Körttifoorumi
Keskustelu => Seuratupa => Aiheen aloitti: karjalaisenkyösti - 18.06.22 - klo:16:01
-
Tätä aihetta taannoin sivuttiin foorumilla.
Kysymyksellä "onko taide syntiä?" tarkoitetaan pohjimmiltaan sitä, että onko taiteen tekeminen tai sen käyttäminen syntiä.
Kaiken yleistävä kyllä tai ei-vastaus lienee varsin pinnallinen ja on jopa harhaan johtava.
Riippuen olosuhteista molemmat vastaukset ovat toki oikeita.
Milloin taide ei ole syntiä?
Milloin taide on syntiä?
Taiteen kanssa on sama, kuin sirpin, vasaran taikka metsästyskiväärin kanssa.
Ne on alun perin tarkoitettu oikeaan käyttöön, mutta syntiin langennut ihminen käyttää niitä myös väärin.
-
Sanotaan että taide on ihmisen silmissä.
On teatteria jossa heitetään taiteennimissä ulostetta katsojien päälle tai kiroillaan tuhottomasti.
Tiedä missä menee raja taiteen ja mauttomuuden välillä.
Kyllähän sitä ihminen voi valita mitä sitä katsoo tai menee katselemaan.
Vaikka ei aina. Kerran tulin Viroon ja ainoa paikka mistä sai ruokaa oli alakerran yöbaarista oli siis jo myöhä.
No sinne sitten ja eiköhän tullut nuoria tyttöjä strippailemaan siihen viereen se oli striptease baari. Ei meinannut tulla syömisestä mitään. Siinä oli joku leikelelautanen keskellä pöytää.
Vähältä piti etten alkanut kirkukmaan ja juossut ulos sieltä.
Kauhea kokemus herkälle sielulle.
-
Ei silmä tee syntiä, vaan aivot tekee, opasti saksalainen luterilainen pastori (hänellä on suomalainen vaimo), kun keskustelimme saksalaisten nudismista vuonna 1978.
-
On olemassa arvokasta, luovaa ja korkeatasoista taidetta. On olemassa myös 'taiteeksi' kutsuttua pervo-taidetta jossa pääosassa on eriasteinen seksuaalinen ärsytys.
Jos katsoo ainoastaan alastonkuvia, tai samba-rytmejä ' tanssitaiteena' voi olla että on siirrytty synnilliselle alueelle.
Jopa Pinterest-keräilyissä on tietyillä sivuilla varoitus, ennen katsomista, jossa ilmeoitetaan saattaa sisältää ala-arvoisia kuvia. tms.
Valitaan itse se taide joka miellyttää.
-
Mitähän taide on ?
Ei se ole nerokas esitelmä jostain, ei taide ole matikkaa ei fysiologia, ei edes hulluuden ilmenemistä.
Missähän on se taide ja mitä tai kuka sen on?
kELAILIN NUORENA TÄTÄ OSTAESSANI KATUTAIDETTA rIIKAN KATUTAITEILIJOILTA hotellissani.
-
Monesti nähnyt taiteen lapsella, kun on pysähtynyt jonkun jutun, autoni tai maalauksen tai jonkun muun edessä ja todennut, faijja toi on tosi hieno tuu kattoon, iohan sikasiisti.
Itte en ole samassa nähnyt taiteellisuutta tai muuta, mutta kakru ihan haltioissaan.
Mua siunas kun oli yks laivamaalausnäyttely ja lapsia tuli sinne ja pojat ihan haltioissaan jostain yhdestä maalauksesta jota itte en tajuaisi taiteeksi?
-
Ei taide ole syntiä. Jumala puhalsi meihin taiteentekijän lahjan. "Meillä" tarkoitetaan koko ihmiskuntaa.
-
Taide ja taitaminen perustuvat lahjakkuuteen, joka on lahja, tai ainakin geeneissä.
Kouluttautuminen jalostaa taitamisen taiteeksi, em. rajoituksin, mielestäni.
Sama pätee muihinkin lahjoihin, ainakin urheiluun.
Viisveisaaja, tiedät kyllä kuvataiteen, musiikkitaiteen, laulutaiteen. Puhetaidettakin arvostetaan. Kirjallisuudessakin on , ehkä joitakin joita voi sanoa taiteilijoiksi. Aleksis Kivi meillä ja Dostojevski Venäjällä, esimerkeiski.
-
https://www.youtube.com/watch?v=6xckBwPdo1c&ab_channel=KateBushMusic
-
https://www.youtube.com/watch?v=-1pMMIe4hb4&ab_channel=KateBushMusic
-
Luulisin, että se on suunnilleen yhtä paljon syntiä kuin perhe.
-
Tätä aihetta taannoin sivuttiin foorumilla.
Kysymyksellä "onko taide syntiä?" tarkoitetaan pohjimmiltaan sitä, että onko taiteen tekeminen tai sen käyttäminen syntiä.
Kaiken yleistävä kyllä tai ei-vastaus lienee varsin pinnallinen ja on jopa harhaan johtava.
Riippuen olosuhteista molemmat vastaukset ovat toki oikeita.
Milloin taide ei ole syntiä?
Milloin taide on syntiä?
Taiteen kanssa on sama, kuin sirpin, vasaran taikka metsästyskiväärin kanssa.
Ne on alun perin tarkoitettu oikeaan käyttöön, mutta syntiin langennut ihminen käyttää niitä myös väärin.
Arvaas yllätyinkö. Lueskelin Hilja Haahden eräänlaista omaelämäkertaa, ja tämä oli siinä oikeastaan peruskysymys.
Ostin kerran antikvariaatista tuotannon, kun halusin ja sain hyvin iisiä lukemista, yritys oli hänellä kova, mutta ei oikein sanoisinko, yltänyt siihen, mihin ajatteli yltävänsä. Siinä kerrotaan kuinka juuri tämä ahdisti häntä --- suuresti äidin vaikutuksesta, äitihän jäi kahdesti leskeksi ja Hilja oli hänelle hyvin tärkeä.
Hilja Haahti oli jo kirjoittanut ensimmäisen romaaninsa, kun itse kysyi samaa teol. (?) Mottilta kristillisillä ylioppilaspäivillä. Hänen olisi pitänyt perehtyä kirjallisuuteen yliopiston kirjallisuuden ja estetiikan kursseilla, muttei uskaltanut, pelkäsi "epäsiveellisiä" kirjoja, kuten silloin julkaistu Papin perhe (Juhani Aho). Olen lukenut sen aika muksuna kun meillä oli semmoinen kokoelma kotimaisista kirjailijoista, eikä siinä edelleenkään ole minusta mitään epäsiveellistä.
Ajattelin jo Joensuuhun muuttaessani kun ne kirjat löysin, että jotain puuttuu, jokin rohkeus, kirjat kyllä tai ainakin jotkin kyllä lukaisee, mutta mikä näistä tekee pihtien pitelemän? Aikakausiko, sittenkin ei-niin-lahjakas, vai pakonomainen uskonnollisuus?
No, siinähän löytyi vastaus.
Hän piti taidetta epäilyttävänä, ja kirjallisuudessa siis jätti paljon lukematta. Luulen että hän olisi tarvinnut suurempaa rohkeutta, nythän äiti kotona kauhisteli jo sitä että Hilja suunnitteli seuraavan romaaninsa aiheeksi juutalaisuutta tai juutalaisia " Mutta sittenhän sinun kai pitäisi olla sellaisten kanssa tekemisissä!"
Aikanaa, paljolti Hilja Haahden aloitteesta perustettiin "Kolmisointu", suomalaisuus-kristillisyys-taide, josta myöhemin kehittyi Kristillinen taideseura.
Ehkä Hilja Haahti teki sittenkin tärkeimmän tehtävänsä tätä johtaessaan --- ja tietty uutena äitinä kuudelle lapselle.
....................
En ole oikein osannut ajatella taidetta erillään esimerkiksi puutarhanhoidosta --- siinä luodaan kauneutta, onko se syntiä? tai aterian valmistuksesta -- nautintoa, onko se syntiä? ompelemisesta----
Ehkä kun äidin perhe sattui olemaan semmoinen että vaarini nyt vaan oli muusikko ja pidettiin ajatuksena että saa sitten soittaa tai laulaa jos ei pärjää koulussa tai muuta niin en kyllä tajuu. Syntiä?
-
Onhan se peseytyminenkin syntiä ja turhamaisuutta! Näin ajattelivat varsinkin kristityt erakot. Vaikka mikäpä oli erämaassa itsekseen löyhkätessä. Muslimirunoilijat sitten pilkkasivatkin kristittyjä siitä, kuinka nämä haisevat. Islamissa kun puolestaan hygienia on arvossaan ja oikeastaan uskonnon sanelema velvollisuus.
Pitäis olla se vanha kristinoppi, Sormusenko se oli. Muistelen että siellä oli taiteesta jotain hauskaa.
-
Jumala on luonut ihmisen sellaiseksi, että hän tahtoo pysahtyä tarkastelemaan ja tutkimaan luontoa ja ihmiselämää. Tällaista tutkimista sanotaan tieteeksi. Tiede on jatkuvasti kehityksen alainen.
Jumala on antanut ihmiselle myös kyvyn nähdä ja tajuta kauneutta. Kauneuden ilmaisemista havainnollisessa muodossa sanotaan taiteeksi.
Meidän on käytettävä näitä lahjoja niin, etteivät ne johdata meitä ylpeyteen ja aistillisuuteen, vaan että ne synnyttävät meissä nöyrää ja kitollista meltä elämän antajaa kohtaan ja edistävät Jumalan kunniaa.
Näin siis 1948 Kristinopin luvussa Tiede ja taide.
-
Olen tuntenut sellaisiakin ihmisiä joille lähes kaikki muu on syntiä kuin työn tekeminen ( ja rahan kokoaminen ).
On halveksittu kaikkea muuta näiden ulkopuolella.
Fraasi jota kuuli monissa yhteyksissä oli : "Kannattaks se ? " tai " Mitä hyötyä tostakaan on ". On kehuttu lasta " Ei se köyhänä kuole ! "
Nyt kun luen Pohjantähden Koskelan Jussista tämä muistui taas elävästi mieleen.
-
Näin siis 1948 Kristinopin luvussa Tiede ja taide.
Kiitos.
Mitä siellä muuten sanotaan lepopäivän pyhittämisestä? Muistelen, että lueteltiin, millaisia asioita silloin sopii tehdä.
Pitäisi kyllä hankkia tuo kirja itselleen. Ehkä jostakin divarista löytyisi.
En kyllä osaa ajatella, että taide liittyisi erityisesti juuri kauneuteen. Sehän on vain koristeellisuutta sitten.
-
Onko sleyläinen opetus tällä foorumilla syntiä? :018:
https://mediakirjasto.sley.fi/mediakirjasto/26116/mielensapahoittaja-haajuhlissa :003:
-
Voi Öppis ! :109:
-
Onko Timo Nisula lahja viidesläisyydelle ?
https://uusitie.com/lattea-saarna-on-luonnonvara-joka-ei-kirkossamme-ihan-heti-lopu/
-
En kyllä osaa ajatella, että taide liittyisi erityisesti juuri kauneuteen. Sehän on vain koristeellisuutta sitten.
Niinpä. Kyllä tuo tieteen määritelmäkin sopisi taiteeseen: Jumala on luonut ihmisen sellaiseksi, että hän tahtoo pysahtyä tarkastelemaan ja tutkimaan luontoa ja ihmiselämää.
-
Pienlestadiolaiset tai jotkut eivät hyväksy miehillä edes kravattia.
Eikä verhoja kun ne on sellaista koristelua ja turhuutta.
Toisaalta ihan samaa mieltä, mutta taiteessa on kyllä paljon rakentavaakin ja rakennuksilla ennen muinoin oli taiteelliset veistokset rakennuksissa, siis sellaisia eläimiä katon reunalla ja muualla ja nuolenmuotoisia ovan saranoita ja muuta, kun olivat siis taiteellisia, mutta myös niillä varjeltiin rakennusta.
Voisi nykyaikaiseen leegorakentamiseenkin saada jotain vanhan ajan taiteellisia juttuja mukaan.
Meksikossa ne kyllä maalaa hienosti talot ja käyttävät värejä, myös maalauksia he laittavat rakennuksiinsa seiniin.
Kummallista, että minusta mitä köyhempi valtio tai kansa sen voimakkaampia lämpimiä värejä he käyttävät, kun taas me suomalaiset kylmiä sinisiä ja valkoisia värejä.
-
Viimeiset kiusaukset-ooppera ei ole syntiä. :eusa_pray:
-
Minusta taide on syntiä tai muuta epämiellyttävää jos niin haluaa.
-
Mikä tahansa jumalaton on syntiä.
-
Pappi kysyi rippikoulussa pojalta, että mitä pitäisi tehdä, että saisi syntinsä anteeksi, johon poika, että syntiä.
-
Pappi kysyi rippikoulussa pojalta, että mitä pitäisi tehdä, että saisi syntinsä anteeksi, johon poika, että syntiä.
§
Hyvä vastaus pojalta.
Raamatussa se on jotenkin, jos heillä ei olisi syntiä, mutta nyt he eivät voi puollustella.
En muista paikkaa missä mutta jotenkin se ajatus on noin.
Kristillisyydessähän on kyse henkisistä asioista, kuten synti, niin sitä ei voi nähdä, Jumalaa ei voi nähdä, no jotkut näkee jokaisessa lähimmäisessä.
No rakkaus, ilo ja muut asiat.
Onhan ne todellisia, mutta ei voi sano, että kato tässä tai ota tosta.
Nykyään kristillisyydestä on tullut jotain ihan muuta kuin se hengellinen asia.
-
En tiedä niin taiteesta, mutta kellaribändeistä vähän.
Onko kukaan lukijoista, jos nyt kukaan tätä foorumia lukee ainakaan mun kirjoituksia, niin soittanut bassoa.
Muistan kun meitä oli Peter Westman ja ketähän oli niin ja soiteltiin jossain kellarissa tai autotallissa, jossa syntyi legendaarinen juomakin.
Siis kuulalaakeri, en tiedä alkuperäisestä, mutta meillä se meni niin että yksi osa kossua tai kaksi tai kolme ja sitten pommac juomaa ja lakkalikööriä kulhoon.
Siis mut ei siitä, kun et bassoa kun soittaa, niin itte ei kuule sitä ja jos kuuntelet musaa, niin et sieltä huomaa bassoa.
Jossain se kai on, kun bassosoittajakin bändissä on.
Mä taisin koko lähiön herättää, kun Petteri yritti mua soittaan bassoa ja ja mulla pitää olla tatsi ja en kuullut mitä rämpyttelin ja enempi vaan ääntä ja aloin kuulemaan mitä näppäilin ja mitä skaalaa vedin.
No Pether tuli juosten jostain takametsistä, et ei helv, toi bosso kuuluu yli koko lähiön.
Make vad i halvede.
Ja jotain.
Sit sain erikoisen soittimen tai soitin akustinen kitara ja siinä mikit rakennettuna, siitä lähti kivoja ääniä.
Ois kiva vanhoillakin päivillä sitä kokeilla.
Herralle kiitos musta ei tullut musikkoa.
https://www.youtube.com/watch?v=bf1LzrSFpYQ
-
Olen soittanut opettajaorkesterissa bassoa. Kysyttiin, osaanko aakkoset, ja neuvottiin, missä on D ja A ja G... Kehuttiinkin: "Pena tuli pystymetsästä basson varteen ja nyt se soittaa päin mäntyä kuin ammattilainen." Yleisön joukosta sanottiin kerran: "Sinä sentään näytät muusikolta."
-
ohoh, pena puhuu viisveisaajaa :)
Hjuumoriia saa olla.
Olipa kiva jutska penalta.
Basso for me?
https://www.youtube.com/watch?v=E28E1hEZN8g
-
Olen soittanut opettajaorkesterissa bassoa. Kysyttiin, osaanko aakkoset, ja neuvottiin, missä on D ja A ja G... Kehuttiinkin: "Pena tuli pystymetsästä basson varteen ja nyt se soittaa päin mäntyä kuin ammattilainen." Yleisön joukosta sanottiin kerran: "Sinä sentään näytät muusikolta."
Muistaakesni mitä välillä Hilleröd ja Kobenhavn lähijunassa opetelin ulkoa, kun matka tylsä, siis niinku
C D E F G A H C
öö do re mi so la mi si do? Fa?
Jotenkin noin ne muusikon alfabet menee?
-
Minä en ole soittanut sen enempää bassokitaraa kuin bassoviulua, mutta olen silittänyt Bassoa, omaa rakasta spanieli-koiraani 13 vuotta. Se oli kooltaan spanielien sello-kokoa. Säkäkorkeus yli 60 cm ja paino yli 35 kg.
Kun taiteesta on puhe, on kirja jota kuuntelen täydellisesti eläinrakkaan ihmisen lempilukemista. Rosa Liksom kuvaa lehmät, linnut, jopa rotan kuin ihmisen.
Kirjan nimi on Väylä.
Ihminen on minulle rakas. Rakkaampi kuin taidekaan. Musiikki on taiteista ensimmäinen, sitten tasaveroisesti kirjat ja kuvat. Rakennuksetkin on rakkaita, etenkin vanhat, ja ensinnä kirkot.
Tanssitaide, eikä enää kaikki teatteritaidekaan ole listani kärjessä. Runot ovat parempia luettuina, ja joidenkin harvojen taitajien esittäminä.
Ihminen luo Jumalan antamin lahjoin ja voimin taiteita, mutta ihminen on Jumalan suurin taideteos.
-
Minulla on ollut ilo ja kunnia tavata Basso. Seurakoiramme Kertun ja Terrin taitavat muutamat muistaa.
-
Jumalan kunniaksi tehty taide ei ole syntiä. :eusa_pray:
-
Fa on se äffä, neljäs.
Onko kauneus koristeellisuutta? No, kukin määrittelee tavallaan.
Joskus ei saanut käyttää sävellyksissä tritonusta eli ylinousevaa kvarttia kun se oli paholainen musiikissa.
Kontrapunkti oli hyvin kiinnostavaa, kun vaikka piti vääntää Palestrinan ajan tehtävä. Siuinä oli hyvin kireät säännöt, mutta kun sai sen pelittämäänm se kuulosti ihan oikealta eli jokaisella samalta.Olisi voinut huijata että katsos kun opin uuden vanhan biisin. Aito Palestrina
Yhdellä kurssilla oli yks metsuri joka harrati, ja kirjoitti kahdeksanäänistä Palestrinaa. Oltiin kyllä mykkiä sen miehen edessä. SE ei kuul,ostanut samalta.
Se tritonushan sopii johkin kohtaan ja riippuu mistä siihen tultiin ja miten se jatkuu..... Mutten minä oleta että sillä sohitaan Jumalaa silmään.
Joku kuulija saattaa kokea että sohitaan korvaan kuten aina jos teos koostuu semmoisista joita voi sanoa riitasoinnuiksi. Mutta voihan niillä kuvata vaikka sitä, mitä kuuluu ruuhka-aikaan maestron ikkunan alta :icon_cool:
-
Jumalan kunniaksi tehty taide ei ole syntiä. :eusa_pray:
Kyllä minä teen paljon ihan ajankuluksi ja omaksi huviksi. Heikosti menee tuomiolla. :icon_cool:
-
Luulen että hän joka foorumilla tuomitsi taiteen synniksi tarkoitti niin, että kaikki siihen käytetty aika on poissa Raamatun opiskelulta.
En tiedä, mutta luulen että se hashidi-juutalaisten mielipide myöskin. Toisaalta on loistavia juutalaisia säveltäjiä, viulistiteja, pianisteja ja jokusen taidemaalarikin.
Minulle Jumala on aina läsnä, kaikissa maallisissa askareissanikin. Muutoin ne ei sujuisi kunnolla.
-
'Jokunen juutalainen taidemaalari' Marc Chagall on suosikkejani. Hän on tehnyt hyvin raamatullistakin taidetta.
https://fi.pinterest.com/maaritjarho/marc-chagall/
-
Myös minä olen kauan pitänyt Marc Chagalista. Ehkä se alkoi erään runon ansiosta , joka alkaa
näin: Mies lentää ylitse kaupungin, sen on nähnyt Marc Chagal...
Tutkin, ja ihastuin.
Tällainen Pinterest kokoelma minulla on hänestä:
https://fi.pinterest.com/pankkirouva/silm%C3%A4-lep%C3%A4%C3%A4-the-eye-rests/mark-chagall/
-
Luulen että hän joka foorumilla tuomitsi taiteen synniksi tarkoitti niin, että kaikki siihen käytetty aika on poissa Raamatun opiskelulta.
Niinhän se on kaikki muukin. Perhe-elämä nyt varsinkin! Ilmankos varhaisessa kristillisyydessä suosittiin sitä, että mennään jonnekin erämaahan rukoilemaan ja paastoamaan. Siis lopullisesti. Tosin Raamattua siellä ei voinut opiskella kuin korkeintaan Vanhaa Testamenttia, kun uutta ei vielä ollut kirjoissa ja kansissa. Mutta rukoilla tietenkin saattoi.
Parempi se olisi ettei olisi perhettä vaivoinaan, ja siksi arvioinkin (muistaakseni), että taide on suunnilleen yhtä syntiä kuin se perhe-elämä. Parempi olla ilman, mutta sallittakoon, jollei muuten pysty ja jos tekee enemmän syntiä yrittämällä pidättäytyä.
Naimaton mies kantaa huolta siitä, mikä koskee Herraa, siitä, miten olisi Herralle mieliksi. Naimisissa oleva taas huolehtii maallisista asioista, siitä, miten olisi vaimolleen mieliksi. Niinhän Paavali opetti. Eiköhän sama päde taiteeseenkin? Ei silti sitä vaimoa kieltänyt, joten... :icon_biggrin: (Olettekos avioituneet koskaan tuumineet, että olisi ehkä ollut parempi pysytellä naimattomana, jotta enemmän ehtisi olla Herralle mieliksi? No, tehty mikä tehty, eikä sitä saa purkaa, mutta tietysti yhteisestä sopimuksesta puolison kanssa voisitte taas alkaa elää kuin olisitte naimattomia.)
-
Onko sleyläinen opetus tällä foorumilla syntiä? :018:
https://mediakirjasto.sley.fi/mediakirjasto/26116/mielensapahoittaja-haajuhlissa :003:
Kai se oli, koska linkki on hajonnut. :102: Koko mediakirjasto on hävinnyt jonnekin.
-
Olen ottanut evankeelisten opista sen verran, että avara armo on meidän päällämme. Kyllä voi sanoa, että körttiliikekin edustaa. Mutta ei se historiassa ollut niin. Vielä 1960-luvussa veisattiin Siionin virsiä ja puhuttiin pietistisiä puheita. Mutta tässä olikin loistava veisuuhetki. En tykännyt näistä puheista, mutta veisuu vei.
-
Jumalan kunniaksi tehty taide ei ole syntiä. :eusa_pray:
Minusta John Sebastian Bach teki kaiken musiikkinsa Jumalan kunniaksi.
Johnilta en tiedä muuta biisiä, kun sen ota Olvi positiivisisti ja sitten tuli Bach aari Air?
No vähän enempi tunen, oli kyllä niin outoja ja monimutkaisia sävelkuvioita Sebastianilta, että joskus yrittänyt soittaan, niitä, mutta liian monimotkaisia ainäkin tuhannen kännissä niitä soittaa.
-
Ainakin minulla on kolme Beetä ykkösenä. Bach, Beethoven ja Bruce Springsteen. Ei taide ole syntiä.
-
Ihan hyvät B:t :023:
Jos mä lykkään tähän jatkoksi kolme A:ta...Amstrong, Anki ja Adele
-
Seuraavaksi C: Chopin, Carola, Cohen. Carola tietysti Standertsjöld eikä Häggkvist.
-
Hyvä. :eusa_clap:
-
D-listaan liitän Debussyn ja Dylanin. Danny olisi tyrkyllä, mutta epäröin. Diandra on näyttänyt taitonsa. Kallistun kuitenkin Duke Ellingtonin suuntaan.
-
Osa minun H-sarjasta on Händel, Haahtela Joel, Hoffman Klaus.
Hurjan hyviä hemmoja !
-
Jatkan E-listalla: Ella Fitzerald, Eddie Kirkland ja Ed Sheeran
Tähän kävisi myös Duke Ellington oikeilla etunimillään Edward Kennedy Ellington
-
Mulla nyt mielessä J
Jim,
Ja kiva biisi on Johnny take it easy
https://www.youtube.com/watch?v=cjxoGzAYe5E
-
Löytyisikö ähvällä ketään? Franklinin Aretha tietysti. Kaksi Fats-nimistä pianistia tuli mieleen, Waller ja Domino. Franz Liszt, Frank Sinatra... Onhan näitä.
-
G-listalla: Grieg, Gregorian chant, Gary Moore
-
H taidettiin jo käydä. I on vaikea. Isaac Albéniz ja Charles Ives löytyivät eysiskelemällä.
-
H taidettiin jo käydä. I on vaikea. Isaac Albéniz ja Charles Ives löytyivät eysiskelemällä.
En tiedä minkä lajien taiteilijoita etsitään, mutta ehdotukseni Iánnis Xenákis ja Eugène Ionesco.
Miksei jos esillä olleeseen kirjaimeen voisi lisätä uusia nimiä enää?
-
Aivan. Taidetta on monta lajia. I. K. Inha oli paitsi valokuvaaja myös toimittaja, suomentaja ja kirjailija. Eetu Isto tunnetaan maalauksestaan Hyökkäys.
-
Minusta taide on syntiä tai muuta epämiellyttävää jos niin haluaa.
Voi, Seppos :109:. Taidatkos tuon paremmin sanoa. :kahvi:
Aakkoslista ennätti mennä kun jäin ajattelemaan,. Ei ehkä pitäisi :003:
-
Joku taisi minua nuorena opettaa niin, että jumalattoman kaurapuuronsyöntikin on syntiä.
-
Tuo kaurapuurosana taisi sisältää, tai ainakin sen voi niin ymmärtää, että jumalaton elämä on alusta loppuun syntiä.
Puhtaalle kaikki on puhdasta, siitä huolimatta Paavali neuvoo rakastamaan veljeään enemmän kuin itseään, jos kairapuuro kiusaa veljesi omatuntoa, jätä lautaselle.
-
Hyvä tavaton, niinkuin olisin edes käsittänyt mitä sitten saisin syödä kun joku loukkaantuu kaikissa tapauksissa.
-
Oikaisen yhden oman tekstini virheen. Referoin Hilja Haahden vapaamuotoista omaelämeäkertaa (Kotini puhuu), ja sinne tuli että hän ei rohjennut lukea suomen kielen ja kirjallisuuden kurssiin kuulunutta kirjaa.
Minulla lukee, Juhani Ahon kirja Papin perhe.
Noh, sennniminen näytelmä on kyllä, mutta se on Minna Canthin. Ahon kirja, jota Haahti pelkäsi koska "vaistosi sen olevan epäsiveellisen" on nimeltään Papin vaimo.
.............
Elli, joka vanhempiensa toivomuksesta on suostunut avioitumaan isänsä apulaisen kanssa, ei ole tästä koskaan edes pitänyt. Hänellä oli nuoruudessaan ensirakkaus, tulevan puolisonsa tuttava lapsuusvuosilta, Olavi.
Avioliitto on pitkäveteinen ja mitäänsanomaton. Sitten nuori pastori vaimoineen saa vieraakseen Olavin, ja Ellin kesästä tulee moniin vuosiin rikassisältöinen --- ei kuitenkaan pätkän vertaa eroottinen. Syksyn tullen Olavi, joka hakeutui pastoriystävänsä luo täysihoitoon saadakseen tutkielmansa (???) kirjoitettua, häipyy, ehkä jonkin verran Elliin kiintyneenä, muttei tippaakaan rakastuneena.
En ymmärrä mikä kirjassa saattoi edustaa epäsiveellisyyttä. Sekö, että Ellin äiti, jonka omakaan avioliitto ei ollut erityisen onnellinen tai tyydyttävä, näki viisaaksi että Elli nai miehen joka pystyy hänet elättämään, siinä kaikki eikä muuta tarvita? Että isästä vävykandidaatti on hyvä naimakauppa? Ne kerrotaan edellisessä kirjassa.
Että pariskunta jo älyllisesti on kovin epätasainen pari? Että Elli tuntee vetoa Olaviin, kiun rivilläkään ei selitetä enempääm kuin että hänestä oli mukava keskustella ja hän vei raikasta vettä ja tuoreita kukkasia Olavin huoneeseen, että Olavi tunnistaa, toteaa että sievä edelleen? Sievä ??
Sillä selvästi näytetään, mikä Olavi on miehiään, älykäs ja hauska, laiskanpuoleinen keikari ja haluton sitoutumaan.
Vai kuvataanko siinä niin osuvasti ja tehokkaasti onneton avioliitto, että alkaa surra, jos nuo eivät pääse toisistaan kuin kenties vuosikymmenien kuluttua hautaan, se kai.
"Papin vaimoa" edeltää Ellin nuoruudesta kertova Papin tytär.
Canthin Papin perhe luultavasti olisi saanut saman tuomion, se on monta pykälää hilpeämpi ja päättyykin sovinnollisemmin.
-
Suomalaistaiteilijoiden ajojahti juutalaista Chaim “Poju” Zabludowiczia kohtaan on rasismia, juutalaisvihaa ja syntiä. Taiteilijat eivät keksineet ideaa itse, vaan taiteilijoille tuttuun tapaan plagioivat sen muualta, tällä kertaa Britanniasta, jossa idea oli keksitty jo 2014. Juutalaisen maalitus aloitetaan tietysti kirjoittamalla vihainen kirje suvaitsevaisuudesta ja antirasismista tunnettuun Voima-lehteen. :icon_xmaslol:
Lähteet
Suomalaistaiteilijoiden Kiasma-boikotin takana kansainvälinen liike, joka vastustaa Israelin toimia palestiinalaisalueilla
https://yle.fi/a/74-20007361
Taidetta keräävän upporikkaan suomalaisen Poju Zabludowiczin mainetta tahrii Lontoossa boikotti – HS selvitti, mistä on kyse
https://www.hs.fi/kulttuuri/art-2000002892142.html
Avoin kirje Kiasmalle: Chaim ”Poju” Zabludowiczin hallitusjäsenyys Kiasman tukisäätiössä purettava
https://voima.fi/blogit/vieraskirja/2022/avoin-kirje-kiasmalle-chaim-poju-zabludowiczin-hallitusjasenyys-kiasman-tukisaatiossa-purettava/
-
Suomalaistaiteilijoiden Kiasma-boikotin takana kansainvälinen liike, joka vastustaa Israelin toimia palestiinalaisalueilla
Israelin palestiinalaisalueilla suorittamien toimien vastustaminen ei ole antisemitismia. Monet Israelin juutalaisetkin vastustavat niitä.
-
Israelin palestiinalaisalueilla suorittamien toimien vastustaminen ei ole antisemitismia. Monet Israelin juutalaisetkin vastustavat niitä.
Kansanedustaja Ben Zyskowicz tuohtui taiteilijoiden Kiasma-boikotista. :eusa_pray:
”Kun kritiikki kohdistuu vain yhteen Kiasman tukisäätiön hallituksen jäsenistä, ja tämä henkilö sattuu olemaan yksi Suomen tunnetuimmista ja varakkaimmista juutalaisista, kyllä se minusta antisemitismiltä eli juutalaisvihalta näyttää”, Zyskowicz sanoo ja jatkaa:
”Taustalla voi olla muitakin syitä ja tyytymättömyyttä Kiasman toimintaa kohtaan, mutta juutalaisvihalta ja rasismilta se nyt kuitenkin näyttää.”
Myös Helsingin hiippakunnan piispa Teemu Laajasalo syytti Kiasman mielenilmaukseen osallistuvia taiteilijoita juutalaisvihasta.
”Antisemitismillä on monet kasvot. Uusnatsi tai islamisti tunnistetaan. Vaikeampaa on tunnistaa akatemian tai kulttuuriväen juutalaisviha”.
Lähteet
Ben Zyskowicz tuohtui taiteilijoiden Kiasma-boikotista: ”Kyllä tämä juutalaisvihalta näyttää”
https://www.hs.fi/kotimaa/art-2000009248275.html
Piispa Teemu Laajasalo syyttää Kiasman työnseisaukseen osallistuvia taiteilijoita antisemitismistä
https://www.hs.fi/kulttuuri/art-2000009247058.html
-
Vaikeampaa on tunnistaa akatemian tai kulttuuriväen juutalaisviha.
Tuo ei ole mikään ongelma. Ben Zyskowicz valvoo. Palestiinalaisvihaa ei tunnusteta olevankaan.
-
Tuo ei ole mikään ongelma. Ben Zyskowicz valvoo. Palestiinalaisvihaa ei tunnusteta olevankaan.
Mikael Jungner naureskeli twitterissä:
"Taiteilijat boikotoivat Kiasmaa, koska sen hallinnossa on juutalainen, jonka omistavat yhtiöt ovat toimineet Israelissa.
Tuossa on se hyvä puoli, että Kiasma on nyt hetken juutalaisvastaisten taiteilijoiden töistä vapaa turvallinen tila.
Win-win" :icon_xmaslol:
Lähde
https://twitter.com/MikaelJungner/status/1599999196790022144
-
Onko marksilaisuuden vastustaminenkin antisemitismia, olihan Karl Marx myös juutalainen? Onko se juutalaisvihaa, jos ei pidä Bob Dylanin musiikista tai Mel Brooksin huumorista? Kysyn vain.
-
Onko marksilaisuuden vastustaminenkin antisemitismia, olihan Karl Marx myös juutalainen? Onko se juutalaisvihaa, jos ei pidä Bob Dylanin musiikista tai Mel Brooksin huumorista? Kysyn vain.
Jos taiteilijat todella haluaisivat vaikuttaa Israelin harjoittamaan politiikkaan, niin eikö huomattavasti parempi kohde maalittamiselle olisi Sanna Marinin sosialistienemmistöinen monipuoluehallitus kieltäytymällä ottamasta vastaan apurahoja valtiolta niin kauan kuin se tekee asekauppaa Israelin kanssa? :icon_xmaslol:
-
Onko marksilaisuuden vastustaminenkin antisemitismia, olihan Karl Marx myös juutalainen? Onko se juutalaisvihaa, jos ei pidä Bob Dylanin musiikista tai Mel Brooksin huumorista? Kysyn vain.
Mel Brroks taisi olla pieni osa tuossa Jeesuksen elämästä twehdystä filmissä tai si olla entinen beatles joka rahoitti sen?
Sen Brianin elämän piti olla avoimuutta asioihin tekevä pätkä.
Varmaan mulla disinofoa kuten useasti, mutta näin muistelen.
-
Mel Brooks taisi olla pieni osa tuossa Jeesuksen elämästä tehdystä filmissä - taisi olla entinen beatles joka rahoitti sen?
Sen Brianin elämän piti olla avoimuutta asioihin tekevä pätkä.
'Brianin elämä' ei ole filmi Jeesuksen elämästä. Se on kylläkin Jeesus-elokuvien parodiaa. Onhan se muutakin. Olen kuullut asiantuntijan kehuvan, että elokuva on erinomainen kuvaus uskonnon syntymisestä ja hajoamisesta lahkoihin.
-
https://www.youtube.com/watch?v=04v-SdKeEpE
-
Sosialistisen taide-eliitin rappiotaide on syntiä, ja melkein kaikki kuviteltavissa olevat tempaukset on jo tehty, sika on ristillä, kissat on tapettu, banaanit kiinnitetty seinään ja teatteriyleisön päälle viskelty paskaa. :icon_xmaslol:
Lähteet
1970-luvulla jumalanpilkasta rangaistuksen tuonut Sikamessias nosti uuden porun – adressi vaatii taidemuseota poistamaan teoksen näyttelystä Kouvolassa
https://yle.fi/a/3-9881961
Teemu Mäki nosti kissan pöydälle
https://yle.fi/aihe/artikkeli/2011/02/28/teemu-maki-nosti-kissan-poydalle
Helsinkiin ilmestyi seinään teipattuja banaaneja – Pitkulaiselle hedelmälle on taiteen varjolla tapahtunut erikoisia asioita
https://www.hs.fi/kulttuuri/art-2000006338969.html
Paska juttu – Jumalan teatteri Oulussa
https://yle.fi/aihe/artikkeli/2009/12/04/paska-juttu-jumalan-teatteri-oulussa
-
Sosialistisen taide-eliitin rappiotaide on syntiä, ja melkein kaikki kuviteltavissa olevat tempaukset on jo tehty.
Mistä olet saanut päähäsi, että mainittu taide olisi sosialistista? Ensinnäkin eliitti ei periaatteessa liity sosialismiin. Toiseksi sosialismiin liitetään ns sosialistinen realismi, joka kavahtaa kaikkea rappiotaidetta samaan tapaan kuin Kolmannen valtakunnan taide.
-
Mistä olet saanut päähäsi, että mainittu taide olisi sosialistista? Ensinnäkin eliitti ei periaatteessa liity sosialismiin. Toiseksi sosialismiin liitetään ns sosialistinen realismi, joka kavahtaa kaikkea rappiotaidetta samaan tapaan kuin Kolmannen valtakunnan taide.
Taiteilijathan tarvitsevat julkisutta ja huomiota, jota saa haukkumalla poliitikkoja, mutta Sanna Marinin sosialistienemmistöistä monipuoluehallitusta ei haukuta, koska siinä on samanlaisia sosialisteja kuin taiteilijatkin. Kaikki kuviteltavissa olevat tempaukset on siis jo tehty, ja nyt tempaukset voi tehdä kirjoittamallaTwitteriin kapitalistisen järjestelmän pahuudesta ja painostaa Kiasmaa potkimaan juutalaisen taiteen ystävän Chaim “Poju” Zabludowiczin Kiasman tukisäätiön hallituksesta. :icon_xmaslol:
-
Sanna Marinin sosialistienemmistöistä monipuoluehallitusta ei haukuta, koska siinä on samanlaisia sosialisteja kuin taiteilijatkin.
Haukutaanhan nykyistäkin hallitustamme. En pidä sinua varsinaisesti taiteilijana, mutta olet ahkerasti mukana nimittelemässä 'bile-Sannan huulipunahallitukseksi'.
-
1970-luvulla jumalanpilkasta rangaistuksen tuonut Sikamessias nosti uuden porun.
Harro Koskinen ei käsittääkseni pilkannut Jumalaa vaan sikamaista hurskastelua - siis antikristusta.
-
Haukutaanhan nykyistäkin hallitustamme. En pidä sinua varsinaisesti taiteilijana, mutta olet ahkerasti mukana nimittelemässä 'bile-Sannan huulipunahallitukseksi'.
Siitä huolimatta olemme puolisoni kanssa olleet alamaisia bile-Sannan sosialistienemmistöiselle huulipunahallitukselle bile-Sannan julistaman sotatalouden poikkeusoloissa ihan omavoimaisina ihmistekoina puolittaen muun muassa sähkönkulutuksemme ja ruokamenomme. Valtiovarainministeri Annika Saarikkohan oikein kehottamalla kehottaa jokaista kansalaista tinkimään elintasostaan tänä vaikeana sotatalouden aikana. :eusa_pray:
-
Olemme puolisoni kanssa olleet alamaisia.
Suomi on tasavalta. Olemme kansalaisia emmekä alamaisia.
-
Siitä huolimatta olemme puolisoni kanssa olleet alamaisia bile-Sannan sosialistienemmistöiselle huulipunahallitukselle bile-Sannan julistaman sotatalouden poikkeusoloissa ihan omavoimaisina ihmistekoina puolittaen muun muassa sähkönkulutuksemme ja ruokamenomme. Valtiovarainministeri Annika Saarikkohan oikein kehottamalla kehottaa jokaista kansalaista tinkimään elintasostaan tänä vaikeana sotatalouden aikana. :eusa_pray:
Huulipunataide on monen uskovan mielestä synti.
-
Herännäisyydessä mustaväri on ookoo, mutta punainen on suruttomuuden väri ja ei niin ookoo.
Minusta tosi coolia.
Varmaan sellainen entisajan körttimummo olisi nykyaikana kuin gootti ja varmaan nuoriso tykkäisi.
On se ollut aikaa, kun pukeutumisellakin näytettiin mihin uskotaan.
Kaiken kaikkiaan herännäisyys on aina ollut omia teitä kulkeva joukko.
Niin jopa nykyaikanakin, vaikka ei niin vahvasti, mutta vahva oman tien kulku on nähtävissä.
Ja hyvä niin !
-
Harro Koskinen ei käsittääkseni pilkannut Jumalaa vaan sikamaista hurskastelua - siis antikristusta.
Aamen, antikristusta saa pilkata. :eusa_pray:
-
Tästä saa virikkeitä, kun miettii, mitä Harro Koskinen 60-luvun lopulla sikateoksillaan pilkkasi. Minun ajatukseni on, että hän ilmaisi länsimaisen kulttuurin vaihttaneen keskeisimmät arvonsa materialistiseksi ahneudeksi - porsasteluksi. http://www.perinnepurje.net/Taide/Harro%20Koskinen%20kuvataiteilija/sikatuotanto.htm
-
Satuin vaihtamaan kanavaa äsken sopivasti Teemalle.
Hieno suomalais-kiinalainen yhteistuotanto vuodelta 2005, kertoo perhosen elämän ihanuudesta, ja lyhyydestä.
https://areena.yle.fi/1-666294
-
Ylläolevan videon on toimittanut Marikki Hakola
https://fi.wikipedia.org/wiki/Marikki_Hakola
-
Kiinalaiseen kulttuuriin kuuluu paljon erikoista ja kiehtovaa.
Yhdessä filmissä surun kohdatessa henkilö alkoi tekemään niin sanottua varjoteatteria käsitellen siten suruansa.
Teki siis paperi kuvioista ja niitä liikutteli kynttilänvalon edessä.
- Minusta kuin rukousta, vaikkakin en tiedä kenelle kohdistettua.
Kiinalainen kulttuuri ja taide on kyllä tutustumisen arvoinen, josko ihmisellä vaan enempi aikaa olisi.
-
Herännäisyydessä mustaväri on ookoo, mutta punainen on suruttomuuden väri ja ei niin ookoo.
Minusta tosi coolia.
Varmaan sellainen entisajan körttimummo olisi nykyaikana kuin gootti ja varmaan nuoriso tykkäisi.
On se ollut aikaa, kun pukeutumisellakin näytettiin mihin uskotaan.
Kaiken kaikkiaan herännäisyys on aina ollut omia teitä kulkeva joukko.
Niin jopa nykyaikanakin, vaikka ei niin vahvasti, mutta vahva oman tien kulku on nähtävissä.
Ja hyvä niin !
:icon_wink:
-
Pukeutuminen oman yhteisön tapaan on aina kuulunut ihmiseen. Halutaan osoittaa kuulumista.
Sotilaat, Lotat, Martat, sairaanhoitajat,muslimit, hipit, juutalaiset, partiolaiset, munkit ,nunnat, jne,jne..
On ammattiasuja, on uskontoon ja idealismiin kuuluvaa. Kaikki kivoja, erottuvat ja kertovat jostakin.
Kauneimipa ovat kansallispuvut ja kansanpuvut, minusta. Ne ovatkin käsityötaidetta. Syntiäkö nämäkin ?
-
Pukeutuminen oman yhteisön tapaan on aina kuulunut ihmiseen. Halutaan osoittaa kuulumista.
Sotilaat, Lotat, Martat, sairaanhoitajat,muslimit, hipit, juutalaiset, partiolaiset, munkit ,nunnat, jne,jne..
On ammattiasuja, on uskontoon ja idealismiin kuuluvaa. Kaikki kivoja, erottuvat ja kertovat jostakin.
Kauneimipa ovat kansallispuvut ja kansanpuvut, minusta. Ne ovatkin käsityötaidetta. Syntiäkö nämäkin ?
Olisi hienoa jos tässä ajassa oltaisiin niin körttiä, että omaisimme jonkun edes pienen merkin, niin varmasti ottaisin sellaisen.
Vaikka nyky ei kun oleen kai city körtti, joku iloinen satenkaariväri ja sen ympärillä vahva musta herännäisten pukuun mieletyvä väri, ja ehkä teksti alla. armon alla, mutta ei avuton tai jotain, kaikki muu turhaa tai oikein tai väärin kunhan rahat käärin, joku iskulause myös.
Joku voisi kehitellä jotain, lupaan ottaa sellaisen, kunhan ei joku seksi juttu kuvio.
-
Pukeutuminen oman yhteisön tapaan on aina kuulunut ihmiseen. Halutaan osoittaa kuulumista.
Sotilaat, Lotat, Martat, sairaanhoitajat,muslimit, hipit, juutalaiset, partiolaiset, munkit ,nunnat, jne,jne..
On ammattiasuja, on uskontoon ja idealismiin kuuluvaa. Kaikki kivoja, erottuvat ja kertovat jostakin.
Kauneimipa ovat kansallispuvut ja kansanpuvut, minusta. Ne ovatkin käsityötaidetta. Syntiäkö nämäkin ?
Körttipuku ei ole syntiä, jos siihen ei liity omavanhurskautta. :eusa_pray:
-
Körttipuku ei ole syntiä, jos siihen ei liity omavanhurskautta.
Kukapa pääsisi kokonaan omavoimaisuudestaan eroon? Sitä ja muuta syntisyyttään on vain surtava ja toivottava Jumalan avaraa armoa.