Körttifoorumi
Keskustelu => Seuratupa => Aiheen aloitti: seppos - 23.11.21 - klo:10:04
-
Oli todella hyvä käydä kirkossa kun myös maallisen majan hoito pelasi yli odotusten. Minulle mm. tuotiin sakastista parempi tuoli ( pastori toi pyytämättä ), kun kirkon penkit ovat vaivaiselle vaikeat. Pääsin pitkän tauon jälkeen ehtoolliselle. Kahvituksella minua passattiin esimerkillisesti ja loputkin jatkui samaan tyyliin.
-
Saitko ehtoollisen istuen ? Tämä on minulla kipeä kysymys, ja olen jo miettinyt pyytää ehtoollisen kotiin.
Se taas tuntuu kuin olisin kuolemassa oleva, mitä en tässä kunnossa tunne vielä olevani.
Ristinkirkkoon viikkomessuun pääsee tasamaata, ja kykenen kepin kanssa autosta kirkkosaliin. Mutta en sielläkään voi polvistua. Olenkin muutaman kerran saanut leivän ja viinin seisoen pöydän sivulla.
Taivaan Isä lukee kyllä ajatuksenkin hyväksi, joten ei hätää siltä puolelta. Itse vain haluaisin !
-
Ei ollut istuinta onneksi. Olen jo muutaman vuodet seissyt ehtoollisella ongelmitta ja Tuusulassa kaikki tuntee tapani eli ei ongelmia.
-
Katsoin Lahden gospel messun. Takarivissä oli yksi pappimme.
-
Enpä sanoisi Lahden Riemulauluja messuksi. Jumalanpalveluksen osia oli vain muutama ja nekin hiukan kuin ohimennen.
-
Ystäväni oli paikalla. Hän sanoi sen olleen Tuomasmessu. Ehkä televisiointiin oli otettu sitä , ja sitten tätä, gospelia.
Leena Kaartinen on tuttu. Hän on KD:n kaupunginvaltuutettu. Hänen herätysliikkeensä on Lähtysyhdistys Kylväjä.
Kunnioitan Leenan elämäntyötä.
Hän on ilosii karjalaisii, muistaakseni Kirvusta tai Antreasta. Tunsin myös isä-Kaartisen, ja hänen mustan coggerspanielinsa. Mukkulalaisia olivat.
-
Enpä sanoisi Lahden Riemulauluja messuksi.
Aamen! Riemulaulut eivät kuulu herännäisyyteen. :icon_xmaslol:
-
Aamen! Riemulaulut eivät kuulu herännäisyyteen.
Ei tässä ollut kysymys herännäisyydestä eikä riemulauluista. Messussa on tietyt käsikirjassa määritellyt osat, jotka jäivät ainakin televisiolähetyksessä mielestäni vajaiksi.
Messun osat on vanhastaan ryhmitelty pysyviin (ns. ordinarium) ja vaihtuviin (ns. proprium). Pysyviä osia ovat esimerkiksi Kyrie (Herra, armahda), gloria (kunnia ja kiitosvirsi pyhälle Kolminaisuudelle), credo (uskontunnustus), Sanctus (Pyhä) ja Agnus Dei (Jumalan Karitsa). Vaihtuvia osia ovat esimerkiksi raamatuntekstit ja rukoukset.
-
Aamen! Riemulaulut eivät kuulu herännäisyyteen. :icon_xmaslol:
Ei sinänsä, mutta körtti voi saastumatta katsoa hengellistä ohjelmaa muistakin suunnista, se avartaa. Rukoukseen yhtyminen, IsäMeidän lukeminen ja Herran siunauksen vastaanottaminen ruokkii telkkarinkin kautta.
En käy Tuomasmessuissa, mutta ystäväni käy. Se on hänen sisäisen tarpeensa mukaista.
Ei meillä ole oikeutta ohjailla kenenkään uskomisen suuntautumista.
-
Onhan meillä körteilläkin omat riemulaulumme:
https://www.youtube.com/watch?v=tAwV4N_83Iw
https://www.youtube.com/watch?v=SkLyMxt9YMM
-
Gospel on jumalallista, kun se on aitoa ja taidokasta:
https://www.youtube.com/watch?v=z9rrtgwRsfk
https://www.youtube.com/watch?v=CBKwV6oNYvw
-
Jos gospel kiinnostaa, niin tässä ollaan juurilla, worksongs, orjien työlaulut olivat gospelin lähteellä.
https://www.youtube.com/watch?v=8zeshN_ummU
Louis Armstrong:
https://www.youtube.com/watch?v=r_vhBMWWnBE&list=PLeSjQNUK_kinZyzXeZhdzcdeaK4YxYNsX
-
Porottavaa aurinkoa kutsuttiin vanhaksi Hannaksi. https://www.youtube.com/watch?v=RFKMqGu2cIs
Painu maillesi, vanha Hanna, äläkä nouse enää. Jos nouset aamulla, käännä maailma nurin.
-
körtti voi saastumatta katsoa hengellistä ohjelmaa muistakin suunnista, se avartaa.
Vähän samansuuntaisia ajatuksia oli Juho Malkamäellä, kuuluisa lla körttiläisellä, joka eli varmaan siinä reilu 100 vuotta sitten. Pidin kovasti tuosta asenteesta. Toki TVtä ei ollut, mutta tuo periaate oli.
-
Juho Malkamäki löytyy Wikipediastakin. https://fi.wikipedia.org/wiki/Juho_Malkam%C3%A4ki
Hiukan pidemmälle hakien löytyi tieto, että Anni Sinnemäki on hänen jälkeläisensä.
-
Sinnemäen kapinasukupolven sovinto
Anssi Sinnemäki, 51, kertoo, mihin körttinuoren taistolainen sukupolvikapina johti. Anni-tytär, 23, valottaa vihreytensä luonnetta. Sinnemäet pohtivat vanhojen aatteiden kuolemaa ja uusien syntyä. Onko enää mitään, mihin uskoa?
http://web.archive.org/web/20091019130705/http://www.h-y.fi/hk/hk1999/sinnem.html
-
Anni on kiva ja kyllähän joku heränneen pohjavire hänellä.
Ihmettelen useasti miten moni valtaa pitävä on heränneiden parista.
Eikä siis vain politiikan kohdalla tai kirkon, vaan liike elämässä.
Silloin kun enempi tapasin isokenkäisiä elämässäni jonkun projektien johdosta, niin yllättävän monella isommalla pomolla oli herännäisyys taustallaa.
Annia näin, siis autosta Katajanokalla useasti, katoin et kuka toi pikkutyttö oikein on, no Annihan siinä viipetti toimiinsa.
Halosen Tarjan tytönkin samoilla huudeilla näin, oli äitinsä ulkoministeriöön järkännyt hälle duunin.
Itte pyyhkäsin assalle silloin siitä sörkän rantatietä ja sattui samoihin aikoihin, kuin noi isokenkäiset meni duuneihinsa.
Siis assalle ja siellä meillä oli akvaariossa tai apinabaarissa, kun oli siellä, ni aamukahvi alamme gurujen kanssa, siis saman ammattitaidon omaavilla aamukahvi kokous ja se meni, niin et moin ja sitten alettiin haukkua pomojamme. Joka aamu me ne haukuttiin ja sit duuniin.
Kaikenlaista elämä eteen tuokin.
Jorisenkohan mä liikaa?
-
Mä muistan Annin lähinnä takavuosilta Ultra Bran laulujen sanoittajana.
Ja joskus olen miettinyt, muistan nimen Maunu Sinnemäki, oli muistaakseni kirkkoherrana
jossain HUS-alueella (siis koronalähetyksiä olen kovasti seurannut, HUS tullut tutuksi)
Niin, eli mahtaako Anni ja Maunu olla sukua, ainakin sukunimi on harvinainen, kuten
myös Malmivaara...ja minun sukunimi minkä jätän kertomatta.
Tällainen piipahdus, en laita nyt edes Justinin kitaramusaa...urheiluhulluissa käyn justiinsa.
-
Mä muistan Annin lähinnä takavuosilta Ultra Bran laulujen sanoittajana.
Ja joskus olen miettinyt, muistan nimen Maunu Sinnemäki, oli muistaakseni kirkkoherrana
jossain HUS-alueella (siis koronalähetyksiä olen kovasti seurannut, HUS tullut tutuksi)
Niin, eli mahtaako Anni ja Maunu olla sukua, ainakin sukunimi on harvinainen, kuten
myös Malmivaara...ja minun sukunimi minkä jätän kertomatta.
Tällainen piipahdus, en laita nyt edes Justinin kitaramusaa...urheiluhulluissa käyn justiinsa.
vn on cool, ja taitaa olla huudeilta.
-
:icon_biggrin: :039: :023:
-
Täydellinen joulukirkko meille kaikille epätäydellisille!
https://areena.yle.fi/1-4587287?autoplay=true
Minulle Helsingin Paavalin kirkko on rakas, sillä kaksi lapsenlapsenlapsista on kastettu siellä, samoin vanhempiensa avioliiton siunaaminen tapahtui siellä.
(https://www.cosgan.de/images/smilie/xmas/w170.gif)
-
Täydellinen joulukirkko meille kaikille epätäydellisille!
Ei ollut hyvä joulukirkko, sillä siitä puuttui voitelu ja veren ääni. :icon_xmaslol:
-
Eikö vammaisille ihmisille ole sitä ' veren ääntä' olemisessaan riittävästi.
Rakkautta ja lämpöä heille kaikille joilta sitä 'jotakin normaalia' puuttuu .
Minut tämä Joulukirkko sai ajattelemaan niitä ihmisiä kaikkialla joilla ei ole yltäkylläistä joulua.
Meillä listataan jouluherkkuja pöytiin. Lapset listaavat joululahjalistojaan, ja pukki ne yleensä tuokin.
Maailmassa on paljon ihmisiä joilla on vain puutetta ja nälkää. Se minua ihan riipaisee.
Oletko nähnyt tv-'mainoksen' jossa äidit yksi tois<ensa jälkeen huutavat lapsiaan:
Syömään !. Ylsi pieni lapsi jää taputtelemaan lumi-ukkoa. Häntä ei huudeta syömään.
Miksi Jeesus sanoi: Teillä on a i n a köyhät keskuudessanne. :icon_xmascry:
-
Ei ollut hyvä joulukirkko, sillä siitä puuttui voitelu ja veren ääni.
Veri kuuluu pitkäperjantaihin ja voitelu helluntaihin.
-
Ei yksi ihminen voi määritellä mikä kirkko (messu) on "hyvä"
Olen kuullut sanottavan että jos saarna koskettaa yhtä ihmistä, niin on tehtävänsä täyttänyt.
Jos minua ei kosketa, lienee syytä kysellä hiljaa Jumalan edessä, miksi ei.
-
Veri kuuluu pitkäperjantaihin ja voitelu helluntaihin.
Ilman joulua ei ole pitkäperjantaita eikä helluntaita. :icon_xmaslol:
-
Ilman joulua ei ole pitkäperjantaita eikä helluntaita.
Jos kaikki on kaikkea, mikään ei ole mitään. Tämän tiesi saarnaajakin: Kaikella on määrähetkensä, aikansa joka asialla taivaan alla.
-
Jos kaikki on kaikkea, mikään ei ole mitään. Tämän tiesi saarnaajakin: Kaikella on määrähetkensä, aikansa joka asialla taivaan alla.
Joulu, pääsiäinen ja helluntai kuuluvat yhteen, ilman toista ei ole toista. :icon_xmaslol:
-
Veri kuuluu pitkäperjantaihin ja voitelu helluntaihin.
:eusa_clap:
-
Eilen katsoin Mellunkylän perhekirkon ja tänään ortodoksisen palvelun Vantaalta.
Vantaan kirkon veisut eivät soineet yhtä upeasti kuin tämän oheisen linkin kirkossa.
Ilmeisesti kirkko on uusi ja uudet rakennusratkaisut eivät vastaa vanhojen kirkkojen tasoa äänentoistossa.
https://www.youtube.com/watch?v=JeR73YJ23Tg
-
Ilmeisesti Tikkurilan ortodoksi kirkko on uusi ja uudet rakennusratkaisut eivät vastaa vanhojen kirkkojen tasoa äänentoistossa.
https://www.youtube.com/watch?v=JeR73YJ23Tg
Kyllä se on parikymmentä vuotta vanha
-
Loppiaisen Nojatuolikirkko !
https://areena.yle.fi/1-50646382?autoplay=true :049:
-
Loppiaisen Nojatuolikirkko !
https://areena.yle.fi/1-50646382?autoplay=true :049:
Paikalla myös
-
Tuo Nojatuolikirkon tapa viettää Jumalanpalvelusta on ehkä tuleva Kristuksen kirkko-malli. Paluu juurille, pieniin kotiseurakuntiin ja jopa koteihin.
Kun pappi on paikalla ja toimittaa liturgiset rukoukset ja musiikin taitajat hoitavat veissut ja virret, niin sehän on kirkkoa ihan köypäsesti nyky-ihmisille.
Tv-kirkko on meille vanhoille vaivaisille oikeen hyvä. Mutta nuoremmille tämmöinen muoto on monessa mielessä pelastus.
Ei tarvita muotomenoja jotta Herra tulee keskellemme. Kun synti, rakkaus ja armo ymmärretään, kuten tänään tuossa , se toimittaa kaiken muun paitsi ehtoollispöydän.
Niin kauan kuin kirkossa kävin, olin aivan tyytyväinen, mutta nyt on useilla tahoilla jo viitattu ettei kirkko voi näin jatkaa.
Tänään oli hienoja puheenvuoroja synnistä, armosta ja uskosta.
Hieno oivallus Joonas Nordmanilta oli se että: Kun ihminen maksaa kirkollisveronsa, se tarkoittaa sitä että hän haluaa kuulua kristityihin, nauttia kirkon tarjoamista palveluista. Näin ollen hän tunnustautuu uskovaksi, ilman todistustakin.
Uskovan todistus on se että hän ajattelee lähimmäisen parasta siinä missä itseään.
Lähetystyökin on sitä että autetaan, eikä käänytetä.
-
Minäkin pidin Joonas Nordmanin esiintymisestä. Hän varoi hienosti esittämästä mitään itseään hengellisempää. Make Perttilän kanssa koen kuuluvani samaan porukkaan vaikka en häntä lainkaan tunne. Afrikassa syntyneitä olemme molemmat. Niinpä ajattelemme aika lailla samaan tapaan lähetystyöstäkin.
-
Minä katselen Make Perttilää toisin silmin. Hän muistuttaa paljon veli-vainajaani.
Hänen lähetystehtävä on musiikki. :eusa_clap:
-
Minä katselen Make Perttilää toisin silmin.
Olemukseltaan Make Perttilä on silmissäni outo nälkäkurki - kaikella kunnioituksella! Koen yhteyttä häneen tietäen hänen taustansa. Oman ikäpolveni 'lähetyslapsissa' on paljon läheisiä ystäviä, Löytyn veljekset muiden muassa.
-
Voin kyllä ymmärtää , hän on todella riutuneen näköinen. Niin oli Heikki-veljenikin.
Hän rasitti itsensä hengiltä sekä fyysisesti että psyykkisesti. Silmissä paloi, ja hiukset ohenivat ohimoilta. Hän kuoli 56-vuotiaana.
Kiva jos löytää kavereita näissä merkeissä joissa mekin täällä ollaan.
Minä olen eniten tuntenut karjalaista siskoutta Pyryharakan ja Tiitiäisen kanssa. Etelä-Karja on tehnyt tehtävänsä Kerava tyttöön, hää on karjalainen ja ossaa kieltäkii.
Tykkään et miul on tääl monta pikku-veljeä. Juhani on isse niment isseesä. Mut kaik työ ootta nuorempii, vaa ei se minnuu vaivaa. Ikä ei oo kovin tärkiä ko asjoist haastetaa.
Kaikki jotka tunnen nimeltä. olette minulle hyvin rakkaita, olipa luonne, asema tai poliittinen katsanto miten vain.
Siksi tuntuu hyvin pahalta kun emme enää kykene Juhla-matkojen rasituksiin.
Tuo kirkko-tunnelma tuntuu yhät asuvan mius tännää. On nii hyvä mielkii kaikest.
Kiitos Isä Taivaiselle !
-
:eusa_angel:
-
Olet ilon pilkahdus kun käväiset foorumilla ! :051:
Olen miettinyt yhtä unta jonka näin muutama yö sitten. Se jäi melko selvästi mieleen. Ei se ollut pelottava eikä ahdistavakaan, mutta hyvin puhutteleva se oli kaikessa autiudessaan.
En muista kuka foorumilla tuntee unien merkityksiä, olisi asiaa.
-
Olipa hyvä messu. Laadukas musiikki ja hyvä saarna ja liturgi. Tallennus vuodelta 2015 Pirkkalasta
-
Katsoin osittain, välillä oli muuta puuhaa.Kirkon muista aikasemmalta kesäisestä kirkosta, jolloin suurten ikkunoiden takaa nähtiin kauniita hevosia laitumella.
Vantaan Juhlilla juttelin eläkepapin kanssa, jonka poika kuulema oli Pirkkalan kirkon pappi. Hänen nimensä oli muist. Silverhuth.
-
Tikkurilan uuden kirkkon vihkimis-Jumalanpalvelus:
https://areena.yle.fi/1-50646384?autoplay=true
Teemu Laajasalon saarnassa käsiteltiin aihetta jota olen jo vuosikymmeniä pohtinut:
Miten lohduttaa ihmistä joka on rohkaisun ja lohtutuksen tarpeessa.
Kun äitini vielä eli, ennenkuin hän joutui siirtymään palvelutaloon, oli kai 1990-luvun alkua. Kerran hän yllätyksekseni sanoi : ' Lohduta minua '. Hän ei kuitenkaan tarkoittanut Jumalan sanalla tms. sellaisella lohduttamista. Hän pikemminkin kielteli minua puhumasta uskosta.
Ehkä hän koki yksinäisyyden ikävää kun tuttavat ja ystävät ypärillä vähenivät.
Sisarukset kaikki silloin vielä elivät, ja he pitivät yhteyttä kirjein ja puheluin.
Minulle ainoa lohdutus on tullut Kristuksen läsnäolosta. Arkisten ja maallisten asioiden pohtiminen lähesimmän ystävän kanssa on ollut myös mukavaa.
Mutta Lohdutu. Miten se koetaa,. Millaista sen tulisi olla ?
-
Kuuntelimme Jukka Norvannon saarnan.
Ymmärtääkseni klo 13:30 alkaa Jukan eläkkeelle lähtöjuhla, joka on tarkoitus katsoa nettiTVn kautta.
-
Kysymys kuului Lohdutus, miten se koetaan ?
Sormeni ovat nopeammat kuin silmäni, ja virheitä syntyy, ja jää näkemättä.
Lphdutuksen tarpeesta ja Miten lohduttaa, olisi kiva keskustella.
-
Kuunteleminen ja kosketus taitavat usein olla parempaa lohdutusta kuin sanat.
-
Silloinhan sen antaminen ei pitäisi olla vaikeaa.
Koskettaminen on kuitenkin useille vaikeaa. Niin antaa kuin ottaa. Nyt ei ainakaan halaus sovi. Hipaisu olkapäälle kai on sallittu.
-
Kuuntelimme Jukka Norvannon saarnan.
Ymmärtääkseni klo 13:30 alkaa Jukan eläkkeelle lähtöjuhla, joka on tarkoitus katsoa nettiTVn kautta.
Loppui juuri.
Oli hyvä.
-
Messu Ylöjärven kirkossa oli nauhoitus 10 vuoden takaa. Oli pitkästä aikaa sellainen messu jotka kirkoissamme sunnuntaisin vietettiin.
Saarna oli hyvä kaikessa mielessä. Jumalan valtakunnan lähelletulo kävi ilmi selkeästi.
Kanttorin laulu oli mannaa korville ja sielulle, kuten valtavan suuren lapsikuoronkin.
https://areena.yle.fi/1-1377213?autoplay=true
Mikä oli se virsi jossa on sama sävel kuin virressä Herra hoida lastasi 380 ?
-
Vanha oli messu, mutta oiva kuten kaikki sen osat.
-
Sama sävel kuin virressä 380 löytyy virsistä 483, 175.
-
Katselin asiallisen piispaksi vihkimyksen Lapualta. Arkkipiispa on näköjään vielä sairaslomalla.
-
Katselin asiallisen piispaksi vihkimyksen Lapualta. Arkkipiispa on näköjään vielä sairaslomalla.
Tuo Lapuan tuore Matti-piispa on tälläkin foorumilla liikehtivän - ja sepposille ja muutamille muille täältä & herättäjäjuhlilta konkreettisesti tutun - jukkasakarin veli. :kahvi:
-
Näin Lapuan juhlilla, moikattiin. Hän on männävuosina moittinut kirjotusteni yhdyssanojen runsaudesta. Kielellisesti niin voi, ja saakin olla, mutta on minun tyyliä kirjoittaa niinkin. :023:
-
Terveisiä virkistävistä verkkoseuroista 8.3. klo 18 seuraavat.
-
Riitta-mummi: Tapoihini ei kuulu oikoa toisten julkaisuja tai mahdollisia virheitä. Näitä identiteeti-varkauksia on ollut liikkeellä jo pitkään ! Tulee silloin tällöin vastaan tekstejä,joita ei ole itse kirjoitellut.
Seppos ja muut : Valitettavasti tuo Lapuan tv-lähetys katkesi 10min ennen ohjelman päättymistä. Tuo kokonaisuus löytyy yle areena/radio-opas, siinä myös ylistysvirsi 332 ja Händelin Hallelujah ristikulkueen aikana.
-
Riitta-mummi: Tapoihini ei kuulu oikoa toisten julkaisuja tai mahdollisia virheitä. Näitä identiteeti-varkauksia on ollut liikkeellä jo pitkään ! Tulee silloin tällöin vastaan tekstejä,joita ei ole itse kirjoitellut.
Seppos ja muut : Valitettavasti tuo Lapuan tv-lähetys katkesi 10min ennen ohjelman päättymistä. Tuo kokonaisuus löytyy yle areena/radio-opas, siinä myös ylistysvirsi 332 ja Händelin Hallelujah ristikulkueen aikana.
Mahtava finaali voisiko olla enää lapualaisempi, harmi etten löydä sitä 10 minuuttia
-
Löysinpäs sen radiohjelman lopusta ja 332 oli oikealla sävelellä.
-
Hyvä sä,Seppos,saitko linkin,jolla olis helppo muittenkin halukkaiden kuulla tämä paras osa messua !? Kyllä todella harmitti,että jo treenattu tapahtuma venyy 10min pitkäksi. Onneksi yle1-radio oli varannut 2t...lähinnä harmitti kuoron ja urku-Markon puolesta,kun kovin hyvin tehty valmistautuminen ei sitten johtanut tämän lapualaisuuteen ja körttiläisyyteen johtavan liven loppuhetken tapahtumiin.
-
Tässä olisi linkki Suomen ja Euroopan vaatimattomimpaan ja komeimpaan messun finaaliin. Miettikää virren sanoja Herraa hyvää kiittäkää iloiten ylistäkää, luodut kaikki laulakaa Luojan suurta kunniaa! Ah niin vaatimattoman komiasti kaikki luodut. Ja sitten loppumusiikki, jota komeampaa ei maan päältä löydy Händelin Messias ja siitä Halleluja kuoro. On hyvä mielimusiikki uudella piispalla. Lupaavaa.
https://areena.yle.fi/audio/1-61029317 Jos vain lopun haluatte niin kohdasta 1.31 eteenpäin
Hauska joulu Halleluja https://www.youtube.com/watch?v=SXh7JR9oKVE
-
Huomaa, että audio on kuunneltavissa vain 27 päivää
-
https://areena.yle.fi/1-4256419
Sovinnon musiikkimessu Kallion kirkossa. 4.3.2018
Kun heitin ennakko-asenteet ja rekvisiitan käytön sivuun, löytyi tässäkin Kristus, ja hänen sanomansa.
Toteutus oli kalliolaisittain raffimpaa tyyliä. Oltiinhan ikäviekinn muistojen äärellä. Muisteltiin sisäällissodan alkua , sekä lapsen hyväksikäyttöäkin.
Onko omassa elämässäni sovinto saavutettu, siinäpäkysymys. :'(
-
Katselin Tuusulan messun isosta telkkarista Chromecastin avulaa. Hyvin oli tilaa kirkossa, kun taas seurakunnan laskiaisriehassa täyttä.
-
Katselin Tuusulan messun isosta telkkarista Chromecastin avulaa. Hyvin oli tilaa kirkossa, kun taas seurakunnan laskiaisriehassa täyttä.
Hmm, mistähän johtunee?
Kerran Kannelmäen kirkossa alkoi joku näistä uusista virsistä Anna lamppuuni öljyä Herra oli virsi ja yks kaks lapset alkoi pomppia ylös siellä täällä spontaanisti ja ne alkoi hulinoimaan, kyllähän sitä ihmeteltiin. Ehkä kirkko tarvitsisi laskiaisriehaa sisälle saliinkin ?
Karate Kidin sensei sanoi, että älä koskaan luota munkkiin joka ei tanssi.
-
Kävin kirkossa, siis töissä, ei kun työkkärissä.
-
https://www.youtube.com/watch?v=gd-4p3mRXDQ&ab_channel=%E0%B8%A7%E0%B8%B4%E0%B8%97%E0%B8%A7%E0%B8%B1%E0%B8%AA%E0%B8%AA%E0%B8%A3%E0%B8%B0%E0%B8%97%E0%B8%AD%E0%B8%87%E0%B8%84%E0%B8%B3
-
Kuuntelen ja katson Jumalanpalvelusta Kuopion Männistön kirkosta. Saarnan pitäjä puhhuu savvoo, .
Olen tässä kirkossa tavannut vuosia sitten Talviveisuissa mm. sivullisen ja hippiäisen ja sepposin jonka kanssa asuimme samassa 'majatalossa.'
Foorumin Thomas asuu lähellä tätä kirkkoa ja tapaa, omien sanojensa mukaan, käyvän tässä kirkossa.
Lähetys on nyt live, mutta löytynee Areenasta myöhemmin.
Hyvvee pyhhää ! :052: t.R-m
-
Messu Turun tuomiokirkossa
Kansainvälisen vastuun messu
Tänään vietämme kansainvälisen vastuun messua.
Saamme saarnavieraaksi ulkoministeri Pekka Haaviston.
Messun pappeina ovat Aulikki Mäkinen, Jenni Pihajoki ja Tuomas Vaura.
Musiikista vastaavat Anu Åberg ja Markku Hietaharju sekä Jun Saotome, oboe
Virret
273
synnintunnustus 711
310: 1-3, 8
964
452
337
https://www.virtuaalikirkko.fi/kirkko/turun-tuomiokirkko/2022-03-20-cmtulrfnpt
-
Tänään oltiin taas Kuopion Männistön kirkossa televisioidussa sateenkaarimessussa.
Klo kymmen alkoi myös Ounasvaaralta naisten hiiho, ja katelin molempia vuorotellen.
Laitan linkin jotta saan katsoa kokonaan. Yli kymmenentuhatta katselua on tällä hetkellä.
Saarnan piti Kati Jansa,pappi joka on puhunut myös Herättäjäjuhlilla. Pidinkin, tuota tietämättä, hänen puheestaan.Ihailin. Se vakuutti asiaan paneutuvalta, oikeita asioita painottavia ja aivan hurjan hyvällä puhetaidolla.
https://areena.yle.fi/1-50846360
-
Olin samassa messussa, mutta en hiihtänyt välillä-
-
Tänään oltiin taas Kuopion Männistön kirkossa televisioidussa sateenkaarimessussa.
Mihin sateenkaarimessuja tarvitaan? :017:
-
Mihin sateenkaarimessuja tarvitaan?
Niitä tarvitaan siihen, että nekin, jotka kokevat tulevat muutoin torjutuiksi Herran aterialta, voisivat tulla levollisin mielin sitä nauttimaan. Olisi toki hienoa, jos tällaista tarvetta ei olisi.
-
Onko luterilainen homofoobikko? :icon_wink:
-
Hiljaisen viikon polku: Kiirastorstai. Vuosaaren srk, Helsinki
https://www.youtube.com/watch?v=-l8Pl7rEsgw
-
Hiljaisen viikon matkalla: hiljainen lauantai 16.4.2022
https://www.youtube.com/watch?v=lDtr6pmHmPo
-
Onko luterilainen homofoobikko? :icon_wink:
Tuskin.
En välttämättä edes kovin paljoa yllättyisi, vaikka hänenkin ystävä/tuttavapiiriinsä kuuluisi ns. sukupuolivähemmistöjen edustajia.
-
Olisi asiallista antaa hänen vastata itseään koskeviin kysymyksiin. Sitä tässä odotellaan.
-
Olin onnellisten saaren eli Lauttasaaren kirkon uudelleen vihkimys messussa television kautta. Remontti kesti kaksi vuotta ja kaksi kuukautta. Olipa messu kaksi piispaa kaksi kirkkoherraa ja kaksi avustavaa pappia sekä 12 ehtoollisavustaja eikä tässä vielä kaikki vaan myös ortodoksien, katolisten ja vapaakirkon pappiedustajat Tämän lisäksi pari kuoroa ja parikymmentä musikanttia
https://areena.yle.fi/1-50846319?autoplay=true.
Lauttasaari on erikoinen seurakunta sillä se todettiin tutkimuksessa onnellisimmaksi Helsingissä ja sen seurakunnan väkimäärä kasvaa. Ylivoimaisesti suurin puolue on kokoomus ja vielä tämä lainaus Wikipediasta Kristiina Susanna Kokko (s. 16. tammikuuta 1978) on suomalainen poliitikko. Hän on toiminut Kokoomuksen puoluesihteerinä elokuusta 2019 lähtien. Ennen valintaansa puoluesihteeriksi, Kokko työskenteli päätoimisesti Akavan kehityspäällikkönä.[1] Puoluesihteerin toimen ohessa Kokko työskentelee vapaa-aikanaan pappina Lauttasaaren seurakunnassa.[2].
-
Eipä tullunna poikettua. Yhä vaan tulee esteekseni että eikös se ole paremmin semmosta uskovaisille kuuluvaa juttua. Että ei kai se oikein sovi tavallisille ihmisille. Ei sinne sovi mennä.
On vissiin uskovaiset olleet niin epätavallisia aina. Eikä minusta ollut miksikään niin hyväksi ja tämä on totta. Mieluummin älkää tähän vastatko, kun en oikein tiennyt saisko tän kumminkin kirjottaa.
Odotan meniskö tää ohitte ennen kuolemaani. Saattaa käydä niin ettei mene. Mistä sen tietää.
-
Laitoin tuon loppukappaleen viestissäni terveisiksi Sivulliselle, mistä onni löytyy.
-
Siellä mekin oltiin.
Lisäksi piispa Laajasalo kertoi että kirkossa oli ennen 16 ovea, nyt on kaksi uutta tehty, eli 18 on nyt ja kaikki ovet ovat avoinna.
Toissapäivänä ja eilen on ollut tv:ssä hyviä Pääsiäis-aikaan sopivia ohjelmia.
Kari Jolkkonen on esitellyt Paavo Ruotsalaisen ja Paavi Franciscus assisilaisen. Siinä vilahti Pauli Annalakin.
Sitten oli mielenkiintoinen ohjelma Vatikaanin valmistautumisesta Pääsiäiseen.
Myös kirkonmenot jotka katsoimme, olivat hyvät. Niin Oulunkylän Nojatuolikirkko kuin Lauttasaaren kirkon uudelleenvihkiminen.
Ukrainan sota oli esillä vahvasti ja rohkeasti.
-
Olisi asiallista antaa hänen vastata itseään koskeviin kysymyksiin. Sitä tässä odotellaan.
Samaa mieltä. Liekö joku estänyt häntä vastaamasta?
-
Kävin kirkossa ihan fyysisesti. Ensimmäinen fyysinen messu minulle tänävuonna. Oli Herättäjän kirkkopyhä ja kaikki hyvin. Hämmästys suuri kun papit saatuaan ensimmäisen pöydän jaettua ryntäsivät jonon läpi tuomaan ehtoollista minulla penkkiin. Totta että odotin ehtoollista penkkiin , mutta vasta viimeiseksi. Toinen mihin kiinnitin huomiota oli virret Raittilaa ja Kaskista lähes kaikki. Huomautin siitä kanttorille, joka totesi valinneensa virret tietämättä mitään erityspyhästä. Saarnaajalla ei kuulemma ollut virsitoiveita. Olisi saarnaajaoletettu voinut edes vihjaista, että on körttien kirkkopyhä jne.
-
Kävin kirkossa ihan fyysisesti. Ensimmäinen fyysinen messu minulle tänävuonna. Oli Herättäjän kirkkopyhä ja kaikki hyvin. Hämmästys suuri kun papit saatuaan ensimmäisen pöydän jaettua ryntäsivät jonon läpi tuomaan ehtoollista minulla penkkiin. Totta että odotin ehtoollista penkkiin , mutta vasta viimeiseksi. Toinen mihin kiinnitin huomiota oli virret Raittilaa ja Kaskista lähes kaikki. Huomautin siitä kanttorille, joka totesi valinneensa virret tietämättä mitään erityspyhästä. Saarnaajalla ei kuulemma ollut virsitoiveita. Olisi saarnaajaoletettu voinut edes vihjaista, että on körttien kirkkopyhä jne.
Seppos on kokoaan suurempi ja sydän paikalla.
Kiitos myös ärähdyksiltä minulle.
Aika vapaasti olen saanut sekoilla, mutta aina välillä joku ärähtelee ja joskus yakaisinkin, mutta minulle Jeesuksen opettama rukous kohdallemme, Jeesus tietysti tiesi, että parempi opettaa tää vain rukouksena, siis, niinku et josko näin.
Siis, et anna anteeksi niille kun meitä vastaan rikkovat, siis, niinku et hulluille hulluus.
No, Anna anteeksi öö meitä rikkoneille, siis et ei meist' tulisi pahoja, katkeri, kaunausia, muita arvostelivia tai jotenin, vaan et olisimme anteeksi antavaisia ja suurempia ja osaisimme tajuta, et anna anteeksi on anteeksiantajlle suurempi juttu, kun toinen oireille, kumpa oppisin tän ja antaisin anteeksi ja olisin iloinen ja anteeksiantava ja en provosoituisi.
Paras körttivirsi on aina ja ikuisesti minulle 100.
-
TV1 lähettää Jumalanpalveluksen Jyväskylän Lounaispuistosta klo. 10.
Jyväskylässäon vietetty SULASOLn laulujuhlaa 9. -12.6.
Jumalanpalveluksessa saarnaa Samuli Korkalainen.
Jumalanpalvelus, Lounaispuisto 12.6.2022
Aulis Raitala, sov. E. Kosonen: Laulu synnyinseudulle
johtaa Rita Varonen
Pyhän kolminaisuuden päivän psalmi
johtaa Tommi Niskala
Kyrie + kunnia
Sävelmäsarjan b-sävelmä, jälkimmäinen vaihtoehto
johtaa Hanna Remes
Sirpa Lampinen, sov. Ilpo Vuorenoja: Virsi 730 Me ylistämme sinua
johtaa Hanna Remes
sov. Arto Turpela: Virsi 901 Luoja, Isä, sinulle
johtaa Rita Varonen
Fintan O’Carroll ja Christopher Walker, sov. Inna Vintturi: Kelttiläinen halleluja
johtaa Rita Varonen
sov. Pekka Kostiainen: Virsi 332 Herraa hyvää kiittäkää
johtaa Tommi Niskala
Me julistamme
johtaa Tommi Niskala
Oscar Ahfelt: Virsi 338 Päivä vain ja hetki kerrallansa
johtaa Hanna Remes
P. J. Hannikainen, sov. Vesa Erkkilä: Suojelusenkeli
johtaa Rita Varonen
Taneli Kuusisto: Suomalainen rukous (G-duuri)
johtaa Tommi Niskala
Virsi 960 Maksettu on velkani mun
johtaa Tommi Niskala
Jean Sibelius: Soi kunniaksi Luojan (f-molli)
johtaa Hanna Remes
Yksiääniset virret
232 Taas kutsut meidät pöytääsi
279 Minua, Jeesus, auta
571 Suvivirsi
916 Maailman kaikki rukoukset poimit
958 Leipä syö, viini juo ja Nälkäinen syödä saa
-
Kolkuttelin Mikael Agricolan kirkon ovea sunnuntaina 26. kesäkuuta - 2022 - kello 12. 04. Ei avattu. Ei minulle, eikä muille. Siitä muistinkin, että olin toukokuun lopussa/kesäkuun alussa kyseisessä kirkossa kirkkokahveilla, ja silloin kahvittelijoille sanottiin, että kirkko on jatkossa jumalanpalvelusasiassa ( messu-sanaa taidettiin kyllä käyttää) auki joka toinen sunnuntai. Nyt oli sitten kai se "joka ensimmäinen" sunnuntai. Kirkko siis pysyi suljettuna. Kolkuttaneelle ei avattu. :kahvi:
-
Kävin kirkossa ihan fyysisesti. Ensimmäinen fyysinen messu minulle tänävuonna. Oli Herättäjän kirkkopyhä ja kaikki hyvin. Hämmästys suuri kun papit saatuaan ensimmäisen pöydän jaettua ryntäsivät jonon läpi tuomaan ehtoollista minulla penkkiin. Totta että odotin ehtoollista penkkiin , mutta vasta viimeiseksi. Toinen mihin kiinnitin huomiota oli virret Raittilaa ja Kaskista lähes kaikki. Huomautin siitä kanttorille, joka totesi valinneensa virret tietämättä mitään erityspyhästä. Saarnaajalla ei kuulemma ollut virsitoiveita. Olisi saarnaajaoletettu voinut edes vihjaista, että on körttien kirkkopyhä jne.
Rakas seppos, voimia sinulle.
Hyvä sydämesi olkoon siunattu.
-
SRO:lla Kauniaisissa tänään.
Poikani striimasi tilaisuuden nettiin, kuten pari viikkoa sitten. Minä henkisenä tukena.
Puhuja kehotti ihmisiä elämän tielle, koska se toinen tie vie helvettiin.
Tästä samasta asiasta puhui saarnaaja edelliselläkin kerralla, kun olimme striimaamassa.
Pidän sellaisista saarnoista, jotka iskevät kohti ja laittavat pohtimaan oman tien suuntaa.
Ennen muinoin kerrotaan tällaisia saarnaajia olleen enemmän.
-
Onko luterilainen homofoobikko? :icon_wink:
Tuli mieleeni ajatus, että jos ihminen sattuisi olemaan homofoobikko, pitäisikö tällaista ihmistä rangaista?
Vai pitäisikö tyytyä vain paheksumaan hänen tilannettaan?
Urbaani sanakirja
https://urbaanisanakirja.com/word/homofoobikko/
kertoo termin "homofoobikko" historiasta ja merkityksestä seuraavaa:
"
Alunperin homoliikkeen luoma, puhekieleen yleistynyt provosoiva, leimaava ja halventava nimitys henkilöstä, joka ei hyväksy homoseksuaalisuuden harjoittamista tai pidä sitä suotavana, vastustaa homojen avioliittoa tms.
"
Termin "homofoobikko" käytöstä voisi olla hyvä pidättäytyä ja käyttää vain silloin, kun oikeasti on tarvetta.
Ja tällaista tarvetta luultavasti ei juuri koskaan ole.
On myös hyvä ymmärtää, että jonkinlainen homovastaisuus on luonteenomaista ainakin heteromiehille ja tästä ominaosuudesta ei pääse eroon, eikä kait pidäkään päästä.
Tämä normaali ominaisuus on kuitenkin väärässä käytössä silloin, jos sitä käytetään keppihevosena jonkun toisen kanssakulkijan nolaamiseen.
-
Edellisen jatkoa.
Viestiäni ei pidä pitää Juhanin kritisoimisena.
Juhanin viestistä sain aasinsillan tuohon hurskastelevaan tekstiini.
Juhani on varmaan kirjoittanut viestinsä pilke silmäkulmassa - siksi kirjoitin tämän lisäyksen tähän.
-
Foobikot ovat ongelmaisia, joita pitää auttaa vapautumaan peloistaan.
-
Foobikoita auttavat vasta apua tarvitsevatkin..
Peloista eroon.
Joku oppinut enempi tai kiertokoulun käynyt selitti, et pitää keskittää ajatukset vaikka lapsiin maailmassa ja pelko häviää joku ajatus ja muuta.
Auttanut mua useasti, kun pelko tulee, niin pakota itsesi ajettelemaan muuta kuin paniikkiasi.
https://www.youtube.com/watch?v=Fpu5a0Bl8eY&list=RDGMEMQ1dJ7wXfLlqCjwV0xfSNbA&index=45&ab_channel=NENA
-
Kävin kirkossa ihan fyysisesti. Ensimmäinen fyysinen messu minulle tänävuonna.
Minä vasta tänään. :107: Ajattelin, etten noita tänne raportoisi, mutta jos nyt, kun viime kerrasta on niin paljon aikaa.
Katselin, että mitä ne noin harvaan tuohon alttarikaiteelle asettuu, ja vasta sitten muistin että ai niin se korona, se on meillä vielä keskuudessamme, enkä ryysinyt tiivistämään välejä vaan odottelin. Käsidesin olin kyllä muistanut, kun sitäkin oli tarjolla. Mutta se sujuukin rutiinisti, mitä nyt (monin) paikoin on automaatit tyhjillään.
-
Tuli mieleeni ajatus, että jos ihminen sattuisi olemaan homofoobikko, pitäisikö tällaista ihmistä rangaista?
Vai pitäisikö tyytyä vain paheksumaan hänen tilannettaan?
Miksi pitäisi kumpaakaan? Ja millä oikeuksilla ja missä peräti rangaista?
On myös hyvä ymmärtää, että jonkinlainen homovastaisuus on luonteenomaista ainakin heteromiehille ja tästä ominaosuudesta ei pääse eroon, eikä kait pidäkään päästä.
Tämä normaali ominaisuus on kuitenkin väärässä käytössä silloin, jos sitä käytetään keppihevosena jonkun toisen kanssakulkijan nolaamiseen.
On se silloin huono homma, jos pelkää toisen miehen kosketusta niin paljon, ettei voi pyytää häntä levittämään aurinkosuojaa selkäänsä, ja seurauksena polttaa nahkansa rakkuloille. Raamatun aikaan oltiin rohkeampia. Suudelmalla tervehdittiin.
Vastaisuus voi olla vakaumukseen perustuvaa, tai se voi olla irrationaalista inhoa, jotain samaa mitä moni tuntee vaikkapa hyönteisiä kohtaan. Ehkä välimuotojakin on. Vain jälkimmäisestä kai olisi oikein käyttää sanaa fobia, mutta kylläpä sitä paljon ensimmäisessäkin merkityksessä näkee. Minulla ei ole mitään syytä uskoa, että vaikkapa Päivi Räsänen olisi homofoobikko. Vakaumus hänellä kyllä on.
Inhon tunteistaan on syytä olla perillä ja hieman vastustaa niitä, sillä ne voivat ohjata tekemään vääryyttä. Vaikkapa jättämään rekrytoimatta sen parhaan tyypin. Yksityiselle se on vain taloudellinen tappio, mutta julkisella sektorilla lainvastaista. Samoin tietysti vakaumuskin voi johtaa toimimaan väärin.
No niin eipä paljon liittynyt kirkossa käymiseen. Mutta voihan siellä vieressäsi istua homo, ja jos on 1. adventin palvelus, olette siellä kuin sillit suolassa. Kaikenmoista ällöä pitää kristityn lähimmäisissään sietää, hajua ja homoutta ja homofoobisuutta sun muuta. (Sitä pitäisi, siis sietää.)
-
Rakasta lähimmäistäsi, niin kuin itseäsi , kuuluu käsky. Siinä ei rajata ketään ulkopuolelle.
Vaikeinta minulle on rakastaa lapsien hyväksikäyttäjiä ja eläinten rääkkääjiä.
Rukous heidän paranemisekseen olisi kyettävä rukoilemaan. Entä esim. Putin. :017:
-
Kävin olikohan Kiikoinen tai joku pikkukylä niin no en kirkossa, mutta ns, hengellisessä kokouksessa jossa edustin kai sitten nuorisoa, muuta jopa mua vanhempia kaikki meitä oli joku kymmenen noin siellä.
Kuten körttiseuroissakin jossain pitäjissä.
Tykkäsin kovasti, kun oli vähän kuin körttiseurat se kokous.
Oli siis teema josta juteltiin.
Teemana oli erilaisuus ja siitä sitten höpistiin ja välillä rukoiltiin.
Coolia.
Sitten ne alkoi tenttaa mua, no mistä se nuorimies on tänne tullut, kun emme oo nähnt teitä.
Mä et öö tosta Punkalaitumelta 60 kilsaa jonnekkin päin ja aloitin, et siellä ei tänä sununtaina edes kirkolla jumalanpalvelusta, et ihan vaan jengi luo kai lantaa pelloilla.
Olin pikkasen närkästynyt, kun tykkään täällä käydä kirkolla.
No sit valitin, kun ei oo ees rukouspiiriä, et ihan pakana kylä.
Ja jotain muuta murinaa.
Ne et aloita sä rukouspiiri.
Jo jokunen muukin kehoittanut mua aloittamaan jotain hengellistä progista. ???
No mä et emmä tiiä, kun mun teologiani ihan pielessä en ees tiedä missä.
Mun uskoni on kuin siionin virsi sata.
Mut hermo menee asua kylässä, jossa sunnuntaina ei edes kirkossa mitään hengellistä.
En nyt sitä noin muuten, kun joskus kirkossa voi jopa muuttua pahemmaksi-
https://www.youtube.com/watch?v=cDcOVn7rulQ&list=RDGMEMMib4QpREwENw3_jAc0YgNw&start_radio=1&rv=ibVDol1CPxM&ab_channel=HillsongUNITED
-
No mä et emmä tiiä, kun mun teologiani ihan pielessä en ees tiedä missä.
Mun uskoni on kuin siionin virsi sata.
https://www.youtube.com/watch?v=cDcOVn7rulQ&list=RDGMEMMib4QpREwENw3_jAc0YgNw&start_radio=1&rv=ibVDol1CPxM&ab_channel=HillsongUNITED
Viisveisaajan kuoroon haluaisin asettua. SV 100 on minun lempivirteni. Körttiläiselle elämä on parhaimmillaankin siedettävää mielestäni.
-
Myös minun toinen lempivirsi on SV 100. Toinen on Maat metsät hiljeneinä.
Tällä toivotan teille uskon salaisuuden osallisuutta !
100Salattu voima uskonelämässä
https://www.youtube.com/watch?v=PIutEZ7Ioi8
1. Salattu voima uskonelämässä,
rakkaudessa kaiken kärsivässä,
rukouksessa, joka avun tuo.
Rakkaus, joka katkeruuden voittaa
ja kaunan murtaa, riidan raunioittaa,
on salattu.
2. Salattu tie, vain yksinkertaisille
se aukeaa, ei itsetietoisille.
Rampakin sillä kulkee joutuisaan.
Hän juoksee tiellä kohden kotiansa
ja luulee eksyksissä ontuvansa.
Tie salattu.
3. Salattu taito. Järki ei nyt riitä.
Maailman viisaus ei tiedä siitä.
Ei paljas sanan tieto käsitä.
Sen hulluudeksi täällä moni sanoo,
se tietää kaiken, silti etsii, janoo
— on salattu.
4. Salattu suoja, johon Herra peittää,
kun lapsensa hän ahdistuksiin heittää
ja vainon alle, vaaran pimentoon.
Kun sielu yksin jää ja pelkoon nääntyy,
se hoiva, jossa tuska riemuun kääntyy,
on salattu.
Johann Eusebius Schmidt 1714, suom. Halullisten sieluin hengelliset laulut 1790, uud. W. Malmivaara 1893, uud. A.-M. Raittila 1979, SV 2016
-
ysv100 on myös minun lempivirsiäni.
Eilen en taaskaan käynyt kirkossa vaan katsoin Youtubesta oman seurakunnan messun. TV:stä olisi tullut ortodoksimessu. Hyvä, että on vaihtoehtoja.
-
Katsoin Vapaakirkon studiohartauden, ja pidin etenkin saarnasta, sekä loppuvirrestä.
Pappi saarnasi raamatullisesti. Katsoin hänen silmiään ja ne olivat todet ja rauhalliset. Sana kosketti . Pidin että olin Kristuksenkirkossa.
https://areena.yle.fi/1-3757226
-
Ensi sunnuntaina tv näyttää uusintana Eräjärven kirkon 200-vuotismessun.
Näin sen viime vuonna ja bongasin Penan puolisoineen olevan paikalla.
Eräjärven kirkko on matkalla kun ajetaan Kuhmalahdelta Orivettä kohti. Nuorena parina kävimme monta kertaa Rönnin lavalla tanssimassa ja poikettiin ottamassa valokuvia vaivaisukosta ja minusta kirkon aidalla.
https://fi.wikipedia.org/wiki/Er%C3%A4j%C3%A4rven_kirkko
-
Eräjärven kirkkomaalla lepää muuan kirkkomme merkkimies, Juhani Rekola.
https://fi.m.wikipedia.org/wiki/Juhani_Rekola
-
Olen lukenut Juhani Rekolasta.
Sen lisäksi että olen antanut kolikoita vaivaisukolle ja poseerannut kirkonaidalla Eräjärveen ja sen kirkkoherraan 1800-luvun lopulla liittyy pieni pöytä parvekkeellamme.
Sain sen edesmenneeltä lammilaiselta ystävältäni Liisa-neidiltä josta olen kertonut monta kertaa. Liisa syntyi 1913 Lammilla ja kuoli lähes 103-vuotiaana Lahdessa.
Hänen vanhempansa olivat olleet Eräjärven kirkkoherran piika ja renki ammoin ennen Liisan syntymää, sillä Liisa oli pesueen nuorin.
Pappi oli niin tykästynyt pappilansa kihlapariin, sisäpiikaan ja ajuriin, että lahjoitti näille yhtä ja toista kun avioiduttuaan muuttivat Lammin Perinkäälle.
Tämä pöytäni oli sitä 'toista', kertoi Liisa. Hän oli valtavan antelias, lapseton kun oli. Sain häneltä monia kauniita esineitä lahjoiksi. Mutta eniten hän merkitsi minulle ihmisenä ja esirukoilijanani.
En ole saanut googlattua kuka mahtoi olla Eräjärvellä kirkkoherrana n. 1985-1890.
-
En ole saanut googlattua kuka mahtoi olla Eräjärvellä kirkkoherrana n. 1985-1890.
Eräjärvi liitettiin 1973 takaisin Oriveteen sekä kunnallisesti että seurakunnallisesti.
-
Tällaista tietoa löysin: https://hiski.genealogia.fi/seurakunnat/srk?CMD=PRIESTS&ID=34&TYPE=HTML&LANG=FI
-
Kiitos. Aiemmin minäkin löysin juuri näitä sivuja eri seurakunnista. Mihin ne on nyt upotettu .
Ei ollut Eräjärvellä omia kirkkoherroja ennen kuin 1914 alkaen. Kai se Liisa-neidin pappi oli joko orivetinen, tai sitten kappalainen.
-
Kai se Liisa-neidin pappi oli joko orivetinen, tai sitten kappalainen.
Tuosta muodosta on keskusteltu. 'Orivetinen' on kuulemma pohjalainen ilmaus kunnon oriveteläisten mielestä.
-
Meni mutu-tuntumalla näin. Samalla lailla Padasjoella toiset sanoo: padasjokinen, toiset padasjokelainen.
Kasiniemessä puhutaan kasniemisiist tai kasnimeläisist.
Vaikeaa tämä on suomalaisellekin, saati maahanmuuttajalle. :017:
-
Olisipa Suomessa kirkko jossa voisi olla koko yön hiljentymässä ja rukoilemassa, joskus tykkäisin niin tehdä.
Onneksi mulla on pappeja kavereina ja jos oikein vaikeaa oisi, niin ne varmaan mut salakuljettaisi yön viettämään kirkossa.
Aihe siis kävin kirkossa.
Mulle melkein parhaita hetkiä kirkossa on ollut, kun olen ollut siellä yksin yskimässä, siis ahdistuksia purkamassa.
Miksi ei kirkko järjestä yksi yö kirkossa yötä vaikka pari kertaa vuodessa, kun ovet oisi auki ja jengi voisi mennä ja joku kappalainen tai muu gorilla olisi ovella katsomassa, et siellä oltaisiin rukoilemassa?
-
On ollut, ja muistaakseni jo ammoin Sana-lehdessä kerrottiin miten yötä kirkossa vietetään.
https://evl.fi/plus/seurakuntaelama/kasvatus/varhaisnuorisotyo/yo-kirkossa
-
Pidin tästä messusta.
https://areena.yle.fi/1-3757226
Nurmijärvi, Klaukkalan kirkko ja Taaborinvuori.
-
Pidin tästä messusta.
https://areena.yle.fi/1-3757226
Nurmijärvi, Klaukkalan kirkko ja Taaborinvuori.
Samoin
-
Viisveisaaja, saattaisit pitää retriitistä. Tosin niiden suhteen kävi niin, että enää ei erittäin luotettu hiljaisuuteen ja niukkaan ohjelmaan, pelkkiin rukoushetkiin rk-hetkipalvelukirjan mukaan ja johonkin max 10 min kestävään virikepuheeseen.
Itse rakastin niitä, todella, kun todella riitti että ollaan hiljaa ja kappelissa sai ollam yksin yskimässä vaikka koko vuorokauden. Jos jotain tapahtui kuten tarjottiin ateria niin soitettiin kellolla.
Niistä rupesi tulemaan levottomia jo 1990-loppupuolella, ja viimeisen kerran kävin suomenkielisten meiningissä joskus 2002. Ohjelmaa oli niin, että olin aivan näännyksissä, ja se virikepuhe. Meille ilmoitettiin kerrottavan vastatuulesta. Kuinka usein koemme että tuuloee vastaan, Että on vastatruuli. AAhh, ajattelin ja olin valmis häipymään siitä kodasta mjohon meidät sillä kerta roudattiin. Tuo on virikepuhem ehkei järin virikkeinen mutta sopiihan sitä ajatella.
Ei. Pastori ilmoitti nyt kertovansa kuudesta Raamatun henkilöstä, joilla oli vastatuulta.
Varjele, sehän on raamattutuntisarja eikä virikepuhe, ajattelin palellen ja mietin kuinka livistää tiehensä. En halunnut loukata enkä herättää härdelliä. Onneksi siellä oli sytytetty tuli ja kun tuuli sopivasti, savu tuli sopivasti myös, sisälle kotaan. Mikä myötäkäyminen, aloin yskiä ja livistin.
....................
Retriittiohjaajat kehuskelevat sillä miten heidän retriitteihinsä tuleva väki saa kerrankin rentouduttua niin että nukahtaa jossain kohtaa ja hoippuu unisina keksinnöstä seuraavaan. Höpsistä, sanoinkin, kun ihmiset viedään vieraaseen menoon kaikesta helpottavasta rutiinistaan, he väsyvät ja osa nukkuu ensimmäisenä yönä huonosti. Juuri kun pääset pitkäksesi, kiliosee kello, taas joku programmi! EIEIEI enkä sen jälkeen enää ikinä osallistunut en runoretriittiin, maalausretriittiin, keskusteluretriittiin --- ne ovat aikaihmisten viikonloppuleirejä joilla vain -- toisinaan -- ei tarvitse esittäytyä. Joskus sitäkin.
-------------------
Joka löytää alkuperäisen hiljaisuuden retriitin, yksinkertaiset olot ettei tarvitse haeskella pitkin piennarta sitä oikeaa kotaa tai pihakappelia, joissa siis stressiaste pudotetaan ihan nollaan ja kappeliin saa jäädä jos haluaa, sanon, hän on löytänyt aarteen jolla todella palvella ihmisiä. :kahvi: :kahvi:
Ruotsissa on semmoinen kuin Sankt Davids Gård. Minua eivät huoli sinne kun minulla on tämä epilepsia --- vaikkei se ole Snoanissakaan ketään häirinnyt --- mutta ihmiset pelkäävät koko nimeä. Mutta 5-veisaajaa ei tämmöinen vaivaa. Vieläköhän se on pystyssä? :kahvi: :kahvi: :kahvi:
-
Pidin paljon myös tästä Ahvenanmaan itsehallinnon juhlajumalanpalveluksesta.
https://areena.yle.fi/1-3757226
-
Ahvenanmaan 100-vuotisen itsehallinnon kunniaksi Sundin kirkossa TV-messussa. Minulla on aikaisemmilta työvuosiltani ruotsinkielisiä työkavereita ainakin kahdesta työpaikasta (terveisiä Lefalle ja muille :039:) ja pidän suomenruotsalaisten positiivisesta suvaitsevaisuudesta. Tästä jumalanpalveluksesta ei erityistä ja silloinhan se onkin mennyt, niin kuin pitääkin.
-
Juuri tuo suvaitsevainen ja lämminhenkinen kirkonmeno minuakin miellytti. Tuli muistoja lapsuuden parhaista kirkkomatkoista Orimattilan kirkkoon.
Piispan saarna-puhe oli samaa maata, ei ylhäältäpäin paukuteltu tai kovin juhlava, vaan veljellinen.
Myös minulla oli ruotsikielinen, porvoolainen työkaveri pankissa, Else-Maj. Hänkin oli iloinen ja postiivinen nainen. Tulimme hyvin juttuun keskenämme.
-
En ole ehtinyt tyäkiireiltäni käydä kirkossa.
Anteeksi.
Ja onkohan toi ede syy?
Tanskassa kun kävin kirkossa, niin se vasta oli ihanaa draamateatteria.
Papeilla ei siellä ole pientä sokeria kaulalla, vaan sellainen iso valkoinen röyhelö ja sitten taas musta kaapu on todellakin musta, eei sellainen kun Suomessa.
No saarnat samanlaista ja liirumlaarumit samanlaisia.
Olisi kiva joskus nähdä yhteispohjoismainen messu.
Olisi neöjä tai onko meitä viisi pohjoismaalaista. De nordiske lender?
Jos yli kymmenen tykkää, niin järkkään sellaisen.
Olisi kiva katsoa se meno, kun sama messu ja kuitenkin, niin suuret erot niiden vetämisissä.
Joku juttukin aiheeseen liittyen oli mielessä, mut ajatus meni jo.
Ikävää kun ajatukset juoksee nopeammin kuin kirjaimet näppiksellä.
-
Oslo: Torstaikahvit kirkolla
to 20.10. klo 14.00 – 16.00
Kahvikuppeja ja termoskannu pöydällä.
Margareta-kirkko
Iltapäivän tapaaminen, jossa tutustutaan toisiin ja jutellaan ajankohtaisista aiheista.
Mukana keskustelemassa suomalaispappi Anssi Elenius.
Torstaikahveille ei ole pääsymaksua. Kahvitarjoilu talon puolesta.
Margareta-kirkon lukusali, Hammersborg torg, sisäänkäynti 8E, Oslo.
Tervetuloa!
No tonne ehdottomasti, kai sinne voi työhaalareissa mennä.
Norjan suomalainen seurakunta tuntuu olevan aktiivi, mutta ilmeisesti ne ei messua pidä täällä. Surku.
Onkohan toi Eleniuksen Anssi sukua näille körtti Eleniuksille?
Aina niihin törmää meet minne vain.
No ja sehän sopii.
-
Se minkä kirkko voisi ottaa ja papit messuissa vastaan, niin minusta on, et körttiseuroissa kun pidetään puhe, joku körttipappi täällä foorumissa sanoi, että sellasien puheen pito on vaikeampaa kuin saarnan pitäminen.
Varmaan kun körttiseuroissa tullaan iholle. Ei olla jossain saarnapöntön takana piilossa ja sillä sipuli.
Körttipuheissa ollaan ihmistä lähellä ja puhutaan istualtaan samalta tasolta kuin kuulija, vaikka nykyään sekin on jo jäänyt monissa seuroissa.
No puhuja myös katsoo kuulijat ja alkaa osoittamaan puhettaan myös heille ei vain viikon saarnatekstiä lukemaan.
Monta muutakin asiaa joista oisi hyvä kysyä ja jutella messua tekevien kanssa.
Itse aina olen rakastanut sitä kohtaa kun rukoillaan yhteisten asioiden puolesta ja sitten tulee se litania liirunlaarun maamme ja esivallan ja politiikkojen rikkaiden ja joskus jopa luonnon puolesta.
Oman ehdotuksen mielelläni ja moni muu haluaisi tohon yliseen rukoukseen saada luulisin.
-
Myöhästyin n 20 min. Vaasan kirkon messusta kun olimme sunnuntai-ajelulla Hollolan kirkolla.
Löytyy YLE Areenasta. https://areena.yle.fi/1-3757226
Pidin saarnasta. Itsekin ajattelen ettei Raamattu ole pelkästään sanasta-sanaan, vaan se avautuu myös tulkintoina ja muuttavana voimana.
Kirkko on komeaa goottilaista tyyliä, otettu käyttöön 1862. Kirkkokuoro oli suuri ja musiikissa avusti soittokunta, vasket ja rummut. Loppuvirsi soi sen mukaisesti taivasten kuoriin. Kirkon katto oli korkealla, senkin mahtava vitsi täytti.
-
Jaakko Eleniuksen veljenpoika Anssi on. Hän on muuten mukava henkilö.
-
Paavalin kirkosta Helsingistä tuli Riemulaulut, katsoin sen. Kyllä sen hyvin siedin, vaikka papit oli melkoisen kosiskelevia, etenkin yrittäessään saada Mikael Gabrielia ' todistamaan'.
Matti ei pidä englanniksi lauletusta gospelista, minä kyllä. Sen juuret ovat Yhdysvaltojen Etelän orjien kirkoista. Riemu- ja ylistyslauluja todellakin.
Lapsikuoro lauloi hyvin. Suojelusenkeli olikin päivän päähenkilö.
https://areena.yle.fi/1-3757226
Paavalinkirkko on meille tuttu. Kaksi jälkeläisistämme on siellä kastettu.
Vanhempi pikku-ukko kastettiin Töölön kirkossa ja nuorempi Herttoniemen kirkossa.
Tytär vihittiin Vanhassa kirkossa, ja toinen Lahden Ristinkirkossa ja toiseen avioliittoonsa Hämeenlinnassa Vanajanlinnassa.
Ei paikat, eivätkä puitteet ole ne tärkeimmät, vaan henki. Paavalissa jammailtiin. Se on iloa, ellei ole feikkiä.
-
Anssi Elenius oli nuoruudessaan(kin) 1980-luvulla aktiivinen Aholansaaressa kävijä ja myös ahkera, sillä oli rippikoululeireillä ryhmänjohtajana yms.
Ystäväpappi.
-
Anssia kävin kuulemassa ja hyvin hän saarnan piti.
Oli sovittu tapaaminen, niin en ehtinyt kahveille jäädä ja jutuskelu jäi moikkaamisen tasolle, mutta nyt sunnuntaina vois mennä uudestaan paremmalla ajalla, josko siellä jotain mesuamista on.
He etsivät tiedoitustoimittajaa, että jos jollain aapisen lukeneella on intoa, niin haku sisään.
Saaranassa oli pari pikku ylläriä.
Samaa Eleniuksen höhlää sukua Anssikin on, kun tuli kolehdin aika, niin pasmat meni vähän sekaisin.
Hän sanoi nyt kerätään kolehti ja sit sano, et ei kerätäkkään kolehtihaavi on jossain missä lienee.
Musta coolia tollainen sekoilu ja pappi hämmennyksissään.
Sit jotain mutisi, et no veisataan nyt kuitenkin toi kolehtivirsi.
Toinen mikä myös oli musta coolia ja uutta, kun avioon kuulutettiin minusta oliko Leena ja Stina.
Sitten rukoiltiin sille perheelle siunausta ja varjelua ja muuta sellasta.
-Ilmeisesti Norja on jo sallivampi kristillisissä piireissä näille lesbopareille.
Ei muakaan haitannut ja yhdyin kyllä rukoukseen perheen puolesta.
Kirkonpenkkiin tulis kyllä melkein turvavyö asentaa, kun tälläinen vanhoollisesta Suomesta tullut tulee messuamaan.
-
Näin körttifoorumilaisittain pikaisen taas ohi aiheen, mutta vierestä. Täällä monesti huomannut, et jutuskellaan tästä ja kohta aihe onkin joku muu.
Siis niinku toivottavasti kirkoistamme ei tule kerhoja, joissa tutut tapaavat ja on mukavaa, vaikka se on hyvä ja oikein.
Mutta vaikeaa on ulkopuolisen tulla käymään, kun jengi vaan tuttuja ja jos joku ujompi ulkopuolinen tulee, niin sit hän ei uskollakkaan ja jos uskoltaa sisään, niin ihan kipsissä.
Pitänee näin kun ei parempaakaan tekemistä tällä saunaoluen jälkeisellä ololla ole, niin pidemmän kaavan mukaan kirjoitella mistä kyse.
Kun ihan toivon, että jengiä kävisi kirkossa myös sen hengellisyyden vuoksi.
Siis niinku vaikka monisekoinen perheemme, niin veljeni tanskassa kun äitini oli menossa aikuiskasteelle missjon kirkessä, niin sanoi sen jälkeen, kun hän siis oli kuskina ja joutui istua siellä sen seremonia läpi, niin mulle alkoi, et jotain siinä on ja kovasti halusi enempikin tietää, mutta sanoi, et sisäpiirin juttu ja ei yksin millään voisi mennä rina liian korkella.
Mä et ei ne sua kummempia ole ja ihan tavallisia duunareita suurinosa, no yks tresko magare, siis tanskassa sanottiin sellaisia, kun laittaa arkkuun ihmisen puukengät asentajaksi.
mutta muuten ihan tavan tavallisia ihmisiä.
No ei sillä rohkeus koskaan riittänyt, en tiedä salaisesta uskostaan.
Siis asiahan oli, että kerhotoiminta okey, mutta totuus ei tulisi unohtua.
On paljon leipäkirkkoa ja Hurstin valintaa ja ties mitä AO kerhoa kirkon sisällä, mutta josko tulisi olla enempi ykstotinen hengellisiä asioita painottava porukka?
-
https://areena.yle.fi/1-3757226
Hakunilan kirkko oli täyttynyt monista kansallisuuksista. Koin iloa yhteisestä Kristuksesta, vaikka tavat ilmaista uskoa ovat aika erilaiset.
Erilaiset puvut oli mukavaa katsottavaa. Burman karenien aasiais-vaatetus ja eritrealaisten 'suomenlipuilla' koristetut hunnut eivät haitanneet sini-mustan körtin katsantoa.
Ukrainalaiset tunnustivat väriään, ja heidän puoleltaa oli rukousta ja myös musiikkia. Musiikki yhdistää meitä ihmisiä. Musiikki on Jumalan lahja.
-
Katsoin alun Tuomasmessusta ennen kuin siirryin hellan viereen.
Olen yhden kerran ollut läsnä Tuomasmessussa ja todennut ettei tämä tapa viettää Jumalanpalvelusta ole ' minulle tarkoitettu'.
Äskettäin Aamuhartaudessa Vilhelmi Malmivaara käytti sanaa pehmeä. Minulle tämä on sellaista.
Jos Tuomasmessuissa kävijät kokevat toisin, ymmärrän kyllä.
Tarvitsen vahvempaa menoa, jopa kovaakin.
Tämä muistuttaa seireenien houkuttelevaa toimintaa, kaunista ja hellää.
Jumalan ylistys yksin pimeydessä on minun laaulleni sopivampaa.
-
No sen verran, että kuuntelin ratiosta liturgian. Isä Mikko puhui hyvin ihmisten auttamisesta, kun pappi ja leeviläinen eivät jääneet auttamaan rosvojen pieksämää miestä vaan menivät ohi, mutta samarialainen jäi auttamaan. Kahden ekan olisi virkansa puolesta pysähtyä antamaan apua, mutta eivät sitä tehneet. Jokaisella on velvollisuus auttaa esim. koulukiusattuja.
-
Olin Mikkelin tumiokirkossa talviveisuiden messussa. Salla Ranta saarnasi.
-
Aloitin pienellä ennakko-asenteella Tv-jumalanpalvelun katsomisen Suomen Babtistikirkosta.
Se olikin hieno kokemus. Taitava trio hoiti musiikin ja tekstit. Ei ollur 'viidesläistä', vaan aiva muuta.
-
Pelastusarmeijan jumalanpalveluksessa istuin Helsingin Kalliossa. Laulut olivat ja ovat makuuni liian kevyitä, tulevat ja menevät. Pääpuhe oli ihan hyvä, Jairuksen tyttärestä ja muuta sellaista siinä. Jälkeiskahvin yhteydessä isille/miehille osoitettiin ikään kuin tapahtuman bonuksena päiväkohtainen lahja.. Mukava oli paketti avata.
Tapahtumassa oli noin 25 ihmistä. Muutama mukava mummo mukana oli. Valaistuneita ja hötkyilemättömiä mummoja he. :kahvi: :023:
-
Valaistunut mummo ? :017:
Loistaako sellainen sisäistä valoa vaiko kristillistä rakkautta ? Vai tarkoititko valistunutta mummoa ?
Buddhalaisista sanotaan että ovat valaistuneita. Valoisa luonne on pessimistin vastakohta.
Sanoilla leikkivä, R-m :039:
-
Valaistunut mummo ? :017:
Loistaako sellainen sisäistä valoa vaiko kristillistä rakkautta ? Vai tarkoititko valistunutta mummoa ?
Buddhalaisista sanotaan että ovat valaistuneita. Valoisa luonne on pessimistin vastakohta.
Sanoilla leikkivä, R-m :039:
Sellainen hiljainen mutta selkeä valo, rauha ja seesteisyys heidän olemuksessaan. Tietoisuus, ymmärrys. :kahvi:
-
Vaihteeksi "oikeassa" kirkossa. Messun jälkeen äänestämässä, toinen lappu punaoranssiruskea ja toinen valkoinen. Eri listalta numerot niihin piirsin - toinen valittuni josssain määrin perinteinen ehdokas, toinen liberaali. Siis evankelis-luterilainen kirkko, komea ulkoa: Helsingin tuomiokirkko.
Mainitsemassani kirkossa olen yhä. Katson äänestysjonoa, siinä on nyt nelisenkymmentä ihmistä. Mietin sitä, että ylittyykö 10 % tässä kirkossa, näissä vaaleissa. Eli että äänestääkö edes yksi kymmenestä äänioikeutetusta nyt. :kahvi:
-
Pelastusarmeja, kansankielellä ralläkkä.
Yksi parhaista, jos ei paras evankeelinen liike kirkon sisällä.
Itelle paljon muistoja rälläkästä ennen ja jälkeen armonvilauksen.
Jälkeen moniakin.
Ihania ihmisiä ennen ja nyt kaikki kun rälläkässä pyörii.
Tulta, ei kun saippuaa ja sielunhoitoa oli iskulause tai motto? joku tietää paremmin. William Boot oli harvinaisen ehdoton tyyppi, mutta paljon hän sai aikaan.
-
Pelastusarmeja, kansankielellä ralläkkä.
Yksi parhaista, jos ei paras evankeelinen liike kirkon sisällä.
Eihän se minkään kirkon sisällä ole ellei kirkolla tarkoiteta koko kristikuntaa.
https://fi.wikipedia.org/wiki/Pelastusarmeija
-
Katselin messua televisiosta. Se tuli Paavalin kirkosta ja saarnan piti Halsuan Kanalasta kotoisin oleva pappi. Yleisössä näkyi useita julkikörttejä. Ensikertaa näin sambatyttöjä tanssivan kirkon käytävällä.
-
Sama kirkko miullakii. Paavalin kirkko näyttää esimerkillään köttien ajatusta ' Kaikki saavat tulla' myös syntiset, vammaiset, raajarikot, lapset. Vain koirat puuttuivat, mutta aasi oli. Ja Jaakko Heinimäki.
https://areena.yle.fi/1-3757226
-
Sama kirkko miullakii. Paavalin kirkko näyttää esimerkillään köttien ajatusta ' Kaikki saavat tulla' myös syntiset, vammaiset, raajarikot, lapset. Vain koirat puuttuivat, mutta aasi oli. Ja Jaakko Heinimäki.
https://areena.yle.fi/1-3757226
Olen mielelläni aasi, kun pidän aasin hienoimpina eläiminä, mutten ole tervetullut kirkkoon enkä seuroihin, koska erehdyin loukkaamaan Suomen kansaa kääntämällä siionin virret. Ah, miten narsistista! Niin mitätön asia sulkee ihmisen pois.
-
Hämmästyksekseni laulamassa Hoosiannaa, suunnitelmat vähän muuttui kun tajusin miten pienenpieni se Kulosaaren kirkko on. En yhtään muista, saiko siellä seurkuntasalista lisätilaa, enkä sitäkään onko jossain koronarajoituksia enää, ei kai mutta silti. Sinne on turkasesti matkaa, menin Malmille vaikka seurat nyt jäi väliin.
Hoosiannan lisäksi, kanttori laulaa todella kauniisti ja lauloi tuon Oi saavu, Immanuel, josta Riitalla on linkki.
-
Hämmästyksekseni laulamassa Hoosiannaa, suunnitelmat vähän muuttui kun tajusin miten pienenpieni se Kulosaaren kirkko on. En yhtään muista, saiko siellä seurkuntasalista lisätilaa, enkä sitäkään onko jossain koronarajoituksia enää, ei kai mutta silti. Sinne on turkasesti matkaa, menin Malmille vaikka seurat nyt jäi väliin.
Hoosiannan lisäksi, kanttori laulaa todella kauniisti ja lauloi tuon Oi saavu, Immanuel, josta Riitalla on linkki.
Tiedän, että teillä on tarkoitus jättää sanani huomiotta, mutta se vain vahvistaa teeskentelevää tekopyhyyttänne. Se joka kiittelee viisveisaajaa sen jälkeen kun hän jatkuvasti julistaa minua narsistiksi kun ilmoitin käännösten sijainti sinetöi pahuutensa osallistuu hänen pahuuteensa. Olisit voinut ystävällisesti sanoa viisveisaajalle, ettei ole sopivaa vuodesta toiseen vainoa siionin virsien kääntäjää, mutta sen sijaan kiitit häntä ja moitit minua syytöntä. Näin julistat hoosiannat saatanalle eiki Jumalalle.
-
Tiedän, että teillä on tarkoitus jättää sanani huomiotta, mutta se vain vahvistaa teeskentelevää tekopyhyyttänne. Se joka kiittelee viisveisaajaa sen jälkeen kun hän jatkuvasti julistaa minua narsistiksi kun ilmoitin käännösten sijainti sinetöi pahuutensa osallistuu hänen pahuuteensa. Olisit voinut ystävällisesti sanoa viisveisaajalle, ettei ole sopivaa vuodesta toiseen vainoa siionin virsien kääntäjää, mutta sen sijaan kiitit häntä ja moitit minua syytöntä. Näin julistat hoosiannat saatanalle eiki Jumalalle.
Huh vainoanko jotakin täällä.
Aika vahvasti sanottu, jos en pidä jostakin, mutta siitäkin voinen joustaa..
Se puutarha mikähän se oli steissiltä ylös 500 metriä oli kirjoitus, miehille rauha kaikille kauha.
Thomas jotakin, voidaan polttaa rauhapiippu minun mielesrä jossain, kun olet intiaani jostain.
-
Kauhee kalabaliikki tuosta Paavalin kirkon adventtimenosta nyt noussut. (Täällä ei ole sitä "voi hyvät hyssykät" -hymiötä, jonka tähän haluaisin.)
-
Katselin messua televisiosta. Se tuli Paavalin kirkosta ja saarnan piti Halsuan Kanalasta kotoisin oleva pappi. Yleisössä näkyi useita julkikörttejä. Ensikertaa näin sambatyttöjä tanssivan kirkon käytävällä.
Joskus tuli paljonkin käytyä Paavlinkirkolla messuissa, taisi olla alan mesta nimisen baarin ollessa kulmilla, hoodeilla.
Toi samba taitanee olla pienempiä kohun aiheita tuossa kirkossa-
Oli ensimmäinen kirkko jossa vihittiin . no sellainen pari.
-
jatkuu osassa 26