Yhteiskristillinen Jeesus-marssi vapunpäivänä.

[Salis]

Onko sinulla vaikeuksia hyväksyä omaa pienuuttasi ja hengellistä köyhyyttäsi?

Kortit hyväksyvät pienuutensa ja hengellisen köyhyytensä. Sinulle se näyttää olevan vaikeata.

[mami]

Haluan kompata tässä ketjussa Kyöstiä. (Itsekin siis marssiin joskus osallistuneena, joten tiedän, mistä puhun.) Marssit eivät ole tuntemattomia Raamatussa, kuten Kyöstikin totesi. Ja eihän Jeesus mitään marsseja tarvitse eikä niihin käske, mutta sama koskee vaikkapa Siionin virsi -seuroja. Eri kristityillä piireillä on omia juttujaan, jotka joistain toisista saattavat tuntua käsittämättömiltä ja turhilta, jopa loukkaavilta. Minun mielestäni meillä körttiläisillä ei näin ollen ole varaa eikä oikeutta tuomita Jeesus-marsseja.

[Salis]

Haluan kompata tässä ketjussa Kyöstiä. (Itsekin siis marssiin joskus osallistuneena, joten tiedän, mistä puhun.) Marssit eivät ole tuntemattomia Raamatussa, kuten Kyöstikin totesi. Ja eihän Jeesus mitään marsseja tarvitse eikä niihin käske, mutta sama koskee vaikkapa Siionin virsi -seuroja. Eri kristityillä piireillä on omia juttujaan, jotka joistain toisista saattavat tuntua käsittämättömiltä ja turhilta, jopa loukkaavilta. Minun mielestäni meillä körttiläisillä ei näin ollen ole varaa eikä oikeutta tuomita Jeesus-marsseja.

Suomessa on sananvapaus: Suomalaisille pitää olla varaa ja oikeus arvostella mitä tahansa.

[Kalistaja]

  Eihän tässä kukaan mitään tuominnut ole, Mami. Muutoin: kulkue ei ole ihan sama asia kuin marssi. Marssilla on pontevampi kaiku.

  Kyösti. Tieto kyllä kulki ilman ennen Gutenbergiäkin. Jo Raamatun aikaan asioita kerrottiin, suusanallisesti ja myös kirjoittaen, bergamentille... savitauluissakin oli yhtä ja toista.

  Senkus vain marssitte - jos se on marssijalle vaikka vappupäivän hyvä työ - joka ei ehken kyllä loppuviimein kelpaa sekään, viimeisellä puomilla...!

  Minä otan vapun lokoisasti - juon simaa ja lueskelen kelpo kirjoja.

 

[mami]

Jos olen Hgin keskustassa Vappuna, niin luultavasti Tähtitorninmäellä. 

Mutta asiasta toiseen, tutkimustulosten mukaan liberaaleilla ja konservatiiveilla on erilaiset aivot. Aiheuttaakohan se eroja uskonsuuntausten valinnassakin?

http://www.hs.fi/ulkomaat/artikkeli/Liberaaleilla+ja+konservatiiveilla+on+erilaiset+aivot/1135265267292

Mutta onko Jeesus-hihhulointi kadulla itse asiassa liberaalia käytöstä??   

[karjalaisenkyösti]

    Kyösti. Tieto kyllä kulki ilman ennen Gutenbergiäkin. Jo Raamatun aikaan asioita kerrottiin, suusanallisesti ja myös kirjoittaen, bergamentille... savitauluissakin oli yhtä ja toista.

Tiedän tämän.
Antamani esimerkit sinun tekstiäsi kommentoidessani olivat puutteellisia.
Tarkoitukseni varmaan kuitenkin selvisi puuttellisista esimerkeistäni huolimatta.

  Senkus vain marssitte - jos se on marssijalle vaikka vappupäivän hyvä työ - joka ei ehken kyllä loppuviimein kelpaa sekään, viimeisellä puomilla...!
  Minä otan vapun lokoisasti - juon simaa ja lueskelen kelpo kirjoja.

Tuskin tuo siman juominen ja kirjojen lueskeleminenkaan auttaa viimeisellä puomilla, vaan mistäpä tuon tietää.
En tiedä, pitäisikö tehdä parannusta, mutta yleensä ei ole tullut pohdiskeltua sitä, että miten mikin tekoseni vaikuttaa viimeisen portin avautumiseen tai siellä saatavaan kohteluun.
Voisi ehkä olla hyvä enemmän tuotakin asiaa miettiä. 

[jouni]

Sen sijaan en kauheasti tykännyt niistä hengennostatus-etkoista ja -jatkoista Senaatintorilla. Ja sitten yhdessä vaiheessa tajusin, että marssin taustalla vaikutti oppi maan valloituksesta: kun astuu jalallaan maahan, samalla valloittaa sitä Jeesukselle (vrt. Joosua ja Kaaleb ja Pyhän maan valloitus). Se ja yleensäkin "hengellinen sodankäynti" liikaa korostettuna alkoi tuntua oudolta. Jos pysytään iloisessa perhejuhlassa ja kristillisessä karnevaalissa, niin sitten se on ok ja ihan hauskaa.

Tämä on mielenkiintoista.

Hengellinen sodankäynti ehkä jossain mielessä tulee mieleen myös Newarkin katujen puolesta rukoilukampanjasta.  Ajatus siitä tuntuu hauskalta - rukoillaan jonkin alueen puolesta ja siellä asuvien ja olevien ihmisten.  Jollain lailla se on kaupungin valtaamista Jeesukselle.

Minäkään en koe näiden takana olevien porukoiden sanamuotoja ja meuhkaamista kotoisaksi, mutten toisaalta saa niistä näppylöitäkään, kuten monet tuntuvat saavan.  Mutta tuli mieleen kysymys: onko näiden hengellinen sodankäynti-juttujen taustalla raamatullisesti kestävä ajatus, vai onko tämä lähinnä kristilliseen muotoon puettua manausta?

[sadetta]

Kyösti, sinulla on asiaa. Mukavaa, että pyörit täällä. Aiheesta.. En ole marssinut.

[karjalaisenkyösti]

Kortit hyväksyvät pienuutensa ja hengellisen köyhyytensä. Sinulle se näyttää olevan vaikeata.

On vaikeaa, on vaikeaa.
Ylpeys ja muut synnit koko ajan pukkaavat päälle.

Haluaisin mielelläni tutustua johonkin körttiin.
Hänellä olisi paljon opetettavaa minulle.
Missä voisin tutustua tuollaiseen körttiin?
Hengellinen köyhyys ja uskonnollinen pienuus kiinnostaa minua.

[karjalaisenkyösti]

Eri kristityillä piireillä on omia juttujaan, jotka joistain toisista saattavat tuntua käsittämättömiltä ja turhilta, jopa loukkaavilta.

Näin se on.

Kyösti, sinulla on asiaa. Mukavaa, että pyörit täällä. Aiheesta.. En ole marssinut.

Kiitos kannustuksesta, tuo lämmittää mieltä.
Oli tarkoitus pitää pidempi kirjoitustauko, mutta en saanutkan aikaiseksi.

Vielä tuosta marssimisesta:
on hyvä mennä marssille ja on hyvä olla menemättä marssille.
Ja kaikkein parasta on pyrkiä ymmärtämään, miksi toisukoinen uskoo, kuten uskoo - silti luopumatta omasta uskomuksestaan.

[Salis]

Tuskin tuo siman juominen ja kirjojen lueskeleminenkaan auttaa viimeisellä puomilla, vaan mistäpä tuon tietää.
En tiedä, pitäisikö tehdä parannusta, mutta yleensä ei ole tullut pohdiskeltua sitä, että miten mikin tekoseni vaikuttaa viimeisen portin avautumiseen tai siellä saatavaan kohteluun.
Voisi ehkä olla hyvä enemmän tuotakin asiaa miettiä. 

Todellisuudessa siman juominen auttaa aivan yhtä paljon kuin Jeesus-marssi. Eli ei yhtään! Varmaan olet Kyösti lukenut muutaman jutun siitä, ettei teoilla vaan armos. Se pätee tähänkin. Jeesus-marssi on lähinnä propagandaa kansalle. Ei se ole se parempi hengellinen teko kuin siman juominen.

[Riitta-mummi]

Näin se on.


Kiitos kannustuksesta, tuo lämmittää mieltä.
Oli tarkoitus pitää pidempi kirjoitustauko, mutta en saanutkan aikaiseksi.

Vielä tuosta marssimisesta:
on hyvä mennä marssille ja on hyvä olla menemättä marssille.
Ja kaikkein parasta on pyrkiä ymmärtämään, miksi toisukoinen uskoo, kuten uskoo - silti luopumatta omasta uskomuksestaan.

Kirjoitatko kyösti tuossa kristityistä kun puhut toisuskoisista.  Entä uskomukset? Tarkoitatko uskoa uskomuksella?

Eikö vieläkään ole selvää että toisten uskonasiaa ei pidä ronkkia, arvostella, tuomita.
Usko on meille annettu kunkin sielulle ja tarpeille sopivasti.

Kevään heräämistä odotellen.

[Jampe]

Kun vappu on sellainen mukava aika keväällä, ja varsinkin jos paistaa aurinko, niin me menemme yleensä perheen kanssa johonkin luontoretkelle, mieluiten merenrannalle. Tehdään päiväretki ja otetaan eväät mukaan, patikoidaan luonnossa, paistetaan nuotiolla makkaraa jne. Kuulostellaan kevään heräämistä ja otetaan valokuvia. Se ei varmaan auta viimeiselle puomilla mutta minusta vähän tuntuu ettei siellä auta oikein mikään joten on turha yrittääkään mitään.

Jotenkin tuntuu vastenmieliseltä sellainen ajatus, että tämä elämä on jokin pääsykoe taivaaseen ja taivaan portilla jaetaan tutkintoarvosanat metodilla hyväksytty - hylätty.

[Atanasia]

Jotenkin tuntuu vastenmieliseltä sellainen ajatus, että tämä elämä on jokin pääsykoe taivaaseen ja taivaan portilla jaetaan tutkintoarvosanat metodilla hyväksytty - hylätty.

Hyvä Jampe!

[Sanneli]

Jos menisin tommoselle marssille niin se varmaan johtuis siitä että sinne on tulossa myös kavereita. Sit niitä vois nähdä siellä kaikkia yhtä aikaa. Olis siis yhtä kova juttu kuin mulle oli Unkarissa jumalanpalvelus. Näki kaikkia tuttuja yhtä aikaa. Ja vois samalla möykätä jonku tärkeän asian puolesta.