleinen keskustelu => Aiheen aloitti: seppos - 31.01.22 - klo:10:19
-
Kuulin keskustelussa uuden määritelmän hyvälle parisuhteelle. Keskinäinen jaettu onni riippuu siitä paljonko onnistuu tuottamaan mielihyvää toiselle? Nyt avarat mielet hommiin, mitä kaikkea tuo voi merkitä.
-
Kysuin juuri yhtenä päivänä Matilta mikä tekee hänet onnelliseksi. Kerrankin hän saattoi sanoa jotakin siitä mitä hän t u n t e e, mikä ei todellakaan ole ominaista hänelle, tunteminen.
Hän kuitenkin vasta: Hyvä ruoka, seksi ja jälkeläiset. Olen koettanut toteuttaa toivomusta. :icon_biggrin:
Minulle parhainta on jakaminen. Asioiden jakaminen= puhe, ruoan jakaminen= keskustelu, töiden jakaminen =apu, rahan jakaminen =lähetysapu. Ja tälle foorumille olenkin jakanut lähes koko elämäni , perheeni ja olemukseni !
-
Anteeksi pyytäminen sekä toisen vikojen sietäminen.
Pidättäytyminen liian voimakasta toisen vikojen korjaamista.
-
Ja tälle foorumille olenkin jakanut lähes koko elämäni , perheeni ja olemukseni !
Moni on sen huomannut ja on kiitollinen.
-
Kuulin keskustelussa uuden määritelmän hyvälle parisuhteelle. Keskinäinen jaettu onni riippuu siitä paljonko onnistuu tuottamaan mielihyvää toiselle? Nyt avarat mielet hommiin, mitä kaikkea tuo voi merkitä.
Herännyt tumma ystäväkansa on mieleltään avaraa nykyisessä jälkikristillisessä ajassa siitä, miten käsitys ihanneihmissuhteista rakentuu maailman ihanneihmissuhteiden moninaisuudessa. :eusa_pray:
-
Moni on sen huomannut ja on kiitollinen.
Vilpittömästikö ?
Olen saanut menneinä aikoina näistä niin monta kertaa 'turpiin' , että en uskalla ottaa kiitoksia vilpittöminä vastaan.
Teen näin myös siksi, että muutama oma jälkeläiseni käy myös lukemassa ja näin he saavat mummistaan kuvan joka ei kylälyjen yhteydessä ilmene.
Tarkoitan noita hengellisiä kirjoituksiani. Niistä en voi kotona puhua.
-
Vilpittömästikö ?
Olen saanut menneinä aikoina näistä niin monta kertaa 'turpiin' , että en uskalla ottaa kiitoksia vilpittöminä vastaan.
Teen näin myös siksi, että muutama oma jälkeläiseni käy myös lukemassa ja näin he saavat mummistaan kuvan joka ei kylälyjen yhteydessä ilmene.
Tarkoitan noita hengellisiä kirjoituksiani. Niistä en voi kotona puhua.
Tulee mieleen, että joku tuttuni kävi katsomassa täällä pari kertaa viime vuonna ja mainitsi, että täällä on joku Riitta Mummi, joka kirjoittaa positiivisesti. Ulkopuolisen arviointi on ehkä parempi kuin jonkun, joka on seurannut pientä sananharkkaa.
-
Kysuin juuri yhtenä päivänä Matilta mikä tekee hänet onnelliseksi. Kerrankin hän saattoi sanoa jotakin siitä mitä hän t u n t e e, mikä ei todellakaan ole ominaista hänelle, tunteminen.
Hän kuitenkin vastaa: Hyvä ruoka, seksi ja jälkeläiset. Olen koettanut toteuttaa toivomusta. :icon_biggrin:
Seksi avioliitossa kuuluu mielihyvän tuottamiseen halusi tai ei. Minusta uskovat suhtautuvat yleensä penseästi asiaan ja häpeilevät siitä puhumista.
-
Seksi avioliitossa kuuluu mielihyvän tuottamiseen halusi tai ei. Minusta uskovat suhtautuvat yleensä penseästi asiaan ja häpeilevät siitä puhumista.
Herännyt tumma ystäväkansahan ei pidä itseään uskovaisina eikä heitä sanoita uskonnolliset moraalikäsitykset rajaamalla seksin harrastaminen vain heteroavioparien yksinoikeudeksi. Halu ja nautinto kuuluu kaikille eikä seksuaalisuudesta puhuminenkaan hävetä. :eusa_pray:
-
Herännyt tumma ystäväkansahan ei pidä itseään uskovaisina eikä heitä sanoita uskonnolliset moraalikäsitykset rajaamalla seksin harrastaminen vain heteroavioparien yksinoikeudeksi. Halu ja nautinto kuuluu kaikille eikä seksuaalisuudesta puhuminenkaan hävetä. :eusa_pray:
Niinpä. Mitään ei nyt saa enää pitää yksityisasiana. Kaikki on oltava julki. Kohta nähdään linkkejä "uskovaisten" riemuvideoihin.
-
Niinpä. Mitään ei nyt saa enää pitää yksityisasiana. Kaikki on oltava julki. Kohta nähdään linkkejä "uskovaisten" riemuvideoihin.
Ei taida olla ihan totta.
-
Ei minustakaan. Sen käsityksen kyllä saa jos lukee vain iltapäivälehtien ja 'seiskojen' parisuhdesotkuista.
Se taitaa olla jonkinlaista bisnestä, lehtien ja julkkisten rahan tekoa raadollisimmillaan !
Kaikki paljastetaan, sisäiset ja ulkoiset avut ja avuttomuudet. HYI !
-
Ei uskova ihminen kerro mitä kenenkin makuuhuoneessa tehdään. Ei edes ole kiinnostunut.
-
Ei uskova ihminen kerro mitä kenenkin makuuhuoneessa tehdään. Ei edes ole kiinnostunut.
Niin, sinähän olet täällä kertonut meille ettet ole uskovainen etkä usko Raamattuunkaan ja kertonut tuolla aikaisemmin myös Matin mieltymyksistä: "Hyvä ruoka, seksi ja jälkeläiset. Olen koettanut toteuttaa toivomusta." :eusa_pray:
-
Nimenomaan , noin kirjoitin. Sana seksi on vain sana, jota kaikki käyttävät, myös uskovat.
Jos luet tarkemmin, olen sanonut olevani u s k o va ihminen, en uskonainen, joita vapaan suunan ja viidesläisyyden kannattajat ovat.
Uskon Kolmiyhteiseen Jumalaan, käyn kirkossa ja luen uskontunnustuksen ja Isämeidän. Pyydän Herraa siunaamaan elämäämme ja rukoilen lakkaamatta.
Jos seksin kuvauksia ja youtubeja minulle suositat, niin teet turhaa työtä.
Pidä vaan itselläsi ne !
-
Ei uskova ihminen kerro mitä kenenkin makuuhuoneessa tehdään. Ei edes ole kiinnostunut.
Nimenomaan. Sellainen kiinnostus olisi pervoa.
-
Ei taida olla ihan totta.
Saa nähdä. Ensin tulee seksimusaa ja sitten mitä sitä seuraa.
-
Nimenomaan , noin kirjoitin. Sana seksi on vain sana, jota kaikki käyttävät, myös uskovat.
Jos luet tarkemmin, olen sanonut olevani u s k o va ihminen, en uskonainen, joita vapaan suunan ja viidesläisyyden kannattajat ovat.
Uskon Kolmiyhteiseen Jumalaan, käyn kirkossa ja luen uskontunnustuksen ja Isämeidän. Pyydän Herraa siunaamaan elämäämme ja rukoilen lakkaamatta.
Jos seksin kuvauksia ja youtubeja minulle suositat, niin teet turhaa työtä.
Pidä vaan itselläsi ne !
Mitäs sitten kysyit? Ai niin, en huomannut, että kysymyksesi oli retoorinen etkä kysynyt tarpeeseen. :117:
-
Saa nähdä. Ensin tulee seksimusaa ja sitten mitä sitä seuraa.
Ensin tulee seksimusiikkia ja metallimusiikkia kehutaan körttifoorumilla enemmän kuin Siionin virsiä.
-
Ensin tulee seksimusiikkia ja metallimusiikkia kehutaan körttifoorumilla enemmän kuin Siionin virsiä.
Mä kyllä kerron äidille mitä sinä sanoit. :039:
-
Uskon Kolmiyhteiseen Jumalaan, käyn kirkossa ja luen uskontunnustuksen ja Isämeidän. Pyydän Herraa siunaamaan elämäämme ja rukoilen lakkaamatta.
Sisar todistaa väkevästi! :eusa_clap:
-
Näin karkotan kiusaajan. :eusa_pray:
-
Minusta tuntuu, että pojat eivät ymmärrä mitä varten avioliitto on paitsi lakia.
-
Minusta tuntuu, että pojat eivät ymmärrä mitä varten avioliitto on paitsi lakia.
Tuskin voi vaatiakaan, että pojat ymmärtäisivät mitään avioliitosta. Avioliitto ei ole lapsia varten.
Jokainen avioliitto ja parisuhde on varmaan omaa laatua. Ulkopuolinen saattaa ajatella, että kestävä liitto on onnistunut liitto. Se on varmaan yleensä totta, paitsi ehkä silloin kun toinen on väkivaltainen hallitsija, joka jyrrää omaa näkemystään piittaamatta laista ja toinen on täysin hallittavissa. Sellainen liitto saattaa kestää, mutta moni ei pitäisi sitä onnistuneena. Sellaisia yksilöitä näyttää olevan vaikka missäkin.
-
Minusta tuntuu, että pojat eivät ymmärrä mitä varten avioliitto on paitsi lakia.
Tarkoitatko nyt lakia osana esivaltaa, vai lakia evankeliuimin parina?
-
Tarkoitatko nyt lakia osana esivaltaa, vai lakia evankeliuimin parina?
Sekä että
-
Kuulin keskustelussa uuden määritelmän hyvälle parisuhteelle. Keskinäinen jaettu onni riippuu siitä paljonko onnistuu tuottamaan mielihyvää toiselle? Nyt avarat mielet hommiin, mitä kaikkea tuo voi merkitä.
"1. Johanneksen kirje 4:7
Rakkaat ystävät, rakastakaamme toisiamme, sillä rakkaus on Jumalasta. Jokainen, joka rakastaa, on syntynyt Jumalasta ja tuntee Jumalan."
https://raamattu.fi/haku?query=rakastakaa&bibles=KR92¶llels=&content=resources&sort=canonical&ts=1644027456515&view=
-
"1. Johanneksen kirje 4:7
Rakkaat ystävät, rakastakaamme toisiamme, sillä rakkaus on Jumalasta. Jokainen, joka rakastaa, on syntynyt Jumalasta ja tuntee Jumalan."
https://raamattu.fi/haku?query=rakastakaa&bibles=KR92¶llels=&content=resources&sort=canonical&ts=1644027456515&view=
Jokainen joka rakastaa tuottaa tietämättään mielihyvää toiselle
-
Mitäs sitten, jos henkilö A rakastaa henkilöä B hyvin paljon ja lähettelee B:lle lahjoja ja yrittää soitella puhelimella ja saada yhteyttä aikaan ja henkilö B yrittää vältellä ja lopulta hankkii lähestymiskiellon?
Tekeekö rakkaus tässä hyvää vaiko pahaa?
A ahdistuu B:n käytöksestä, B ahdistuu A:n käytöksestä.
-
Mitäs sitten, jos henkilö A rakastaa henkilöä B hyvin paljon ja lähettelee B:lle lahjoja ja yrittää soitella puhelimella ja saada yhteyttä aikaan ja henkilö B yrittää vältellä ja lopulta hankkii lähestymiskiellon?
Tekeekö rakkaus tässä hyvää vaiko pahaa?
A ahdistuu B:n käytöksestä, B ahdistuu A:n käytöksestä.
Eikö kyseessä ole ihastus eikä rakkaus?
-
Eikö kyseessä ole ihastus eikä rakkaus?
Yleensä kannattaa paeta, kun ruvetaan puhumaan rakkaudesta, erityisesti ehdottomasta rakkaudesta. Uskonnollisissa yhteisöissä puhutaan rakkaudesta, kun ylläpidetään hierarkkiaa jolloin arvelluttavilla keinoilla, joten Kyösti syystä kyseenalaistaa sitä sanaa.
-
Mielestäni suurten kirkkokuntien teologiassa rakkaus ei ole ehdotonta ihmisten välissä.
-
Ajattelen, että rakkautta pitää osoittaa eikä edellyttää.
-
En tunne kirkkokuntien oppeja, mutta luotuina olemme kaikki saman Isän lapsia ja meille on annettu käsky: Rakastakaa toisianne !
Siihen olisi pyrittävä, mutta eihän sitä voi , kun inhottaa moiset lasten hyväksikäyttäjät ja muut pahuuden harrastajat. Voi tietysti rukoilla heidän silmiensä avautumista kuten Ristin ryövärinkin, viime hetkellä.
Jo hyvä ajatus lasketaan meille plussaksi.
Pyhittäytyminen on vaikeaa, ja hyödytöntä. Synnintunto ja kilvoittelu on parempaa. Kaikissa ihmissuhteissa, myös avioliitossa.
p.s. Matti kyllä toivoisi minun olevan enkelimäinen.
-
Mielestäni suurten kirkkokuntien teologiassa rakkaus ei ole ehdotonta ihmisten välissä.
Niin, se on pikemminkin era nova ilmaisu, mutta se yleistyy.
-
Mitäs sitten, jos henkilö A rakastaa henkilöä B hyvin paljon ja lähettelee B:lle lahjoja ja yrittää soitella puhelimella ja saada yhteyttä aikaan ja henkilö B yrittää vältellä ja lopulta hankkii lähestymiskiellon?
Niin onko se rakkaus sitä, että tykkää toisesta, vai sitä, että tekee toiselle hyvää (vaikka ei hänestä ehkä pitäisikään)?
Parempi olla käyttämättä koko sanaa, kun ei tiedä, mitä sillä kukin tarkoittaa.
-
Rakkaus, joka on minun ihanteeni, on uhrautumista, omasta luopumista toisen hyväksi. Jeesus nostaa riman korkealle: Minun käskyni on tämä: rakastakaa toisianne, niin kuin minä olen rakastanut teitä. Suurempaa rakkautta ei kukaan voi osoittaa, kuin että antaa henkensä ystäviensä puolesta.
-
Rakkaus, joka on minun ihanteeni, on uhrautumista, omasta luopumista toisen hyväksi. Jeesus nostaa riman korkealle: Minun käskyni on tämä: rakastakaa toisianne, niin kuin minä olen rakastanut teitä. Suurempaa rakkautta ei kukaan voi osoittaa, kuin että antaa henkensä ystäviensä puolesta.
Niinpä. Joskus täytyy luopua hyvästäkin toisten hyväksi tai jopa toisten iloksi.
-
Näinkin määritellään:
Rakkaus on syvä kiintymyksen tunne johonkin, useimmiten toiseen henkilöön.[1]
Romanttinen rakkaus on syvää eroottista kiintymystä toiseen ihmiseen. Syvää kiintymystä ilman eroottista puolta ovat esimerkiksi äidinrakkaus, lähimmäisenrakkaus, sukurakkaus, rakkaus synnyinmaahan sekä kristillinen rakkaus.[1]
Agape´-rakkaus on suurinta, se kattaa kaiken luodun rakastamisenkin. Myös musiikin, kirjallisuuden, kuvataiteen rakastaminen on Jumalan lahjojen kunnioittamista.
Puhdasoppisuuden kannattajat eivät taida tätä käsittää.
Kun rakastaa on samalla 'saamapuolella'.
-
Myös musiikin, kirjallisuuden, kuvataiteen rakastaminen on Jumalan lahjojen kunnioittamista.
Puhdasoppisuuden kannattajat eivät taida tätä käsittää.
Kun rakastaa on samalla 'saamapuolella'.
Pötyä. Musiikki, jota koetaan mahdollisesti olevan jollain tavalla ristiriidassa kuppikunnan hallitsevan puhdasoppisuuden kanssa pitää armotta ja kovasti murskata. Sen olen oppinut kovassa kuppikuntakoulussa.
-
Pötyä. Musiikki, jota koetaan mahdollisesti olevan jollain tavalla ristiriidassa kuppikunnan hallitsevan puhdasoppisuuden kanssa pitää armotta ja kovasti murskata. Sen olen oppinut kovassa kuppikuntakoulussa.
Tuo armottomuus jää kuitenkin usein tappiolle. Kirkkoon ovat vähitellen hiipineet alunperin synnillisiksi määritellyt soittimet. Ensin tulivat urut ja perässä muut. Omana elinaikanani pääsivät vastustuksesta huolimatta kirkkoon kitarat, aluksi akustiset, sitten sähkökitaratkin. Saivat seurakseen basson ja rumpusetin. Onhan kirkossa soitettu harmonikkaakin, pirun keuhkoiksi haukuttua.
Afrikassa tämän valloituksen ovat tehneet aiemmin perin pakanallisina pidetyt rummut.
-
Tuo armottomuus jää kuitenkin usein tappiolle. Kirkkoon ovat vähitellen hiipineet alunperin synnillisiksi määritellyt soittimet. Ensin tulivat urut ja perässä muut. Omana elinaikanani pääsivät vastustuksesta huolimatta kirkkoon kitarat, aluksi akustiset, sitten sähkökitaratkin. Saivat seurakseen basson ja rumpusetin. Onhan kirkossa soitettu harmonikkaakin, pirun keuhkoiksi haukuttua.
Afrikassa tämän valloituksen ovat tehneet aiemmin perin pakanallisina pidetyt rummut.
Luterilaiset eivät ole sentään tuhonneet urkuja niin kuin tekivät aikanaan calvinistit.
-
Luterilaiset eivät ole sentään tuhonneet urkuja niin kuin tekivät aikanaan calvinistit.
Olen nähnyt kalvinistisessa kirkossa tärveltyjä vanhoja kuoripenkkejä. Pyhien kasvot ol veistetty pois. Kalkkikerroksen alta rapsutettiin vanhoja kuvia taas esiin.
Aiheemme on kuitenkin Avioliitto ja parisuhde. Mietin siihen liittyen, miten yleistä moniavioisuus on edes siellä, missä se on luvallista. Onko se käytännössä vain varakkaan yläluokan asia.
-
Olen nähnyt kalvinistisessa kirkossa tärveltyjä vanhoja kuoripenkkejä. Pyhien kasvot ol veistetty pois. Kalkkikerroksen alta rapsutettiin vanhoja kuvia taas esiin.
Aiheemme on kuitenkin Avioliitto ja parisuhde. Mietin siihen liittyen, miten yleistä moniavioisuus on edes siellä, missä se on luvallista. Onko se käytännössä vain varakkaan yläluokan asia.
Kun tein kenttätyötä Turkissa, asuin alevikylässä, jossa oli yli 4000 asukasta ja vain yksi tapaus, jossa oli kaksi vaimoa. Sanottiin, että moniavioisuus on kuitenkin jonkun verran yleisempi sunnien parissa, en tiedä. Tämä tapaus olikin mielenkiintoinen. Ne kaksi vaimoa oli aina yhdessä ja tuntuivat pärjäävän hirveän hyvin yhdessä. Joku sanoi, että turvautuvatkin toisiinsa, kun mies on niin häijy.
-
Mietin siihen liittyen, miten yleistä moniavioisuus on edes siellä, missä se on luvallista. Onko se käytännössä vain varakkaan yläluokan asia.
Meillä se on luvallista ja yleistäkin sarjamuotoisena... (https://www.cosgan.de/images/smilie/verschiedene/k050.gif)
-
Seksi avioliitossa kuuluu mielihyvän tuottamiseen halusi tai ei. Minusta uskovat suhtautuvat yleensä penseästi asiaan ja häpeilevät siitä puhumista.
Viisi vuotta sitten seppos ei vielä puhunut seksistä. Ehkä hänellä oli silloin väkevien tekojen aika. Tai sitten hän oli niin henkinen että kaikki maallinen oli toisarvoista?
Mutta oikeassahan seppos on, seksissä on paljon sellaista, joka tuottaa ihmiselle mielihyvää. Se on suunniteltu juttu. Se on taannut ihmisten vaelluksen ja uusien ihmisten saapumisen myös tähän päivään. :kahvi:
-
Viisi vuotta sitten seppos ei vielä puhunut seksistä. Ehkä hänellä oli silloin väkevien tekojen aika. Tai sitten hän oli niin henkinen että kaikki maallinen oli toisarvoista?
Mutta oikeassahan seppos on, seksissä on paljon sellaista, joka tuottaa ihmiselle mielihyvää. Se on suunniteltu juttu. Se on taannut ihmisten vaelluksen ja uusien ihmisten saapumisen myös tähän päivään. :kahvi:
Onko seksi maallinen? Joku voi sanoa päin vastoin henkinen. Mene ja tiedä.
-
Läheisten kuolemat on laittanut miettimään elämänarvoja ja suurin niistä on rakkaus. Isä, äiti ja kaksi veljeäni elää muistoissani.
Isoveljeni Esa, joka kuljetti mua polkupyörän tai mopon tarakalla milloin mihinkin kuoli 13.2.2008. Hänelle sytytän taas kynttilän.
Katsomassani Netflix-länkkärisarjan loppujaksossa koskettavinta oli papin muistopuhe:
"On pelottavaa rakastaa jotakin, mitä kuolema voi koskettaa.
On pelottavaa rakastaa, toivoa, unelmoida, elää.
Elää ja menettää.
Se on hölmöjen hommaa. Ja pyhä asia.
On pyhä asia rakastaa.
Sillä elämäsi on elänyt minussa.
Naurusi piristi minua joskus.
Sanasi oli minulle lahja.
Sen muistaminen tuottaa tuskallista iloa.
Rakkaus on inhimillinen asia.
On pyhä asia rakastaa jotakin, mitä kuolema on koskettanut
-
Kuulin keskustelussa uuden määritelmän hyvälle parisuhteelle. Keskinäinen jaettu onni riippuu siitä paljonko onnistuu tuottamaan mielihyvää toiselle? Nyt avarat mielet hommiin, mitä kaikkea tuo voi merkitä.
Miksi jäädä kuulopuheiden varaan, koska meillähän on Raamattu, jonka mukaan Jumala kuudennessa käskyssä haluaa varjella jokaisen ihmisen siveyden sekä säätämänsä avioliiton pyhyyden velvoittaessaan uskovaiset kristityt olemaan siveellisesti puhtaita ja pitämään avioliiton pyhänä. Siksi uskovaisen kristityn avioparin tavoitteena tulee olla aina se, miten aviollisessa yhdyselämässä pyritään tuottamaan mielihyvää toiselle rakkaudesta Jumalaan, ja Jumalan kunniaksi lähtökohtana molempien puolisoiden kilvoittelu kuolettamaan entisen vanhan ihmisensä himot. Kun Jumala pysyy mielessä ja hylkäämällä maailmallisen himon, niin silloin aviopuolisot etsivät yhdessä yhteistä parasta kaikessa pyhyydessä ja puhtaudessa (Hebr. 13:4; Kol. 3:5-6). :eusa_pray:
Ai niin, herännyt tumma ystäväkansahan istuu mieluummin housut kintuissa muurahaispesässä metallimusiikkia kuunnellen kuin kutsuvat itseään uskovaisiksi uskomatta Raamattuun, luterilaisen kirkon oppiin, tunnustuskirjoihin tai uskontunnustuksiin eikä heitä rajoita uskonnolliset moraalikäsitykset rajaamalla seksin harrastaminen vain heteroavioparien yksinoikeudeksi. :icon_lol:
-
Miksi jäädä kuulopuheiden varaan, koska meillähän on Raamattu, jonka mukaan Jumala kuudennessa käskyssä haluaa varjella jokaisen ihmisen siveyden sekä säätämänsä avioliiton pyhyyden velvoittaessaan uskovaiset kristityt olemaan siveellisesti puhtaita ja pitämään avioliiton pyhänä. Siksi uskovaisen kristityn avioparin tavoitteena tulee olla aina se, miten aviollisessa yhdyselämässä pyritään tuottamaan mielihyvää toiselle rakkaudesta Jumalaan, ja Jumalan kunniaksi lähtökohtana molempien puolisoiden kilvoittelu kuolettamaan entisen vanhan ihmisensä himot. Kun Jumala pysyy mielessä ja hylkäämällä maailmallisen himon, niin silloin aviopuolisot etsivät yhdessä yhteistä parasta kaikessa pyhyydessä ja puhtaudessa (Hebr. 13:4; Kol. 3:5-6). :eusa_pray:
Ai niin, herännyt tumma ystäväkansahan istuu mieluummin housut kintuissa muurahaispesässä metallimusiikkia kuunnellen kuin kutsuvat itseään uskovaisiksi uskomatta Raamattuun, luterilaisen kirkon oppiin, tunnustuskirjoihin tai uskontunnustuksiin eikä heitä rajoita uskonnolliset moraalikäsitykset rajaamalla seksin harrastaminen vain heteroavioparien yksinoikeudeksi. :icon_lol:
Nyt on ymmärretty taas päin honkia. Mielihyvän tuottamisella ei ole mitään takemistä haureuden kanssa. Pahantahtoisuutesi on ylitsevuotavaa.
-
Nyt on ymmärretty taas päin honkia. Mielihyvän tuottamisella ei ole mitään takemistä haureuden kanssa. Pahantahtoisuutesi on ylitsevuotavaa.
Yleensä ylitsevuotavaa pahatahtoisuutta annetaan Körttifoorumilla anteeksi, niin tuomitseva asenne rajoittuu. Ei taida olla kenekään yksinoikeus, se ylitsevuotava pahatahtoisuus. Sen vastustaminen vaatii ainakin yhteistyötä Sancho Panzan kanssa.
-
Miksi jäädä kuulopuheiden varaan, koska meillähän on Raamattu, jonka mukaan Jumala kuudennessa käskyssä haluaa varjella jokaisen ihmisen siveyden sekä säätämänsä avioliiton pyhyyden velvoittaessaan uskovaiset kristityt olemaan siveellisesti puhtaita ja pitämään avioliiton pyhänä. Siksi uskovaisen kristityn avioparin tavoitteena tulee olla aina se, miten aviollisessa yhdyselämässä pyritään tuottamaan mielihyvää toiselle rakkaudesta Jumalaan, ja Jumalan kunniaksi lähtökohtana molempien puolisoiden kilvoittelu kuolettamaan entisen vanhan ihmisensä himot. Kun Jumala pysyy mielessä ja hylkäämällä maailmallisen himon, niin silloin aviopuolisot etsivät yhdessä yhteistä parasta kaikessa pyhyydessä ja puhtaudessa (Hebr. 13:4; Kol. 3:5-6). :eusa_pray:
Eiköhän tämä ole aika hyvä? Tietysti näin kielen ulkopuolisena voin jäädä paljon ymmärtämättäkin.
-
Jos luet tarkemmin, olen sanonut olevani u s k o va ihminen, en uskonainen, joita vapaan suunan ja viidesläisyyden kannattajat ovat.
Mitä yhteistä on uskovalla ihmisellä ja uskonaisella? :017:
-
Mitä yhteistä on uskovalla ihmisellä ja uskonaisella? :017:
Printing error uskovainen ei uskonainen
-
Mitä yhteistä on uskovalla ihmisellä ja uskonaisella? :017:
Mietipä kysymystä sillä tavoin että käytät "uskovalla ihmisellä ja uskovaisella"
.......eiköhän katsota pieniä kirjoitusvirheitä läpi sormien, eikä ainakaan toisteta,
ymmärretään kyllä mitä kirjoittaja tarkoittaa. :023:
-
Mietipä kysymystä sillä tavoin että käytät "uskovalla ihmisellä ja uskovaisella"
No mitä yhteistä on "uskovalla ihmisellä ja uskovaisella"? :017:
-
No mitä yhteistä on "uskovalla ihmisellä ja uskovaisella"? :017:
Uskova uskoo, uskovainen on. Joko on tai ei. "Olkoon p u h e e n n e on on tai ei ei." Ei te, vaan teidän puheenne. Ihminen on uskovainen tai ei ole. Uskova uskoo tai ei usko. Uskovainen ei ole ihminen! Uskovainen on uskovainen. Uskova on ihminen, joka uskoo. (Ja paskoo.)
-
Analogisesti voi miettiä imettävän ja imettäväisen eroa. Imettävällä on lapsi rinnoillaan, imettäväisiä ovat uroksetkin.
-
Niin, yleensä olen huomannut körttifoorumilaisten olevan varsin kärsivällisiä ja ymmärtäväisiä kun on kyse kirjoitus- ja kielivirheistä. Se on kiitettävää ja harvinaista.
-
No mitä yhteistä on "uskovalla ihmisellä ja uskovaisella"? :017:
"Uskova" on ad v e r b i, "uskovainen" substantiivi.
-
'Uskova' on verbimuoto, aktiivin I partisiippi.
'Uskovainen' voidaan ymmärtää siitä johdetuksi adjektiiviksi; sehän taipuu vertailuunkin: 'uskovaisempi - uskovaisin'.
-
'Uskova' on verbimuoto, aktiivin I partisiippi.
'Uskovainen' voidaan ymmärtää siitä johdetuksi adjektiiviksi; sehän taipuu vertailuunkin: 'uskovaisempi - uskovaisin'.
Kyllä, kyllä. Tietysti partisiippi saattaa toimia "adjektiivisesti". PekkaV erehtyi adverbistä. Termit menevätkin helposti sekaisin, ainakin meikäläiseltä. Sellaisen saa kylläkin, vaikkapa uskovaisesti.
-
Eikö "uskovainen" voisi olla myös substantiivi? Vai pitääkö minun vaan niin uskoa olevan ilman faktapohjaa?
Nimittäin "uskovainen" on kovin konkreettisesti henkilöitävissä. Uskovainen on kuitenkin staattisempi kuin uskova.
Lestathan pitävät itseään "uskovina".
Körtit eivät pidä itseään minään, kuten kansanraamattuseuralaiset eivät ole mielestään herätysliike.
Äiti ei eteläsavolaisena oikein sopeutunut isäni pohjoissavolaiseen körttiläisyyten. Nilsiän körtit pitivät äitiäni iloluonteisena, kevytmielisenä. Hän olikin suuremman tilan perillinen kuin isäni. Äidilläni oli kaksi veljeä, kun isälläni oli yhdeksän. Silti äitini kotitila oli vauraampi. Hän oli kasvanut väljemmissä oloissa. Körtti-isäni vaikutuksesta äitini "tuli mielenmuutokseen". Hänen piti sopeutua vaimona körttipapin västin takahalkioita seuraamaan.
Niin että. Ihminen on kuitenkin ihminen kaikkinensa kokonaan. Ajan aallot häntä seuloo, seuloo kuten oopperan Viimeiset kiusaukset lopussa Puakki huokaa aamun valjetessa: "Saatana on minua seulonut."
-
^ 'Eikö "uskovainen" voisi olla myös substantiivi?
...
Niin että. Ihminen on kuitenkin ihminen kaikkinensa kokonaan. Ajan aallot häntä seuloo, seuloo kuten oopperan Viimeiset kiusaukset lopussa Puakki huokaa aamun valjetessa: "Saatana on minua seulonut." '
Tästä olen kasvanut
Kokonaisvaltainen kokemus
Maisema on savolainen, veisuu körttiä, kuten minä olen sen elänyt.
Siionin virret 135, 136 ja 137
https://youtu.be/vE611XFAKAA
-
Lestat, ainakin vanhoilliset ovat uskomassa. Sekin on omaa tekemistä, verbi.
Uskova ei ole adjektiivi. Se ei ole mitään omaa, se annetaan.
Uskovainen on sitä mikä päällepäin näkyy. Uskovaisen elämä on itseohjailtua.
R-m, omia ajatuksia. R-m on uskova kristitty ja syntinen.Elän toivossa.
Kastettu kristittykin on hyvä , vaikka taivastie on kysymysmerkki.
-
Kun tämän saitin otsikon aiheena on parisuhde, olisi mukava kuulla onko körteillä uskonnollisia tapoja kotona.
Sain näistäkin asioista näppylöitä Kansanlähetys-aikoina, kun meillä ei ole edes ruokarukousta yhdessä, saati muita vastaavia. Kumpikin rukoilemme, yksin.
Vaikka Matin äiti oli uskovainen, kirkkouskovainen pyhäkoulunopettaja ym kotona ei arvaamani mukaan muuta uskonnollista harrastettu kuin diakonia-ompeluseuraa ja pyhäkoulua.
Matilla oli paremmat eväät kuin minulla, mutta hän oli körtti jo ennen kuin tiesikään
Minun piti olla hurskas, mutta se teki tiukkaa. Kotona en häntä ole vaatinut mihinkään muualle kuin seuroihin ja kirkkoon. Niihin hän lähti mielellään. Myös Herättäjäjuhlille hän lähti , paitsi kahdet minä kävin yksin.
Olimmehan monta vuotta kumpikin Mukkulan kirkon maallikkotehtävissä. Minä olin piirineuvostossa ja luin tekstejä usein messussa. Matti oli kirkkoväärti. Ne tehtävät olivat moninaiset. Tuolien laittoa , ovella tervehtimistä, talkoita useanlaisia.
-
Eikö "uskovainen" voisi olla myös substantiivi?
Voihan toki. Toimvathan verbien partisiipitkin substantiivien tavoin.
-
Nyt on ymmärretty taas päin honkia.
Honka-brändillä toimiva Honkarakenne on tunnettu hyvästä laadusta. :icon_xmaslol:
-
Honka-brändillä toimiva Honkarakenne on tunnettu hyvästä laadusta. :icon_xmaslol:
Siinä voi asua yhtä onnellisesti heteroparit, homoparit, lesboparit, tai isommatkin harrastelijaryhmät nauttimaan Jumalan antamista hormoneista ja sukukalleuksista, veisaamaan harastelun jälkeen, ennen tai kesken Bruce Springsteenia, Stingia, AC/DC tai yms. virsilaulua Jumalan kunniaksi missä asussa tahansa, körttiasussa, bikineissä, tai vapaasti. Honka-brändi on tosi hieno juttu ja sellaiseen sopii kaikki tunnetut laadukkaat kokoonPanot.