Körttifoorumi
Keskustelu => Seuratupa => Aiheen aloitti: seppos - 23.10.09 - klo:22:50
-
Tervetuloa tänne jatkamaan
-
2. lukukappale
Gal. 4: 12-20
"Pyydän teitä, veljet: tulkaa sellaisiksi kuin minä olen, koska minäkin olen tullut samanlaiseksi kuin te. Ette te ole minua millään tavoin loukanneet. Tiedätte, että julistin teille ensimmäisen kerran evankeliumia sairastumiseni vuoksi. Vaikka ruumiillinen tilani pani teidät koetukselle, ette halveksineet ettekä inhonneet minua vaan otitte minut vastaan kuin Jumalan enkelin, kuin Kristuksen Jeesuksen. Missä teidän riemunne ja innostuksenne nyt on? Voin todistaa teistä, että olisitte silloin antaneet minulle vaikka silmät päästänne, jos se olisi ollut mahdollista. Onko minusta siis tullut teidän vihamiehenne, kun sanon teille totuuden? Nuo toiset koettavat innokkaasti vaikuttaa teihin, mutta heidän intonsa ei ole oikeaa. He tahtovat erottaa teidät meistä, jotta te intoutuisitte kannattamaan heitä. Into on hyvä, jos asia on hyvä - näin aina eikä vain silloin kun minä olen luonanne. Rakkaat lapseni, teidän vuoksenne minun on jälleen kärsittävä synnytystuskia, kunnes Kristus saa muodon teissä. Kunpa voisin olla nyt luonanne ja löytää oikean äänensävyn! En tiedä, mitä teille tekisin."
No niin, siirretäänpä sitten tähän tämä ensi sunnuntain toinen lukukappale.
-
"Missä teidän riemunne ja innostuksenne nyt on..." Tämä lienee seurakunnan paimenten ikiaikainen kysymys. Välillä ollaan niin tulessä että..., sitten taas hiivutaan. Aivan sama ilmiö täällä foorumilla. Hyvä aihe, paljon porinaa. Pelkäämmekö tulen sammumista.
Kristus tulee kun on tullakseen, ei se saarnaajista tai puhumisistamme riipu. Kovin inhimillisesti Paavali tässä puhuu, omissa nahoissaan, vaikkakin me-muodossa.
Tämä on erinomaisen inhimillistä, lihansa vaivoistakin puhuvaa apostolia.
-
Paavali on inhorealistinen... melkein körtti
-
Onko minusta siis tullut teidän vihamiehenne, kun sanon teille totuuden?
Olen ymmärtänyt, että Paavali moitti galatalaisia siitä, että he yrittivät taas tulla autuaiksi lain kautta, vaikka Paavali oli opettanut, että vain armosta voi tulla autuaaksi. Tämä taitaa olla ikuinen ongelma ihmiskunnassa.
-
Paavali on inhorealistinen... melkein körtti
'
Meillä taasen uskotaan, että Paavali on lähinnä helluntalainen.
Veikkaan, että jehovantodistajat pitävät Paavalia jehovantodistajana.
Jne ...
-
Paavali ei ollut körtti, eikä luterilainen kun niitä ei silloin ollut olemassa. Lähinnä hän kai oli maroniitti.
-
Paavali kuului 'hallinnollisesti' vanhimpaan nykyisin elävään kirkkokuntaan, Assyyrian kirkkoon (Ap. t. 13). Nestoriolaisiksi heitä kutsuttiin keskiajalla. Teologisesti Paavali on henkilö, jota seurataan; monet väittävät olevansa paavalilaisia.
-
Teologisesti Paavali on henkilö, jota seurataan; monet väittävät olevansa paavalilaisia.
Suomessa 13 000 henkilöä voi esittää asiasta kättä pirempää, he näet kuuluvat Paavalin seurakuntaan (http://paavali.helsinginseurakunnat.fi/), jossa on muuten seurat tiistaina 3. marraskuuta klo 18. Tervetuloa tutustumaan paavalilaisiin!
Mt
-
...Missä teidän riemunne ja innostuksenne nyt on? ...Into on hyvä, jos asia on hyvä - näin aina eikä vain silloin kun minä olen luonanne. "
On heikko taas uskoni into,
ei se verso tai näy kukinto.
mutta onneksi se ei ole kiinni oman uskon innosta.
-
2.Kor.6:3-10
Olen lainannut tätä monissa yhteyksissä. Parhaimpia kohtia Paavalin kirjeistä. Paavali haluaa tiivistää joukkojaan. Hän haluaa, että kristityistä tulee hyvä kuva. Hän käsittää, että kuva syntyy tekojen kautta. Hän kertoo, että kärsimyksiä on odotettavissa, mutta että kristityt ovat paras joukkue, jolla on salattu voima.
"Me emme anna kenellekään missään asiassa loukkaantumisen aihetta, jotta palveluvirkaamme ei moitittaisi. Kaikessa me osoitamme olevamme Jumalan palvelijoita. Me kestämme sitkeästi vaikeudet, vaivat ja ahdingot, ruoskimiset, vankeudet, mellakat, raadannan, valvomisen ja paastoamisen. Mielemme on puhdas, meillä on tietoa, kärsivällisyyttä ja ystävällisyyttä, meillä on Pyhä Henki, vilpitön rakkaus, totuuden sana ja Jumalan voima. Aseinamme ovat vanhurskauden miekka ja kilpi. Meitä kunnioitetaan ja halveksitaan, meitä panetellaan ja kiitellään. Meitä pidetään villitsijöinä, mutta me puhumme totta. Meitä kohdellaan tuntemattomina, mutta me olemme liiankin tunnettuja. Olemme lähellä kuolemaa mutta silti elossa, pahoinpideltyjä mutta yhä hengissä, murheellisia mutta aina iloisia. Olemme köyhiä, mutta teemme monia rikkaiksi; meillä ei ole mitään, mutta omistamme kaiken."
-
2.Kor.6:3-10
"Me emme anna kenellekään missään asiassa loukkaantumisen aihetta, jotta palveluvirkaamme ei moitittaisi. Kaikessa me osoitamme olevamme Jumalan palvelijoita. Me kestämme sitkeästi vaikeudet, vaivat ja ahdingot, ruoskimiset, vankeudet, mellakat, raadannan, valvomisen ja paastoamisen. Mielemme on puhdas, meillä on tietoa, kärsivällisyyttä ja ystävällisyyttä, meillä on Pyhä Henki, vilpitön rakkaus, totuuden sana ja Jumalan voima. Aseinamme ovat vanhurskauden miekka ja kilpi. Meitä kunnioitetaan ja halveksitaan, meitä panetellaan ja kiitellään. Meitä pidetään villitsijöinä, mutta me puhumme totta. Meitä kohdellaan tuntemattomina, mutta me olemme liiankin tunnettuja. Olemme lähellä kuolemaa mutta silti elossa, pahoinpideltyjä mutta yhä hengissä, murheellisia mutta aina iloisia. Olemme köyhiä, mutta teemme monia rikkaiksi; meillä ei ole mitään, mutta omistamme kaiken."
Voi!...kumpa olisinkin paavalilainen.
-
2.Kor.6:3-10
Olen lainannut tätä monissa yhteyksissä. Parhaimpia kohtia Paavalin kirjeistä. Paavali haluaa tiivistää joukkojaan. Hän haluaa, että kristityistä tulee hyvä kuva. Hän käsittää, että kuva syntyy tekojen kautta. Hän kertoo, että kärsimyksiä on odotettavissa, mutta että kristityt ovat paras joukkue, jolla on salattu voima.
"Me emme anna kenellekään missään asiassa loukkaantumisen aihetta, jotta palveluvirkaamme ei moitittaisi. Kaikessa me osoitamme olevamme Jumalan palvelijoita. Me kestämme sitkeästi vaikeudet, vaivat ja ahdingot, ruoskimiset, vankeudet, mellakat, raadannan, valvomisen ja paastoamisen. Mielemme on puhdas, meillä on tietoa, kärsivällisyyttä ja ystävällisyyttä, meillä on Pyhä Henki, vilpitön rakkaus, totuuden sana ja Jumalan voima. Aseinamme ovat vanhurskauden miekka ja kilpi. Meitä kunnioitetaan ja halveksitaan, meitä panetellaan ja kiitellään. Meitä pidetään villitsijöinä, mutta me puhumme totta. Meitä kohdellaan tuntemattomina, mutta me olemme liiankin tunnettuja. Olemme lähellä kuolemaa mutta silti elossa, pahoinpideltyjä mutta yhä hengissä, murheellisia mutta aina iloisia. Olemme köyhiä, mutta teemme monia rikkaiksi; meillä ei ole mitään, mutta omistamme kaiken."
Tuohon en pysty, sillä maailma vetää aina puoleensa. Kunpa pystyisinkin niin silloin olisin liian hyvä tänne maailmaan.
-
Pyhäinpäivän evankeliumi
Evankeliumi
Matt. 5: 1–12
"Nähdessään kansanjoukot Jeesus nousi vuorelle. Hän istuutui, ja opetuslapset tulivat hänen luokseen. Silloin hän alkoi puhua ja opetti heitä näin:
»Autuaita ovat hengessään köyhät,
sillä heidän on taivasten valtakunta.
Autuaita murheelliset:
he saavat lohdutuksen.
Autuaita kärsivälliset:
he perivät maan.
Autuaita ne, joilla on vanhurskauden nälkä ja jano:
heidät ravitaan.
Autuaita ne, jotka toisia armahtavat:
heidät armahdetaan.
Autuaita puhdassydämiset:
he saavat nähdä Jumalan.
Autuaita rauhantekijät:
he saavat Jumalan lapsen nimen.
Autuaita ovat ne, joita vanhurskauden vuoksi vainotaan:
heidän on taivasten valtakunta.
Autuaita olette te, kun teitä minun tähteni herjataan ja vainotaan ja kun teistä valheellisesti puhutaan kaikkea pahaa. Iloitkaa ja riemuitkaa, sillä palkka, jonka te taivaissa saatte, on suuri. Niinhän vainottiin profeettojakin, jotka elivät ennen teitä.» "
Jeesus istuutui puhumaan.
-
Autuaita ovat hegessään köyhät....... Tähän minä panen toivoni. :039:
-
Gal.6:2-5
Tämä sopinee hyvin körteille?
"Kantakaa toistenne taakkoja, niin te toteutatte Kristuksen lain. Joka luulee olevansa jotakin, vaikka ei ole mitään, pettää itseään. Kukin tutkikoon vain omia tekojaan. Silloin hän voi ylpeillä vain siitä, mitä hän itse on, vertaamatta itseään toiseen. Jokaisen on kannettava oma kuormansa."
-
Tässäpä ensi sunnuntain evankeliumiteksti
Evankeliumi
Matt. 18: 23-35
Jeesus sanoi:
"Taivasten valtakunta on kuin kuningas, joka vaati palvelijoiltaan tilitykset. Kun hän alkoi tarkastaa niitä, hänen eteensä tuotiin palvelija, joka oli hänelle velkaa kymmenentuhatta talenttia. Miehellä ei ollut, millä maksaa, ja niin kuningas määräsi, että hänet, hänen vaimonsa ja lapsensa ja koko hänen omaisuutensa oli myytävä ja velka maksettava. Silloin palvelija heittäytyi maahan hänen eteensä ja pyysi: 'Ole kärsivällinen! Minä maksan sinulle kyllä kaiken.' Kuninkaan tuli sääli palvelijaansa, ja hän päästi miehen menemään ja antoi velan anteeksi.
Mutta kun palvelija meni ulos, hän tapasi toisen palvelijan, joka oli hänelle velkaa sata denaaria. Hän kävi mieheen käsiksi, kuristi häntä kurkusta ja sanoi: 'Maksa, mitä olet velkaa!' Mies heittäytyi maahan ja pyysi: 'Ole kärsivällinen! Kyllä minä maksan sinulle.' Mutta toinen ei suostunut siihen. Hän meni ja toimitti työtoverinsa vankilaan, kunnes tämä maksaisi velkansa.
Muut palvelijat näkivät, mitä tapahtui, ja panivat sen pahakseen. He menivät kuninkaan luo ja kertoivat hänelle kaiken. Silloin kuningas kutsutti palvelijan luokseen ja sanoi: 'Sinä kelvoton! Minä annoin sinulle anteeksi koko velan, kun sitä minulta pyysit. Eikö sinunkin olisi pitänyt armahtaa työtoveriasi, niin kuin minä armahdin sinua?' Vihoissaan kuningas pani palvelijansa ankaraan vankeuteen, kunnes tämä maksaisi koko velan.
Näin tekee minun taivaallinen Isänikin teille, jos te ette kaikesta sydämestä anna kukin veljellenne anteeksi."
Jumala ei siis anna minulle minun syntejäni anteeksi ellen minä anna toiselle ihmiselle anteeksi. Kovaa puhetta! Jos minä kuolen nyt enkä ole antanut sydämestäni anteeksi vihamiehelleni, niin minä en pääse taivaaseen.
-
Vihoissaan kuningas pani palvelijansa ankaraan vankeuteen, kunnes tämä maksaisi koko velan.
Jos minä kuolen nyt enkä ole antanut sydämestäni anteeksi vihamiehelleni, niin minä en pääse taivaaseen.
Näin se Raamattu opettaa, mikäli tuo vankila on helvetti.
Tuosta vankilasta pääsee pois, kun on velan maksanut.
Arvelisin, että ihmisen tulisi antaa täydellisesti anteeksi vihamiehelleen, myös tunnemaailman tasolla, mikäli haluaa, että anteeksiantamattomuus ei häntä helvettiin vie.
Anteeksiantamisen tulisi olla yhtä täydellinen, kuin Jumalakin tämän anteeksiantamisen tekisi.
-
Hei Pirska... älä jää omasta toiminnasta nalkkiin... kaikki ihmiset jäävät... ota Lutherin kirja ja lueskele sieltä Jumalan rakkaudesta...
-
Jaak. 3:1-8
Jaakobin kirjeessä korostetaan sitä, että puheen pitää olla sävyisä ja sovitteleva. Soveltuu myös yhtä hyvin kirjoitukseen. Puhumalla loukkaamme ihmisiä sitä itse ymmärtämättä. Puhumalla ja kirjoittamalla saatamme tehdä itsellemme toisille ja itsellemme peruuttamatonta haittaa.
"Veljeni, kovin monien teistä ei pidä ryhtyä opettajiksi, sillä te tiedätte, että meidät opettajat tullaan tuomitsemaan muita ankarammin. Kaikkihan me hairahdumme monin tavoin. Täydellinen on se, joka ei hairahdu puheissaan: hän kykenee hallitsemaan koko ruumiinsa. Jos panemme suitset hevosen suuhun, me saamme sen tottelemaan itseämme ja voimme ohjata koko hevosta. Entä laivat: vaikka ne ovat isoja ja rajut tuulet heittelevät niitä, pienen pieni peräsin ohjaa laivan minne peränpitäjä haluaa. Samoin kieli on pieni jäsen, mutta se voi kerskua suurilla asioilla. Pieni tuli sytyttää palamaan suuren metsän! Ja kielikin on tuli; meidän jäsentemme joukossa se on vääryyden maailma. Se saastuttaa koko ruumiin ja sytyttää tuleen elämän pyörän, itse liekehtien helvetin tulta.
Kaikki eläimet voi ihminen kesyttää ja onkin kesyttänyt, nelijalkaiset, linnut, matelijat ja meren eläimet, mutta kieltä ei yksikään ihminen pysty kesyttämään. Se on hillitön ja paha, täynnä tappavaa myrkkyä."
-
Tämä Jaakobin kirjeen paikka kolahtaa aina yhtä kovasti. Siksi valitsin tämän paikan kirjoittaakseni 1000. kirjoitelmani körttifoorumiin.
1000 kertaa anteeksi jos itsekritiikitön leikinlaskuni on vajaan vuoden aikana jotakuta
loukannut.
Kielenpieksentä on näet luonnonlapselle elinehto, vallankin kun kotikieleni on jo koulutettu olemaan vaiti. Kieli-ongelmia siis minullakin. :icon_cool:
-
Hei Pirska... älä jää omasta toiminnasta nalkkiin... kaikki ihmiset jäävät... ota Lutherin kirja ja lueskele sieltä Jumalan rakkaudesta...
Tarkoittaako tämä suomeksi, että ei ole väliä vaikka en annakaan anteeksi vihamiehelleni? Minä siis saan olla antamatta anteeksi muille, mutta koska Jumala on rakkaus, niin hän antaa minulle anteeksi.
-
Tarkoittaako tämä suomeksi, että ei ole väliä vaikka en annakaan anteeksi vihamiehelleni? Minä siis saan olla antamatta anteeksi muille, mutta koska Jumala on rakkaus, niin hän antaa minulle anteeksi.
Vastauksena kysymykseen seuraava:
Matt. 5:38-48
Teille on opetettu: 'Silmä silmästä, hammas hampaasta.' Mutta minä sanon teille: älkää tehkö pahalle vastarintaa. Jos joku lyö sinua oikealle poskelle, käännä hänelle vasenkin. Jos joku yrittää oikeutta käymällä viedä sinulta paidan, anna hänelle viittasikin. Jos joku vaatii sinut mukaansa virstan matkalle, kulje hänen kanssaan kaksi. Anna sille, joka sinulta pyytää, äläkä käännä selkääsi sille, joka haluaa lainata sinulta.
"Teille on opetettu: 'Rakasta lähimmäistäsi ja vihaa vihamiestäsi.' Mutta minä sanon teille: rakastakaa vihamiehiänne ja rukoilkaa vainoojienne puolesta, jotta olisitte taivaallisen Isänne lapsia. Hän antaa aurinkonsa nousta niin hyville kuin pahoille ja lähettää sateen niin hurskaille kuin jumalattomille. Jos te rakastatte niitä, jotka rakastavat teitä, minkä palkan te siitä ansaitsette? Eivätkö publikaanitkin tee niin? Jos te tervehditte vain ystäviänne, mitä erinomaista siinä on? Eivätkö pakanatkin tee niin? Olkaa siis täydellisiä, niin kuin teidän taivaallinen Isänne on täydellinen.
-
Tuhtia opetusta Salikselta.
Tällaista opetusta ei koskaan ole liikaa, kutakuinkin aina liian vähän.
Tämä on mielenkiintoinen asia:
Olkaa siis täydellisiä, niin kuin teidän taivaallinen Isänne on täydellinen.
-
Jeesus, minun Jeesuksein, on satiirikko.
-
Jeesushan oli satiirikko... mutta myös suomalaiskansalliseen tapaan oikein tosikko kun Hän kertoo vitsiä...
-
Ef. 5:6-14
Älkää antako kenenkään pettää itseänne tyhjillä puheilla, sillä niiden vuoksi Jumalan viha kohtaa kaikkia tottelemattomia. Älkää siis olko sellaisten kanssa missään tekemisissä. Ennen tekin olitte pimeyttä, mutta nyt te loistatte Herran valoa. Eläkää valon lapsina!
Valo kasvattaa hyvyyden, oikeuden ja totuuden hedelmiä. Pyrkikää saamaan selville, mikä on Herran mielen mukaista. Älkää osallistuko pimeyden töihin: ne eivät kanna hedelmää. Tuokaa ne päivänvaloon. Mitä sellaiset ihmiset salassa tekevät, on häpeällistä sanoakin, mutta kaikki tulee ilmi, kun valo sen paljastaa. Kaikki, mikä on paljastettu, on valossa. Sen vuoksi sanotaankin: Herää, sinä joka nukut, ja nouse kuolleista, niin Kristus on sinua valaiseva
-
Jeesushan oli satiirikko... mutta myös suomalaiskansalliseen tapaan oikein tosikko kun Hän kertoo vitsiä...
meistä ihmisistä… kuten.
Ihminen rukoili aikansa Jumalalta uutta polkupyörää tuloksetta, kunnes vihdoin hän ymmärsi. Niinpä hän varasti polkupyörän ja rukoilin syntejään anteeksi.
:eusa_angel:
-
Sunnuntai 15.11. Valvomisen sunnuntai
Evankeliumi
Matt. 24: 36-44
Jeesus sanoi opetuslapsille:
»Sitä päivää ja hetkeä ei tiedä kukaan, eivät taivaan enkelit eikä edes Poika, sen tietää vain Isä. Niin kuin kävi Nooan päivinä, niin on käyvä silloinkin, kun Ihmisen Poika tulee. Vedenpaisumuksen edellä ihmiset söivät ja joivat, menivät naimisiin ja naittivat tyttäriään aina siihen päivään asti, jona Nooa meni arkkiin. Kukaan ei aavistanut mitään, ennen kuin tulva tuli ja vei heidät kaikki mennessään. Samoin käy, kun Ihmisen Poika tulee. Kaksi miestä on pellolla: toinen otetaan, toinen jätetään. Kaksi naista on jauhamassa viljaa: toinen otetaan, toinen jätetään.
Valvokaa siis, sillä te ette tiedä, minä päivänä teidän Herranne tulee. Ymmärrättehän, että jos talon isäntä tietäisi, mihin aikaan yöstä varas tulee, hän valvoisi eikä antaisi murtautua taloonsa. Olkaa siis tekin valmiit, sillä Ihmisen Poika tulee hetkellä, jota ette aavista.»
Tuntuu jännälle ajatella kolmiyhteinen Jumala, että sitä päivää ei tiedä edes Poika, mutta Isä tietää. No, pääasia, että me olemme valmiit. Toinen otetaan, toinen jätetään. Vakavaa puhetta.
Jukka Norvanto kirjoittaa Raamattu elämään -kirjassaan, että "valvominen tarkoittaa vääryyden tunnustamista Jumalalle syntinä ja siitä luopumista".
-
Vääryyden tunnustamisen lisäksi tarvitsemme vääryyden tunnistamista. Silloin kai voisimme olla sitä tekemättä. Voisimme ehkä torjua muidenkin tekemää vääryyttä. Ainakin meidän tulisi yrittää korjata vääryyden jälkiä.
-
Vääryyden tunnustamisen lisäksi tarvitsemme vääryyden tunnistamista. Silloin kai voisimme olla sitä tekemättä. Voisimme ehkä torjua muidenkin tekemää vääryyttä. Ainakin meidän tulisi yrittää korjata vääryyden jälkiä.
Todellakin, vääryyden tunnistamista me tarvitsemme. Sitä varten meillä on laki.
Pelkään kuitenkin, että vääryyden tunnistaminenkaan ei saa meitä olemaan tekemättä vääryyttä. Monta kertaa huomaan, että en tee sitä hyvää mitä haluaisin tekeväni vaan teen sitä pahaa, mitä en haluaisi tekeväni.
-
Luther sanoisi, että itserakkauden syntiin me jokainen joudumme...
-
1 Joh 4:16-21
Me olemme oppineet tuntemaan Jumalan rakkauden kaikkia meitä kohtaan ja uskomme siihen. Jumala on rakkaus. Se, joka pysyy rakkaudessa, pysyy Jumalassa, ja Jumala pysyy hänessä. Jumalan rakkaus on saavuttanut meissä täyttymyksensä, kun me tuomion päivänä astumme rohkeasti esiin. Sellainen kuin Jeesus on, sellaisia olemme mekin tässä maailmassa. Pelkoa ei rakkaudessa ole, vaan täydellinen rakkaus karkottaa pelon. Pelossahan on jo rangaistusta; se, joka pelkää, ei ole tullut täydelliseksi rakkaudessa. Me rakastamme, koska Jumala on ensin rakastanut meitä. Jos joku sanoo rakastavansa Jumalaa mutta vihaa veljeään, hän valehtelee. Sillä se, joka ei rakasta veljeään, jonka on nähnyt, ei voi rakastaa Jumalaa, jota ei ole nähnyt. Tämän käskyn me olemmekin häneltä saaneet: joka rakastaa Jumalaa, rakastakoon myös veljeään.
-
Hei vain
Aiheeseen liittyen palaisin todella rakkauden evankeliumiin ja sen sanomaan. Ottaisin esille tässä TV7:n momnine ihanine ohjelmineen, joita itsekin käännän jo vuosia ja tietenkin Martin vaimoineen sekä myös Pirkko Jalovaaran ja Seppo Juntusen. Todella ihania ihmisiä kaikki. Olen toiminut heidän kaikkien kanssa. Olen kokenut, että tämän päivän ihmiset ovat vieraantuneet kauas Jumalasta ja Raamatun sanomasta, myös ns. uskovatkin. Herännäisyydestä löytyy tietysti tosi uskovia, mutta liberalismi on vallanut alaa. Ihmiset eivät usko omaan uskoonsakaan. Usko on elävää uskoa rakkaudentekoineen ja armolahjoineen. Kuvitellaan, että sairaat eivät esim. enää parannu tai
usko on armolla leikkimistä. On helppo sanoa synti synniksi, mutta armon vastaanottaminen on työn takana. Itse iloitsen monista TV/.llä näytetyistä ohjelmista ja ennen kaikkea Benny Hinnistä, jolla on vakava perussanoma
tänään ja raittiit raamattutunnit. Olen ollut monissa hänen kokouksissaan ja on ollut ihmeellistä nähdä, miten ihmiset joukottain etsivät Jumalaa ja pyytävät syntejä anteeksi ja natautuvat Jeesukselle, Tässä uilmapiirissä
armo(lahjat) toimii myös. Sairaita paranee ja ihmiset vapautuvat. Ei ole helppo uskoa, jos ei ole kokenut. Mutta Pyhässä Hengessä me tajuamme, mitä armo merkitsee ja Jeesuksen veriuhri syntiemme sovitukseksi. Jeesuskin sanoi, usko ainoastaan, älä epäile, äläkä arvostele muita. Näyttämö on aina vapaa, jos sinusta tuntuu, että olet oikea henkilö arvostelemaan.
Siunausta
TOSI se ON!
-
Minä en oikein piittaa noista amerikkalaisista "lasipalatsisaarnaajista". Hotellihuoneissa olen heitä televisiokanavilta hetken kuunnellut. Ei heistä Kristus tule mieleen.
Kernaammin katson ohjelmia Benny Hillistä kuin Benny Hinnistä. :039:
-
Pannaanpa tähän ensi sunnuntain ensimmäinen lukukappale
1. lukukappale
Ps. 94: 8-15
Milloin te mielettömät tulette järkiinne?
Te tyhmistä tyhmimmät! Miettikää vähän.
Hän, joka on luonut korvan -
hänkö ei kuule?
Hän, joka on tehnyt silmän -
hänkö ei näe?
Hän, joka opettaa kaikkia ihmisiä,
hän, joka ohjaa maailman kansoja -
hänkö ei rankaise?
Herra tuntee ihmisten suunnitelmat:
ne raukeavat tyhjiin.
Hyvä on sen osa,
jota sinä, Herra, kasvatat
ja jolle sinä opetat lakiasi.
Pahana päivänä sinä varjelet häntä,
kun hauta jo aukeaa
sille, joka rikkoo lakiasi.
Herra ei hylkää omiaan,
ei hän jätä kansaansa.
Oikeus tulee jälleen voimaan,
rehellisyys palaa ihmisten sydämiin.
Ihmisten suunnitelmat ja Jumalan suunnitelmat - tapahtukoon Sinun tahtosi.
-
evankeliumiin ei saa pistää lakia...
-
evankeliumiin ei saa pistää lakia...
Ei niin...evankeliumi on lain loppu...evankeliumin oikein ymmärtämisessä ilman lain velvoitteita, istumme aina eturivissä ja ykkös paikalla.
-
Joudun lukemaan tuon lakitekstin sunnuntaina. Onneksi on Uuden testamentin lukukappaleena Tess. 5:2-11, Herran päivästä siinä profetoidaan, mutta lopun lauseet: Kristus on kuollut puolestamme, jotta saisimme elää yhdessä hänen kanssaan, olimmepa valveilla tai kuoleman unessa. Rohkaiskaa ja vahvistakaa siis toinen toistanne, ja niinhän te teettekin.
Teemmekö?
-
Ensi sunnuntai on sitten tuomiosunnuntai
Evankeliumi
Matt. 25: 31-46
Jeesus sanoi opetuslapsille:
»Kun Ihmisen Poika tulee kirkkaudessaan kaikkien enkeliensä kanssa, hän istuutuu kirkkautensa valtaistuimelle. Kaikki kansat kootaan hänen eteensä, ja hän erottaa ihmiset toisistaan, niin kuin paimen erottaa lampaat vuohista. Hän asettaa lampaat oikealle ja vuohet vasemmalle puolelleen. Sitten kuningas sanoo oikealla puolellaan oleville: ’Tulkaa tänne, te Isäni siunaamat. Te saatte nyt periä valtakunnan, joka on ollut valmiina teitä varten maailman luomisesta asti. Minun oli nälkä, ja te annoitte minulle ruokaa. Minun oli jano, ja te annoitte minulle juotavaa. Minä olin koditon, ja te otitte minut luoksenne. Minä olin alasti, ja te vaatetitte minut. Minä olin sairas, ja te kävitte minua katsomassa. Minä olin vankilassa, ja te tulitte minun luokseni.’
Silloin vanhurskaat vastaavat hänelle: ’Herra, milloin me näimme sinut nälissäsi ja annoimme sinulle ruokaa, tai janoissasi ja annoimme sinulle juotavaa? Milloin me näimme sinut kodittomana ja otimme sinut luoksemme, tai alasti ja vaatetimme sinut? Milloin me näimme sinut sairaana tai vankilassa ja kävimme sinun luonasi?’ Kuningas vastaa heille: ’Totisesti: kaiken, minkä te olette tehneet yhdelle näistä vähäisimmistä veljistäni, sen te olette tehneet minulle.’
Sitten hän sanoo vasemmalla puolellaan oleville: ’Menkää pois minun luotani, te kirotut, ikuiseen tuleen, joka on varattu Saatanalle ja hänen enkeleilleen. Minun oli nälkä, mutta te ette antaneet minulle ruokaa. Minun oli jano, mutta te ette antaneet minulle juotavaa. Minä olin koditon, mutta te ette ottaneet minua luoksenne. Minä olin alasti, mutta te ette vaatettaneet minua. Minä olin sairas ja vankilassa, mutta te ette käyneet minua katsomassa.’
Silloin nämäkin kysyvät: ’Herra, milloin me näimme sinut nälissäsi tai janoissasi, kodittomana tai alasti, tai sairaana tai vankilassa, emmekä auttaneet sinua?’ Silloin hän vastaa heille: ’Totisesti: kaiken, minkä te olette jättäneet tekemättä yhdelle näistä vähäisimmistä, sen te olette jättäneet tekemättä minulle.’
Ja niin he lähtevät, toiset iankaikkiseen rangaistukseen, mutta vanhurskaat iankaikkiseen elämään.»
Taisi olla vuosi sitten tuomiosunnuntaina, kun eräs meidän naispapeista saarnasi jumalanpalveluksessa. Osasi olla oikea lässyn lässyn -saarna tyyliin kaikki menevät taivaaseen. Ei hän uskaltanut puhua helvetistä mitään, jotta kukaan ei olisi pahentunut. Samoin luin jostain lehdestä jutun samasta aiheesta. Siinä selostettiin, kuinka kaikki ihmiset ovat joskus auttaneet ja joskus olleet auttamatta avun tarvitsijoita. No niinpä tietysti ovat, mutta eihän se ole pointti tässä tekstissä. Ärsyttää sellaiset seurakunnan kosiskelujutut, jossa puhutaan enemmän omiaan kuin asiaa.
-
Riitta-Mummille on Kristus, ilman tunteita, tahtoa, lakia... ILMAN LAKIA KRISTUS
-
Pirska... älä vihastu... Bitte Schön... kaikki menevät jumalallisen rakkauden takia taivaaseen... voi olla, että Pirska taivaassa ollessa kimmastuu "huonompaan" ihmiseen...
-
Kol. 312-17
Te, jotka olette Jumalan valittuja, pyhiä ja hänelle rakkaita, pukeutukaa siis sydämelliseen armahtavaisuuteen, ystävällisyyteen, nöyryyteen, lempeyteen ja kärsivällisyyteen. Pitäkää huolta, että tulette toimeen keskenänne, antakaa anteeksi toisillenne, vaikka teillä olisikin moittimisen aihetta. Niin kuin Herra on antanut teille anteeksi, niin antakaa tekin.
Mutta kaiken kruunuksi tulkoon rakkaus, sillä se tekee kaiken täydelliseksi. Vallitkoon teidän sydämissänne Kristuksen rauha, johon teidät on yhden ja saman ruumiin jäseninä kutsuttu. Olkaa myös kiitollisia. Antakaa Kristuksen sanan asua runsaana keskuudessanne. Opettakaa ja neuvokaa toisianne kaikella viisaudella ja laulakaa kiitollisin mielin Jumalalle psalmeja, ylistysvirsiä ja hengellisiä lauluja. Mitä teettekin, sanoin tai teoin, tehkää kaikki Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen hänen kauttaan Jumalaa, Isäämme.
-
Aamen.
-
Panen tähän vähän lyhennetysti, mitä Jukka Norvanto kirjoittaa Matt 25: 35-36
Viimeisellä tuomiolla Jeesus kertoo, että kaiken sen, mitä ihmiset ovat tehneet hänen seuraajilleen, sen he ovat tehneet hänelle. Jeesuksen omat ovat olleet Jeesuksen asialla. Siksi Jeesuksen lähettämien ihmisten vastaanottaminen on ollut Jeesuksen vastaanottamista.
Matt 25:37-39
Jeesus kutsuu oikealla puolellaan seisovia vanhurskaiksi. Vanhurskas tarkoittaa ihmistä, joka on joutunut syytteeseen tekemistään pahoista asioista, mutta joka on julistettu syyttömäksi. Vanhurskas ei ole yhtä kuin synnitön, vaan ihminen, jonka pahoja tekoja Jumala ei muistele. Ja Raamattu opettaa, että vanhurskaaksi ihminen voi tulla vain uskomalla Jeesukseen. Sillä se, joka turvautuu Jeesukseen, tulee Jumalan silmissä yhtä täydelliseksi kuin Jeesus itse.
Oikealla puolellaan olevilta ihmisiltä Jumala siis ottaa esille vain heidän hyviä tekojaan. Hän ei muistele heiltä yhtään heidän pahoja tekojaan tai sitä, kun he eivät tehneet hyvää.
-
Edelleen lyhennetysti Jukka Norvannon tekstiä
Matt 25:41
Kadotustuomio merkitsee lopullista eroa Jeesuksesta. Paratiisista asti Paholainen on pyrkinyt erottamaan ihmisen ja Jumalan toisistaan. Tässä maailmassa sellaista erotusta ei tapahdu, mutta Viimeinen tuomio merkitsee siinäkin suhteessa päätöstä. Tuomarin istuimella istuva Jeesus vahvistaa ikuisen eron hänen ja niiden välillä, jotka ovat paholaisen valheita uskoneet ja kieltäytyneet tulemasta Jumalan pelastamiksi.
Matt 25:42-44
Vasemmalla puolellaan oleville ihmisille Jeesus puhuu vain heidän laiminlyönneistään.
Matt 25:44-46
Viittaus Joh:3:18 Sitä joka uskoon häneen (Jeesukseen) ei tuomita, mutta se, joka ei usko, on jo tuomittu, koska hän ei uskonut Jumalan ainoaan poikaan.
Se, joka on torjunut ilosanoman Jeesuksesta, on edelleenkin tuomion alainen. Näin se tuomio, joka viimeisenä päivänä odottaa, on itse asiassa vain sen tuomion vahvistamista, joka on tapahtunut jo tässä elämässä
-
Sen verran olen saanut pyyhkeitä tällä foorumilla, että odotan suurella mielenkiinnolla, mitä minulle tähän vastataan. Minä kun niin rakastan lakia, näinhän minusta on kirjoitettu. Enkä minä taida ymmärtää oikein mitään muutakaan oikein. Tuskin edellistä kirjoitustani uskaltaa kukaan itseään kunnioittava körttiläinen uskaltaa kommentoida muuten kuin tyrmäämällä.
Antakaa palaa, eipä minulla ole mitään menettämistä.
-
Sen verran olen saanut pyyhkeitä tällä foorumilla, että odotan suurella mielenkiinnolla, mitä minulle tähän vastataan. Minä kun niin rakastan lakia, näinhän minusta on kirjoitettu. Enkä minä taida ymmärtää oikein mitään muutakaan oikein. Tuskin edellistä kirjoitustani uskaltaa kukaan itseään kunnioittava körttiläinen uskaltaa kommentoida muuten kuin tyrmäämällä.
Antakaa palaa, eipä minulla ole mitään menettämistä.
Mikäs teillä nyt on, onko varmasti nyt otettu aamulla ... :icon_wink:
-
Sen verran olen saanut pyyhkeitä tällä foorumilla, että odotan suurella mielenkiinnolla, mitä minulle tähän vastataan. Minä kun niin rakastan lakia, näinhän minusta on kirjoitettu. Enkä minä taida ymmärtää oikein mitään muutakaan oikein. Tuskin edellistä kirjoitustani uskaltaa kukaan itseään kunnioittava körttiläinen uskaltaa kommentoida muuten kuin tyrmäämällä.
Antakaa palaa, eipä minulla ole mitään menettämistä.
Gal.5:13-15
Teidät on kutsuttu vapauteen, veljet. Mutta älkää tämän vapauden varjolla päästäkö itsekästä luontoanne valloilleen, vaan rakastakaa ja palvelkaa toisianne. Lain kaikki käskyt on pidetty, kun tätä yhtä noudatetaan: "Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi." Mutta jos te revitte ja raastatte toinen toistanne, pitäkää varanne, ettette lopullisesti tuhoa toisianne.
Gal. 5:22-26
Hengen hedelmää taas ovat rakkaus, ilo, rauha, kärsivällisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, lempeys ja itsehillintä. Näitä vastaan ei ole laki. Ne, jotka ovat Jeesuksen Kristuksen omia, ovat ristiinnaulinneet vanhan luontonsa himoineen ja haluineen. Jos me elämme Hengen varassa, meidän on myös seurattava Hengen johdatusta. Emme saa tavoitella turhaa kunniaa emmekä ärsyttää ja kadehtia toisiamme.
-
Gal.6:9-10
Meidän ei pidä väsyä tekemään hyvää, sillä jos emme hellitä, saamme aikanaan korjata sadon. Kun meillä vielä on aikaa, meidän on siis tehtävä hyvää kaikille, mutta varsinkin niille, joita usko yhdistää meihin.
-
Tänään oli hyvä päivän teksti.
Oli jotain Matteuksen mukaan tulisesta järvestä.
Lestadiolaisten mieli paikka Raamatusta.
Tänään Tuomasmessussa joku piti puheen aiheesta ja hyvän.
Hän totesi, että siinä listassa ketkä sinne tuliseenjärveen joutui oli niitä kun valitti.
Herra milloin me näimme sinut vankilassa tai vanhuksena tai muuten emme puettaneet sinua.
Eli oli kyse ihan tavallisista ihmisistä joille me kaikki voimme tehdä niitä tekoja. Voimme ruokkia nälkäisiä, käydä katsomassa sairaita ja vanhuksia. ja muuta sellaista.
Tavallisia hyviä tekoja.
Jeesus ei sanonut, ette olleet tarpeeksi pyhittyneitä, siksi järveen tai ette olleet tarpeeksi hengellisiä tai osanneet Raamattua, vaan se tavallinen lähimmäisten rakastaminen arjen teoissa, ne puuttuivat.
Äh kun en muista sitä Raamatunkohtaa ulkoa.
Pisti kyllä miettimään se saarna ja arvostamaan tätä körttipainotuksia mitä körteillä on.. :) :icon_rolleyes: :icon_rolleyes:
-
Ensi sunnuntaina aloitamme taas uuden kirkkovuoden. Ihanaa päästä laulamaan Hoosiannaa kirkkoon!
Evankeliumi
Matt. 21: 1-9
Kun he lähestyivät Jerusalemia ja olivat tulossa Betfageen Öljymäelle, Jeesus lähetti edeltä kaksi opetuslastaan ja sanoi heille: »Menkää tuolla näkyvään kylään. Siellä on aasintamma kiinni sidottuna ja varsa sen vierellä; löydätte ne heti. Ottakaa ne siitä ja tuokaa minulle. Jos joku sanoo teille jotakin, vastatkaa, että Herra tarvitsee niitä mutta palauttaa ne pian.»
Näin tapahtui, jotta kävisi toteen tämä profeetan sana:
- Sanokaa tytär Siionille:
Katso, kuninkaasi tulee!
Hän tulee luoksesi lempeänä,
ratsastaen aasilla,
työjuhdan varsalla.
Opetuslapset lähtivät ja tekivät niin kuin Jeesus oli käskenyt. He toivat aasin ja varsan ja panivat niiden selkään vaatteitaan, ja Jeesus istuutui aasin selkään. Ihmisiä oli hyvin paljon, ja he levittivät vaatteitaan tielle, toiset katkoivat puista oksia ja levittivät tielle niitä. Ja ihmisjoukko, joka kulki hänen edellään ja perässään, huusi:
- Hoosianna, Daavidin Poika!
Siunattu olkoon hän, joka tulee Herran nimessä!
Hoosianna korkeuksissa!
Näin tapahtui, jotta kävisi toteen tämä profeetan sana
Monesti olen ihmetellyt, miksi Raamatussa mainitaan, että tämä tapahtui, jotta kävisi toteen profeetan sana. Ihan niinkuin asian tärkein merkitys olisi se, että ei ainakaan profeetasta tulisi valehtelijaa (jos ennustus ei olisi toteutunut).
-
Tämä teksitinkohta herättelee lapsen minussa ottamaan vastaan Joulun sanomaa.
Lisäksi siinä on eläinystävälle aasin varsa ja kuningastakin mainitaan.
Tämä kun kirkossa luetaan ja Hoosiannan alkusytmit kuuluvat uruista alkaa värisyttää, on juhlava ja itkunsekainen ilo valtaa kaikki muutkin. Siltä se ainakin tuntuu.
Tämä paikka aloittaa myös Pääsiäisen tapahtuma-sajan. Nämä kaikki ovat uudestaan ja uudestaan kuvattu monissa maalauksissa, korteissa ja elokuvissa.
-
Aasi se seisoi härkäineen
kussa piltti oli pienoinen.
Hän pantiin seimeen makaamaan,
kuin hallitsee ilman lakkaamatt'.
Tiernapojat
-
Monesti olen ihmetellyt, miksi Raamatussa mainitaan, että tämä tapahtui, jotta kävisi toteen profeetan sana. Ihan niinkuin asian tärkein merkitys olisi se, että ei ainakaan profeetasta tulisi valehtelijaa (jos ennustus ei olisi toteutunut).
Mie oon luullu, että siinä Jumala antoi juutalaisille mahdollisuuden ymmärtää, että kyseessä oli odotettu messias.
-
Taidan luulla Pyryharakan kanssa samoin. Olihan siellä niitä, jotka hoksasivat ennustetun Messiaan ja aloittivat veisuut.
-
Matt. 5:44 "Mutta minä sanon teille: rakastakaa vihamiehiänne ja rukoilkaa vainoojienne puolesta"
Tämä tuli yhtäkkiä päivällä mieleen töissä, tietyssä tilanteessa. Yritän muistaa.
-
Matt. 5:44 "Mutta minä sanon teille: rakastakaa vihamiehiänne ja rukoilkaa vainoojienne puolesta"
Tämä tuli yhtäkkiä päivällä mieleen töissä, tietyssä tilanteessa. Yritän muistaa.
Ef. 3:14-19
Tämän vuoksi minä polvistun Isän eteen, hänen, jonka asemaa jokainen isän ja lapsen suhde taivaassa ja maan päällä kuvastaa. Rukoilen, että hän sanomattomassa kirkkaudessaan hengellään vahvistaisi ja voimistaisi teidän sisäistä olemustanne. Näin Kristus asuu teidän sydämissänne, kun te uskotte, ja rakkaus on elämänne perustus ja kasvupohja. Silloin te kykenette yhdessä kaikkien pyhien kanssa käsittämään kaiken leveyden, pituuden, korkeuden ja syvyyden, ja voitte tajuta Kristuksen rakkauden, joka ylittää kaiken tiedon. Niin Jumalan koko täyteys valtaa teidät.
-
Ef. 3:14-19
... rakkaus on elämänne perustus ja kasvupohja. Silloin te kykenette yhdessä kaikkien pyhien kanssa käsittämään kaiken leveyden, pituuden, korkeuden ja syvyyden, ja voitte tajuta Kristuksen rakkauden, joka ylittää kaiken tiedon. Niin Jumalan koko täyteys valtaa teidät.
Kun vain uskoisin että rakkaus on.... elämämme perustus ja kasvupohja.
-
1. Kor. 12:12-13
Kristus on niin kuin ihmisruumis, joka on yksi kokonaisuus mutta jossa on monta jäsentä; vaikka jäseniä on monta, ne kaikki yhdessä muodostavat yhden ruumiin. Meidät kaikki, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, on kastettu yhdeksi ruumiiksi.Yksi ja sama Henki on yhdistänyt meidät, kaikki me olemme saaneet juoda samaa Henkeä.
-
1. Kor. 12:12-13
Yksi ja sama Henki on yhdistänyt meidät, kaikki me olemme saaneet juoda samaa Henkeä.
Aina ei tunnu kyllä siltä... tuntuu että yhdessä elo on vain toive unta,mutta ... :eusa_think:
-
Jäseniä on monta. Joku on pikkuvarvas ja joku toinen on sappi.
-
...pikkuvarvas ja joku toinen on sappi.
Sappi :icon_wink:... pikkuvarvas :icon_wink:... niin... molempia tarvitaan. Mutta ei vältämättä ...
Silloin sappi ja pikkuvarvas ovat ... niitä kuihtuneita oksia, jotka palavat tulessa... :eusa_think:
-
'Pikkuvarvas' ja 'sappi' eivät ehkä löydä paljoakaan yhteyttä keskenään, mutta ovat kuitenkin saman ruumiin jäseniä ja yksi Henki yhdistää ne.
-
'Pikkuvarvas' ja 'sappi' eivät ehkä löydä paljoakaan yhteyttä keskenään, mutta ovat kuitenkin saman ruumiin jäseniä ja yksi Henki yhdistää ne.
Eli näin:
Ef. 2:19-22
Te ette siis enää ole vieraita ja muukalaisia, vaan kuulutte Jumalan perheeseen, samaan kansaan kuin pyhät. Te olette kiviä siinä rakennuksessa, jonka perustuksena ovat apostolit ja profeetat ja jonka kulmakivenä on itse Kristus Jeesus. Hän liittää koko rakennuksen yhteen niin että se kasvaa Herran pyhäksi temppeliksi, ja hän liittää teidätkin Hengellään rakennuskivinä Jumalan asumukseen.
-
" Jos Herra ei huonetta rakenna, niin turhaan rakentajat vaivaa näkevät !"
-
- Mie olen miettinyt noita "hengessään köyhiä". Saatan tehdä aina yksinkertaisista asioista vaikeita, mutta kukin kai joutuu taapertamaan tyylillään. Kenelle Jeesus on nämä sanansa alun perin osoittanut? Joskus muistelen lukeneeni että "köyhän" synonyymi on ollut aikansa "hurskas", ja kun tämä Matteus on ollut juuri sitä juutalaiskristillisyyttä perinnettä edustava niin meneehän täsä yksinkertainen solmuun!
Mutta niinkuin Seppo: Täsmälleen samat sanat täältä - tarkoitan tuota että ei antaisi kenellekään aihetta pahennukseen). Suren itseäni, ei voi mitään. Joskus on huumori vähän pahemmin hukassa
-
- Mie olen miettinyt noita "hengessään köyhiä". Saatan tehdä aina yksinkertaisista asioista vaikeita, mutta kukin kai joutuu taapertamaan tyylillään. Kenelle Jeesus on nämä sanansa alun perin osoittanut? Joskus muistelen lukeneeni että "köyhän" synonyymi on ollut aikansa "hurskas", ja kun tämä Matteus on ollut juuri sitä juutalaiskristillisyyttä perinnettä edustava niin meneehän täsä yksinkertainen solmuun!
Ei ole hyväksi miettiä liikaa Raamatun todellista merkitystä. Hengessään köyhät tarkoittavat ihmisiä, joilla ei ole mitään, jolla ostaa mahdollisuus pelastukseen. He ovat vain Jumalan armon varassa. Tämä on kovin lähellä körttien ajatusta.
-
Lohdullista kyllä Raamatussa muistaakseni lukee. Autuaita ovat hengessä köyhät, sillä heidät ravitaan.
Joka tapauksessa on myös, että köyhät ravitaan ja rikkaat lähetetään tyhjinä pois.
Eli evankeliumeista löytyy paljonkin körttipainotuksiin sopivaa.
Ikävöiväusko, onkohan se samaa kuin: Autuaita te jotka isoatte vanhurskautta?
Koko vuorisaarna on hyvä saarna missä kyllä ihmiseltä omat luulot ja vanhurskaudet otetaan pois ja laitetaan ihminen omalle paikalleen suhteessa Jumalaan. :icon_sad: :icon_rolleyes:
-
Autuaita ovat hengessään köyhät, sillä heidän on taivasten valtakunta,
- - -
Autuaita ne, joilla on vanhurskauden nälkä ja jano: heidät ravitaan.
-
Autuaita on pilkun nus.... sillä he pääsevät ojentelemaan. :-\
Autuaita on rikkiviisaat, sillä he pääsevät muita kiusaamaan ja vääntämään heidän kirjoituksiaan muuksi mitä ne on. :-\
-
Tänään olemme saaneet laulaa sydämen halusta Hoosiannaa. Ensi sunnuntaina on toinen adventtisunnuntai ja samalla myös itsenäisyyspäivä. Tässä tulee toinen lukukappale:
" Jaak. 3: 13-18
Kuka teistä on viisas ja ymmärtäväinen? Esittäköön hän osoitukseksi hyvästä vaelluksesta tekonsa, sävyisästi, niin kuin viisas tekee. Mutta jos teidän sydäntänne hallitsee katkera kateus ja riidanhalu, älkää vastoin totuutta kerskuko kuvitellulla viisaudellanne. Sellainen ei ole ylhäältä tulevaa viisautta, vaan maallista, ihmisistä tulevaa, pahojen henkien viisautta. Sillä siellä, missä kateus ja riidanhalu vallitsevat, on myös hillittömyyttä ja kaikenlaista pahaa. Mutta ylhäältä tuleva viisaus on puhdasta ja pyhää, ja niin se myös rakentaa rauhaa, se on lempeää ja sopuisaa, täynnä armahtavaisuutta ja hyviä hedelmiä, se on tasapuolista ja teeskentelemätöntä. Vanhurskauden siemen kylvetään rauhan tekoina, ja se tuottaa hedelmän niille, jotka rauhaa rakentavat."
-
Tänään olemme saaneet laulaa sydämen halusta Hoosiannaa. Ensi sunnuntaina on toinen adventtisunnuntai ja samalla myös itsenäisyyspäivä. Tässä tulee toinen lukukappale:
" Jaak. 3: 13-18
Kuka teistä on viisas ja ymmärtäväinen? Esittäköön hän osoitukseksi hyvästä vaelluksesta tekonsa, sävyisästi, niin kuin viisas tekee. Mutta jos teidän sydäntänne hallitsee katkera kateus ja riidanhalu, älkää vastoin totuutta kerskuko kuvitellulla viisaudellanne. Sellainen ei ole ylhäältä tulevaa viisautta, vaan maallista, ihmisistä tulevaa, pahojen henkien viisautta. Sillä siellä, missä kateus ja riidanhalu vallitsevat, on myös hillittömyyttä ja kaikenlaista pahaa. Mutta ylhäältä tuleva viisaus on puhdasta ja pyhää, ja niin se myös rakentaa rauhaa, se on lempeää ja sopuisaa, täynnä armahtavaisuutta ja hyviä hedelmiä, se on tasapuolista ja teeskentelemätöntä. Vanhurskauden siemen kylvetään rauhan tekoina, ja se tuottaa hedelmän niille, jotka rauhaa rakentavat."
Tämä hyvä kohta Jaakobin kirjeestä.Jatkan sujuvasti:
Jaak. 1:19-27
Tietäkää, rakkaat veljeni, että itse kunkin tulee olla herkkä kuulemaan mutta hidas puhumaan ja hidas vihaan, sillä miehen viha ei johda oikeudenmukaisuuteen, jota Jumala tahtoo. Olkaa siis sävyisiä ja pankaa pois kaikki saasta ja pahuus. Ottakaa vastaan sana, joka on teihin istutettu ja joka voi pelastaa teidän sielunne.
Toteuttakaa sana tekoina, älkää pelkästään kuunnelko sitä -- älkää pettäkö itseänne. Se, joka kuulee sanan mutta ei tee sen mukaan, on kuin mies, joka kuvastimesta katselee omien kasvojensa piirteitä. Hän kyllä tarkastelee itseään, mutta poistuttuaan hän unohtaa saman tien, millainen on. Mutta se, joka kiinnittää katseensa vapauden täydelliseen lakiin ja jää sen ääreen, ei unohda kuulemaansa vaan tekee sen mukaisesti, ja kerran hän on saava kiitoksen siitä mitä tekee.
Jos joku luulee olevansa Jumalan palvelija mutta ei pysty hillitsemään kieltään, hän pettää itsensä ja hänen jumalanpalveluksensa on turha. Puhdasta, Jumalan ja Isän silmissä tahratonta palvelusta on huolehtia orvoista ja leskistä, kun he ovat ahdingossa, ja varjella itsensä niin, ettei maailma saastuta.
-
Tämä hyvä kohta Jaakobin kirjeestä.Jatkan sujuvasti:
Jaak. 1:19-27
Tietäkää, rakkaat veljeni, että itse kunkin tulee olla herkkä kuulemaan mutta hidas puhumaan ja hidas vihaan, sillä miehen viha ei johda oikeudenmukaisuuteen, jota Jumala tahtoo. Olkaa siis sävyisiä ja pankaa pois kaikki saasta ja pahuus. Ottakaa vastaan sana, joka on teihin istutettu ja joka voi pelastaa teidän sielunne.
Toteuttakaa sana tekoina, älkää pelkästään kuunnelko sitä -- älkää pettäkö itseänne. Se, joka kuulee sanan mutta ei tee sen mukaan, on kuin mies, joka kuvastimesta katselee omien kasvojensa piirteitä. Hän kyllä tarkastelee itseään, mutta poistuttuaan hän unohtaa saman tien, millainen on. Mutta se, joka kiinnittää katseensa vapauden täydelliseen lakiin ja jää sen ääreen, ei unohda kuulemaansa vaan tekee sen mukaisesti, ja kerran hän on saava kiitoksen siitä mitä tekee.
Jos joku luulee olevansa Jumalan palvelija mutta ei pysty hillitsemään kieltään, hän pettää itsensä ja hänen jumalanpalveluksensa on turha. Puhdasta, Jumalan ja Isän silmissä tahratonta palvelusta on huolehtia orvoista ja leskistä, kun he ovat ahdingossa, ja varjella itsensä niin, ettei maailma saastuta.
Siinäpä onkin kilvoittelemista kerrakseen.
-
:eusa_think:
-
Lutteerus raamatunselityksen professorina tyrmäsi Jaakobin kirjeen ja ei antanut sille mitään arvoa...
-
Hyvä Lutteerus!(huokaus)!
Karjalainen kieleni kun laulaa, tunnen että Raamattukin sen tuomitsee. Nimenomaan tämä Jaakoppi.
Mies on hyvillään kun Vuorisaarnassa sanottiin ennen: hiljaiset saa maan periä.
Tasan ei käy onnen lahjat!
-
Lutteerus raamatunselityksen professorina tyrmäsi Jaakobin kirjeen ja ei antanut sille mitään arvoa...
Älä nyt ole niin Lutteeruslainen, löysää vähän. :icon_wink:
-
Älä nyt ole niin Lutteeruslainen, löysää vähän. :icon_wink:
Pidän kovasti Jaakobin kirjeessä vaikka Luther - salakatolilaisena :icon_lol: - ei sitä hyväksynytkään.
-
Ei kai se Lutherin katolisuus niin salaista ollut. Paavia hoveineen hän tosin vastusti, mutta ei kirkkoa, johon kuului.
-
Tässä tulee ensi sunnuntain psalmi:
Psalmi:
Laulakaa Herralle uusi laulu!
Laula Herralle, maa,
laulakaa Herralle, maan asukkaat!
Laulakaa Herralle, ylistäkää hänen nimeään!
Kertokaa päivästä päivään
ilosanomaa hänen avustaan.
Julistakaa hänen kunniaansa,
ilmoittakaa hänen ihmetekojaan kaikille kansoille.
Suuri on Herra, ylistäkää häntä!
Pelätkää häntä, hän on jumalista korkein.
Eivät ole jumalia toisten kansojen jumalat,
mutta Herra on taivaitten luoja.
Hänen on loisto ja hänen on kunnia,
hänen pyhäkössään on voima ja kirkkaus.
Maan kaikki kansat, tunnustakaa Herra,
tunnustakaa Herran kunnia ja voima,
tunnustakaa hänen nimensä kunnia!
Tuokaa hänelle uhrilahjat,
astukaa hänen pyhäkkönsä pihaan,
kumartukaa hänen pyhän kirkkautensa eteen!
Kunnia Isälle ja Pojalle
ja Pyhälle Hengelle,
niin kuin oli alussa, nyt on ja aina,
iankaikkisesta iankaikkiseen. Aamen.
Ps. 96: 1-9
Eivät ole jumalia toisten kansojen jumalat
Voisiko sen selvemmin sanoa, ilman sarvia ja hampaita.
-
... kyllä ML kritisoi Paavia eikä kirkkoa...
-
Tuo psalmin laulaja on ollut varmaan täynnä Pyhää Henkeä tämän ylevän ylistyksen luodessaan. Taikka sitten täynnä Herran pelkoa jota lieventääkseen on näin voimallisesti veisannut,
Körttiläisen psalmi on köyhä: Ole minulle kurjalle armollinen!
Jumalanpalvelusmenossa on kyllä juhlavaa kuulla kanttorin näitä ylistyspsalmeja laulavan.
Ne valitusvirret on lähempänä omaa sieluani. Joskus muistan sanoa kiitos-sanasenkin.
Lieneekö tämä tällainen ylpeyttä vai väärää nöyryyttä?
-
Psalmi synnytti minulle mielikuvan juhlista, joita ihmettelemässä on myös paljon vierasmaalaisia ja toisin uskovia. Olen Neuvosto-Eestin aikaan ollut kerran viettämässä pääsiäistä Tallinnan ortodoksisessa katedraalissa. Ristisaatto kiersi kirkon miliisiketjun suojassa valtavan yleisömassan toljottaessa ja huudellessa. Siihen tilanteeseen tuo psalmi olisi ollut omiaan.
-
Erittäin sopiva olisikin ollut kuvaamaasi tilanteeseen. :039:
-
Eivät ole jumalia toisten kansojen jumalat.
Minulle tämä sanoo selvästi, että on vain yksi jumala: Isä, Poika ja Pyhä Henki. Kaikki muut ovat epäjumalia.
-
Niinpä. Se pätee varsinkin 'neuvostojumaliin', Marxiin, Engelsiin, Leniniin ja Staliniin, joihin vielä ainakin oltiin uskovinaan kertomani tilanteen aikaan.
-
Pakkaahan niitä meilläkin olemaan epäjumalia: Raha, omaisuus, valta, kunnia, oikeassa oleminen j.n.e.
-
Room. 2:1-11
Sen tähden et voi mitenkään puolustautua, ihmisparka, sinä joka tuomitset muita, kuka sitten oletkin. Tuomitessasi toisen julistat tuomion myös itsellesi, koska sinä, toisen tuomitsija, teet itse samoja tekoja. Me tiedämme, että Jumala on oikeassa tuomitessaan ne, jotka tekevät tällaista. Kuvitteletko sinä välttäväsi Jumalan tuomion, kun teet itse sellaista, mistä tuomitset muita? Halveksitko sinä Jumalan suurta hyvyyttä, kärsivällisyyttä ja pitkämielisyyttä? Etkö ymmärrä, että Jumalan hyvyys johtaa sinut kääntymiseen? Mutta sinä olet kova etkä sisimmässäsi tahdo kääntyä. Näin kartutat vihaa, ja se kohtaa sinut vihan päivänä, jolloin Jumalan oikeudenmukainen tuomio tulee julki. Silloin Jumala maksaa jokaiselle hänen tekojensa mukaan.
Niille, jotka uupumatta hyvää tehden etsivät kirkkautta, kunniaa ja katoamattomuutta, hän antaa ikuisen elämän, mutta niitä, jotka ovat itsekkäitä ja tottelevat totuuden sijasta vääryyttä, kohtaa ankara viha. Tuska ja ahdistus tulee jokaisen osaksi, joka tekee pahaa, ensin juutalaisen, sitten myös kreikkalaisen. Kirkkaus, kunnia ja rauha taas tulee jokaisen osaksi, joka tekee hyvää, ensin juutalaisen, sitten myös kreikkalaisen, sillä Jumala ei tee eroa ihmisten välillä.
-
Tässä toisen adventtisunnuntain 1. lukukappale.
1. lukukappale
5. Moos. 8: 10-17
Kun syötte itsenne kylläisiksi, kiittäkää Herraa, Jumalaanne, siitä hyvästä maasta, jonka hän on teille antanut. Varokaa unohtamasta Herraa, Jumalaanne. Noudattakaa aina hänen käskyjään, lakejaan ja säädöksiään, jotka minä teille nyt annan.
Kun saatte syödä itsenne kylläisiksi, kun rakennatte kauniita taloja ja asutte niissä, kun nautakarjanne, lampaanne ja vuohenne lisääntyvät, kun teille kertyy hopeaa ja kultaa ja koko omaisuutenne kasvaa, varokaa tulemasta ylpeiksi ja unohtamasta Herraa, Jumalaanne, joka vei teidät pois Egyptistä, orjuuden maasta. Hän johdatti teidät suureen ja pelottavaan autiomaahan, joka on täynnä myrkkykäärmeitä ja skorpioneja. Mutta tuossa kuivassa ja vedettömässä maassa hän antoi veden virrata esiin kovasta kalliosta ja ruokki teitä mannalla, jota isännekään eivät tunteneet. Hän kuritti teitä ja koetteli teitä, mutta kaiken jälkeen hän osoitti teille hyvyytensä. Älkää siis kuvitelko, että olette omin voimin ja omilla kyvyillänne hankkineet itsellenne tämän vaurauden.
Niinhän se tahtoo olla, että kun asiat ovat hyvin, niin kuvittelemme itse omin voimin ja omilla kyvyilla hankkineemme sen vaurauden. Tahtoo siinä Jumalakin unohtua. Sitten kun jotakin hyvää otetaan pois, niin Jumala tulee paremmin mieleen. Harmillista!
-
Tässä toisen adventtisunnuntain 1. lukukappale.
1. lukukappale
5. Moos. 8: 10-17
Kun syötte itsenne kylläisiksi, kiittäkää Herraa, Jumalaanne, siitä hyvästä maasta, jonka hän on teille antanut. Varokaa unohtamasta Herraa, Jumalaanne. Noudattakaa aina hänen käskyjään, lakejaan ja säädöksiään, jotka minä teille nyt annan.
Kun saatte syödä itsenne kylläisiksi, kun rakennatte kauniita taloja ja asutte niissä, kun nautakarjanne, lampaanne ja vuohenne lisääntyvät, kun teille kertyy hopeaa ja kultaa ja koko omaisuutenne kasvaa, varokaa tulemasta ylpeiksi ja unohtamasta Herraa, Jumalaanne, joka vei teidät pois Egyptistä, orjuuden maasta. Hän johdatti teidät suureen ja pelottavaan autiomaahan, joka on täynnä myrkkykäärmeitä ja skorpioneja. Mutta tuossa kuivassa ja vedettömässä maassa hän antoi veden virrata esiin kovasta kalliosta ja ruokki teitä mannalla, jota isännekään eivät tunteneet. Hän kuritti teitä ja koetteli teitä, mutta kaiken jälkeen hän osoitti teille hyvyytensä. Älkää siis kuvitelko, että olette omin voimin ja omilla kyvyillänne hankkineet itsellenne tämän vaurauden.
Niinhän se tahtoo olla, että kun asiat ovat hyvin, niin kuvittelemme itse omin voimin ja omilla kyvyilla hankkineemme sen vaurauden. Tahtoo siinä Jumalakin unohtua. Sitten kun jotakin hyvää otetaan pois, niin Jumala tulee paremmin mieleen. Harmillista!
Tämä näkyy kirkosta eroamisen tilastoissa. Korkeasuhdanteessa erotaan ja laskusuhdanteessa palataan kirkon suojaan. Kunpa Herra varjelisi luulemasta itsestä liikoja.
-
Tämän päivän eli kolmannen adventtisunnuntain evankeliumi:
Matt. 11: 2-10
Kun Johannes vankilassa kuuli Kristuksen teoista, hän lähetti opetuslapsensa kysymään: "Oletko sinä se, jonka on määrä tulla, vai pitääkö meidän odottaa toista?" Jeesus vastasi heille: "Kertokaa Johannekselle, mitä kuulette ja näette:
Sokeat saavat näkönsä ja rammat kävelevät,
spitaaliset puhdistuvat ja kuurot kuulevat,
kuolleet herätetään henkiin ja köyhille julistetaan ilosanoma.
Autuas se, joka ei minua torju."
Heidän mentyään Jeesus alkoi puhua ihmisille Johanneksesta:
"Mitä te lähditte autiomaahan katsomaan? Ruokoako, jota tuuli huojuttaa? Vai mitä odotitte näkevänne? Kenties hienosti pukeutuneen miehen? Kuninkaanlinnoista te niitä löydätte, jotka hienostelevat vaatteillaan! Mitä te sitten odotitte näkevänne? Profeetanko? Aivan oikein, ja minä sanon teille, että hän on enemmänkin kuin profeetta. Hän on se, josta on kirjoitettu:
- Minä lähetän sanansaattajani sinun edelläsi,
hän raivaa sinulle tien."
Mitäpä jos Johannes olisi käskenyt kysyä: "Oletko Sinä Messias?" ja Jeesus olisi vastannut: "Olen!"
-
Tämän päivän teksti:
Raivatkaa autiomaahan Herralle tie!
Tasoittakaa yli aron
valtatie meidän Jumalallemme!
Jes. 40:3
Johannes Kastaja raivasi Herralle tien.
-
Johannes Kastaja raivasi Herralle tien.
"Minä kastan teidät vedellä parannukseen, mutta minun jälkeeni tulee toinen, joka on minua väkevämpi. Minä en kelpaa edes riisumaan kenkiä hänen jalastaan. Hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä ja tulella.
Hänellä on kädessään viskain, ja sillä hän puhdistaa puimatantereensa viljan. Jyvät hän kokoaa aittaansa, mutta ruumenet hän polttaa tulessa, joka ei koskaan sammu."
Matt. 3:11-12
Henkilökohtaisesti minä koen Johannes Kastajan sanansaattaja eli Messiaan tulon airut,joka kastoi Jeesuksen. Mutta tämä käsitys on minun henkilökohtainen Johannes Kastajasta.
-
"Minä kastan teidät vedellä parannukseen, mutta minun jälkeeni tulee toinen, joka on minua väkevämpi. Minä en kelpaa edes riisumaan kenkiä hänen jalastaan. Hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä ja tulella.
Hänellä on kädessään viskain, ja sillä hän puhdistaa puimatantereensa viljan. Jyvät hän kokoaa aittaansa, mutta ruumenet hän polttaa tulessa, joka ei koskaan sammu."
Matt. 3:11-12
Henkilökohtaisesti minä koen Johannes Kastajan sanansaattaja eli Messiaan tulon airut,joka kastoi Jeesuksen. Mutta tämä käsitys on minun henkilökohtainen Johannes Kastajasta.
Varmaan monella muullakin on juuri tällainen käsitys Johannes Kastajasta.
-
Tänään on Raakelin nimipäivä. "Raakel itkee lapsiansa..." Ennustus Herodeksen tapattamista alle 2-vuotiaista poikalapsista. Heidän muistokseen vietetään 28.12. Viattomien lasten päivää. Näin vastasyntyneen lapsen iso-isoäitinä tuli tällainenkin
Raamatunkertomus mieleen.
Julmaa on lasten elämä tänä päivänäkin. 8,8 milj. lasta kuolee alle 8-vuotiaana nälkään joka vuosi. :eusa_pray:
-
Tänään on Raakelin nimipäivä. "Raakel itkee lapsiansa..." Ennustus Herodeksen tapattamista alle 2-vuotiaista poikalapsista. Heidän muistokseen vietetään 28.12. Viattomien lasten päivää. Näin vastasyntyneen lapsen iso-isoäitinä tuli tällainenkin
Raamatunkertomus mieleen.
Julmaa on lasten elämä tänä päivänäkin. 8,8 milj. lasta kuolee alle 8-vuotiaana nälkään joka vuosi. :eusa_pray:
Tälle pitäisi voida jotakin tehdä, kun itsellä on liian kanssa. Minun viime meriittini oli se että selitin Unicefin feissaajille että rahat ei kuulkaas riitä, on liikaa avustuskohteita, fatta saa kohta elättää minut ja kaiken hyväntekeväisyyteni. Näinköhän vaan? NO, joskus on kireämpää mutta itsestä kai on kiinni mihin rahat menee...vähätkin. Jos kerran sinapinsiemenestä kasvaa suuri puu, täytyy yhden ihmisen teoilla olla merkitystä ja onkin.
Ja sanoin vielä, että kohta hommaan rintanapin jossa lukee: Älä feissaa...
Palasin kotiin ja tunsin itseni idiootiksi.
-
Tälle pitäisi voida jotakin tehdä, kun itsellä on liian kanssa. Minun viime meriittini oli se että selitin Unicefin feissaajille että rahat ei kuulkaas riitä, on liikaa avustuskohteita, fatta saa kohta elättää minut ja kaiken hyväntekeväisyyteni. Näinköhän vaan? NO, joskus on kireämpää mutta itsestä kai on kiinni mihin rahat menee...vähätkin. Jos kerran sinapinsiemenestä kasvaa suuri puu, täytyy yhden ihmisen teoilla olla merkitystä ja onkin.
Ja sanoin vielä, että kohta hommaan rintanapin jossa lukee: Älä feissaa...
Palasin kotiin ja tunsin itseni idiootiksi.
Kannattaa päättää itse, mitä tahoja avustaa ja pitää siitä kiinni. Avustuskohteita on pilvin pimein ja tosiasia on, että ihan kaikkiin on mahdotonta osallistua. Sitäpaitsi ihan kaikki keräykset eivät mene välttämättä sinne minne pitäisi.
-
- Viisaita sanoja, Pirska. En tie miksi feissaaminen saa oloni tuntumaan aika viheliäiseltä, nimittäin realiteettihan ON että ei siihen tilaan hyödytä elämäänsä päästää, mikä se kauhuskenaario oli. Toisaalta minua kyllä kerran kun oli oikein tiukkaa alkoi naurattaa hervottomasti.
Mitähän ne jossakin toimeentulotuessa toden tullen sanoisi jos iskisi pöytään ensin omat kulungit ja sitten Planin kummilapsen ja Amnestyn ja HelsinkiMission vanhustenpaikan...ja sanois että näille muuten tarvittais kans...sitouduin hyvänä päivänä mutta kas kun pahat päivät tulivat, eivät nämä minua miellytä, mutta maksettava olisi...
-
Kohta on maanantai, 21.12. joten tässäpä maanantaipäivän sana.
" Odota Jumalaa! Vielä saan kiittää häntä,
Jumalaani, auttajaani."
Ps. 42:6
-
Tämän päivän teksti
" Älkää olko mistään huolissanne, vaan saattakaa aina se, mitä tarvitsette, rukoillen, anoen ja kiittäen Jumalan tietoon.
Silloin Jumalan rauha, joka ylittää kaiken ymmärryksen, varjelee teidän sydämenne ja ajatuksenne, niin että pysytte Kristuksessa Jeesuksessa."
Fil. 4:6-7
Tässä onkin opettelemista silloin, kun on todella vaikeaa.
-
Tämän päivän teksti ... Fil. 4:6-7
Fil. 4:6-7 Piet 5:7 / Joh.14:27+
Ilo ja rauha :eusa_angel:
-
" Hän ylentää tomusta mitättömän
ja korottaa tuhkasta köyhän,
sijoittaa heidät ylhäisten joukkoon
ja antaa heille kunniasijan."
1 Sam. 2:8
Tässäpä lohdullinen sana täksi jouluaatonaaton päiväksi. (http://www.cosgan.de/images/more/flowers/013.gif)
-
Jer. 23: 5-6
- Tulee aika, sanoo Herra,
jolloin Daavidin suvusta nousee Vanhurskas Verso.
Hän on kuningas,
joka hallitsee viisaasti
ja saattaa maassa voimaan oikeuden ja vanhurskauden.
Hänen aikanaan Juuda saa avun
ja Israel elää turvassa.
Häntä kutsutaan tällä nimellä:
"Herra on meidän vanhurskautemme".
-
Tapaninpäivä
Ap.t. 6: 8, 11-15, 7: 51-60
Stefanos oli täynnä armoa ja voimaa, ja hän teki suuria ihmeitä ja tunnustekoja kansan keskuudessa.
Silloin Stefanoksen vastustajat värväsivät joitakin miehiä sanomaan: "Olemme kuulleet hänen puhuvan herjaavia sanoja Mooseksesta ja Jumalasta." He yllyttivät kansaa, kansan vanhimpia ja lainopettajia, ja sitten he kävivät käsiksi Stefanokseen ja veivät hänet Suuren neuvoston eteen. Siellä he toivat kuultavaksi vääriä todistajia, jotka sanoivat: "Tämä mies puhuu lakkaamatta tätä pyhää paikkaa ja lakia vastaan. Me olemme kuulleet hänen sanovan, että Jeesus, se Nasaretilainen, hajottaa tämän paikan ja muuttaa säädökset, jotka Mooses on meille antanut." Kaikki, jotka istuivat neuvostossa, kiinnittivät katseensa Stefanokseen, ja hänen kasvonsa olivat heistä niin kuin enkelin kasvot.
Stefanos puhui: "Te niskuroijat, ympärileikatut mutta sydämeltänne ja korviltanne pakanat! Aina te olette vastustamassa Pyhää Henkeä - niin kuin isänne, niin myös te! Onko yhtäkään profeettaa, jota teidän isänne eivät olisi vainonneet? He tappoivat ne, jotka ennalta ilmoittivat, että Vanhurskas oli tuleva. Ja nyt olette te kavaltaneet ja murhanneet hänet! Te saitte enkelien tuomana lain, mutta ette ole sitä noudattaneet."
Tämän kuullessaan neuvoston jäsenet olivat pakahtua raivosta ja kiristelivät hampaitaan. Mutta Pyhää Henkeä täynnä Stefanos nosti katseensa taivasta kohti ja näki Jumalan kirkkauden ja Jeesuksen, joka seisoi Jumalan oikealla puolella. Hän sanoi: "Taivaat ovat avoinna minun silmieni edessä, ja Ihmisen Poika seisoo Jumalan oikealla puolella!"
Silloin he alkoivat huutaa suureen ääneen, tukkivat korvansa ja ryntäsivät yhtenä miehenä hänen kimppuunsa. He raahasivat hänet ulos kaupungista kivittääkseen hänet, ja todistajat jättivät viittansa Saul-nimisen nuoren miehen huostaan. Kun he kivittivät Stefanosta, tämä rukoili Herraa ja sanoi: "Herra Jeesus, ota vastaan minun henkeni." Hän vaipui polvilleen ja huusi kovalla äänellä: "Herra, älä vaadi heitä tilille tästä synnistä!" Sen sanottuaan hän nukkui pois.
"Herra, älä vaadi heitä tilille tästä synnistä!" Jos minut kivitettäisiin, niin todella paljon pitäisi tapahtua sydämessäni, että pystyisin sanomaan noin.
-
meissä Pirska on pakanallista pietismiä...
-
Kol. 2:20-23
Jos kerran olette yhdessä Kristuksen kanssa kuolleet pois maailman alkuvoimien ulottuvilta, miksi yhä käyttäydytte tämän maailman mukaisesti ja alistutte sellaisiin sääntöihin kuin "älä tartu", "älä maista", "älä kosketa"? Tämä kaikkihan koskee sellaista, mikä käytön jälkeen häviää. Kysymys on vain ihmisten käskyistä ja opeista. Nämä omatekoista hurskautta, nöyryyden harjoitusta ja ruumiin kurittamista vaativat käskyt tosin näyttävät viisailta, mutta todellisuudessa ne ovat arvottomia ja tyydyttävät vain ihmisen ylpeyttä.
-
Tämän päivän 30.12.2009 teksti
" Koska tekin olette Jumalan lapsia, hän on lähettänyt meidän kaikkien sydämiin Poikansa Hengen, joka huutaa: "Abba! Isä!"
Sinä et siis enää ole orja vaan lapsi. Ja jos kerran olet lapsi, olet myös perillinen, Jumalan tahdosta.
Gal. 4:6-7"
Tänään oli aamusta vähän semmoinen tunnelma, että tuntui, että sydämessä on itse Vihtahousun henkin. Nyt alkaa jo vähän helpottaa.
-
Uudenvuodenpäivän teksti
"Ap.t. 4: 8-12
Silloin Pietari, Pyhää Henkeä täynnä, sanoi heille: "Kansan hallitusmiehet ja vanhimmat! Jos meidät nyt pannaan vastaamaan sairaalle tekemästämme hyvästä teosta ja ilmoittamaan, kenen nimessä hänet on parannettu, niin tietäkää tämä, te kaikki ja koko Israelin kansa: se tapahtui Jeesuksen Kristuksen, Nasaretilaisen, nimessä. Hänet te ristiinnaulitsitte, mutta Jumala herätti hänet kuolleista. Hänen voimastaan tämä mies seisoo terveenä teidän edessänne. Hän on se kivi, joka ei teille rakentajille kelvannut mutta josta on tullut kulmakivi. Ei kukaan muu voi pelastaa kuin hän. Mitään muuta nimeä, joka meidät pelastaisi, ei ole ihmisille annettu koko taivaankannen alla."
Ajatella, että heidät pantiin vastaamaan heidän sairaalle tekemästään hyvästä teosta. Se oli vissiin "väärin sammutettu".
-
On aina tuntunut että Jeesus on rakentajille kelpaamaton kulmakivi. Nimeäkin kaihdetaan arkipuheissa.
-
On aina tuntunut että Jeesus on rakentajille kelpaamaton kulmakivi. Nimeäkin kaihdetaan arkipuheissa.
Minun täytyy myöntää, että kuulun niihin, jotka käyttävät mieluiten sanaa Kristus. Jeesus on jotenkin foneettisesti paljon löysempi kuin sen englanninkielinen versio, jossa on voimaa. Jeesus sanan käyttö yleistyi sanan Kristus tilalle juuri amerikkalaisperäisten liikkeiden kielenkäytöstä johtuen. En siis Jeesustele mielelläni. Jumpatkaa pikkuisen aivojanne tässä valossa niin huomaatte tämänkin seikan.
-
Minun täytyy myöntää, että kuulun niihin, jotka käyttävät mieluiten sanaa Kristus. Jeesus on jotenkin foneettisesti paljon löysempi kuin sen englanninkielinen versio, jossa on voimaa. Jeesus sanan käyttö yleistyi sanan Kristus tilalle juuri amerikkalaisperäisten liikkeiden kielenkäytöstä johtuen. En siis Jeesustele mielelläni. Jumpatkaa pikkuisen aivojanne tässä valossa niin huomaatte tämänkin seikan.
Jumppasin aivojani, mutta ei avautunut. Pääasia, että olipa hän Jeesus tai Kristus, niin hän on kulmakivi.
-
Minun täytyy myöntää, että kuulun niihin, jotka käyttävät mieluiten sanaa Kristus. Jeesus on jotenkin foneettisesti paljon löysempi kuin sen englanninkielinen versio, jossa on voimaa. Jeesus sanan käyttö yleistyi sanan Kristus tilalle juuri amerikkalaisperäisten liikkeiden kielenkäytöstä johtuen. En siis Jeesustele mielelläni. Jumpatkaa pikkuisen aivojanne tässä valossa niin huomaatte tämänkin seikan.
Ei auennu minullekaan :eusa_think:
Ehkä siksi että on pienestä pitäen tottunut kuulemaan Jeesuksesta ja jotkut meistä elävät yhä lapsenusko(st)aan.
-
Jumppasin aivojani, mutta ei avautunut. Pääasia, että olipa hän Jeesus tai Kristus, niin hän on kulmakivi.
Jos kerran yhteys Kristukseen rohkaisee ja hänen rakkautensa suo lohdutusta, jos Henki meitä yhdistää ja jos tunnemme hellyyttä ja myötätuntoa toisiamme kohtaan, niin tehkää minun iloni täydelliseksi ja olkaa yksimielisiä. Liittäköön teitä toisiinne rakkaus, sopu ja sama mieli. Älkää tehkö mitään itsekkyydestä tai turhamaisuudesta, vaan olkaa nöyriä ja pitäkää kukin toista parempana kuin itseänne. Älkää tavoitelko vain omaa etuanne vaan myös muiden parasta. Olkoon teilläkin sellainen mieli, joka Kristuksella Jeesuksella oli. Hänellä oli Jumalan muoto, mutta hän ei pitänyt kiinni oikeudestaan olla Jumalan vertainen vaan luopui omastaan. Hän otti orjan muodon ja tuli ihmisten kaltaiseksi. Hän eli ihmisenä ihmisten joukossa, hän alensi itsensä ja oli kuuliainen kuolemaan asti, ristinkuolemaan asti. Sen tähden Jumala on korottanut hänet yli kaiken ja antanut hänelle nimen, kaikkia muita nimiä korkeamman. (Fil.2:1-9)
-
Sunnuntai 3.1. evankeliumiteksti
" Evankeliumi
Luuk. 2: 41-52
Jeesuksen vanhemmat menivät joka vuosi Jerusalemiin pääsiäisjuhlille. Kun Jeesus oli tullut kahdentoista vuoden ikään, he taas juhlan aikaan matkasivat sinne, niin kuin tapa oli. Juhlapäivien päätyttyä he lähtivät paluumatkalle, mutta poika jäi vanhempien huomaamatta Jerusalemiin. Nämä luulivat hänen olevan matkaseurueessa ja kulkivat päivän matkan, ennen kuin alkoivat haeskella häntä sukulaisten ja tuttavien joukosta. Kun he eivät löytäneet häntä, he palasivat Jerusalemiin jatkaen etsintäänsä.
Kolmen päivän kuluttua he löysivät hänet temppelistä. Hän istui opettajien keskellä, kuunteli heitä ja teki heille kysymyksiä. Kaikki, jotka kuulivat mitä hän puhui, ihmettelivät hänen ymmärrystään ja hänen antamiaan vastauksia. Hänet nähdessään vanhemmat hämmästyivät kovasti, ja hänen äitinsä sanoi: "Poikani, miksi teit meille tämän? Isäsi ja minä olemme etsineet sinua, ja me olimme jo huolissamme." Jeesus vastasi heille: "Mitä te minua etsitte? Ettekö tienneet, että minun tulee olla Isäni luona?" Mutta he eivät ymmärtäneet, mitä hän tällä tarkoitti.
Jeesus lähti kotimatkalle heidän kanssaan, tuli Nasaretiin ja oli heille kuuliainen. Kaiken, mitä oli tapahtunut, hänen äitinsä kätki sydämeensä. Jeesukselle karttui ikää ja viisautta; Jumalan ja ihmisten suosio seurasi häntä.
Sanokaapa viisaammat, oliko 12 vuoden ikä joku tärkeä juutalaisille.
-
Milloin on Bar Mitzvah? Se ei taida osua ihan kahteentoista vuoteen, mutta niille paikkeille. Silloin tietääkseni juhlitaan jonkinlaista aikuistumista, lain alle astumista.
-
Milloin on Bar Mitzvah? Se ei taida osua ihan kahteentoista vuoteen, mutta niille paikkeille. Silloin tietääkseni juhlitaan jonkinlaista aikuistumista, lain alle astumista.
Löysin tämmöisen:
"A Jewish boy automatically becomes a bar mitzvah upon reaching the age of 13 years, and a girl upon reaching the age of 12 years."
-
... minulla on dementoituunessa mielessä fuksikurssin ratkaisu... oikein professorilta... Jeesus oli maan päällä elänyt tai elävä ihminen ja Kristus on Jumalan Poika, joka on Isänsä luona, mutta joka kuulee niin syntisimmästä ihmisestä (mm. Wilhelmi Niskanen) huokauksen...
-
... minulla on dementoituunessa mielessä fuksikurssin ratkaisu... oikein professorilta... Jeesus oli maan päällä elänyt tai elävä ihminen ja Kristus on Jumalan Poika, joka on Isänsä luona, mutta joka kuulee niin syntisimmästä ihmisestä (mm. Wilhelmi Niskanen) huokauksen...
Joh.1:1-11
Alussa oli Sana. Sana oli Jumalan luona, ja Sana oli Jumala. Jo alussa Sana oli Jumalan luona. Kaikki syntyi Sanan voimalla. Mikään, mikä on syntynyt, ei ole syntynyt ilman häntä. Hänessä oli elämä, ja elämä oli ihmisten valo. Valo loistaa pimeydessä, pimeys ei ole saanut sitä valtaansa. Tuli mies, Jumalan lähettämä, hänen nimensä oli Johannes. Hän tuli todistajaksi, todistamaan valosta, jotta kaikki uskoisivat siihen. Ei hän itse ollut tuo valo, mutta valon todistaja hän oli. Todellinen valo, joka valaisee jokaisen ihmisen, oli tulossa maailmaan. Maailmassa hän oli, ja hänen kauttaan maailma oli saanut syntynsä, mutta se ei tuntenut häntä. Hän tuli omaan maailmaansa, mutta hänen omansa eivät ottaneet häntä vastaan.
-
Sana, Valo, Totuus, Pelastaja, Puolustaja,Armahtaja,Vapahtaja, Ihmisen poika, Jumalan poika, Vesa Iisain juuresta, Nasaretin mies, Herra, Jeesus, Kristus, Jeesus Kristus, Jeesus Kristus vapahtaja, Herra Jeesus Kristus.
Olet kaikki.
-
Sana, Valo, Totuus, Pelastaja, Puolustaja,Armahtaja,Vapahtaja, Ihmisen poika, Jumalan poika, Vesa Iisain juuresta, Nasaretin mies, Herra, Jeesus, Kristus, Jeesus Kristus, Jeesus Kristus vapahtaja, Herra Jeesus Kristus.
Olet kaikki.
Hyvä Riitta, tämä oli päivän paras!
-
Tämän päivän teksti
" Älkää olko mistään huolissanne, vaan saattakaa aina se, mitä tarvitsette, rukoillen, anoen ja kiittäen Jumalan tietoon.
Silloin Jumalan rauha, joka ylittää kaiken ymmärryksen, varjelee teidän sydämenne ja ajatuksenne, niin että pysytte Kristuksessa Jeesuksessa."
Fil. 4:6-7
Tässä onkin opettelemista silloin, kun on todella vaikeaa.
elämän OPPIkoulussa tämä myös lohduttaa. turha murehtia asioita kun murehtiminen ei auta. no joo, vaikea sitä on oppia. eli jostain syystä heräsin ja valvon :(
-
1. Joh. 3:16-24
Siitä me olemme oppineet tuntemaan rakkauden, että Jeesus antoi henkensä meidän puolestamme. Samoin olemme me velvolliset panemaan henkemme alttiiksi veljiemme puolesta.
Jos joku, jonka toimeentulo on turvattu, näkee veljensä kärsivän puutetta mutta sulkee häneltä sydämensä, kuinka Jumalan rakkaus voisi pysyä hänessä
Lapseni, älkäämme rakastako sanoin ja puheessa, vaan teoin ja totuudessa.
Siitä me ymmärrämme, että totuus on meissä, ja me voimme hänen edessään rauhoittaa sydämemme, jos se meitä jostakin syyttää. Jumala on meidän sydäntämme suurempi ja tietää kaiken.
Rakkaat ystävät, jos sydämemme ei meitä syytä, me voimme rohkeasti lähestyä Jumalaa. Ja mitä pyydämmekin, sen me häneltä saamme, koska noudatamme hänen käskyjään ja teemme sitä, mikä on hänen mielensä mukaista.
Tämä on hänen käskynsä: meidän tulee uskoa hänen Poikaansa Jeesukseen Kristukseen ja rakastaa toinen toistamme, niin kuin hän on meitä käskenyt.
Joka pitää hänen käskynsä, pysyy Jumalassa, ja Jumala pysyy hänessä. Ja sen, että hän pysyy meissä, me tiedämme Hengestä, jonka hän on meille antanut.
-
Ef. 3: 2-9
Olettehan kuulleet siitä Jumalan suunnitelmasta, jonka hän armossaan on ilmoittanut minulle, teidän parhaaksenne. Minulle on ilmestyksessä annettu tiedoksi tämä salaisuus, niin kuin olen edellä lyhyesti kirjoittanut. Tätä lukiessanne voitte huomata, kuinka hyvin minä olen perillä Kristuksen salaisuudesta. Sitä ei menneiden sukupolvien aikana annettu ihmisten tietoon, mutta nyt Henki on ilmoittanut sen Kristuksen pyhille apostoleille ja profeetoille: muihin kansoihin kuuluvilla on sama oikeus perintöön kuin juutalaisillakin, he ovat saman ruumiin jäseniä ja heitä koskee nyt sama lupaus, kun evankeliumi on johtanut heidät Kristuksen Jeesuksen yhteyteen. Tämän evankeliumin palvelija minusta on tullut sen armolahjan perusteella, jonka Jumala on voimassaan minulle suonut.
Minulle, kaikista pyhistä vähäisimmälle, on annettu se armo, että saan julistaa kansoille sanomaa Kristuksen tutkimattomasta rikkaudesta ja ilmoittaa sen pyhän suunnitelman, jonka Jumala, kaiken luoja, on ikiajoista asti pitänyt salaisuutenaan.
Tässäpä loppiaisen evankeliumiteksti.
Ilmeisesti tähän perustuu se, että toisia etoo Israelin ystävien touhut.
-
Ef. 3: 2-9
Olettehan kuulleet siitä Jumalan suunnitelmasta, jonka hän armossaan on ilmoittanut minulle, teidän parhaaksenne. Minulle on ilmestyksessä annettu tiedoksi tämä salaisuus, niin kuin olen edellä lyhyesti kirjoittanut. Tätä lukiessanne voitte huomata, kuinka hyvin minä olen perillä Kristuksen salaisuudesta. Sitä ei menneiden sukupolvien aikana annettu ihmisten tietoon, mutta nyt Henki on ilmoittanut sen Kristuksen pyhille apostoleille ja profeetoille: muihin kansoihin kuuluvilla on sama oikeus perintöön kuin juutalaisillakin, he ovat saman ruumiin jäseniä ja heitä koskee nyt sama lupaus, kun evankeliumi on johtanut heidät Kristuksen Jeesuksen yhteyteen. Tämän evankeliumin palvelija minusta on tullut sen armolahjan perusteella, jonka Jumala on voimassaan minulle suonut.
Minulle, kaikista pyhistä vähäisimmälle, on annettu se armo, että saan julistaa kansoille sanomaa Kristuksen tutkimattomasta rikkaudesta ja ilmoittaa sen pyhän suunnitelman, jonka Jumala, kaiken luoja, on ikiajoista asti pitänyt salaisuutenaan.
Tässäpä loppiaisen evankeliumiteksti.
Ilmeisesti tähän perustuu se, että toisia etoo Israelin ystävien touhut.
Taitaa olla epistolateksti
-
Taitaa olla epistolateksti
Aivan totta, niin onkin. Suunnittelin vain ensin laittaa evankeliumitekstin, mutta luettuani kaikki tekstit huomasin, että tämä sopii hyvin tähän Israelin juttuun.
-
Aivan totta, niin onkin. Suunnittelin vain ensin laittaa evankeliumitekstin, mutta luettuani kaikki tekstit huomasin, että tämä sopii hyvin tähän Israelin juttuun.
2. Kor. 8:2-5
"Vaikka vaikeudet ovat raskaasti koetelleet niitä, uskovien ilo oli niin ylitsevuotava, että he äärimmäisessä köyhyydessäänkin osoittivat runsasta anteliaisuutta. Voin vakuuttaa, että he antoivat voimiensa mukaan, jopa yli voimiensa. Omasta aloitteestaan he pyytämällä pyysivät, että antaisimme heidän osallistua yhteiseen rakkaudentyöhön, pyhien avustamiseen. Eivätkä he tehneet vain sitä mitä olimme toivoneet, vaan ennen kaikkea antoivat Jumalan tahdon mukaisesti itsensä Herralle ja myös meille."
Gal. 5:18-26
"Mutta jos Henki johtaa teitä, ette ole lain alaisia.
Lihan aikaansaannokset ovat selvästi nähtävissä. Niitä ovat siveettömyys, saastaisuus, irstaus, epäjumalien palveleminen, noituus, vihamielisyys, riidat, kiihkoilu, kiukku, juonittelu, eripuraisuus, lahkolaisuus, kateus, juomingit, remuaminen ja muu sellainen. Varoitan teitä, kuten olen jo ennenkin varoittanut: ne, jotka syyllistyvät tällaiseen, eivät saa omakseen Jumalan valtakuntaa.
Hengen hedelmää taas ovat rakkaus, ilo, rauha, kärsivällisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, lempeys ja itsehillintä. Näitä vastaan ei ole laki.
Ne, jotka ovat Jeesuksen Kristuksen omia, ovat ristiinnaulinneet vanhan luontonsa himoineen ja haluineen.
Jos me elämme Hengen varassa, meidän on myös seurattava Hengen johdatusta. Emme saa tavoitella turhaa kunniaa emmekä ärsyttää ja kadehtia toisiamme. "
-
Loppiaisen 1. lukukappale
Jes. 60: 1-6
Nouse, loista kirkkaana, Jerusalem,
sillä sinun valosi saapuu
ja Herran kirkkaus koittaa sinun yllesi.
Katso, pimeys peittää maan,
yön synkkyys kansat.
Mutta sinun taivaallesi kohoaa aamunkoi,
Herran kirkkaus hohtaa sinun ylläsi.
Niin kansat tulevat sinun valosi luo
ja kuninkaat sinun aamunkoittoosi.
Nosta silmäsi, katso ympärillesi:
he kaikki ovat kokoontuneet, he saapuvat,
sinun poikasi, jotka tulevat kaukaa,
sinun tyttäresi, joita sylissä kannetaan.
Sinä näet tämän kaiken ja loistat ilosta,
rajusti lyö sydämesi, rintasi avartuu,
kun meren rikkaudet vyöryvät rannoillesi
ja sinun käsiisi annetaan kansojen vauraus,
kun sinut peittää kamelien paljous,
Midianin ja Efan kamelintammojen vyöry.
Koko Saban väki saapuu
kultaa ja suitsuketta kantaen,
ja kaikki he ylistävät Herraa.
-
Jeesus vai Kristus?
Pietarin tunnustus: Sinä olet Kristus, elävän Jumalan poika.
Juhanin selitys on oikein.
-
Sana tänään 7.1.2010
"Kiittäkää Herraa, kaikki kansat!
Ylistäkää häntä, kansakunnat!
Halleluja!"
Ps. 117:1
-
Riitta-mummi tuolla toisessa ketjussa mainitsi jo ensi sunnuntain tekstin. Aloitetaanpa ensimmäisestä lukukappaleesta.
"Jes. 42: 1–4
Katso: minun palvelijani, jolle minä annan voiman,
minun valittuni, johon olen mieltynyt.
Henkeni olen laskenut hänen ylleen,
hän tuo oikeuden kansojen keskuuteen.
Ei hän huuda eikä melua,
ei kuulu hänen äänensä kaduilla.
Murtunutta ruokoa hän ei muserra,
lampun hiipuvaa liekkiä hän ei sammuta.
Tinkimättä hän toteuttaa oikeuden.
Eikä hän murru, ei himmene hänen liekkinsä,
vaan hän saattaa kaikkialla oikeuden voimaan.
Hänen opetustaan ikävöivät kaukaiset rannat. "
-
Jesaja on saanut Jumalalta täydellisen kuvan Jeesuksen Kristuksen, Daavidin pojan, vesan Iisain juuresta olemuksesta.
-
Monet pienemmät vesselit luulevat oikeuden tinkimättömän toteuttamisen edellyttävän kaduilla metelöimistä, ruokojen musertamista ja hiipuvien liekkien sammuttamista.
-
Monet pienemmät vesselit luulevat oikeuden tinkimättömän toteuttamisen edellyttävän kaduilla metelöimistä, ruokojen musertamista ja hiipuvien liekkien sammuttamista.
"Koitan parantaa tapojani, hyvä rehtori".
"Palaan takaisin ristin penkille,...takariviin".
-
Jaak. 4:8-12
Lähestykää Jumalaa, niin hän lähestyy teitä. Puhdistakaa kätenne, synnintekijät, puhdistakaa sydämenne, te kahtaalle horjuvat! Tuntekaa kurjuutenne, surkaa ja itkekää! Kääntyköön naurunne murheeksi, ilonne masennukseksi. Nöyrtykää Herran edessä, niin hän on teidät korottava.
Älkää panetelko toisianne, veljet. Joka panettelee veljeään tai tuomitsee hänet, puhuu lakia vastaan ja tuomitsee lain. Mutta jos tuomitset lain, et ole lain noudattaja, vaan sen tuomari. Yksi ainoa on lainsäätäjä ja tuomari, hän, jolla on valta pelastaa ja valta tuomita kadotukseen. Mutta mikä sinä olet tuomitsemaan lähimmäisesi?
-
Jaak. 4:8-12
Yksi ainoa on lainsäätäjä ja tuomari, hän, jolla on valta pelastaa ja valta tuomita kadotukseen. Mutta mikä sinä olet tuomitsemaan lähimmäisesi?
...tuomari on Hän...ei hän.
-
Ps 51.
Langenneen rukous. Katumuspsalmi.
Ps 62.
Sielun hiljentyminen Jumalan edessä.
-
Room. 14:22
Säilytä sinä oma uskosi Jumalan edessä. Onnellinen se, joka ei tuomitse itseään siitä minkä uskoo oikeaksi.
-
Huomisen, lauantain teksti:
" Jeesus sanoo:
"Kun paastoatte, älkää olko synkän näköisiä niin kuin tekopyhät. He muuttavat muotonsa surkeaksi, jotta kaikki varmasti huomaisivat heidän paastoavan. Totisesti: he ovat jo palkkansa saaneet.
Kun sinä paastoat, voitele hiuksesi ja pese kasvosi.
Silloin sinun paastoasi eivät näe ihmiset, vaan Isäsi, joka on salassa. Isäsi, joka näkee myös sen, mikä on salassa, palkitsee sinut."
Matt. 6:16-18 "
-
1. Kor. 3:11-17
Perustus on jo laskettu, ja se on Jeesus Kristus. Muuta perustusta ei kukaan voi laskea. Rakennetaanpa tälle perustukselle kullasta, hopeasta, jalokivistä, puusta, heinistä tai oljista, aikanaan tulee ilmi, mitä kukin on saanut aikaan. Tuomiopäivä sen paljastaa: se päivä ilmestyy tulenliekeissä, ja tuli koettelee, millainen itse kunkin aikaansaannos on. Se, jonka rakennus kestää, saa palkan. Se taas, jonka rakennus palaa, kärsii vahingon. Itse hän tosin pelastuu, mutta kuin tulen läpi. Ettekö tiedä, että te olette Jumalan temppeli ja että Jumalan Henki asuu teissä? Jos joku turmelee Jumalan temppelin, Jumala saattaa turmioon hänet. Jumalan temppeli on pyhä, ja tämä temppeli olette te.
-
Sana tänään:
"Koska meillä on suuri ylipappi, joka on kulkenut läpi taivaiden, Jeesus, Jumalan Poika, pysykäämme tässä tunnustuksessa.
Meidän ylipappimmehan jos kukaan kykenee ymmärtämään vajavuuksiamme, sillä häntä on koeteltu kaikessa samalla tavoin kuin meitäkin koetellaan; hän vain ei langennut syntiin.
Astukaamme sen tähden rohkeasti armon valtaistuimen eteen, jotta saisimme armoa ja laupeutta, löytäisimme avun silloin kun sitä tarvitsemme."
Hepr. 4:14-16
-
Sana tänään:
Ihminen ei elä ainoastaan leivästä, vaan kaikesta mitä Herra sanoo.
5 Moos. 8:3
-
Tänään kirkossa saarnateksti Matteukselta kanaanilaisesta toisuskoisesta naisesta joka roikkui Jeesuksen helmoissa ja pyysi parantamaan tyttärensä.
Kovan yrittämisen (!) jälkeen nainen sai kerjäämällä:"Saavathan koiranpennutkin syödä isäntänsä pöydältä pudonneita muruja" Jeesuksen lausumaan:"Nainen, suuri on sinun uskosi". Ja tytär parani.
Jäin ajattelemaan pitääkö kuitenkin jaksaa sitkeästi yrittää ? Ja pitääkö uskon olla suuri, että annetaan.
Tästä tekstistä pappimme johti saarnansa työpaikka-, koulukiusaamiseen ja ulkopuolelle jättämisen.
Kanaanilainen nainen oli tämä ulkopuolinen.
-
Meidän saarnamiehemme lopetti komeaan kielikuvaan: Jos Jeesus näyttää menevän ohitsesi, katso tarkemmin. Hän kulkee kantaen ristiä - puolestasi.
-
Lukitsen tämä täysyinäisenä jatketaan osassa 3