Tämän luin, aioin lukea, tai ainakin harkitsen XVI

[Thomas McElwain]

   Dag Hammarskjöld: Kiinnekohtia (Otava 1964)

 ... Kun olet yksinäsi nummella lähteen äärellä, näet taas oman yksinäisyytesi - sellaisena kuin se aina on ollut. Sellaisena kuin se aina on ollut - silloinkin kun toisten läsnäolo hetkeksi on kätkenyt sen alastomuuden.
   Mutta lähde elää. Eikä vartiopalveluksesi lopu. ... (s. 108)

Nyt on päivän mukaan ehkä sopiva kertoa, että kun asuin Ruotsissa, oli minulla tapana hämmentää ruotsalaisia sanomalla, ettei tule mieleeni yhtään kuuluisaa norjalaista, paitsi Dag Hammarskjöld.

[Riitta-mummi]

Minua jo neljään kertaan lähestynyt jehovantodistaja pyysi saada linkittää Vartiotornin erikoisnumeron koskien Jumalan valtakuntaa.

Luin sen ja tuntui olevan tuttuja paikkoja enimmäkseen käytetty. Jotenkin jäi arveluttamaan onko asia näin.

Samoin kuin Pyrtsin kohdalla he mainitsevat tänä Korona-aikana lähestyvänsä ihmisiä puhelimitse, ja nyt varmaan alkaa tulla linkityksiä.

Osaatteko sanoa missä kohdin heidän Raamattunsa poikkeaa omastamme ?

Jeesus on heillekin nyt aivan erityisen merkitsevä. Toisin oli 1950-1960-lukujen taitteessa kun asuimme samassa talossa heikäläisten kanssa.

https://www.jw.org/fi/kirjasto/lehdet/vartiotorni-nro-2-2020-touko-kesa/

[Annikka]

Jussi Konttinen:
Siperia

kertoo suomalaisen perheen ihmeellisestä vuodesta ikiroudan maassa Siperian Jakutiassa.

Kiinnostavaa tuossa kirjassa on lähes kaikki. Esimerkiksi laitan lainauksen kirjan tekstistä.

Vissarionin kirkon pyhät kirjoitukset eli Viimeinen testamentti. Se on eräänlainen raamatun jatko-osa,
jonka Vissarionin lähin apuri Apostoli Vadim kokoaa Vissarionin esiintymisten pohjalta. Ja sieltähän
se löytyy evankeliumista  Vadimin mukaan osa 7 luku 32, nimittäin vuonna 2003 tekemäni Vissarionin haastattelu
Image lehteen. "Onneksi olkoon, olette päässyt historiaan. Teistä luetaan seuraavat tuhat vuotta."

Kirkko on kuuluisa kolmioliitto-opistaan. Jos ukkomies rakastuu toiseen naiseen, vaimo voi kutsua naisen
asumaan heidän yhteiseen kotiinsa.

[karjalaisenkyösti]

Harrastan lukemista, silloin tällöin (aika harvoin) käyn foorumilla suosittelemassa jotain kirjaa.
Olen lukemassa Tapani Sopasen kirjaa 'Ulos kutsutut'.
Viimeinen luku on lukematta, eli lähes kokonaan olen sen lukenut.
https://www.adlibris.com/fi/kirja/uloskutsutut-9789518888768
Lähes 400 sivua ja mielestäni mainosteksti ei yhtään liioittele.
Kirja tempaa heti mukaansa ja vaikea on lukemista keskeyttää.
Jännitystä, huomioita nykyajasta ja niiden perusteella johtopäätöksiä tulevasta, myös Raamattu jollain tavalla mukana.
Joitain liikuttaviakin kohtia löytyy, vahingossa liikutuin ainakin pari kertaa, onneksi kukaan ei ollut näkemässä, olisi ollut noloa.
Kirjassa kritisoidaan joitain tiettyjä uskonnollisia ilmiöitä, myös jotain menneisyyden uskonnollisia ilmiöitä katsotaan kriittisesti.
Suosittelen ehdottomasti. Tapahtumat on sijoitettu Suomeen, pääosin Helsinkiin ja sen lähiympäristöön.
Kirjassa on myös jokunen aika vakava terrori-isku ja vähän muutakin ihmiselämään kuuluvaa varjopuolta, jotka tuntuvat pahalta, mutta jos tuollaiset lukukokemukset eivät haittaa, niin lue ehdottomasti kirja.
Kirja on painettu tänä vuonna, joten eiköhän sitä kirjastossa löydy.
Olisi kiva kuulla kommentteja.
 

[Pena]

'Ulos kutsutut' taitaa viitata seurakuntaa tarkoittavaan kreikan sanaan ἐκκλησία [ekklēsia], jonka voi suomentaa noinkin. Olen keskustellut sanan merkityksestä eräässä toisessa yhteydessä. Mielestäni on virhe ymmärtää se 'pois kutsutiksi'. Kristittyinä meidät on kutsuttu elämään maailmassa sen valona ja suolana. Meidät on kutsuttu ulos kodeistamme ja muista turvapaikoistamme kohtaamaan lähimmäisemme, yhteiskuntamme ja luomakuntammekin vaikeat kysmykset. Sain lyhyestä esittelystä sen käsityksen, että kirjankin asenne on juuri tuo.

[Thomas McElwain]

'Ulos kutsutut' taitaa viitata seurakuntaa tarkoittavaan kreikan sanaan ἐκκλησία [ekklēsia], jonka voi suomentaa noinkin. Olen keskustellut sanan merkityksestä eräässä toisessa yhteydessä. Mielestäni on virhe ymmärtää se 'pois kutsutiksi'. Kristittyinä meidät on kutsuttu elämään maailmassa sen valona ja suolana. Meidät on kutsuttu ulos kodeistamme ja muista turvapaikoistamme kohtaamaan lähimmäisemme, yhteiskuntamme ja luomakuntammekin vaikeat kysmykset. Sain lyhyestä esittelystä sen käsityksen, että kirjankin asenne on juuri tuo.

Totta. Jos muistan kreikankielen opettajani sanoja oikein, sana tosiaan tarkoittaa "ulos kutsutut." Hän selitti kuitenkin, että sana oli käytetty pikemmin kokoontumisen tarkoituksessa.

[karjalaisenkyösti]

'Ulos kutsutut' taitaa viitata seurakuntaa tarkoittavaan kreikan sanaan ἐκκλησία [ekklēsia], jonka voi suomentaa noinkin. Olen keskustellut sanan merkityksestä eräässä toisessa yhteydessä. Mielestäni on virhe ymmärtää se 'pois kutsutiksi'. Kristittyinä meidät on kutsuttu elämään maailmassa sen valona ja suolana. Meidät on kutsuttu ulos kodeistamme ja muista turvapaikoistamme kohtaamaan lähimmäisemme, yhteiskuntamme ja luomakuntammekin vaikeat kysmykset. Sain lyhyestä esittelystä sen käsityksen, että kirjankin asenne on juuri tuo.

Joo, kirjassa ei eristäydytty yhteiskunnasta eikä oltu ryppyotsaisia ihmisiä kohtaan, edustivat ne sitten mitä tahansa näkemystä.
Kirjassa oli myös se puoli, että nämä "ulos kutsutut" joutuivat pois seurakunnasta, pääosin omasta halustaan. Eivät mm. olleet kiinnostuneet diskotoiminnasta värivaloineen ja savuineen, jota seurakunnassa ryhdyttiin harjoittamaan. Kyseinen seurakunta muuttui viihdekeskukseksi.

[Riitta-mummi]

Minä olen ollut oikein ahkera lukija, jopa useampi kirja viikossa meni parhaimpina aikoina.
Lapsena aloin lukea. Nuorena luin, mutta työelämän ja avioliiton alkuvuosia en ehtinyt kuten sitten myöhemmin.
 Olen paljon sairastanut, ja silloin lukeminen on ollut lääkettä. Kirja lohdutti ja viihdytti. Päivät sohvalla ja vuoteessa kuluivat kirjan kanssa hyvin.

Kun silmäni sairastui, aloin 'säästää' silmiäni, vaikka ei silmät lukemalla lopu, sanoi lääkäri.

Iltaunisena en ole voinut juurikaan katsoa elokuvia. Nyt kun on Netflix-mahdollisuus tulee 'toosasta' viihdykettä ja dokumentteja mukavasti silloin kun haluan.
Nyt Matti vuorostaan lukee.

Tänään aloitin uuden mini-sarja Musta kuningatar, joka ei kerro ' pahuuden valtiattaresta'  vaan  shakista. On hyvä tarina ja koukutti heti.

https://kulttuuritoimitus.fi/kritiikit/kritiikit-televisio/musta-kuningatar-voiko-shakkilaudalle-sijoittuva-draama-olla-ravakka-jannittava-ja-syvan-inhimillinen/

[Pena]

Totta. Jos muistan kreikankielen opettajani sanoja oikein, sana tosiaan tarkoittaa "ulos kutsutut." Hän selitti kuitenkin, että sana oli käytetty pikemmin kokoontumisen tarkoituksessa.

Olen ymmärtänyt, että sana tarkoittaa suunnilleen sitä, että lähdetään kodeista torille kokousta pitämään. Suomalaiset tekevät näin esimerkiksi jääkiekon maailmanmestaruuden kunniaksi.

[Thomas McElwain]

Olen ymmärtänyt, että sana tarkoittaa suunnilleen sitä, että lähdetään kodeista torille kokousta pitämään. Suomalaiset tekevät näin esimerkiksi jääkiekon maailmanmestaruuden kunniaksi.

Niinhän se meillekin selitettiin.

[Riitta-mummi]

Minua innoittaa nyt kristilliset kirjat jotka pohjautuvat tutkimuksiin.
Serafim Seppälän kirjoista muutaman haluaisin lukea jos sitä kirjastosta löytyy.


Paratiisi on idässä. Lähi-idän kristittyjen ja syyrialaisen kirjallisuuden historiaa sekä kokoelma syyrialaisten isien opetuksia. Helsinki: Suomen Itämainen Seura, 1999. ISBN 951-9380-42-6.

Kerubin silmin. Luostareissa, luolissa, erämaissa ja pylväillä kilvoitelleiden syyrialaisten askeettien historiaa. Helsinki: Suomen Itämainen Seura, 2002. ISBN 951-9380-53-1.

Tuomaan teot. Johdanto ja käännös: munkki Serafim. Suomen eksegeettisen seuran julkaisuja 91. Helsinki: Suomen Eksegeettinen Seura, 2006.

Vapaus. Johdatus mysteeriin. Henki & elämä. Helsinki: Kirjapaja, 2007. ISBN 978-951-607-465-1.

Araratista itään. 12 avainta kauneuden ja kärsimyksen Armeniaan. Helsinki: Kirjapaja, 2007. ISBN 978-951-607-567-2.

Kultainen Jerusalem. Pyhän kaupungin idea juutalaisuudessa, kristinuskossa ja islamissa. Helsinki: Kirjapaja, 2008. ISBN 978-951-607-639-6.

Kauneus. Jumalan kieli. Helsinki: Kirjapaja, 2010. ISBN 978-952-247-077-5.

Missä on liikaa, sieltä puuttuu jotakin. Juutalaisen huumorin maailma. Helsinki: Kirjapaja, 2012. ISBN 978-952-247-263-2.

Valon aamu : Armenialaisia rukouksia. Helsinki: Maahenki, 2013. ISBN 978-952-5870-89-3.

Naiseus. Varhaiskristillisiä ja juutalaisia näkökulmia. Helsinki: Kirjapaja, 2013. ISBN 978-952-247-422-3.

Ikonin filosofia. Helsinki: Kirjapaja 2014.

[Thomas McElwain]

Minua innoittaa nyt kristilliset kirjat jotka pohjautuvat tutkimuksiin.
Serafim Seppälän kirjoista muutaman haluaisin lukea jos sitä kirjastosta löytyy.


Paratiisi on idässä. Lähi-idän kristittyjen ja syyrialaisen kirjallisuuden historiaa sekä kokoelma syyrialaisten isien opetuksia. Helsinki: Suomen Itämainen Seura, 1999. ISBN 951-9380-42-6.

Kerubin silmin. Luostareissa, luolissa, erämaissa ja pylväillä kilvoitelleiden syyrialaisten askeettien historiaa. Helsinki: Suomen Itämainen Seura, 2002. ISBN 951-9380-53-1.

Ohoh! Kaikki näyttää mielenkiintoisalta.
Tuomaan teot. Johdanto ja käännös: munkki Serafim. Suomen eksegeettisen seuran julkaisuja 91. Helsinki: Suomen Eksegeettinen Seura, 2006.

Vapaus. Johdatus mysteeriin. Henki & elämä. Helsinki: Kirjapaja, 2007. ISBN 978-951-607-465-1.

Araratista itään. 12 avainta kauneuden ja kärsimyksen Armeniaan. Helsinki: Kirjapaja, 2007. ISBN 978-951-607-567-2.

Kultainen Jerusalem. Pyhän kaupungin idea juutalaisuudessa, kristinuskossa ja islamissa. Helsinki: Kirjapaja, 2008. ISBN 978-951-607-639-6.

Kauneus. Jumalan kieli. Helsinki: Kirjapaja, 2010. ISBN 978-952-247-077-5.

Missä on liikaa, sieltä puuttuu jotakin. Juutalaisen huumorin maailma. Helsinki: Kirjapaja, 2012. ISBN 978-952-247-263-2.

Valon aamu : Armenialaisia rukouksia. Helsinki: Maahenki, 2013. ISBN 978-952-5870-89-3.

Naiseus. Varhaiskristillisiä ja juutalaisia näkökulmia. Helsinki: Kirjapaja, 2013. ISBN 978-952-247-422-3.

Ikonin filosofia. Helsinki: Kirjapaja 2014.

[Riitta-mummi]

Thomas, oliko tämä sinun ajatus ?:

Ohoh! Kaikki näyttää mielenkiintoisalta.
---
Sinulla on kai samanlainen sormi kuin minulla netissä ( sähköinen ), joka heittää tekstiä milloin minnekin.

[Thomas McElwain]

Thomas, oliko tämä sinun ajatus ?:

Ohoh! Kaikki näyttää mielenkiintoisalta.
---
Sinulla on kai samanlainen sormi kuin minulla netissä ( sähköinen ), joka heittää tekstiä milloin minnekin.

Niin, käsi vähän vapisee. Ei kaikki ole kielitaidottomuutta! Toivottavasti käsi kestää, kunnes Raamattu on käännetty.

[Leena]

Luin Ferranten Sisilia-sarjan ja se oli kyllä lukukelpoinen tarina ja semmoinen jonka halusta lukee alusta loppuun. Kirjasto meidän on kiinni, ei saa lukemista. 

Kesällä luin lyriikkaa ja tykkäsin kyllä Joni Pyysalon runoista, esimerkiksi Elämä, kuolema ja lisälaitteet oli hyvä.  En ole mikään vimmattu nykylyriikkaihminen.