Kysymyksiä Herättäjä-yhdistykselle

[Pirska]

Pari kysymystä vastauksineen on jo julkaistu.

http://www.h-y.fi/1580-vastauksia

Ei mitään liirum-sun-laarumia, vaan ydinasioita. Kysymys ja vastaus on nopeasti luettu, mutta niissä riittää märehdittävää. Saatan palata asiaan parin vuoden kuluttua, mikäli olen siihen mennessä ehtinyt kypsytellä asiasta perustellun näkemyksen, jossa on jotain kertomisen arvoista. Tässä vaiheessa suhtaudun projektiin skeptisesti.

Mt

Luin nuo kysymykset ja vastaukset enkä tullut hullua hurskaammaksi.

[Pena]

Ensimmäisestä uskonkappaleesta muistuttamista kai toisinaan pidetään toisen uskonkappaleen pelastushistoriaan liitetyn henkilökohtaisen synnintunnon ja armon vastaanottamisen väistelynä. Minä koen asian toisin. Luoja antoi ihmiselle tehtäväksi huolehtia luomakunnasta. Länsimaisena hyvinvoivana ihmisenä olen mukana niin monessa luontoa tuhoavassa kehityskulussa, että ahdistuisin ilman armollisen Jumalan tuntemista. Liitän myös ihmiskunnan monet epäoikeudenmukaiset rakenteet ensimmäisen uskonkappaleen piiriin. Vaikka tekisin kaikkeni - en suinkaan tee! - voisin niille hyvin vähän. Synnintuntoni nousee laiminlyönneistä ja piittaamattomuudesta. Ensimmäisen uskonkappaleen evankeliumi sisältyy sanaan 'Isä'.

[PekkaV]

   On hyväksyttävä pienuutensa. Pienet teot ovat  v ä l t t ä m ä t t ö m i ä  luonnon saastumisen lopettamiseksi.

[malla]

Tuli mieleen:

Joskus pienet teot ovat merkityksellisempiä arjessa kuin suuret & näyttävät teot.
-omaa pähkäilyä

On helpompaa ohittaa olan kohauttamisella joku kuin pysähtyä, kuunnella ja auttaa.
-edelleen omaa ajattelua

Voi olla muutenkin...mietin vain.

Jatkoin vähän tuota Pekan mietettä.

[öppiäinen]

Ensimmäisestä uskonkappaleesta muistuttamista kai toisinaan pidetään toisen uskonkappaleen pelastushistoriaan liitetyn henkilökohtaisen synnintunnon ja armon vastaanottamisen väistelynä.

NIkean tunnustus yhdistää kappaleet sanomalla, että uskomme "yhteen Herraan, Jeesukseen Kristukseen, Jumalan ainoaan Poikaan, joka ennen aikojen alkua on Isästä syntynyt, Jumala Jumalasta, Valkeus Valkeudesta, tosi Jumala tosi Jumalasta, syntynyt, ei luotu, joka on samaa olemusta kuin Isä ja jonka kautta kaikki on saanut syntynsä" (kursivointi minun).

Ja samanhan Johanneskin sanoo: "Alussa oli Sana. Sana oli Jumalan luona, ja Sana oli Jumala. Jo alussa Sana oli Jumalan luona. Kaikki syntyi Sanan voimalla. Mikään, mikä on syntynyt, ei ole syntynyt ilman häntä. Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme. "

En vain ymmärrä, mitä pointtia siinä olisi, että keskittyisi johonkin omaan pelastumiseensa. Sehän olisi tavattoman itsekeskeistä. Ja sitten jos ei olekaan omasta pelastumisestaan kiinnostunut, pitäisi tuntea asiasta vielä syyllisyyttä.

[Pena]

En vain ymmärrä, mitä pointtia siinä olisi, että keskittyisi johonkin omaan pelastumiseensa. Sehän olisi tavattoman itsekeskeistä. Ja sitten jos ei olekaan omasta pelastumisestaan kiinnostunut, pitäisi tuntea asiasta vielä syyllisyyttä.

Olen samaa mieltä. Joillekin se kuitenkin näyttää olevan uskon keskeisin sisältö, ellei suorastaan ainoa. Taitavat olla niitä pietistejä?

[Riitta-mummi]

Monet agnostikot ymmärtävät sanasta enemmän kuin ns. raamattunsa osaajat. Öppiäinen saarnaa nyt meille jotka luulemme jotakin olevamme.
Eikö Sanassakin sanota jotakin tästä.

Tässä oli hyvä esimerkki ( minusta) siitä kuinka Raamatunlauseita tulee käyttää. Mielipide mukana.